قصة أغنية (قولوا لعين الشمس ) للمطربة شاديه

تم إنشاءه بتاريخ الإثنين, 28 أيار 2018 م

ملخص القصة هو ان قاضي المحكمة المصرية وهو بطرس غالي المعروف بتعاونه وعمالته للأنكليز انذاك وهو جد الامين العام الاسبق للامم المتحدة بطرس بطرس غالي تولى اصدار الاحكام الجائرة بحق فلاحي وسكنة قرية دنشواي والتي تراوحت بين اعدام اربعة من الفلاحين في قرية دنشواي وسجن عدد كبير لفترات مختلفة وجلد عدد اخر منهم والسبب هو موت احد الضباط الانكليز الذي كان يمارس الصيد قرب القرية لتعرضه لضربة شمس ولكن اهل القرية اتهموا بقتله. ومكافأة لما قام به بطرس غالي فقد اوكل الانكليز اليه حقيبة وزارة الحقانية (العدل) اليه ومن ثم اصبح رئيسا للوزارة المصرية عام 1910.

وتم تنفيذ الحكم بحق الفلاحين من قرية دنشواي بطريقة وحشية زادت من فظاعة وظلم المحاكمة، وفاقت كل ما يتصوره العقل، من وسائل الانتقام والتعذيب، وكان التنفيذ في اليوم التالي لصدور الحكم في المكان الذي مات فيه الضابط الانكليزي، وفي مثل الساعة التي وقعت فيها الواقعة.

اما موجز سبب الواقعة (ليس هنا مجال لشرحها بالتفصيل) فهي ان ضباط انكليز كانوا يصطادون الطيور قرب دنشواي اصابوا فلاحة وأحرقوا كوما كبيرا من الحنطة المحصودة، فلما احتج الفلاحون على ذلك ورموا الانكليز بالحجارة حصل هرج ومرج واطلاق نار على الفلاحين وهروب الضباط وموت احدهم نتيجة لضربة شمس في مكان يبعد ثمانية كيلومترات عن دنشواي.

ولذلك نظر الشعب المصري الى القاضي بطرس غالي ومحكمته الصورية نظرة استهجان وأحتقار بأعتباره عميلا للمحتلين الأنكليز ولأنه اصدر احكاما جائرة بكل معنى الكلمة، مما دفع احد المصريين الشباب الشرفاء وكان عمره في حينه 24 سنة ووهو حامل شهادة الصيدلة من سويسرا الى قيامه بأغتيال بطرس غالي بخمس رصاصات أطلقها هذا الشاب المسيحي وهو إبراهيم نصيف الورداني على رئيس وزراء مصر المسيحي بطرس غالي لترديه قتيلا أمام ديوان وزارة الخارجية فحكم عليه بالاعدام. وقد تبين اثناء المحاكمة ان محكمة دنشواي وأحكامها الجائرة وقيام بطرس غالي بتوقيع تمديد اتفاقية الامتياز لقناة السويس حتى العام 1968 كانت هي الاٍسباب التي دفعته لأغتيال بطرس غالي. وقد رأى أبناء الشعب المصري في هذا الشاب نظرة كلها

وفي ليلة ١٨- ٥- ١٩١٠ وهي ليلة تنفيذ حكم الاعدام بحق البطل ابراهيم الورداني انفجر المصريون في عرس جماعي، ليودعوا بطلهم الشاب المسيحي، القاتل النبيل، الذي اغتال ابن جلدته درءا للفتنة الطائفية وثأرا للأبرياء من قرية دنشواي وتعبيرا عن رفض الشعب للأستعمار وعملائه، مرددين في إيقاع فريد أخرجوه من جراب تراثهم الشعبي: «قولوا لعين الشمس ما تحماشي لحسن غزال البر صابح ماشي» لأن الانكليز اصدروا قرارات مجحفة بحق كل من يعترض او يهتف لصالح الوطنيين بشكل عام او بسقوط الحكومة العميلة وأسيادهم المحتلين.

ثم حورت كلمات القصيدة في منتصف الستينات من القرن الماضي لتغنيها شادية وهي تشدو”قولو لعين الشمس ما تحماشي لأحسن حبيب القلب صابح ماشي” لتصبح اغنية عاطفية بحتة.

رحم الله ذلك البطل الجسور “غزال البر” الذي فارق شعبه فجرا ليسافر الى عالم المجد والكرامة وهو يقدم درسا لكل الاجيال والشباب على وجه الخصوص عن كيفية التضحية ومكانتها وعن الشجاعة ومواجهة الظلم والاستبداد وتجاوز الطائفية المقيتة فهو مسيحي ورئيس الوزراء الذي تمادى في عمالته وخيانته مسيحي ايضا لكن ذلك لم يثنه عن الاقدام بدافع وطني بحت ليأخذ بثأر الشباب الابرياء الذين اعدموا وسجنوا من قرية دنشواي…

الاغنية من كلمات مجدي نجيب ،والحان بليغ حمدي

كلمات اغنية قولوا لعين الشمس
ياليل……ياليل….ياليل…ياعين..ياليل
ياليل..ماشي اه ماشي دا بكره ماشي اه
وقولوا لعين الشمس ماتحماشي لحسن
حبيب القلب صابح ماشي
ياحمام ياحمام طير قبله اوام ياحمام خليله
ياحمام الشمس حريرياحمام
وياناس لوغاب ياناس خلوه يبعتلي سلام
دي الاه بقولها وهو مايدراشي وفي بعده
طعم الدنيا مايحلاشي
وقولوا لعين الشمس ماتحماشي لحسن
حبيبي حبيبي دا اللي صابح ماشي
لاهنام ايام ولاحتي هشوف احلام
ايام وازاي لو غاب هتفوت الايام
وقولوا لعين الشمس ماتحماشي لحسن حبيبي دا اللي صابح ماشي وياناس لو غاب
خلوه يبعتلي سلام دي الاه بقولهاوهو مايدراشي اه ياناس اه ياناس مطرح
خطويه ماتروح اسقوه بحنان اسقولوا ادولوا
الروح
وقولوا لو غاب ياناس لوغاب يبعتلي سلام
دي الاه بقولها وهو مايدراشي وفي بعده
طعم الدنيا مايحلاشي
وقولوا لعين الشمس ماتحماشي

https://www.youtube.com/watch?v=P12A7FZM4tQ  

دار الأوبرا السلطانية مسقط

عازف العود الشهير نصير شمّة في دار الأوبرا السلطانية

سيقدم العديد من أعماله المعروفة بمصاحبة الأوركسترا السيمفونية السلطانية العُمانية، بقيادة المايسترو اللبناني أندريه الحاج

سيلتقي جمهور دار الأوبرا السلطانية مسقط في موسمها الجديد (2018-2019) مجدّدا الموسيقار، وعازف العود العراقي نصير شمّة الذي سبق له أن أمتع جمهور دار الأوبرا السلطانية مسقط بعزفه البارع، عندما وقف على مسرحها، في المواسم السابقة، ولكنّه هذه المرّة سيعزف على عوده الشهير، بصحبة الأوركسترا السيمفونية السلطانية العُمانية، والمعروف عن شمّة شهرته بأسلوبه الفريد في مسيرته، وقد أسّس بيت العود العربي المعروف في مصر، وتونس، وأبوظبي، وعواصم عربيّة أخرى، وشارك في التبادل المثمر بين الشرق والغرب، من خلال حوار عقده شمّة الذي يطلق عليه “فنّان السلام” لجهوده في نشر ثقافة السلام، مع فنانين عالميين، ومن أبرزهم عازف الجيتار العالمي الشهير إنريكو دي ليمجور في منتدى حوار العازفين المنفردين عام 1997. قدّم نصير شمّة عرضًا مشتركًا مع عازف السيتار الباكستاني أشرف خان في عام 1999، كما اشترك مع كلٍ من عازف السيتار أشرف خان وعازف الايقاع شاهباز حسين في تقديم عرض مشترك في إسبانيا عام 2011. وقام بتأليف عدد لا يحصى من الأعمال للمسرح، والتلفزيون، والإذاعة، وأصدر ألبومات ناجحة عديدة وكان آخرها بعنوان “رحلة الأرواح”، وحاز على جوائز عالميّة.

وسيقدم شمّة في هذا الحفل العديد من أعماله المعروفة بمصاحبة الاوركسترا السيمفونية السلطانية العمانية التي عدّت سفير عمان الموسيقي الى العالم، بعد أن أحيت العديد من الحفلات الموسيقية داخل السلطنة، وخارجها في أشهر القاعات المرموقة في العالم على مدى أكثر من ثلاثين عاما على  انشائها  بداية الثمانينيات بتوجيهات سامية من لدن حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم ـ أبقاه الله ـ في سبتمبر عام 1985م تحت اشراف مباشر من لدن جلالته، عندما تم اختيار مجموعة من الموسيقيين الشباب الموهوبين بناء على مهاراتهم الموسيقية في مجالات الالحان، والايقاعات، والانغام ، وستقدّم الأوركسترا السيمفونية السلطانية العُمانية العديد من الأعمال بقيادة المايسترو اللبناني أندريه الحاج، الذي  ألّف العديد المقطوعات التي ضمّتها ألبوماته، ومنها “موسيقى فقط” الصادر سنة 2004، و”الأماكن” الصادر سنة 2009، إضافة إلى تقديم عدد من المناهج الموسيقية في سعيه الحثيث لتحديث الموسيقى العربية.

يتابع جمهور دار الأوبرا السلطانية مسقط فقرات هذا الحفل الموسيقيّ يوم الجمعة الموافق 14سبتمبر الجاري، الساعة 7 مساء.    .

لمزيد من المعلومات، أوالحجز، زوروا موقع دار الأوبرا السلطانية مسقط

 (www.rohmuscat.org.om)

Disclaimer: Please go to http://www.brunswickgroup.com/privacy-and-cookie-policy to review our Privacy Policy – if you have any queries email: privacyenquiries@brunswickgroup.com This email and any files transmitted with it are confidential. If you do not think you are the intended recipient please contact the sender

• دعوة لحضور مناسبة: ‏مهرجان سماع الدولي للانشاد الصوفي والموسيقي الروحية 2018‏دعوة من ‏‎Sally Zyoud‎‏
  مهرجان سماع الدولي للانشاد الصوفي والموسيقي الروحية 2018
  ‏‏٢٠ سبتمبر‏‏ الساعة ‏‏٠٩ م‏ ‏‎UTC+02‎‏‏ إلى ‏‏٢٨ سبتمبر‏‏ الساعة ‏‏١٢ ص‏ ‏‎UTC+02‎‏‏
  ‏قلعة محمد علي‏ في ‏‎El-Qanatir El-Khairiya, Al Qalyubiyah, Egypt‎‏

  معاً نلتقي و مهرجان سماع الدولي للأنشاد والموسيقي الروحية في الدورة الحادية عشر سبتمبر 2018 2018/9/20 رؤية للفنان المبدع /إنتصار عبد الفتاح مؤسس ورئيس المهرجان وسنواليكم قريباً بالجدول واماكن العروض…
  ‏‎Muhannad Salem‎‏ و ‏٢٤‏ من الأشخاص الآخرين أيضًا بقائمة الضيوف.

“ذياب مشهور”… سفير الأغنية الفراتية

محمد الحيجي

الاثنين 14 أيلول 2009

ولد في “دير الزور” في عام 1946، ونشأ في كنف أسرة فقيرة الحالة، بدأ الفن من “دير الزور” في العام 1958بتأسس نادي “الفنون” مع المرحوم”زهير الفراتي” (أبو حياه)، ثم غادر المحافظة 1969ليستقر في “دمشق” بهدف نشر الأغنية “الفراتية”، التي لم يغني غيرها في حياته، إنه سفير الأغنية الفراتية الفنان “ذياب المشهور”.
وللوقوف عند تاريخ هذا الفنان الذي لم يخلع ثوب “الفرات” عن صوته الصداح التقى موقع eDeir-alzor بتاريخ 8 أيلول 2009 الفنان “ذياب مشهور” خلال زيارة له لمحافظته الأم فحدثنا عن مسيرته الفنية قائلا:

«اتخذت على نفسي عهدا منذ أن غادرت “دير الزور”، أن لا أغني إلا اللون “الفراتي” الذي أحبه كثيرا، وكنت حريصا على نشر هذه الرسالة ليس فقط في أنحاء القطر، بل في كافة أرجاء المعمورة.

وقد تأثرت منذ طفولتي بالفنان العراقي “الحضيري” (أبوعزيز)، وكان أول من اكتشف في موهبه الغناء الفنان الراحل “صالح النجار”، ثم تتلمذت على يد الفنان الكبير “يوسف الجاسم” (أبو حياه)، وأحييت أول حفلة في “دير الزور” في سينما “الفؤاد” عام 1962، ثم بدأت بعدها مع
المشهور في تكريم نبيل الاغا باقي أعضاء فرقة الفنون بالمشاركة ونشر الفن “الفراتي” في كافة النشاطات والفعاليات التي شاركت فيها داخل المحافظة وخارجها، وكان عنوان أول اسطوانة سجلتها هي (ياشوق لو مريت خذني بطريقك)، وبعد أن أديت الخدمة الإلزامية في عام 1968، بدأت التفكير بالانتقال إلى “دمشق”، لتوسيع نشاطي الفني عبر الإذاعة والتلفزيون، وتحقق ذلك في العام 1971، بعد أن تعرفت على الفنان “أمين الخياط” عن طريق الفنان “السوري” الكبير “دريد لحام” والذي كانت تربطني به صداقة قوية، وأول أغنية غنيتها لتلفزيون كانت (طولي ياليلة)، وأول أغنية للإذاعة (لا لا ماعاد أحبك)، ثم شاركت مع الفنان “دريد لحام” في أول عمل تلفزيوني كممثل في مسلسل “صح النوم”، وغنيت فيه مجموعة من الأغاني “الفراتية”، منها أغنية (عالمايا في حفل تكريمه بديرالزور – يابوردين – ميلي على ميلي – طولي ياليلة)، والتي قمت بتسجيلها فيما بعد ذلك على أسطوانات، ثم أتت أغلى ذكرى في حياتي، حين أحييت حفلة في نادي الضباط بـ”دمشق” حضرها الرئيس الخالد “حافظ الأسد” والمرحوم الشيخ “زايد آل نهيان”.

وفي نهاية السبيعنيات من القرن الماضي ومرحلة الثمانيات أيضا، زرت العديد من دول “الخليج العربي” ودول “آسيا” و”أوربا” و”أمريكا”، لتأسيس جمهور للأغنية “الفراتية” ونقل وترسيخ هذا التراث في كافة أنحاء العالم، وبقيت على هذا المنوال إلى أن اعتزلت الفن في العام 1990».

**شهادات في الفنان “مشهور”

الفنان “تحسين الحسين” رئيس فرع نقابة الفنانين في المحافظة قال:

«هو موهبة فنية لن تتكرر، تميز بأدائه وصوته واستطاع أن يجد طريقه على الشهرة، وشهد من إحدى الحفلات له الكثير من الفنانين الكبار أمثال “سيد مكاوي” والذي قال عنه بأنه “أفضل فنان سوري”.

أما السيد “عبد الكريم بعاج” فقال عنه:

«يمتلك الفنان “مشهور” سرعة البديهة والشاعرية، وكان منفردا في فنه وعطائه، وقد استطاع أن يكون سفيرا للون “الفراتية” بكل صدق وأمانة».

“ريزان سعيد”: وصولي للعالمية كان نجاحاً ذاتياً وثقةً بالنفس

 محمد خلو –الاثنين 06 كانون الأول 2010م

فنان موسيقي وملحن ومؤلف سوري أحيا التراث الجزراوي المتعدد الألوان، مبدع في أدائه وإيقاعه، عشق الموسيقا ونادته منذ نعومة أظافره، ليبدأ حلماً فنياً حقق الكثير منه بنجاحاته الكبيرة حتى الآن، أمنياته كبيرة ومستقبله واعد وطموح.

موقع eHasakeh بتاريخ 28/11/2010 التقى الفنان والملحن “ريزان سعيد” الذي كان معه الحوار التالي:

* حدثنا أولاً عن بداياتك في عالم الموسيقا والفن؟

** بدايتي كانت في مرحلة مبكرة من عمري وتحديداً المرحلة الابتدائية، حيث كنت أمارس العزف على آلة “الناي” تلك الآلة التي صنعها لي والدي من عود القصب، وخلال تلك المرحلة شاركت بعدة مسابقات على مستوى المحافظة والقطر، ونلت المراكز الأولى من خلال تمثيل مدينتي “رأس العين”، كما كنت أمارس العزف أحياناً على آلة الأكورديون، ولكن حياتي الموسيقية مع آلة الأورغ بدأت في المرحلة الإعدادية عام 1992 عندما اقترح عليّ الفنان “حسين شاكر” أن أقوم بالعزف على الأورغ خلال تسجيله لكاسيت غنائي خاص به، لذا قمت بالتدرب على تلك الآلة حديثة العصر في منطقتنا، وأتقنت العزف عليها في مدة قصيرة لتصبح آلتي المفضلة والوحيدة والتي أصبحت حلمي الوردي..

* بداياتك كانت على آلات بسيطة، ألم تكن النقلة للأورغ صعبة عليك رغم تعدد الآلات والموسيقات في تلك الآلة؟

** بالنسبة لصغر سني لا لأن الموسيقا هي عشقي الأوحد منذ الصغر، وأول ما رأيت تلك الآلة ازداد طموحي لمعرفة العزف عليها، رغم ندرتها آنذاك في منطقتنا وندرة عازفيها، والسبب في محبتي لها هو مجالاتها الواسعة وطابعها القريب من كافة الثقافات والشعوب…

* ما الانجازات التي استطعت تحقيقها على تلك الآلة؟

** أول إنجاز لي هو اتقاني للعزف عليها، والثاني هي من أوصلني إلى الشهرة من خلال العزف مع فنانين كبار في الجزيرة، فالبداية كانت مع الفنان الشعبي “عمر سليمان” عام 1996 من خلال العزف معه في الحفلات والأعراس، فمن المعلوم أن الفنانين في منطقتنا شهرتهم تبدأ من الحفلات والأعراس، فمن خلال تلك الحفلات استطعت إتقان تلك الآلة وإنشاء الحان وإيقاعات جديدة على آلة الأورغ من خلال التنوع في الألحان والأداء وإدخال أنماط غربية على العزف في الحفلات والأعراس، كان لها دور كبير في إقبال الناس على الأغاني الشعبية والاستمتاع بألحان آلة الأورغ وإيقاعاتها والعامل المساعد هو التنوع السكاني والثقافي في المنطقة الذي يعطي نكهة خاصة بالدمج بين ثقافة الشعوب الموجودة وموسيقاتها.

* الموسيقا والتلحين والعزف فنون تتطور بسرعة، كيف سايرت ركب هذا التطور وأنت موجود في منطقة الجزيرة؟

** منذ بداية عزفي وأنا أواكب التطور الحاصل على مستوى الموسيقا وبشغف وخاصة آلة الأورغ المتعددة الآلات بحكم أنها تدمج العديد من الآلات الموسيقية والإيقاعات ضمن آلة واحدة، والتطور الأعظم كان مع دخول تقنية البرامج الموسيقية عبر الكمبيوتر، وأنا أتقنت هذه البرمجة منذ عام 1999 وقمت بإدخالها في كاسيت للفنان “عمر سليمان” كتجربة في الأستوديو الخاص بي، والحمد لله نجحت فيها، والفكرة لاقت استحسان العديد من الفنانين في الجزيرة ليقوموا بإعداد كاسيتاتهم عن طريق تقنية البرمجة الالكترونية، لتأتي بعدها النقلة الأعظم بظهور الفضائيات وموجة الفيديو كليب، وأيضاً كنت السباق في منطقتنا بأتقان ميزاتها وكانت الثمرة تلحين وتأليف موسيقا أغنية “خطابة” عام 2003 للفنان “عمر سليمان”، وبعدها الفنان “عدنان جبوري- محمود عبوش- ريبر وحيد”..

* هل لاقت موسيقاك صدىً لترتقي بك إلى الأعلى؟

** الحمد لله كل الفضل يعود لمتابعتي وحبي لعملي، والجمهور هو في النهاية الحكم الفاصل بالنسبة لي، حيث ارتقيت بفني وتابعته بالذهاب للعاصمة “دمشق” والتعرف على مجموعة من الموسيقيين ومنهم الموسيقي والملحن “رضوان نصري” الذي اندهش بعزفي وتلحيني، وكانت ثمرة نجاحي إعدادي للموسيقا التصويرية في مسلسل “حصرم شامي” الذي لاقى جماهيرية، رغم هدر تعبي وحقي من خلال عدم إظهار اسمي كمؤلف بل عازف من قبل الأستاذ “رضوان نصري”، ومسيرة نجاحي بدأت من هنا، وأدخلتني عالم الشهرة من خلال تلحيني لفنانين عرب أمثال “حسين سلمان” من الأردن و”عاصي الحلاني” من “لبنان” مع إقامة حفلات في عدة دول.

* أغنية “بس اسمع مني” التي غنتها الفنانة “سارية السواس” والتي لاقت إقبالا واسعا، هل لك أن تحدثنا عن علاقتك بالأغنية؟

** هذه الأغنية قمت بتلحينها للفنان “سعد الحرباوي” منذ قرابة عشر سنوات، ولكن لم تلق ذاك الإقبال آنذاك، ومنذ سنتين تنازلت عنها للفنانة “سارية السواس”، وفي نفس الوقت طلب لحنها مني الفنان “عاصي الحلاني” ولكن غناها بكلمات مخالفة بعنوان “ندراً علياّ”.

* اعتماداً على خصوصية الموسيقا التي تقدمها؟ أين تقوم بتسجيلها؟

** أنا أسجل هنا في سورية، وبالتحديد في مدينة “رأس العين” ضمن استوديوهاتي، إلا أنه أحياناً إذا اضطر الأمر

الفنان والملحن ريزان سعيد

أقوم بتسجيلها في “دمشق” وذلك لقلة المعدات لدي.

* أنت ابن الجزيرة والفرات، من أين تختار لون موسيقاك؟

** الجزيرة كما قلت فيها ثقافات وألوان متعددة، وما أوصلني إلى الشهرة هو دمجي لكافة تلك الثقافات الموجودة في المنطقة، من موسيقا عربية، كردية، آشورية، سريانية، الماصولة الرقاوية نسبة لمحافظة “الرقة” والديرية نسبة لمحافظة “دير الزور”.

* أنت تعزف مع فنانين يغنون الفلكلور الشعبي والتراثي في المنطقة، حدثنا عن دور الملحن والشاعر في هذا اللون من الأغاني؟

** للملحن والعازف والشاعر دور كبير في أداء الأغنية الشعبية، وهما صنوان متلازمان مع الفنان، فالظاهر هو أن الفنان هو الحجر الأساس في الأغنية الشعبية ولكن في الحقيقة الدور الأساسي هو للشاعر والملحن والعازف، فالعازف الماهر هو الذي يحرك الجمهور ويخلق جو منسجم، أما الشاعر هو الشخص الخفي وراء نجاح الأغنية، فهو المتابع والمراقب أثناء الحفلات لأنه يكتب حسب الأجواء المطلوبة.

* ما رأيك بالواقع الحالي للأغنية الشعبية في منطقة الجزيرة؟

** يوجد فنانين موهوبين في المنطقة، ولكن ما ينقصها هو الدعم من الجهات المعنية والاهتمام، بالإضافة إلى الدعم الإعلامي والمهرجانات الشعبية، وإعداد مؤسسات تضم تقنيات تكنولوجية حديثة، وبوجود هذا الدعم أتوقع الارتقاء التام للأغنية الشعبية ووصولها إلى العالمية، مع دعم من وزارة السياحة لهذه المناطق والتعرف على تراثها الفني، كما يوجد عامل سلبي آخر هو عدم وجود نقابات فنية ورقابية في المنطقة، لذا معظم النجاحات تكون ذاتية.

* ما حلمك كفنان وموسيقار وملحن وعازف؟

** حلمي هو أن امتلك استوديو كبيراً، يضم كافة الأجهزة والمعدات التقنية والكوادر المتعلقة بالتأليف والتوزيع والتلحين الموسيقي، والأهم العمل على تطوير آلتي المحببة الأورغ، وتطوير مستوى الموسيقا في منطقة الجزيرة، والارتقاء بها على الرغم من وجود عروض خارجية إلا أنني أرغب بالارتقاء بموسيقا بلدي.

* شاركت مع الفنان “عمر سليمان” في مهرجانات عالمية؟ هل لك أن تحدثنا عنها؟

** بداية مشاركاتنا أتت من خلال عرض من قبل شركة “سبرايم رينكوسيس” الأمريكية، التي طلبت من الفنان “عمر سليمان” توقيع عقد بالمشاركة في مهرجان سنوي في “بريطانيا” وتفوقنا بالمشاركة، حيث زرنا حتى الآن أكثر من عشر مدن أوروبية وأمريكية، حيث تقام هناك مهرجانات سنوية تشارك فيها عدة فرق موسيقية وغنائية وكان آخرها مهرجان (مونتريال) في كندا ومهرجانات عدة في ولايات أمريكية عدة، فرغم أن عقدنا البدائي كان لسنة واحدة إلا أن الإقبال الجماهيري علينا جعلهم يمددوا عقدنا خمس سنوات أخرى والحمد لله استطعنا إيصال صوت سورية والجزيرة وتراثها الشعبي إلى مصاف العالمية.

* هل لاقيتم اهتماما من الجهات المعنية في سورية بعد نجاحكم هذا؟

** بصراحة لا، لم يعرنا أحد أي اهتماما، وهذا الشعور يزعجنا لأننا مثلنا وطننا وبلدنا وأوصلنا تراثه الغنائي إلى العالمية، على العكس من الاهتمام والترحاب من الجهات الغربية وإعلامها المرئي والمقروء، وللأسف لم تقم حتى الآن أي جهة حكومية أو إعلامية بالاحتفاء بنا.

* كان لك دور كبير في إدخال ألحان موسيقية جديدة للتراث الجزراوي؟ ومن هم أهم الفنانين الذين تعاملت معهم؟

** على مستوى الجزيرة تعاملت مع معظم الفنانين والشعراء مثل الفنان الكبير “محمود عزيز شاكر” و”حميد سليمان” و”مصطفى خالد” و”حسين شاكر” و”عمر سليمان” و”سعد الحرباوي” و”محمود عبوش” و”عز الدين الفراتي”، وشعراء أمثال “محمود الحربي” والشاعر والملحن الكبير “محمد علي شاكر”، كما شاركت في شهرة العديد من الأغنيات من خلال التلحين مثل “خطابة خطابة” لعمر سليمان و”إيش كثر مشتاق” لـ “عز الدين الفراتي” وأغنية “أسمع بس أسمع” لسارية السواس، كما لحنت لعدة فنانين أمثال “ينال طاهر” و”ريبر وحيد”، وعربياً الفنان الأردني “حسين سلمان” والفنان اللبناني “عاصي الحلاني”، كما قمت بإعداد شارة الموسيقا التصويرية لبرنامج بريد الأطفال الذي يعرض على القناة الأرضية الأولى.

الفنان “عمر سليمان” قال عن “ريزان”: «أنا و”ريزان” نعمل منذ سنوات عديدة وبالفعل كل يوم أكتشف فيه مواهب جديدة من خلال إبداعاته، والحقيقة هو عازف وملحن وموزع موسيقي من الطراز الرفيع، وخلال الحفلات التي شاركنا فيها في عدة دول أوروبية وأمريكية، كان بمجهوده الفردي بمثابة فرقة كاملة، وأتمنى له مستقبلا مشرقا».

أما الملحن والموزع الموسيقي “محمود برازي” فقال: «”ريزان سعيد” معجزة موسيقية بالنسبة لي، وهو مرجعنا الموسيقي في منطقة “الجزيرة” فهو يملك أحاسيس وملكة موسيقية عالية، ويطرح أفكارا جديدة دوماً، وهو إرث موسيقي للثقافة الموسيقية في منطقتنا».

بقي أن نذكر أن الفنان والملحن “ريزان سعيد” من مواليد 1978 مقيم في مدينة “رأس العين” التابعة لمحافظة “الحسكة”، له مشاركات كثيرة في مجال التلحين والتوزيع الموسيقي، شارك بمهرجانات على المستوى المحلي والعالمي في إحياء الأغنية الشعبية.