Category: فنون الأدب

  • تقرر مؤسسة عبدالعزيز سعود البابطين الثقافية تدشين دوراتها الشعرية المقبلة من الكويت

    تقرر مؤسسة عبدالعزيز سعود البابطين الثقافية تدشين دوراتها الشعرية المقبلة من الكويت

    Image result for ‫صور عن الكويت‬‎Image result for ‫صور عن الكويت‬‎

    مؤسسة عبدالعزيز سعود البابطين الثقافية تقرر تدشين دوراتها الشعرية المقبلة من الكويت

    فيما ابقت على على حوار الثقافات خارج الوطن العربي

    أعلنت مؤسسة عبدالعزيز سعود البابطين الثقافية عن عزمها جعل الكويت مركزاً لدوراتها ومؤتمراتها الخاصة بالشعر، بينما تبقي على دوراتها الخاصة بحوار الثقافات خارج الوطن العربي.
    وقال رئيس المؤسسة عبدالعزيز سعود البابطين في تصريح صحفي أنه سيتم عقد الدورات المتعلقة بالشعر سنوياً في الكويت بعد أن أتمت المؤسسة جولاتها في معظم أرجاء الوطن العربي.
    وأضاف البابطين، ستبقى المؤسسة تحتفي بالشعراء العرب من الكويت، وستطلق أسماءهم كالمعتاد على دوراتها انطلاقاً من الكويت التي ستكون مركزاً شعرياً يقام فيها، إلى جانب دورات أكاديمية الشعر ودورات علم العروض واللغة العربية، وأنشطة أخرى رديفة من أجل تعزيز مكانة الشعر العربي.
    وستتم دعوة الأدباء والأكاديميين والشعراء والنقاد والإعلاميين من مختلف الأقطار العربية إلى دولة الكويت.
    وتابع البابطين: ستكون الأنشطة الشعرية على مدار السنة دون توقف، بما فيها مهرجان ربيع الشعر العربي الذي يقام في شهر مارس من كل عام تزامناً مع الاحتفالات بيوم الشعر العالمي.
    وأوضح البابطين أن المؤسسة ستقيم أيضاً ابتداء من شهر نوفمبر القادم أياما ثقافية عالمية مخصصة للثقافات الآسيوية والأفريقية والأوربية والأميركية في الكويت، وذلك بهدف مد الجسور مع هذه الثقافات، وسوف تشارك في هذا المهرجان الهيئات الدبلوماسية التي تمثل هذه الثقافات، واعتبر البابطين أن هذه الخطوة تنسجم مع الانفتاح الثقافي الذي يجب التعامل معه بوعي ضمن إطار مؤسساتي ومن خلال نخبة توصل الوجه الناصع والحقيقي لهذه الثقافات.
    وأعرب البابطين عن رغبته بأن تصبح الكويت وجهة الشعراء والمثقفين في الدورات والأنشطة المقبلة، وذلك لما تتمتع به الكويت من مقومات ثقافية جديرة أن تجعل منها مركزاً أدبياً في ظل وجود مؤسسات رسمية وخاصة وهيئات مجتمع مدني وجمهور يتحلى بالوعي الكامل لاستقطاب الثقافة العربية التي حرصت المؤسسة منذ تأسيسها عام 1989 على النظر إليها ككتلة واحدة غير منفصلة

    Image result for ‫صور عن الكويت‬‎Image result for ‫صور عن الكويت‬‎Image result for ‫صور عن الكويت‬‎Image result for ‫صور عن الكويت‬‎

  • الدكتور ( فارس الحاج جمعة ) الطبيب والكاتب الحائز على “جائزة الإبداع الأدبي والنقد”

    الدكتور ( فارس الحاج جمعة ) الطبيب والكاتب الحائز على “جائزة الإبداع الأدبي والنقد”

    فارس الحاج جمعة طبيب وكاتب

     

    د. فارس الحاج جمعة

     

    جبلة ـ حلب

    يعمل في عيادته لطب الأسنان الكائنة في مدينة جبلة


    أعماله الأدبية:

    * على لائحة الانتظار 2001

       ـ من دار الفكر بدمشق و دار الفكر المعارض بيروت

    * ذاكرة في المرآة 2004

    * أوراق رجل حر 2007


    ورواية قيد الطباعة

    ومجموعات من القصص القصيرة ومئات المقالات المنشورة في الجرائد المحلية والدولية


    هـ 0835325 041
    جـ 093641585

     

  • تخرج للضوء الأعمال الكاملة للشاعر ( عمر أبو ريشة ).. بعد أن رقدت في الأدراج طويلاً – مشاركة : خليل صويلح

    تخرج للضوء الأعمال الكاملة للشاعر ( عمر أبو ريشة ).. بعد أن رقدت في الأدراج طويلاً – مشاركة : خليل صويلح

    خليل صويلح

    بعد أن رقدت في الأدراج طويلاً، خرجت إلى النور أخيراً، الأعمال الكاملة للشاعر السوري الراحل عمر أبو ريشة (1908 ــ 1990/ الصورة) في مجلدين. ضمّ المجلد الأوّل الأعمال الشعرية، فيما خُصّص المجلد الثاني لأعماله المسرحية (الهيئة العامة السورية للكتاب)، وقد قام بتحقيق هذه الأعمال فايز الداية، وسعد الدين كليب، ومحمد قجّة، وبذلك تتاح قراءة أعمال هذا الشاعر المتفرّد ضمن منهج علمي رصين، اشتمل على نصوصه وما كُتب عنها نقدياً في الصحف والمجلات، بوصفه أحد رواد الكلاسيكية الجديدة، إذ تنطوي أشعاره على نزعة رومانسية شفيفة، ونبرة صوفيّة، وصورة شعرية مبتكرة.

    ووفقاً لتقديم الكتاب فإن «رسالة الشعر التي أطلقها عمر أبو ريشة كانت بعضاً من الحياة وهمومها وأحلامها، وجماليات تتناغم وتردد أصداءها العيونُ والكلماتُ، وقد سجّلت طاقاته الإبداعية حضورها في عقود ستة تتابعت، واتخذت المنبر وأوراق الكتب والصحف ووسائل الاتصال طريقاً، وستكون فاعلة في مستقبل تقرأ فيه الأجيال أشعارها، وهذا هو الجناح الآخر الذي به يخفق الخلود، فلا تُطوى الصفحات مع دوران الأزمنة».
    كان صاحب «غنّيت في مأتمي» طائراً شعرياً حرّاً، حلّق في فضاءات واسعة، إذ عمل مديراً للمكتبة الوطنية في حلب، قبل انتقاله إلى السلك الدبلوماسي سفيراً في معظم بلدان أمريكا اللاتينية، والنمسا، وأمريكا، والهند، وهو ما رفد قصيدته بمخزون شعري أصيل، سيختزله لاحقاً بعنوان كتابه «الجوّاب التائه» بالإنكليزية. على الضفة الأخرى، أنجز عدداً من النصوص المسرحية التاريخية، أبرزها «ذي قار»، و«محكمة الشعراء»، و«الطوفان»، و«المتنبي»، و«تاج محل»، بالإضافة إلى «ملاحم البطولة في التاريخ العربي» التي جاءت بأثني عشر ألف بيت. وستبقى قصيدته «يا عروس المجد تيهي واسحبي فـي مـغانينا ذيـول الـشهب» بصوت سلوى مدحت أكثر قصائده شهرةً وحضوراً.

  • للشاعر المصري ( وليد محجوب )…قصيدة بعنوان ( فلسطين أرضي )..فلسطين دي ارضي … وارثها عن جدي … …

    للشاعر المصري ( وليد محجوب )…قصيدة بعنوان ( فلسطين أرضي )..فلسطين دي ارضي … وارثها عن جدي … …

    نتيجة بحث الصور عن صور عن فلسطين
    فلسطين أرضى

    للشاعر المصرى: وليد محجوب
    فلسطين دى ارضى …
    وارثها عن جدى …
    هتقولى جدك مين …
    هقول صلاح الدين …
    ماهو كلكم عارفين …
    علشان نكون صادقين ..
    وارثها من بدرى …
    وارثها من زمان …
    قبل الزمان بزمان …
    من غير حديث وكلام …
    دى هى دى ارضى …
    ارض المعاد والحشر …
    والعدل والانصاف …
    ارض العرب اهلى …
    سبحانه اسرى بعبده …
    قبل الزمان بزمان …
    علشان يقول ليكم …
    ان دى ارضى …
    فلسطين دى ارضى …
    وارثها عن جدى …
    هتقولى جدك مين …
    هقول صلاح الدين …
    وليد محمد احمد محجوب

    صص444

  • للشاعر المصري ( وليد محجوب )…قصيدة بعنوان (بلدتى القديمة )..أسافر إليها كل حين …

    للشاعر المصري ( وليد محجوب )…قصيدة بعنوان (بلدتى القديمة )..أسافر إليها كل حين …

    13100671_526914980814347_437308166441229098_n
    بلدتى القديمة للشاعر المصرى: وليد محجوب .
    أسافر إليها كل حين …
    كلما يأخذنى الشوق والحنين …
    إنها بلدتى القديمة …
    على ضفاف النهر الحزين …
    إنها قريتى الصغيرة …
    ذات الخمائل الجميلة …
    على أغصانها تسمع …
    فتجد عصافير صغيرة …
    تغرد فى الصباح …
    وفى المساء بأصوات شجية …
    وتراها صاخبة المكان ..
    وليس بالإمكان السكينة
    وتجد الزحام على …
    أطراف هذه المدينة …
    ثم تجد الأطفال …
    تبطئ وتسرع حينا …
    أسافر إليها كل حين …
    كلما يأخذنى الشوق والحنين …
    إنها بلدتى القديمة …
    على ضفاف النهر الحزين …
    وليد محمد أحمد محجوب

  • الكاتب المصري ( يوسف إسحق قليني الشاروني – 1924م -2017م) الذي توفي عن عمرناهز الـ 92 عامًا

    الكاتب المصري ( يوسف إسحق قليني الشاروني – 1924م -2017م) الذي توفي عن عمرناهز الـ 92 عامًا

    وفاة الكاتب المصري يوسف الشاروني عن 92 عامًا

    وفاة الكاتب المصري يوسف الشاروني عن 92 عامًا

    1. ولد يوسف إسحق قليني الشاروني في 14 أكتوبر/ تشرين الأول 1924 وتخرج في قسم الفلسفة بكلية الآداب جامعة القاهرة العام 1945.

    نعت وزارة الثقافة المصرية، اليوم الخميس، الكاتب والناقد يوسف الشاروني أحد رواد القصة القصيرة العرب الذي توفي عن 92 عاما.

    وقال وزير الثقافة حلمي النمنم في بيان إن “الساحة الفنية فقدت أحد رواد القصة القصيرة والنقد الأدبي إلا أن أعماله الإبداعية باقية تتحدث عنه وعن مسيرته الإبداعية”.

    ولد يوسف إسحق قليني الشاروني في 14 أكتوبر/ تشرين الأول 1924 وتخرج في قسم الفلسفة بكلية الآداب جامعة القاهرة العام 1945. وهو شقيق كل من كاتب الأطفال يعقوب الشاروني والناقد والفنان التشكيلي صبحي الشاروني.

    وبدأ حياته الأدبية بكتابة القصة القصيرة في أواخر الأربعينيات، ثم تزاوج بين القصة القصيرة وألوان أخرى من الكتابة مثل الدراسات النقدية والترجمة، وإن بقيت كتاباته القصصية تشكل أبرز إنتاجه وتمثل الإضافة الحقيقية التي قدمها للحركة الأدبية المعاصرة.

    صدرت له ثماني مجموعات قصصية بين عامي 1954 و1990 هي (العشاق الخمسة) و(رسالة إلى امرأة) و(الزحام) و(حلاوة الروح) و(مطاردة منتصف الليل) و(آخر العنقود) و(الأم والوحش) و(الكراسي الموسيقية) ثم صدرت له مجموعات (الضحك حتى البكاء) العام 1997 و(أجداد وأحفاد) في 2005 ورواية (الغرق) في 2006.

    كما صدر له في مجال الدراسات الأدبية والنقدية نحو عشرين كتابا منها (الرواية المصرية المعاصرة) و(القصة القصيرة نظريا وتطبيقيا) و(الخيال العلمي في الأدب العربي المعاصر) و(اللامعقول في الأدب المعاصر) و(القصة تطورا وتمردا).

    كتب سيرته الذاتية في كتاب بعنوان (ومضات الذاكرة) صدر العام 2003 عن المجلس الأعلى للثقافة ليصبح بذلك أحد الكتاب القلائل الذين كتبوا سيرتهم الذاتية بأنفسهم.

    وكان رئيسا لنادي القصة في القاهرة من 2001 إلى 2006 وحصل على العديد من الجوائز من أبرزها جائزة الدولة التشجيعية في القصة القصيرة العام 1969 وجائزة الدولة التقديرية في الآداب العام 2001 وجائزة العويس الثقافية بسلطنة عمان العام 2007.

  • يوم حل المغرب ضيف شرف الدورة الثامنة والأربعين لمعرض القاهرة الدولي للكتاب.. تحت شعار “الشباب وثقافة المستقبل..ويقول الروائي المغربي ( مبارك ربيع ) الرواية أمّ الإبداع الأدبي

    يوم حل المغرب ضيف شرف الدورة الثامنة والأربعين لمعرض القاهرة الدولي للكتاب.. تحت شعار “الشباب وثقافة المستقبل..ويقول الروائي المغربي ( مبارك ربيع ) الرواية أمّ الإبداع الأدبي

    الروائي المغربي مبارك ربيع: الرواية أمّ الإبداع الأدبي

    الروائي المغربي مبارك ربيع: الرواية أمّ الإبداع الأدبي

    قال الكاتب والروائي المغربي مبارك ربيع: إن الرواية هي الفن الإبداعي الأشمل والأوسع الذي بمقدوره استيعاب أشكال كثيرة من الكتابة وفنون أخرى، مثل الشعر والمسرح والسينما.

    وقال ربيع “الرواية تبدو لي هي أم الإبداع الأدبي… تستطيع أن تستوعب الرواية أشكالًا مسرحية وسينمائية بأساليبها، وكذلك الملحمية وكذلك الأسلوب العلمي المباشر، وما شئنا من الأساليب تستطيع الرواية أن تمثله وقد حاولت ذلك في كثير من رواياتي وكان إلى حد ما ناجحًا.”

    وأصدر ربيع (81 عامًا) خمس مجموعات قصصية وعشر روايات، آخرها (خيط الروح) التي وصلت شهر ديسمبر/ كانون الأول الماضي للقائمة الطويلة لفرع الآداب بجائزة الشيخ زايد للكتاب.

    وعن تصنيف النقاد لأعمال كثيرة من إنتاج ربيع بأنها تندرج تحت مسمى “الكتابة الواقعية” قال الكاتب المغربي، أمس الإثنين، في ندوة (أصوات مغربية) التي أقيمت بمعرض القاهرة الدولي للكتاب “صُنفت رواياتي من بعض النقاد في مرحلة من المراحل بأنها كتابة واقعية. هناك واقعيات عديدة بقدر ما هناك من كتاب يمكن أن يوسموا بالواقعية، علاوة على أن هذا التصنيف هو تصنيف نقدي أكاديمي لكن الكاتب عندما يكتب لا أظن أنه يريد أن يكون واقعيًا أو غير واقعي.”

    وأضاف “المشكلة في الإبداع هي كيف تقول.. كيف تعبر.. وليس ما تعبر عنه. لذلك فالواقع مهما كان يجب أن يُنقل روائيًا وبكيفية تجعله عملًا إبداعيًا من حيث زاوية الرصد.. من حيث طريقة التناول.. من حيث اللغة.. من حيث رسم الشخصيات.. إلى غير ذلك لكي تجعل منه عملًا روائيًا حيًا، أي عملًا قد يكون فيه شيء من الواقع ولكنه واقع جديد.”

    واستطرد قائلًا “هناك أشياء نقبلها في العالم الروائي لكن لا نقبلها في الواقع الحي، كما عندما نكون في مشاهدة فيلم سينمائي هناك أشياء سينمائية نشاهدها باعتبارها مشاهد للعرض لكن ليس بالضروري ربطها بالواقع. عندما نقرأ الرواية فنحن في عالم روائي وليس في عالم واقعي مهما كانت المتشابهات والظروف.”

    وأكد ربيع أن الرواية لا تخلو من أطروحة فكرية، لكن هذه الأطروحة الفكرية لا تقال مباشرة أو بالطريق المباشر أو الطريقة التي يتحدث بها الناقد حسب منهجيته في نقده، أو الأكاديمي وهو يقدم درسه، لكنها تقدم في قالب روائي.

    وقال “أرى على الخصوص بالنسبة لتجربتي وبالنسبة لما أقرأ – وهو أيضًا جزء من تجربتي – أنني أنجذب دائمًا للأطروحة الفكرية التي في الرواية وهو ما يعطي للقراءة كما للكتابة عدة مستويات.”

     تجربة شخصية

    وعن عاداته في الكتابة وكيفية تعامله مع نصوصه قال ربيع “أستطيع أن أميز بين لحظتين فارقتين في تجربتي الإبداعية.. لحظة البداية ولحظة التنامي الروائي.”

    وأضاف “في اللحظة الأولى أنت تبحث عن نقطة تبدأ منها وأمامك نقاط كثيرة لا حصر لها.. كيف تختار نقطة البداية. هذا يتكرر في كثير من المقاطع، فعندما ينتهي مقطع من الرواية وتبدأ مقطعًا جديدًا أنت تحتاج إلى نقطة بداية جديدة.”

    وتابع قائلًا “مرحلة التنامي عندما تحس في وسط الكتابة أن هناك شبه هجوم عليك من أفكار أو شخصيات أو مشاهد، وحينها ليس هناك مرجعية، إنما المسألة ترجع إلى الحدس والتقدير الفني والسلطة التي يتمتع بها كل مبدع في أن يختار هذه البداية وأن يختار هذا المسار وهذه الشخصية أو هذا المنظور أو هذه الزاوية.”

    ويقول ربيع إنه ليس مع النهايات المحددة أو “اليقين” في العمل الروائي، وإنما يهوى ترك الباب مفتوحًا ولكن بدون متاهات، معتبرًا القارئ شريكًا أساسيًا في العمل الإبداعي.

    ومضى يقول “هذا يتيح فرصة للاستنتاج والتكملة ويجعل من القارئ مؤلفًا ثانيًا أو شبه مؤلف لكي يضيف من عنده ويحس بأنه يشترك في هذا العالم.”

    وأضاف “الرواية ليس من الضروري أن تقدم أجوبة بقدر ما يتيح العمل الروائي عرض المشكلة ، وليس أيضًا من الضروري أن تكون النهاية مغلقة أو العمل في ذاته مغلقًا على فكرة معينة.”

    وكان ربيع أصدر رواية (حب فبراير) في طبعة أولية بالقاهرة عام 2014 ثم في طبعة ثانية في المغرب، وتحدث فيها عن الحراك الشعبي بالشارع مطلع عام 2011 ومزجه بمشاعر الحب التي تنتعش في شهر فبراير شباط من كل عام مع حلول عيد الحب.

    ويحل المغرب ضيف شرف الدورة الثامنة والأربعين لمعرض القاهرة الدولي للكتاب، الذي يستمر حتى العاشر من فبراير شباط القادم تحت شعار “الشباب وثقافة المستقبل”.

  • فاز الروائي السوداني ( عبد العزيز بركة ساكن ) بجائزة “سين” الأدبية في نسختها للعام 2017م وذلك عن روايته “مسيح دارفور”

    فاز الروائي السوداني ( عبد العزيز بركة ساكن ) بجائزة “سين” الأدبية في نسختها للعام 2017م وذلك عن روايته “مسيح دارفور”

    بركة ساكن
    بركة ساكن يفوز بجائزة “سين” الفرنسية
    07 مايو 2017

    فاز الروائي السوداني عبد العزيز بركة ساكن بجائزة “سين” الأدبية في نسختها للعام ،2017 وذلك عن روايته “مسيح دارفور” التي ظهرت ترجمتها في العام 2016 عن دار “زولما” للنشر بباريس.وجرىى تسليم الروائي السوداني جائزته يوم 29 إبريل الجاري (2017م) بمعرض جنيف الدولي للكتاب والطباعة.

    وتنقل الرواية الأحداث السياسية في إقليم دارفور وتربط بين ماضي الإقليم وحاضره عبر عدة شخصيات رئيسة يسير معها الكاتب ويحكي تاريخها، والذي يشكل بشكل أو باخر تاريخ هذه المنطقة وبين الحاضر والماضي ، التاريخ والواقع والمستقبل.

    عبد العزيز بركة ساكن واحد من أهم الروائيين السودانيين وله عددا من الروايات المتميزة منها “الجنقو مسامير الأرض” التي حازت على جائزة الطيب صالح للرواية، و”امراة من كمبو كديس” و”مخلية الخندريس” و “العاشق-البدوي” وموسيقي العظام” و “الرجل الخراب” وهي آخر أعماله.

  • الأديب ( محيى الدين درويش – 1908 – 1982 م) من أعلام مدينة حمص

    الأديب ( محيى الدين درويش – 1908 – 1982 م) من أعلام مدينة حمص

    محيى الدين درويش

     

    محيى الدين درويش (1908 – 1982 م)

    محيي الدين بن أحمد مصطفى الدرويش. ولد في مدينة حمص وفيها توفي. تلقى علومه في مدارس #حمص، حيث كانت في ذلك الوقت عبارة عن كتاتيب يتلقى فيها طلاب العلم القرآن الكريم وعلومه، ظهرت نجابته فأنهى دراسته للقرآن الكريم وهو في سن العاشرة؛ مما أهله للالتحاق بمدرسة دار المعلمين العليا في دمشق.

    عمل مدرسًا للأدب العربي في مدارس حمص التجهيزية بعد أن اختارته وزارة المعارف لهذا العمل في عام 1932، وفي عام 1963 أصدر مجلة «الخمائل الأدبية»
    التي كانت متنفس الأدباء والشعراء داخل القطر السوري وخارجه، وكان قد رأس تحرير عدد من الجرائد.
    كان عضوًا في المجلس الأعلى لرعاية الفنون والآداب والعلوم الاجتماعية.

    ويعتبر كتاب ” إعراب القرآن الكريم وبيانه” 
    من رائعته الإبداعية حيث استغرق من حياته عشرين عاماً ويعد هذا الكتاب الضخم الذي جاء في ثلاثين جزءاً شاهداً على موسوعيتة الفكرية والأدبية واللغوية والتراثية. وقد صدر عن دار الإرشاد في حمص وتتالت طبعاته في دور نشر أخرى سورية ولبنانية ولا يزال مرجعاً مهماً في أقسام اللغة العربية بكليات الآداب في جامعات سورية.‏

    الإنتاج الشعري:
    – أورد له كتاب «الحركة الشعرية المعاصرة في حمص» العديد من النماذج الشعرية، وأورد له كتاب «من أعلام حمص» نماذج من شعره، ونشرت له مجلة «الرسالة» عددًا من القصائد منها: «بقية حلم» – العدد (166) – القاهرة سبتمبر 1936، و «مساء القرية» – العدد (173) – القاهرة أكتوبر 1936، ونشرت له مجلة الخمائل عددًا من القصائد منها: «اليتيم» – العددان (25 و26) – حمص ديسمبر 1964.
    الأعمال الأخرى:
    – له عدد من الدراسات والبحوث منها: تحقيق «ديوان ديك الجن» بالاشتراك – مطابع الفجر – حمص 1960، والرواد الأوائل للشعر في مدينة حمص – مجلة العمران العددان (27 و28) – حمص مارس 1969، وإعراب القرآن وبيانه – دار ابن كثير – دمشق 1988، ونشرت له مجلة الخمائل عددًا من المقالات منها: الشريف الرضي في غزله – العدد (21) – سبتمبر 1962، والصور الفنية المقتبسة من القرآن – العدد (14) – يناير 1963، وأبوالعلاء المعري في رسالة الغفران – في عشر حلقات منذ عام 1964.
    يعبر شعره تعبيرًا صادقًا عن انحيازه التام لهموم البائسين. مدافع عن حرية وطنه وقضايا أمته 
    تتميز لغته باليسر وخياله بالنشاط.

    مصادر الدراسة:
    – أدهم آل جندي: أعلام الأدب والفن (جـ 2) – مطبعة الاتحاد – دمشق 1958.
    – عبدالمعين الملوحي: بلدي الصغير الحبيب حمص – غرفة التجارة والصناعة – حمص 2002.
    – محمد غازي التدمري: الحركة الشعرية المعاصرة في حمص1900 – 1956 – مطبعة سورية – دمشق 1980.
    : من أعلام حمص (جـ 1) – دار المعارف – حمص 1999.

    المصدر http://homsstory.com/category/%d8%a3%d8%b9%d9%84%d8%a7%d9%85-%d9%85%d9%86-%d8%ad%d9%85%d8%b5/

  • صدر حديثاً  للقاصة والروائية ( سارة حمزة الجاك ) .. مجموعة قصصية بعنوان ( بروباقاندا – رقصات على سباتة الدم )..وموضوعاتها تتعلق بالمرأة السودانية وإشكاليتها المجتمعية

    صدر حديثاً للقاصة والروائية ( سارة حمزة الجاك ) .. مجموعة قصصية بعنوان ( بروباقاندا – رقصات على سباتة الدم )..وموضوعاتها تتعلق بالمرأة السودانية وإشكاليتها المجتمعية

    غلاف بروباقاندا
    • 09 مايو 2017

    صدر في أواخر إبريل المنصرم، عن دار المصورات للنشر، مجموعة قصصية جديدة للقاصة والروائية سارة حمزة الجاك. وحملت المجموعة عنوان (بروباقاندا – رقصات على سباتة الدم)، وضمت نصاً قصصياً، تم الاشتغال في أغلبها سردياً، على موضوعات تتعلق بالمرأة السودانية وإشكاليتها المجتمعية، مع تنويع ملحوظ في طرائق وأساليب القص بين نص وآخر.
    سارة حمزة الجاك من الأصوات الجديدة في المشهد السردي السوداني، نالت روايتها (خيانتئذ) جائزة الطيب صالح للإبداع الروائي – مركز عبدالكريم ميرغني الثقافي، في العام 2012م، وصدر لها حتى الآن أربعة مؤلفات؛ ثلاثة مجموعات قصصية ورواية واحدة. وترتب الكاتبة لاصدار الجزء الثاني من ثلاثيتها الروائية “طائر الفينيق” الموسوم بـ “السوس”.