Category: سياحة وسفر

  • رحلة للاستمتاع بـ”عبقرية الألوان” التي تملأ الأجواء في قرية “بورانو” قرية الألوان التي تجذب مليون سائح سنوياً .. وهي تعتبر من أصغر الجزر في بحيرة البندقية الإيطالية ..

    رحلة للاستمتاع بـ”عبقرية الألوان” التي تملأ الأجواء في قرية “بورانو” قرية الألوان التي تجذب مليون سائح سنوياً .. وهي تعتبر من أصغر الجزر في بحيرة البندقية الإيطالية ..

     

    يتوجه السياح من كل أنحاء العالم إلى قرية “بورانو”؛ حرصاً على الاستمتاع بـ”عبقرية الألوان” التي تملأ الأجواء هناك.
    وفي هذه القرية يتسم كل شيء بأنه ملون بألوان زاهية، سواء المنازل أو الطرقات أو المحلات، وحتى الملاعب.
    وتجذب “بورانو” ما يقرب من مليون زائر أجنبي كل عام، وهي تعتبر من أصغر الجزر في بحيرة البندقية الإيطالية، وتبعد 40 دقيقة فقط عن البندقية بالقوارب.
    وتعرف “بورانو” بأنها قرية صيد قديمة ذات تقاليد عريقة، تعود إلى عصر الرومان، وتشتهر هذه الجزيرة بفن صناعة الدانتيل والمزركشات والمفروشات المنزلية.














    “بورانو” قرية الألوان تجذب مليون سائح سنوياً
  • أوكرانيا والتقسيمات الإدارية والنشاط الثقافي والرياضي ..

    أوكرانيا والتقسيمات الإدارية والنشاط الثقافي والرياضي ..

    التقسيمات الإدارية
    يعكس نظام التقسيمات الفرعية الأوكراني صورة البلاد كدولة موحدة (كما جاء في دستور البلاد) مع توحيد النظم القانونية والإدارية لكل وحدة.

    تقسم إلى أوكرانيا 24 أوبلاست (إقليم)، وجمهورية ذاتية الاستقلال في شبه جزيرة القرم. بالإضافة إلى ذلك لكل من مدينتي كييف العاصمة وسيفاستوبول وضع قانوني خاص. تنقسم الأقاليم 24 والقرم إلى 490 رايون (مقاطعة)، أو وحدة إدارية من المستوى الثاني. وسط مساحة رايون الأوكرانية هو 1200 كيلومتر مربع (460 ميل مربع)، ومتوسط عدد السكان فيها 52,000 شخص.[101]

    المناطق الحضرية (المدن) إما أن تخضع للدولة (كما في حالة كييف وسيفاستوبول)، أو الأوبلاست أو الرايون، وفقاً لتعدادها السكاني وأهميتها الاقتصادية والاجتماعية. تشمل الوحدات الإدارية الأدنى مستوطنات حضرية النوع، والتي تشبه المجتمعات الريفية، لكنها أكثر تحضرا، حيث تشمل المؤسسات الصناعية والمرافق التعليمية والنقل والاتصالات، والقرى.

    في المجموع، يوجد في أوكرانيا 457 مدينة منها 176 بدرجة أوبلاست، و 279 بدرجة رايون، واثنتان من المدن بوضع قانوني خاص. كما يوجد 886 من المستوطنات الحضرية و 28,552 قرية.[101]

    أوبلاست

    1 تشيركاسي
    2 تشيرينيهيف
    3 تشيرنيفتسي
    4 جمهورية القرم
    5 دنيبروبتروفسك
    6 دونيتسك
    7 ايفانو
    فرانكيفسك
    8 خاركيف
    9 خيرسون
    10 خملنيتسكي
    11 كيروفوهراد
    12 كييف
    13 لوهانسك
    14 لفيف
    15 ميكولايف
    16 أوديسا
    17 بولتافا
    18 ريفنا
    19 سومي
    20 تيرنوبيل
    21 زاكارباتيا
    22 فولين
    23 فينيتسا
    24 زابوريزهيا
    25 زيتومير

     

    فولين

    ريفنا

    زيتومير

    كييف

    خملنيتسكي

    تيرنوبيل
    إيفانو
    فرانكيفسك

    زاكارباتيا

    تشيرنيفتسي

    فينيتسا

    تشيركاسي
    كيروفوهراد

    ميكولايف

    بولتافا

    تشيرنيهيف

    سومي

    خاركيف

    دنيبروبتروفسك

    أوديسا

    خيرسون

    زابوريجيا

    دونيتسك

    كريميا

    لوهانسك
    كييف
    سيفاستوبول

    لفيف••
    جمهورية ذاتية الحكم
    إدارات خاصة
    القرم
    كييف
    سيفاستوبول
    الجغرافيا

    تبلغ مساحة أوكرانيا الكلية 603,700 كم2 (233,100 ميل مربع) وبشريط ساحلي يبلغ طوله 2782 كم (1729 ميل) مما يضعها في المرتبة 44 عالمياً من حيث المساحة (بعد جمهورية أفريقيا الوسطى، وقبل مدغشقر). كما أنها أكبر دولة تقع بأكملها في أوروبا وثاني أكبر بلد في أوروبا (بعد الجزء الأوروبي من روسيا وفرنسا المتروبوليتانية).[5]

    يتكون المشهد الجغرافي الأوكراني في معظمه من سهول خصبة (أو السهوب) والهضاب، تعبرها أنهار مثل دنيبر (دنيبرو)، سيفيرسكي دونيتس، دنيستر وبوغ الجنوبي حيث تتدفق جنوبا إلى البحر الأسود وبحر آزوف. تشكل دلتا الدانوب إلى الجنوب الغربي الحدود مع رومانيا. جبال البلاد الوحيدة هي جبال الكاربات في الغرب، أعلاها هو هورا هوفرلا عند 2,061 متر (6,762 قدم)، وتلك التي في شبه جزيرة القرم، في أقصى الجنوب على طول الساحل.[102]

    التنوع البيولوجي

    أوكرانيا هي موطن لمجموعة واسعة جدا من الحيوانات والفطريات والكائنات الدقيقة والنباتات.

    الحيوانات

    وتنقسم إلى منطقتين أوكرانيا الحيوانية الرئيسية. واحد من هذه المجالات، في غرب البلاد، وتتكون من المناطق الحدودية في أوروبا، حيث توجد أنواع نموذجية من الغابات المختلطة، ويقع الآخر في شرق أوكرانيا، حيث السهوب الأنواع التي تعيش في الازدهار. في مناطق الغابات في البلاد ليس من غير المألوف أن تجد الوشوق والذئاب والخنازير البرية ومارتنز، فضلا عن العديد من الأنواع الأخرى المماثلة، وهذا ينطبق بشكل خاص على جبال الكاربات، حيث يوجد عدد كبير من الثدييات المفترسة جعل وطنهم، فضلا عن كتيبة من الدببة البنية. حول البحيرات والأنهار في أوكرانيا القنادس، وثعالب المنك جعل وطنهم، بينما الداخل، الكارب، الدنيس والقرموط هي أكثر الأنواع الشائعة من الأسماك. في الأجزاء الوسطى والشرقية من البلاد، تم العثور على القوارض مثل الفئران البيضاء والغوفر بأعداد كبيرة.

    الفطر[عدل]

    وقد تم تسجيل أكثر من 6600 نوع من الفطريات (بما في ذلك تشكيل حزاز الأنواع) من أوكرانيا.,[103][104] ولكن هذا الرقم بعيدة عن الاكتمال. العدد الحقيقي لمجموع الأنواع الفطرية التي تحدث في أوكرانيا، بما في ذلك الأنواع التي لم تسجل بعد، ومن المرجح أن يكون أعلى من ذلك بكثير، نظرا للتقدير المقبول عموما أن نحو 7 ٪ فقط من جميع أنحاء العالم الفطريات وحتى الآن تم اكتشاف.[105] على الرغم من أن المبلغ المعلومات المتوافرة لا تزال صغيرة جدا، تم إجراء أول جهد لتقدير عدد من الأنواع الفطرية المستوطنة في أوكرانيا، ولقد تم تحديد هذه الأنواع 2217 مبدئيا.[106]

    المناخ[عدل]

    مناخها غالباً قاري معتدل، على الرغم من وجود مناخ البحر الأبيض المتوسط على ساحل القرم. توزيع هطول الأمطار غير متناسب حيث يبلغ أعلاه في الغرب والشمال وأدناه في شرق وجنوب شرق البلاد. يستقبل غرب أوكرانيا حوالي 1,200 مم (47.2 بوصة) سنوياً، في حين تتلقى القرم نحو 400 مم (15.7 بوصة) فقط من الأمطار. يتراوح الشتاء من بارد على طول ساحل البحر الأسود إلى بارد جداً داخل البلاد. متوسط درجات الحرارة السنوية يتراوح ما بين 5.5 درجة مئوية (41.9 درجة فهرنهايت) -7 درجة مئوية (44.6 درجة فهرنهايت) في الشمال، وبين 11 درجة مئوية (51.8 درجة فهرنهايت) -13 درجة مئوية (55.4 درجة فهرنهايت) في الجنوب.[107]

    الإقليمية
    لا توجد الفروق الإقليمية فقط في مسائل الهوية ولكن الانقسامات التاريخية لا تزال واضحة على مستوى تحديد الهوية الاجتماعية الفردية. تختلف المواقف تجاه القضايا السياسية الأهم، والعلاقات مع روسيا، بشدة بين لفيف، مع القومية الأوكرانية، والكنيسة الأوكرانية اليونانية الكاثوليكية، ودونيتسك مع الاتجاه الروسي وتفضل الحقبة السوفياتية، في حين أن في وسط وجنوب أوكرانيا، بما كذلك كييف، هذه الانقسامات أقل أهمية، كما يوجد عدم اهتمام تجاه سكان المناطق أخرى (استطلاع للرأي من قبل فريق البحث والماركات التجارية عقد في مارس 2010 اظهر ان موقف المواطنين من دونيتسك كان 79٪ إيجابياً تجاه المواطنين من لفيف بينما كانت النسبة 88 ٪ في الاتجاه المعاكس [108]). ومع ذلك، توحد الجميع في إطار الهوية الأوكرانية الشاملة التي تقوم على تقاسم الصعوبات الاقتصادية، مظهرة أن الاختلافات ثقافية وسياسية قبل كونها الديموغرافية.[108][109]

    الاقتصاد

     

    ناطحة سحاب في كييف
    ناطحات السحاب في دنيبروبتروفسك
    كييف، القلب الاقتصادي للمدينة
    أن-225 انتونوف أوكرانية الصنع.
    كان الاقتصاد الأوكراني في المرتبة الثانية ضمن الاتحاد السوفيتي، لكونه عنصراً صناعياً وزراعياً هاماً في اقتصاد البلاد المخطط.[5] مع انهيار النظام السوفياتي، انتقلت البلاد من الاقتصاد المخطط إلى اقتصاد السوق. كانت عملية الانتقال ثقيلة بالنسبة لغالبية السكان الذين سقطوا في براثن الفقر.[110] انهار اقتصاد أوكرانيا بشدة في السنوات التالية لانهيار الاتحاد السوفيتي. وأصبحت الحياة اليومية للمواطن الأوكراني صراعاً للبقاء. نجح البعض في المناطق الريفية في التخفيف من وطأ الأزمة من خلال زراعة الأغذية الخاصة بهم، والعمل في كثير من الأحيان في وظيفتين أو أكثر كما نجم اقتصاد المقايضة لشراء الضروريات الأساسية.[111]

    في عام 1991، حررت الحكومة معظم الأسعار لمكافحة النقص الواسع في المنتجات، وكان ناجحا في التغلب على المشكلة. وفي الوقت نفسه، واصلت الحكومة دعم الزراعة والصناعات المملوكة للدولة عن طريق الانبعاث النقدي غير المكشوف. دفعت السياسات النقدية في بداية التسعينيات التضخم إلى مستويات التضخم الجامح. في عام 1993، حملت أوكرانيا الرقم القياسي العالمي للتضخم في السنة التقويمية.[112] أكثر من عانى أولئك الذين يعيشون على دخل ثابت.[33]

    لم تستقر الأسعار إلا بعد طرح العملة الجديدة، هريفنيا، في عام 1996. كما كانت البلاد بطيئة في تنفيذ الإصلاحات الهيكلية. بعد الاستقلال، شكلت الحكومة إطاراً قانونياً للخصخصة. مع ذلك، ظهرت مقاومة واسعة النطاق للإصلاحات من داخل الحكومة ومن جزء كبير من السكان مما عرقل هذه الجهود. استثنيت أعداد كبيرة من الشركات المملوكة للدولة من عملية الخصخصة.

    في غضون ذلك، وبحلول عام 1999، انخفض الناتج المحلي الإجمالي إلى أقل من 40 في المائة من مستوى عام 1991، [113] لكنه تعافى قليلا فوق مستوى 100 في المئة بحلول نهاية عام 2006.[75] في أوائل القرن الحالي، أظهر الاقتصاد نمواً قوياً في الصادرات بنسبة 5-10% ونمواً صناعياً بأكثر من 10 في المئة سنويا.[114] ضربت الأزمة الاقتصادية عام 2008 أوكرانيا وفي تشرين الثاني / نوفمبر 2008، حرر بنك النقد الدولي قرضاً قيمته 16.5 مليار دولار لهذا البلد.[115]

    يصنف الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) لأوكرانيا لعام 2007 وفقا لوكالة الاستخبارات المركزية، في المرتبة 29 في العالم ويقدر 359.9 مليار دولار أمريكي.[5] اجمالي الناتج المحلي للفرد في عام 2008 وفقا للوكالة كان 7800 $ (من حيث تعادل القوة الشرائية)، في المرتبة 83 عالمياً [5]. إجمالي الناتج المحلي الاسمي (بالدولار الأمريكي محسوباً بسعر صرف السوق) 198 مليار دولار، في المرتبة 41 عالمياً [5]. بحلول تموز / يوليو 2008 وصل وسطي الراتب الاسمي في أوكرانيا 1930 هريفنيا في الشهر.[116] وعلى الرغم من كونه أقل من بقية البلدان المجاورة في أوروبا الوسطى، وصل معدل نمو الدخل في عام 2008 لنسبة 36.8 في المئة.[117] وفقاً لبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي في عام 2003 يعيش ما يقرب من 4.9 في المئة من السكان الأوكران تحت مستوى 2 دولار أمريكي في اليوم [118] و 19.5 في المئة من السكان يعيشون تحت خط الفقر الوطني من العام ذاته.[119]

     

    المناطق الإدارية الأوكرانية وفقاً للراتب الشهري
    مبنى البنك الوطني الأوكراني
    تنتج أوكرانيا تقريباً جميع أنواع سيارات النقل والمركبات الفضائية. يتم تصدير طائرات أنتونوف وشاحنات كراز لكثير من البلدان. تسوق معظم الصادرات الأوكرانية إلى الاتحاد الأوروبي واتحاد الدول المستقلة.[120] منذ الاستقلال تحافظ أوكرانيا على وكالة الفضاء الخاصة بها، وكالة الفضاء الوطنية الأوكرانية. كما تشارك أوكرانيا بنشاط في استكشاف الفضاء والبعثات العلمية وبعثات الاستشعار عن بعد. بين عامي 1991 و 2007، أطلقت أوكرانيا ستة أقمار صناعية و 101 مركبة إطلاق محلية الصنع، وتستمر في تصميم المركبات الفضائية.[121] وهكذا حتى يومنا هذا، من المسلم به أن أوكرانيا دولة رائدة في العالم في إنتاج الصواريخ والتكنولوجيا ذات الصلة.[122][123]

    معظم واردات البلاد من إمدادات الطاقة وخاصة النفط والغاز الطبيعي، وتعتمد إلى حد كبير على روسيا كمورد للطاقة. في حين أن 25 في المئة من الغاز الطبيعي في أوكرانيا يأتي من مصادر داخلية، يأتي نحو 35 في المئة من روسيا والباقي 40 في المئة من آسيا الوسطى من خلال الطرق التي تسيطر عليها روسيا. وفي الوقت ذاته، يمر 85 في المئة من الغاز الروسي إلى غرب أوروبا عبر أوكرانيا.[124]

    يصنف البنك الدولي أوكرانيا كدولة ذات دخل متوسط.[125] تشمل القضايا الهامة البنية التحتية ونظام النقل المتخلف، والفساد والبيروقراطية. في عام 2007 سجلت سوق الأسهم الأوكرانية ثاني أعلى نمو في العالم من 130 في المئة.[126] ووفقاً لوكالة الاستخبارات المركزية، في عام 2006 بلغت القيمة السوقية لسوق الأوراق المالية الأوكرانية 111.8 مليار $.[5] تشمل القطاعات النامية من الاقتصاد الأوكراني سوق تقنية المعلومات والتي تفوقت على جميع دول وسط وشرق أوروبا في عام 2007، حيث نمت بنحو 40 في المئة.[127]

    السياحة

    تحتل أوكرانيا المركز الثامن عالمياً من حيث عدد السياح، وفقا لتصنيف المنظمة العالمية للسياحة.[128] عجائب أوكرانيا السبعة (en)‏ هي المعالم التاريخية والثقافية السبعة في أوكرانيا.

    الثقافة

    مجموعة تقليدية من بيسانكي من فولين
    تتأثر التقاليد الأوكرانية بشكل كبير بالمسيحية، والتي هي الدين السائد في البلاد.[129] كما أن دور الجنس يميل أيضا لأن يكون أكثر تقليدياً، كما أن الأجداد يلعبون دوراً أكبر في تربية الأطفال مما هو الحال في الغرب.[130] تأثرت الثقافة في أوكرانيا أيضا بجيرانها الشرقيين والغربيين، الأمر الذي ينعكس في هندستها المعمارية، والموسيقى والفن.

    كان للحقبة الشيوعية تأثير قوي على الفن والكتابة في أوكرانيا.[131] في عام 1932، قدم ستالين سياسة الدولة الاشتراكية الواقعية في الاتحاد السوفياتي عندما صدر المرسوم “اعادة هيكلة المنظمات الأدبية والفنية”. الأمر الذي خنق الإبداع لحد كبير. برز الجلاسنوست (الانفتاح) في الثمانينات الأمر الذي سمح للكتاب والفنانين السوفييت بحرية التعبير عن أنفسهم كما يريدون.[132]

    كاتدرائية القديس مايكل ذات القبة الذهبية في كييف، مثال على الطراز العمراني الأوكراني.
    تقليد بيضة عيد الفصح، والمعروفة باسم بيسانكي، ذو جذور عميقة في أوكرانيا. يرسم على البيض بالشمع لخلق نمط؛ ومن ثم يطبق الصباغ ليعطي البيضة ألواناً حسنة. لا يؤثر الصباغ على الأجزاء المغطاة بالشمع. بعد أن تصبغ كامل البيضة يزال الشمع وتبقى حينها الأنماط الملونة. هذا التقليد ضارب في القدم، وسبق وصول المسيحية إلى أوكرانيا.[133] أسست مدينة كولوميا على سفوح جبال الكاربات في عام 2000 متحف بيسانكا الذي حصل على ترشيح نصب أوكرانيا الحديثة في عام 2007، كجزء من مشروع عجائب أوكرانيا السبع.

    تشمل الصفرة التقليدية الأوكرانية الدجاج ولحم الخنزير ولحم البقر والسمك والفطر. يفضل الأوكرانيون أيضا البطاطا والحبوب والخضراوات الطازجة المخللة. من الأطباق التقليدية فارينيكي (زلابية مغلية مع الفطر والبطاطا ومخلل الملفوف والجبن أو الكرز)، بورشت (حساء مصنوع من البنجر والملفوف والفطر أو اللحوم) وهلولبتسي (لفائف ملفوف محشوة بالأرز والجزر واللحم). كما تشمل التخصصات الأوكرانية دجاج كييف (تشيكن ألاكييف) وكعكة كييف. من المشروبات الأوكرانية الفاكهة المطهية، العصائر والحليب واللبن (يصنع منه الجبنة أيضاً)، والمياه المعدنية والشاي والقهوة والبيرة والنبيذ وهوريلكا.[134]

    اللغة

    وفقا للدستور، لغة الدولة في أوكرانيا هي الأوكرانية. بينما يتحدث بالروسية، التي كانت اللغة الرسمية في الواقع في الاتحاد السوفياتي، على نطاق واسع، لا سيما في شرق وجنوب أوكرانيا. وفقا لتعداد عام 2001، 67.5 في المئة من السكان صرحوا بأن الأوكرانية هي لغتهم الأصلية بينما كانت الروسية لدى 29.6 في المئة.[135] معظم المتكلمين بالأوكرانية كلغة أم يتكلمون الروسية كلغة ثانية.

    تؤدي هذه التفاصيل إلى اختلاف كبير في نتائج المسح المختلفة، حتى أن إعادة صياغة السؤال نفسه قد تغير من نسب النتائج بشكل واضح. [f] يتحدث بالأوكرانية بشكل رئيسي في غرب ووسط أوكرانيا. في غرب أوكرانيا الأوكرانية هي اللغة السائدة في المدن (مثل لفيف). بينما في وسط أوكرانيا، يستخدم كل من الأوكرانية والروسية على حد سواء في المدن، مع كون الروسية أكثر شيوعا في كييف، [f] بينما الأوكرانية هي اللغة السائدة في المجتمعات الريفية. في شرق وجنوب أوكرانيا، تستخدم الروسية أساسا في المدن، بينما الأوكرانية في المناطق الريفية.

    تراجع عدد الناطقين بالأوكرانية في الحقبة السوفياتية من جيل إلى جيل. وبحلول منتصف الثمانينات، تراجع استخدام اللغة الأوكرانية في الحياة العامة بشكل ملحوظ.[136] بعد الاستقلال، بدأت حكومة أوكرانيا محاولات لاستعادة هيمنة اللغة الأوكرانية من خلال سياسة الأكرنة.[137]. اليوم، تترجم أو تدبلج جميع الأفلام الأجنبية وبرامج التلفزيون، بما في ذلك الروسية، إلى الأوكرانية.

    وفقا لدستور جمهورية القرم المتمتعة بالحكم الذاتي، الأوكرانية هي لغة الدولة الوحيدة في الجمهورية. مع ذلك، يسلم الدستور بالروسية كلغة يستخدمها غالبية السكان، ويضمن حرية استخدامها في كافة مجالات الحياة العامة. وبالمثل، فإن لغة تتار القرم (لغة 12 في المئة من سكان القرم [138]) تخضع لحماية الدولة الاستثنائية، فضلا عن لغات القوميات الأخرى. يشكل الناطقون بالروسية الأغلبية الساحقة من سكان القرم (77 ٪)، بينما يتكلم الأوكرانية 10.1 في المئة فقط، والمتكلمين بلغة تتار القرم 11.4 في المئة.[139] ولكن في الحياة اليومية لغالبية تتار القرم والأوكرانيين في القرم تستخدم اللغة الروسية.[139]

    الأدب

    يعود تاريخ الأدب الأوكراني إلى القرن الحادي عشر، بعد تحول روس كييف للمسيحية.[140] كانت الكتابات حينها حول الطقوس الدينية أساسا وكانت مكتوبة بلغة الكنيسة السلافية القديمة. أشهر الروايات التاريخية من ذلك العصر والتي تؤرخ له تدعى الوقائع الابتدائية.[141][g] تراجع النشاط الأدبي بشكل مفاجئ أثناء الغزو المغولي.[140]

    تطور الأدب الأوكراني مرة أخرى في القرن الرابع عشر، وأحرز تقدما ملموسا في القرن السادس عشر مع إدخال الطباعة وبداية عصر القوزاق، في إطار الهيمنة الروسية والبولندية.[140] أنشأ القوزاق مجتمعاً مستقلاً ونشروا نوعاً جديداً من القصائد الملحمية، التي اعتبرت نقطة عالية من الأدب الشفوي الأوكراني.[141] تراجعت هذه التطورات في القرن السابع عشر وبداية الثامن عشر، عندما حظر النشر باللغة الأوكرانية. ومع ذلك، في أواخر القرن الثامن عشر برز الأدب الأوكراني الحديث في نهاية المطاف.[140]

    بدأت في القرن 19 فترة العامية في أوكرانيا، من خلال عمل ايفان كوتلياريفسكي اينييدا، أول منشور بالكتابة الأوكرانية الحديثة. تطورت الرومانسية الأوكرانية في أواخر ثلاثينات القرن التاسع عشر وظهر على الساحة أشهر الرومانسيين في تاريخ الأمة الأوكرانية الشاعر والرسام تاراس شيفتشينكو. حيث يعتبر ايفان كوتلياريفسكي أب الأدب باللغة العامية الأوكرانية؛ وشيفتشينكو والد النهضة الوطنية.[142]

    بعد ذلك، في عام 1863، حظر استخدام اللغة الأوكرانية في الطباعة من قبل الإمبراطورية الروسية.[29] هذا الأمر قمع بشدة النشاط الأدبي في المنطقة، وحيث أجبر الكتاب الأوكرانيون على نشر أعمالهم إما باللغة الروسية أو نشرها في غاليسيا الخاضعة للسلطة النمساوية. لم يرفع الحظر رسمياً أبداً، لكنه ألغي عملياً بعد ثورة البلاشفة ووصولهم إلى السلطة.[141]

    واصل الأدب الأوكراني الازدهار في السنوات السوفياتية المبكرة، عندما تمت الموافقة على أغلب الاتجاهات الأدبية. واجهت هذه السياسات انخفاضاً حاداً في الثلاثينيات، عندما نفذ ستالين سياسته الواقعية الاشتراكية. حيث صرح بأن الهدف ليس بالضرورة قمع اللغة الأوكرانية، لكن الكتاب بحاجة اتباع نمط معين في أعمالهم. واصلت الأنشطة الأدبية نشاطاً محدوداً نوعا ما في ظل الحزب الشيوعي، ولم يكن حتى نالت أوكرانيا استقلالها في عام 1991 حين تم إطلاق حرية الكتاب للتعبير عن أنفسهم كما يشاءون.[140]

    الموسيقى والرقص

    طابع سوفياتي بريدي يحمل صورة أدوات موسيقية أوكرانية تقليدية
    الموسيقى هي جزء كبير من الثقافة الأوكرانية، ولها تاريخ طويل والعديد من التأثيرات. من الموسيقى الشعبية التقليدية للموسيقى الكلاسيكية إلى موسيقى الروك الحديثة، أنتجت أوكرانيا قائمة طويلة من المواهب الموسيقية المعترف بها دوليا بما في ذلك تشايكوفسكي وأوكين الزي. تسللت عناصر من الموسيقى الشعبية التقليدية الأوكرانية إلى الموسيقى الغربية، وحتى في الجاز الحديثة. في عالم الرقص، يتضح التأثير الأوكراني من رقصة البولكا حتى رقصة كسارة البندق.

    الرياضة

    اندريه شيفتشينكو لاعب كرة قدم أوكراني
    استفادت أوكرانيا كثيرا من التركيز السوفياتي على التربية البدنية. تركت هذه السياسات في أوكرانيا مئات الملاعب وأحواض السباحة وقاعات الألعاب الرياضية، والعديد من المرافق الرياضية الأخرى.[143] الرياضة الأكثر شعبية هي كرة القدم. دوري المحترفين الأول هو فيشا ليغا، المعروف أيضا باسم الدوري الممتاز الأوكراني. الفريقين الأكثر نجاحاً هما المتنافسان أبداً نادي دينامو كييف وغريمه نادي شاختار دونيتسك. على الرغم من أن شاختار هو البطل السائد حالياً في فيشا ليغا، فإن دينامو كييف كان أكثر نجاحا من الناحية التاريخية، حيث فاز بكأس الاتحاد الأوروبي مرتين، وكأس السوبر الأوروبي مرة وحيدة، ورقم قياسي بلغ 13 بطولة في الاتحاد السوفياتي و 12 بطولة أوكرانية، بينما فاز شاختار بأربعة أوكرانية فقط ومرة وحيدة في بكأس الاتحاد الأوروبي.[144]

    لعب العديد من الأوكرانيين في فريق كرة القدم الوطني السوفياتي، وعلى الأخص ايغور بيلانوف واوليغ بلوخين، الفائزين بجائزة الكرة الذهبية المرموقة لأفضل لاعب كرة القدم في العام. قدمت هذه الجائزة فقط لأوكراني وحيد بعد انهيار الاتحاد السوفياتي، اندريه شيفتشينكو، والقائد الحالي للمنتخب الوطني الأوكراني لكرة القدم. وصل المنتخب الوطني لاول مرة لكأس العالم 2006 لكرة القدم وبلغ الدور ربع النهائي قبل أن يخسر امام البطل في نهاية المطاف، إيطاليا. الأوكرانيون جيدون أيضا في الملاكمة، حيث يحمل الاخوة فيتالي كليتشكو وفلاديمير كليتشكو بطولة العالم للوزن الثقيل.

    أدلت أوكرانيا بدلوها في الألعاب الاولمبية الشتوية عام 1994. حتى الآن، تعد أوكرانيا أكثر نجاحا في الألعاب الأولمبية الصيفية (96 ميدالية في اربع بطولات) مما هي عليه في الألعاب الاولمبية الشتوية (خمس ميداليات في اربع بطولات). أوكرانيا حاليا في المرتبة 35 من حيث عدد الميداليات الذهبية التي فازت بها في جميع الألعاب الأولمبية أبداً، حيث أن كافة البلدان فوقها في الترتيب تمتلك مشاركات أكثر في هذه البطولات عدا روسيا.

    الديموغرافيا

    التركيب العرقي لأوكرانيا
    أوكرانيون

    77.8%
    روس

    17.3%
    بلاروس

    0.6%
    مولداف

    0.5%
    تتار القرم

    0.5%
    بلغار

    0.4%
    مجر
    0.3%
    رومانيون
    0.3%
    بولنديون
    0.3%
    آخرون

    1.7%
    المصدر: التركيبة العرقية لسكان أوكرانيا, إحصاء 2001
    العرقية الأوكرانية في أوكرانيا
    وفقاً لتعداد عام 2001 يشكل العرق الأوكراني 77.8 ٪ من السكان. المجموعات العرقية الأخرى الهامة هي الروس (17.3 ٪)، البيلاروس (0.6 ٪)، المولداف (0.5 ٪)، تتار القرم (0.5 ٪)، البلغار(0.4٪)، المجر (0.3 ٪) والرومانيون (0.3 ٪) والبولنديين (0.3 ٪)، اليهود (0.2 ٪) والأرمن (0.2 ٪)، اليونان (0.2 ٪) والتتار (0.2 ٪).[145] المناطق الصناعية في شرق وجنوب شرق البلاد أشد ازدحاما بالسكان، كما أن نحو 67.2 في المئة من السكان يعيشون في المناطق الحضرية.[146][147]

    الأزمة الديموغرافية

    وقعت أوكرانيا في أزمة ديموغرافية منذ الثمانينات بسبب معدل الوفيات المرتفع ومعدل المواليد المنخفض. يتقلص عدد السكان بمقدار 150,000 نسمة سنويا بسبب أدنى معدل للولادات في أوروبا إلى جانب أحد أعلى معدلات الوفيات في أوروبا. في عام 2007، كان معدل سرعة انخفاض تعداد السكان الرابع عالمياً.[148]

    تعداد أوكرانيا بالمليون بين (1950-2009).[149][150]
    متوسط العمر المتوقع آخذ في الانخفاض. تعاني الأمة تعاني من ارتفاع معدل الوفيات الناجم عن التلوث البيئي، والتغذية السيئة والتدخين على نطاق واسع، وإدمان الكحول المنتشر، وتدهور الرعاية الطبية.[151][152]

    في عام 2008، ولد ما يقارب 500,000 طفلا في أوكرانيا، بزيادة 20% مما كان عليه في عام 2004. انخفضت معدلات وفيات الرضع من 10.4 حالة وفاة إلى 8.9 من بين كل 1000 طفل بعمر أقل من عام واحد. رغم ذلك لا يزال المعدل مرتفعاً مقارنة بالعديد من الدول الأخرى.[153]

    وفقاً للأمم المتحدة، الفقر وسوء الرعاية الصحية أكبر المشاكل التي تواجه الأطفال الأوكرانيين. تعيش أكثر من 26% من الأسر التي لديها طفل واحد، و 42% من الأسر التي لديها طفلين و 77% من الأسر التي لديها أربعة أطفال أو أكثر تحت خط الفقر، وفقا لليونسيف.[153] في تشرين الثاني 2009 ذكرت نينا كارابشيفا ناشطة حقوق الإنسان الأوكرانية أن حياة الكثيرين من الأطفال البالغ تعدادهم 8,200,000 في أوكرانيا لا تزال صعبة.[153]

    الخصوبة

    معدل المواليد الحالي في أوكرانيا هو 9.55 ولادة/1,000 شخص، ومعدل الوفيات هو 15.93 وفاة / 1,000 شخص.

    تبرز ظاهرة الخصوبة المنخفضة في أوروبا بمعدل خصوبة دون 1.3. يعزوها الكثيرون إلى تأجيل الحمل لدى العديدين. تمتلك أوكرانيا أحد أدنى معدلات الخصوبة في العالم (منخفضة جدا 1.1 في عام 2001)، حيث يبدو أنه ثمة عدة طرق مؤدية لمستوى خصوبة منخفض. على الرغم من أن أوكرانيا شهدت تحولات هائلة سياسية واقتصادية خلال 1991-2004، تمسكت بسن الولادة الأولى المبكر. تظهر تحاليل الإحصاءات الوطنية الرسمية والإحصاءات الأوكرانية للصحة الإنجابية أن معدلات الخصوبة انخفضت إلى مستويات متدنية جدا من دون الانتقال إلى نمط آخر في الحمل. توحي النتائج المستخلصة من المقابلات المركزة في جماعات بتفسيرات لنمط الخصوبة المبكر. تشمل هذه النتائج استمرار المعايير التقليدية لإنجاب الأطفال ودور كل من الرجال والنساء، والمخاوف من المضاعفات الطبية والعقم في سن متأخرة، والعلاقة بين الخصوبة المبكرة والزواج المبكر.[154]

    سياسات الإنجاب

    للمساعدة في التخفيف من انخفاض عدد السكان، تواصل الحكومة زيادة المساعدات المالية للأطفال. حيث تدفع دفعة وحيدة بمقدار 12,250 هريفنا للطفل الأول، 25,000 هريفنيا للطفل الثاني و 50,000 للثالث والرابع، بالإضافة إلى دفعات شهرية تبلغ 154 هريفنا للطفل الواحد.[117][155] تظهر المؤشرات السكانية علامات تحسن، حيث ينمو معدل المواليد باطراد منذ عام 2001.[156] سجل نمو سكاني صاف خلال الأشهر التسعة الأولى من عام 2007 في خمس محافظات من البلاد (من أصل 24)، وأظهر معدل تقلص عدد السكان علامات استقرار على الصعيد الوطني. في عام 2007 كانت أعلى معدلات المواليد في المناطق الغربية.[157]

    المجاعات

    شكلت المجاعات التي فرضتها الحكومة السوفياتية في الثلاثينات، وما تلاها من دمار في الحرب العالمية الثانية، كوارث ديموغرافية. انخفض متوسط العمر المتوقع عند الولادة إلى مستويات منخفضة تصل إلى عشر سنوات بالنسبة للإناث، وسبعة للذكور في عام 1933 واستقر حوالي 25 سنة للإناث و 15 للذكور في الفترة 1941-1944.[158]

    الهجرة

    برزت هجرة واسعة في السنوات الأولى من استقلال أوكرانيا. أكثر من مليون شخص انتقلوا إلى أوكرانيا في 1991- 1992، معظمهم من الجمهوريات السوفياتية السابقة الأخرى. وفي المجموع، بين عامي 1991 و 2004، 2.2 مليون هاجروا إلى أوكرانيا (من بينهم، 2 مليون من دول الاتحاد السوفياتي السابق)، هاجر 2.5 مليون من أوكرانيا (من بينهم، 1.9 مليون انتقلوا إلى جمهوريات الاتحاد السوفياتي السابق).[159] في الوقت الراهن، يشكل المهاجرون ما يقدر بـ 14.7 ٪ من مجموع السكان، أو 6.9 مليون شخص، مشكلاً رابع أكبر نسبة في العالم.[160] في عام 2006، كان هناك ما يقدر بنحو 1.2 مليون كندي من أصل أوكراني،[161] مما يجعل من كندا ثالث دولة يقطنها الأوكرانيون خلف أوكرانيا نفسها وروسيا.

    المدن وفقاً لتعداد السكان
    المدينة الأوبلاست تعداد السكان المدينة الأوبلاست تعداد السكان
    دنيبروبيتروفسك

    لفيف

    1 كييف أوبلاست كييف 2.611.327 11 لوغانسك (en)‏ أوبلاست لوغانسك 463.097
    2 خاركوف أوبلاست خاركوف 1.470.902 12 ماكييفا (en)‏ أوبلاست دونيتسك 389.589
    3 دنيبروبيتروفسك أوبلاست دنيبروبيتروفسك 1.065.008 13 سمفروبل القرم 358.108
    4 أوديسا أوبلاست أوديسا 1.029.049 14 فينيتسا أوبلاست فينيتسيا 356.665
    5 دونتسك أوبلاست دونتسك 1.016.194 15 سيفاستوبول سيفاستوبول 342.451
    6 زابوروجييه أوبلاست زابورزيا 815.256 16 خيرسون أوبلاست خيرسون 328.360
    7 لفيف أوبلاست لفيف 732.818 17 بولتافا (en)‏ أوبلاست بولتافا 317.998
    8 كريفي ريه أوبلاست دنيبروبيتروفسك 668.980 18 تشيرنيهيف أوبلاست تشيرنيهيف 304.994
    9 ميكولايف أوبلاست ميكوليف 514.136 19 تشيركاسي أوبلاست تشيركاسي 295.414
    10 ماريوبول أوبلاست دونتسك 492.176 20 سومي أوبلاست سومي 293.141
    المصدر: الإحصاء الرسمي لعام 2001
    الدين

    الدين في أوكرانيا.[162][163][164]
    الدين النسبة المئوية
    الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية – بطريركية كييف

    39.8%
    الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية – بطريركية موسكو

    29.4%
    الكاثوليكية اليونانية الأوكرانية

    14.1%
    الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية المستقلة

    2.8%
    الروم الكاثوليك

    1.7%
    البروتستانت

    2.4%
    مسلمون
    0.6%
    يهود
    0.2%
    آخرون

    2%
    كاتدرائية القديسة صوفيا في كييف، من مواقع التراث العالمي لليونسكو[165]
    “لأي مجموعة دينية تنتمي؟”.مسح اجتماعي أجراه مركز رازومكوف حول الوضع الديني في أوكرانيا (2006)
    ملحد لا ينتمي لأي كنيسة
    الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية – بطريركية كييف
    الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية – بطريركية موسكو
    الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية المستقلة
    الكاثوليكية اليونانية الأوكرانية
    كنيسة الروم الكثوليك
    الدين السائد في أوكرانيا هو المسيحية الأرثوذكسية الشرقية، والتي تنقسم حاليا بين هيئات كنسية ثلاث: الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية – بطريركية كييف، والكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية كهيئة كنسية مستقلة تحت بطريرك موسكو، الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية المستقلة.[129]

    يحل في المركز الثاني بفارق كبير في عدد الأتباع هي الكنيسة الأوكرانية اليونانية الكاثوليكية الطقوس الشرقية، التي تمارس تقاليد مماثلة دينية وروحانية للأرثوذكسية الشرقية، لكنها على تواصل مع الكرسي الرسولي للكنيسة الكاثوليكية الرومانية وتعترف بسيادة البابا كرئيس للكنيسة.[166]

    بالإضافة إلى ذلك، هناك 863 من الطوائف الكاثوليكية الرومانية، و 474 من رجال الدين يخدمون نحو مليون من الروم الكاثوليك في أوكرانيا.[129] يشكل مجموع الروم الكاثوليك 2.19% من السكان، وتتكون بشكل رئيسي من العرقيتين البولندية والمجرية، اللتان تعيشان في المناطق الغربية من البلاد.[129]

    يشكل المسيحيون البروتستانت أيضا حول شكل 2.19 في المئة من السكان. تزايدت أعداد البروتستانت بشكل كبير منذ استقلال أوكرانيا. اتحاد المعمدانية الإنجيلية في أوكرانيا هي أكبر مجموعة، يبلغ أفرادها 150,000 ورجال الدين حوالي 3000. ثاني أكبر الكنائس البروتستانتية هي كنيسة الإيمان الإنجيلية (خمسينية) الأوكرانية مع 110,000 عضو وأكثر من 1500 من الكنائس المحلية وأكثر من 2000 من رجال الدين، لكن توجد أيضا مجموعات أخرى من الخمسينية حيث يبلغ مجموع أتباعها بالمجمل أكثر من 300,000، مع أكثر من 3000 من الكنائس المحلية. هناك أيضاً العديد من مدارس الخمسينية للتعليم العالي مثل معهد لفيف اللاهوتي ومعهد كييف للكتاب المقدس. من بين المجموعات الأخرى الكالفينيين، وشهود يهوه واللوثريون والميثوديون والسبتيين. كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (كنيسة المورمون) موجودة أيضاً.

    يبلغ عدد المسلمين في أوكرانيا نصف مليون، حوالي نصفهم من تتار القرم.[167] هناك 487 مجمتع مسلم مسجل، منها 368 في شبه جزيرة القرم. بالإضافة إلى ذلك، حوالي 50,000 مسلم يعيشون في كييف، معظمهم من المولودين في الخارج.[168]

    الجالية اليهودية جزء صغير مما كانت عليه قبل الحرب العالمية الثانية. المدن التي ضمت أكبر عدد من اليهود في عام 1926 أوديسا بـ 154,000 أو 36.5 ٪ من مجموع السكان، وكييف بـ 140,500 أو 27.3 ٪.[169] يشير تعداد عام 2001 إلى وجود 103,600 يهودي في أوكرانيا، على الرغم من زعم قادة المجتمع المحلي بأن أعدادهم قد تصل 300,000. لا توجد إحصاءات عن نسبة اليهود الأوكرانيين المتدينين، لكن اليهودية الأرثوذكسية ذات وجود قوي في أوكرانيا. مجتمع الإصلاح والمحافظين اليهود (ماسورتي) موجودان كذلك.[129]

    التعليم[عدل]

     

    تخرج أوكرانيا رابع أكبر عدد من خريجي ما بعد التعليم الثانوي في أوروبا، بينما تصنف سابعة من حيث تعداد السكان.
    المدارس[عدل]

    وفقاً للدستور الأوكراني، تمنح فرص الحصول على التعليم المجاني لجميع المواطنين. إكمال التعليم الثانوي العام إلزامي في المدارس الحكومية التي تشكل الأغلبية الساحقة. يتوفر التعليم العالي المجاني في والمؤسسات التعليمية المجتمعية والتابعة للدولة على أساس تنافسي.[170] هناك أيضا عدد قليل من المعاهد الثانوية ومعاهد التعليم العالي المعتمدة. بسبب تركيز الاتحاد السوفياتي على وصول التعليم للجميع، السياسة المتبعة حالياً أيضاً في أوكرانيا، فإن معدل تعلم القراءة والكتابة يقدر بـ 99.4 ٪.[5] منذ عام 2005، تم استبدال البرنامج المدرسي على 11 عاما إلى 12 موزعة كالتالي: التعليم الابتدائي يستغرق أربع سنوات (ابتداء من سن السادسة)، التعليم المتوسط (الثانوي) يستغرق خمس سنوات؛ الثانوي العالي لمدة ثلاث سنوات.[171] في الصف الثاني عشر، يجري الطلاب امتحانات حكومية، والتي يشار إليها أيضاً كامتحانات مغادرة المدرسة.

    الجامعات[عدل]

    يتم القبول في الجامعات الحكومية بعد ذلك بناء على نتائج هذه الامتحانات. يشمل نظام التعليم العالي الأوكراني مؤسسات التعليم العالي، والمرافق العلمية والمنهجية في إطار القانون الاتحادي، والبلدي وهيئات الحكم الذاتي المسؤولة عن التعليم.[172] تنظيم التعليم العالي في أوكرانيا مبني وفقاً لهيكل التعليم في بلدان العالم المتقدمة، كما تم تعريفه من قبل منظمة اليونسكو والأمم المتحدة.[173]

    البنية التحتية[عدل]

     

    شبكة الطرق في أوكرانيا
    لا تزال معظم شبكة الطرق الأوكرانية على حالها منذ الحقبة السوفياتية، والتي عفا عليها الزمن الآن. تعهدت الحكومة الأوكرانية ببناء 4,500 كيلومتر (2800 ميل) من الطرق السريعة بحلول عام 2012.[174] في المجموع، تمتد الطرق المعبدة الأوكرانية بطول 164,732 كم (102,360 ميل).[5] تلعب السكك الحديدية في أوكرانيا دوراً في ربط جميع المناطق الحضرية الكبرى، ومرافق الموانئ والمراكز الصناعية في البلدان المجاورة.

    يقع أكثر تركيز مسار خط السكك الحديدية في منطقة دونباس. على الرغم من أن كمية البضائع المنقولة بواسطة السكك الحديدية انخفضت بنسبة 7.4% في عام 1995 بالمقارنة مع عام 1994، إلا أن أوكرانيا لا تزال واحدة من أكثر المستخدمين في العالم لخطوط السكك الحديدية.[175] يصل الطول الإجمالي لمسار خط سكة الحديد في أوكرانيا 22,473 كم (13964 ميل)، منها 9,250 كيلومتر (5750 ميل) يعمل على الكهرباء.[5]

    أوكرانيا هي واحدة من أكبر مستهلكي الطاقة في أوروبا، حيث تستهلك ما يقرب من ضعف الطاقة في ألمانيا، لكل وحدة من الناتج المحلي الإجمالي.[176] تتوفر حصة كبيرة من الطاقة في أوكرانيا من الطاقة النووية، حيث تحصل على الوقود النووي من روسيا. كما يتم استيراد النفط والغاز، من الاتحاد السوفياتي السابق. تعتمد أوكرانيا اعتمادا كبيرا على طاقتها النووية. تقع أكبر محطة للطاقة النووية في أوروبا، محطة زابوريجيا النووية لتوليد الطاقة، في أوكرانيا.

    في عام 2006، خططت الحكومة لبناء 11 مفاعلاً جديداً بحلول عام 2030، مما سيضاعف في الواقع من الكمية الحالية من قدرة الطاقة النووية.[177] قطاع الطاقة في أوكرانيا يحتل المرتبة الثانية عشر في العالم من حيث السعة المثبتة، بمقدار 54 غيغاواط.[176] لا يزال دور الطاقة المتجددة متواضعا للغاية في إنتاج الكهرباء. في عام 2007، بلغت حصة الفحم والغاز في توليد الطاقة 47.4 ٪ (غاز حوالي 20 ٪)، 47.5 ٪ من الطاقة النووية (92.5 تيراواط ساعة)، و 5 ٪ من الطاقة المائية.[177]

    التصنيفات الدولية

    منظمات الدراسة ترتيب
    معهد الاقتصاد والسلام مؤشر السلام العالمي 82 من 144
    برنامج الأمم المتحدة الإنمائي مؤشر التنمية البشرية 85 من 182
    الشفافية الدولية مؤشر الفساد 146 من 180
    المنتدى الاقتصادي العالمي تقرير التنافسية العالمية 82 من 133
    وصلات خارجي

  • للشاعر / مارين ابراهيم / قصيدة : عندنا …الزيتون يحبل ..ينجب الابطال حبا .. برعما ..   – ماذا تتميز دمشق عن غيرها حتى أضحت حديث الكون قاطبة – ‏اغيد رستم‏ – ‏‎Marin Ibrahim‎‏ –

    للشاعر / مارين ابراهيم / قصيدة : عندنا …الزيتون يحبل ..ينجب الابطال حبا .. برعما .. – ماذا تتميز دمشق عن غيرها حتى أضحت حديث الكون قاطبة – ‏اغيد رستم‏ – ‏‎Marin Ibrahim‎‏ –

    تمت الإشارة إلى ‏اغيد رستم‏ في ‏صورة‏ ‏‎Marin Ibrahim‎‏.
    مساء الخير  يسعدني أن أقدم لكم قصيدتي   (وشوشتني دمشق) كاملة 

علها تنال إستحسانكم وقبولكم  وشكرا للجميع 

سألني أحدهم بماذا تتميز دمشق عن غيرها حتى أضحت حديث الكون قاطبة 

أجبته : 

عندنا ..............الزيتون    يحبل 

ينجب الابطال حبا ............برعما 

يغدو ...فيكبر 

عندنا .ماء ..........وسكر 

فجرنا بالصبح .................أبكر 

نعتق النبيذ في خابات 

نبيع زهر الفل ...........في الحانات 

نشرب الرمان ....والليمون ....في البارات 

نفرش  المنثور .....دربا 

في الأزقه .............والحارات 

عندنا ورد صغير ..............من شذاه 

نحن نسكر 

إسمه الياسمين 

نتباهى فيه نحن .........كالرضيع 

فيه روح من ثرانا ........لا تضيع 

منه ايضا ...نتعطر 

وشعاع الشمس فينا ....ينزوي بالرفق 

بين أحجار الطريق 

وتراه   أحيانا   كطيف 

ثم حينا........تصبح الأحلام فيه 

    فيه أنور 

أرضنا ليست كأرض الغير 

في ثراها ...........طهر عشق 

لحن أم 

ملح خبز ...وشهيد نائم .....فيضا تراها 

حوله بالحب ...تذخر 

عندنا كل النساء .........في سمانا 

تقطف الأسحار 

من روض .........السماء 

تجمع الحسن غلالا.......بيدرا  يعلو فيعمر 

وعلى وجه القمر ....مكتوب 

بحي من ربانا 

كل عهد ..قد قطعناه .....مصانا 

نحن ما  خنا الأمانه 

واجتمعنا ...فحكى التاريخ عنا ...والزمانا 

درة الارض بلادي 

إذ بدا فيها ....نجيع الدم ....أطهر 

لون زهر اللوز .......أصفر 

تخجل  الأنسام منه ........فهو اندر 

وبريق الفجر فينا ...صار أبهر 

عندنا الفجر أبهر 

قصيدة مسجله لدى وزارة الثقافه بالامارات وحقوق النشر بإسم 

 مارين ابراهيم
    مساء الخير يسعدني أن أقدم لكم قصيدتي (وشوشتني دمشق) كاملة

    علها تنال إستحسانكم وقبولكم وشكرا للجميع

    سألني أحدهم بماذا تتميز دمشق عن غيرها حتى أضحت حديث الكون قاطبة

    أجبته :

    عندنا …………..الزيتون يحبل

    ينجب الابطال حبا …………برعما

    يغدو …فيكبر

    عندنا .ماء ……….وسكر

    فجرنا بالصبح ……………..أبكر

    نعتق النبيذ في خابات

    نبيع زهر الفل ………..في الحانات

    نشرب الرمان ….والليمون ….في البارات

    نفرش المنثور …..دربا

    في الأزقه ………….والحارات

    عندنا ورد صغير …………..من شذاه

    نحن نسكر

    إسمه الياسمين

    نتباهى فيه نحن ………كالرضيع

    فيه روح من ثرانا ……..لا تضيع

    منه ايضا …نتعطر

    وشعاع الشمس فينا ….ينزوي بالرفق

    بين أحجار الطريق

    وتراه أحيانا كطيف

    ثم حينا……..تصبح الأحلام فيه

    فيه أنور

    أرضنا ليست كأرض الغير

    في ثراها ………..طهر عشق

    لحن أم

    ملح خبز …وشهيد نائم …..فيضا تراها

    حوله بالحب …تذخر

    عندنا كل النساء ………في سمانا

    تقطف الأسحار

    من روض ………السماء

    تجمع الحسن غلالا…….بيدرا يعلو فيعمر

    وعلى وجه القمر ….مكتوب

    بحي من ربانا

    كل عهد ..قد قطعناه …..مصانا

    نحن ما خنا الأمانه

    واجتمعنا …فحكى التاريخ عنا …والزمانا

    درة الارض بلادي

    إذ بدا فيها ….نجيع الدم ….أطهر

    لون زهر اللوز …….أصفر

    تخجل الأنسام منه ……..فهو اندر

    وبريق الفجر فينا …صار أبهر

    عندنا الفجر أبهر

    قصيدة مسجله لدى وزارة الثقافه بالامارات وحقوق النشر بإسم

    مارين ابراهيم

  • تعرف على قلعة “الشيخ ديب” – داليا عبد الكريم – ياسمينة الأمل ..-  تصوير :  saleemhajjar

    تعرف على قلعة “الشيخ ديب” – داليا عبد الكريم – ياسمينة الأمل ..- تصوير : saleemhajjar



    ياسمينة الأمل

    القليعة - قلعة الشيخ ديب

    «قلعة “الشيخ ديب” كما هو معروف عنها ذات منشأ بركاني والدليل هو الحجارة المتناثرة حولها والتي لا تشبه أي حجارة أخرى في القرية احتلها الرومان بعد سقوط حكم “زنوبيا” وقد سكنت من قبل عائلة تسمى “ديب” قبل 300 عام ومنها أخذت اسمها وما تزال فيها غرفة واضحة المعالم إلى حد ما تؤكد أنها سكنت قبل وقت طويل»وترتفع /100/ م عن الأرض التي تقع عليها وتتوضع إلى الشمال الغربي من مدينة “الدريكيش” بحوالي /26 كملقلعة هامة جدا كموقع استراتيجي تتحكم بوادي طوله /18/ كم وهي تعود للقرون الوسطى حيث استخدمت كمرصد دفاعي للتحكم بالمنطقة وتبادل الإشارات مع القلاع الأخرى فهي على خط واحد مع قلعة “مصياف” وبالنسبة لمساحتها فهي صغيرة جدا حوالي /230/ م2 لم يتبق منها سوى الطابق ما تحت الأرضي حيث يوجد فيه صهريج ماء منحوت في الصخر كان المحاربون يستخدمونه للشرب».«هناك أيضا أسوار القلعة التي لم يتبق منها سوى السور الذي يحيط القمة ومن المرجح أن أسوارها تهدمت بفعل هجوم عليها أو بسبب زلزال أصاب المنطقة ويوجد في الجهة الجنوبية من القلعة نبع ماء غزير جدا اسمه نبع “السرداد” وهو نبع أثري ومياهه معدنية كما تبين من تحليل عينة منه».

     

    قلعة “الشيخ ديب” الانضمام إلى لائحة الآثار السورية

     

     داليا عبد الكريم

    “طرطوس” الشهيرة بقلاعها وآثارها تستعد لتسجيل معلم أثري جديد ضمن قائمة آثارها، هذا المعلم هو قلعة “الشيخ ديب” في قرية “القليعة” منطقة “الدريكيش”.

    تكبير الصورة

    للتعرف أكثر على القلعة زرنا قرية “القليعة” بتاريخ 28/10/2011 والتقينا المهندس “محمد ديب” وهو أحد سكان القرية حيث حدثنا بقوله: «قلعة “الشيخ ديب” كما هو معروف عنها ذات منشأ بركاني والدليل هو الحجارة المتناثرة حولها والتي لا تشبه أي حجارة أخرى في القرية احتلها الرومان بعد سقوط حكم “زنوبيا” وقد سكنت من قبل عائلة تسمى “ديب” ومنها أخذت اسمها وما تزال فيها غرفة واضحة المعالم إلى حد ما تؤكد أنها سكنت قبل وقت طويل».

    وتابع: «في القديم كان الذهاب للقلعة أسهل من الآن حيث لم تكن الطريق صعبة وتغطيها الأحراج كما هي اليوم حيث باتت القلعة منظرا جماليا في القرية وقلة من الناس تزورها أو تتوافد عليها فهي مجهولة إلى حد ما خارج المنطقة وليس هناك أي حاجة لزيارتها من قبل سكان القرية».

    الآنسة “نادين شوباصي” إحدى سكان القرية تحدثت بقولها: «تتوضع القلعة في مكان جميل جدا وترتفع /100/ م عن الأرض التي تقع عليها وتتوضع

    تكبير الصورة
    القلعة من بعيد

    إلى الشمال الغربي من مدينة “الدريكيش” بحوالي /26 كم وتبعد عن “طرطوس” /65/ كم غرباً وعن “حصن سليمان” /5/ كم جنوباً، موقعها الجميل يؤهلها لتكون احد أهم المواقع السياحية في “طرطوس” وربما في سورية وستحقق هذه الغاية إذا ما تم تخديمها بطريق للوصول إليها فالوصول إليها اليوم صعب جدا ويزداد صعوبة في الشتاء حيث تقع في وادي مسيل شتوي يجري بغزارة في فصل الشتاء».

    وللتعمق في البحث عن تاريخ القلعة أكثر زرنا شعبة آثار “صافيتا” والتقينا رئيسها الآثاري “بسام القحط” حيث حدثنا بقوله: «القلعة لها اسمان اسم “القليعة”- بضم القاف- والاسم الآخر هو المتعارف عليه قلعة “الشيخ ديب” حيث حملت هذا الاسم نسبة إلى عائلة سكنتها منذ /300/ عام».

    وتابع يحدثنا عن جغرافية القلعة فقال: «القلعة عبارة عن كتلة صخرية بركانية ترتفع /976/م عن سطح البحر تنتصب وسط الوادي الفاصل بين جبلين هما جبل “النبي صالح” في الجنوب الشرقي وجبل “النبي متى” في الشمال الغربي والوادي

    تكبير الصورة
    نادين شوباصي

    مغلق من الجهة الشرقية ومفتوح من الجهة الغربية يمر بمزرعة “بيت الخدام” ليصل إلى “الدريكيش” ويصب في نهر “قيس” شمالها».

    وعن أهمية موقعها قال: «القلعة هامة جدا كموقع استراتيجي تتحكم بوادي طوله /18/ كم وهي تعود للقرون الوسطى حيث استخدمت كمرصد دفاعي للتحكم بالمنطقة وتبادل الإشارات مع القلاع الأخرى فهي على خط واحد مع قلعة “مصياف” وبالنسبة لمساحتها فهي صغيرة جدا حوالي /230/ م2 لم يتبق منها سوى الطابق ما تحت الأرضي حيث يوجد فيه صهريج ماء منحوت في الصخر كان المحاربون يستخدمونه للشرب».

    وتابع يتحدث عما تبقى من القلعة فقال: «هناك أيضا أسوار القلعة التي لم يتبق منها سوى السور الذي يحيط القمة ومن المرجح أن أسوارها تهدمت بفعل هجوم عليها أو بسبب زلزال أصاب المنطقة ويوجد في الجهة الجنوبية من القلعة نبع ماء غزير جدا اسمه نبع “السرداد” وهو نبع أثري ومياهه معدنية كما تبين من تحليل عينة منه».

    وأكمل كلامه فقال: «المعلومات السابقة

    تكبير الصورة
    قلعة بيت الشيخ ديب

    هي النتيجة التي خلصت إليها بعثة آثارية “هنغارية- سورية” قامت بدراسة القلعة بشكل مبدئي دون عمل أسبار لها وقد استملكت الآثار مبدئيا مسافة /50/ م من الأراضي حول القلعة ومنعت البناء عليها ريثما تنتهي الدراسات الخاصة بتسجيلها على لائحة الآثار السورية بشكل رسمي ويتم عمل الأسبار اللازمة للحصول على معلومات دقيقة وواضحة لتاريخ القلعة والغرض من استخداماتها».

    القليعة - قلعة الشيخ ديب

    القليعة - قلعة الشيخ ديب

    القليعة - قلعة الشيخ ديب

  • تعرف على / حمص وأبوابها السَّبعة / – باب تدمر – باب السباع – الباب المسدود – باب هود –  باب الرستن – باب الشام – باب الجبل وباب الصغير..الأيتاذة : ديما فايز عيسى ..

    تعرف على / حمص وأبوابها السَّبعة / – باب تدمر – باب السباع – الباب المسدود – باب هود – باب الرستن – باب الشام – باب الجبل وباب الصغير..الأيتاذة : ديما فايز عيسى ..

    /حمص وأبوابها السَّبعة/أ.ديما فايز عيسى/
لكل بابٍ من أبواب حمص قصة ورواية، تبدأ من العصر الروماني حتى عصرنا الراهن، فخلال العهد الروماني كان للمدينة أربع أبواب هي:
باب الرستن _ باب الشام _ باب الجبل وباب الصغير..
قام العباسيون بإعادة بناء وترميم الأبواب وأضافوا اليها ثلاثة جدد فأصبح العدد سبعة..
ظلت هذه الأبواب موضع اهتمام الدول والسلالات المتعاقبة على حمص حتى قام العثمانيون بهدمها خلال القرن التاسع عشر، ولم يبق سوى باب التركمان والباب المسدود قائمان حتى وقتنا هذا..
لمحة عن أبواب حمص:
باب تدمر الذي يقع في الزاوية الشمالية الشرقية للسور ويتجه نحو الشرق، وموضعه الآن الزاوية الجنوبية الغربية من دوار مؤسسة المياه أو بدء الطريق المؤدي إلى دير القديس إيليان..
ويلاحظ ارتفاعه المميز عن مستوى الشارع، وسمي بباب تدمر لأنه على الطريق المؤدي إلى تدمر، وكان يطلق عليه باب الجبل لأنه يقع على مرتفع..
باب الدريب ويقع هذا الباب في الزاوية الجنوبية الشرقية للسور ويتجه نحو الشرق وموضعه الآن وسط الطريق المؤدي لشارع أحمد الرفاعي مقابل جامع كعب الأحبار الذي يؤدي إلى بستان الديوان، وهو الباب المؤدي إلى القرى الشرقية والجنوبية الشرقية من المدينة، ويؤدي إلى الطرق الزراعية المجاورة بواسطة عدة طرق أو دروب، ولعل اسمه أخذ من هذا القصد
نقش فوق هذا الباب شعار السلطان نور الدين الزنكي الذي كان على شكل زهرة الزنبق، وقد كان يسمى هذا الباب بالباب الصغير، ومن هذا الباب دخل الجيش العربي بقيادة أبو عبيدة الجراح وخالد بن الوليد.
باب السباع يقع إلى الجانب الجنوبي الشرقي من القلعة ويتجه نحو الجنوب ويؤدي إلى دمشق، ومن هذا الباب كانت تخرج قوافل الحج وهو من الأبواب الكبيرة وموضعه الآن وسط شارع باب السباع.، أما تسميته فتأتي من النقش الذي رسم فوقه وهو عبارة عن سبعين متقابلين وهو شعار الملك الظاهر بيبرس، ومن هذا الباب دخل الجيش العربي بقيادة يزيد بن معاوية بن أبي سفيان..
باب التركمان ويقع إلى الشمال الغربي من باب السباع، وموضعه الآن وسط شارع التركمان ويتجه نحو الغرب، وسمي بهذا الاسم لنزول بعض عشائر التركمان في المنطقة بعد دخول العثمانيين إلى المدينة..
الباب المسدود ويقع إلى الشمال الغربي من باب التركمان ويتجه نحو الغرب، وهو الباب الوحيد الذي لا تزال ركائزه الجانبية قائمة حتى الآن، وموضعه الآن غرب مسجد "دحية الكلبي" أو شمال دائرة النفوس، ويقال أن هذا الباب قد سد بالحجارة والطين في فترة الحكم العثماني ثم فتح بعد الحرب العالمية الأولى، وهذا ما حفظه من التداعي ومن هذا أخذ اسمه "المسدود" ويقال أن السلطان سليم الأول عندما دخل حمص عام 1516 غادرها من هذا الباب وأغلِق وراءه بعد ذلك، ويؤدي الباب إلى ساحة الميدان، والمسبح الكبير، ذلك المكان المقصود من قبل الشباب والفتيان لممارسة هواية الفروسية والرماية والسباحة..
باب هود ويقع إلى الشمال من الباب المسدود، وغرب مقام النبي هود وموضعه وسط شارع باب هود ويتجه نحو الغرب، ويؤدي إلى تلكلخ والحصن والمدن الساحلية، و"هود": كلمة كنعانية تعني المجد..
آخر الأبواب باب السوق الذي كان يعرف بباب الرستن، ويقع إلى الغرب من الجامع النوري الكبير، ويتجه نحو الشمال ويؤدي إلى حماه وحلب والمدن الشمالية، وسمي بهذا الاسم لإنه يؤدي إلى كافة أسواق المدينة، ومن هذا الباب دخل الجيش العربي بقيادة هشام بن عتبة بن أبي وقاص..
معظم هذه الأبواب أزيلت عام 1925 وخارج كل باب يوجد مقبرة تأخذ اسم الباب، وخلف هذه الأبواب تقع المدينة القديمة والتي تحوي على مساجد وكنائس تاريخية إضافة إلى معالم تاريخية تعود إلى العهد المملوكي.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(الصورة المرفقة هي لباب التركمان).
/أ.ديما فايز عيسى/ نادي حمص الثقافي الاجتماعي/
    /حمص وأبوابها السَّبعة/أ.ديما فايز عيسى/
    لكل بابٍ من أبواب حمص قصة ورواية، تبدأ من العصر الروماني حتى عصرنا الراهن، فخلال العهد الروماني كان للمدينة أربع أبواب هي:
    باب الرستن _ باب الشام _ باب الجبل وباب الصغير..
    قام العباسيون بإعادة بناء وترميم الأبواب وأضافوا اليها ثلاثة جدد فأصبح العدد سبعة..
    ظلت هذه الأبواب موضع اهتمام الدول والسلالات المتعاقبة على حمص حتى قام العثمانيون بهدمها خلال القرن التاسع عشر، ولم يبق سوى باب التركمان والباب المسدود قائمان حتى وقتنا هذا..
    لمحة عن أبواب حمص:
    باب تدمر الذي يقع في الزاوية الشمالية الشرقية للسور ويتجه نحو الشرق، وموضعه الآن الزاوية الجنوبية الغربية من دوار مؤسسة المياه أو بدء الطريق المؤدي إلى دير القديس إيليان..
    ويلاحظ ارتفاعه المميز عن مستوى الشارع، وسمي بباب تدمر لأنه على الطريق المؤدي إلى تدمر، وكان يطلق عليه باب الجبل لأنه يقع على مرتفع..
    باب الدريب ويقع هذا الباب في الزاوية الجنوبية الشرقية للسور ويتجه نحو الشرق وموضعه الآن وسط الطريق المؤدي لشارع أحمد الرفاعي مقابل جامع كعب الأحبار الذي يؤدي إلى بستان الديوان، وهو الباب المؤدي إلى القرى الشرقية والجنوبية الشرقية من المدينة، ويؤدي إلى الطرق الزراعية المجاورة بواسطة عدة طرق أو دروب، ولعل اسمه أخذ من هذا القصد
    نقش فوق هذا الباب شعار السلطان نور الدين الزنكي الذي كان على شكل زهرة الزنبق، وقد كان يسمى هذا الباب بالباب الصغير، ومن هذا الباب دخل الجيش العربي بقيادة أبو عبيدة الجراح وخالد بن الوليد.
    باب السباع يقع إلى الجانب الجنوبي الشرقي من القلعة ويتجه نحو الجنوب ويؤدي إلى دمشق، ومن هذا الباب كانت تخرج قوافل الحج وهو من الأبواب الكبيرة وموضعه الآن وسط شارع باب السباع.، أما تسميته فتأتي من النقش الذي رسم فوقه وهو عبارة عن سبعين متقابلين وهو شعار الملك الظاهر بيبرس، ومن هذا الباب دخل الجيش العربي بقيادة يزيد بن معاوية بن أبي سفيان..
    باب التركمان ويقع إلى الشمال الغربي من باب السباع، وموضعه الآن وسط شارع التركمان ويتجه نحو الغرب، وسمي بهذا الاسم لنزول بعض عشائر التركمان في المنطقة بعد دخول العثمانيين إلى المدينة..
    الباب المسدود ويقع إلى الشمال الغربي من باب التركمان ويتجه نحو الغرب، وهو الباب الوحيد الذي لا تزال ركائزه الجانبية قائمة حتى الآن، وموضعه الآن غرب مسجد “دحية الكلبي” أو شمال دائرة النفوس، ويقال أن هذا الباب قد سد بالحجارة والطين في فترة الحكم العثماني ثم فتح بعد الحرب العالمية الأولى، وهذا ما حفظه من التداعي ومن هذا أخذ اسمه “المسدود” ويقال أن السلطان سليم الأول عندما دخل حمص عام 1516 غادرها من هذا الباب وأغلِق وراءه بعد ذلك، ويؤدي الباب إلى ساحة الميدان، والمسبح الكبير، ذلك المكان المقصود من قبل الشباب والفتيان لممارسة هواية الفروسية والرماية والسباحة..
    باب هود ويقع إلى الشمال من الباب المسدود، وغرب مقام النبي هود وموضعه وسط شارع باب هود ويتجه نحو الغرب، ويؤدي إلى تلكلخ والحصن والمدن الساحلية، و”هود”: كلمة كنعانية تعني المجد..
    آخر الأبواب باب السوق الذي كان يعرف بباب الرستن، ويقع إلى الغرب من الجامع النوري الكبير، ويتجه نحو الشمال ويؤدي إلى حماه وحلب والمدن الشمالية، وسمي بهذا الاسم لإنه يؤدي إلى كافة أسواق المدينة، ومن هذا الباب دخل الجيش العربي بقيادة هشام بن عتبة بن أبي وقاص..
    معظم هذه الأبواب أزيلت عام 1925 وخارج كل باب يوجد مقبرة تأخذ اسم الباب، وخلف هذه الأبواب تقع المدينة القديمة والتي تحوي على مساجد وكنائس تاريخية إضافة إلى معالم تاريخية تعود إلى العهد المملوكي.
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    (الصورة المرفقة هي لباب التركمان).
    /أ.ديما فايز عيسى/ نادي حمص الثقافي الاجتماعي/
  • حصن الغويزي أو قصر الغويزي أحد القصور القديمة بمدينة المكلا عاصمة محافظة حضرموت بالجمهورية اليمنية، ويعد تحفة معمارية حيث تم إنشائه على سفح صخر منحن لحماية المدينة من الهجمات البدوية..مع أهم القلاع والحصون في الوطن العربي ..

    حصن الغويزي أو قصر الغويزي أحد القصور القديمة بمدينة المكلا عاصمة محافظة حضرموت بالجمهورية اليمنية، ويعد تحفة معمارية حيث تم إنشائه على سفح صخر منحن لحماية المدينة من الهجمات البدوية..مع أهم القلاع والحصون في الوطن العربي ..

    National Geographic العربية Magazine

    حصن الغويزي واحد من الحصون التاريخية الهامة في اليمن.
    يعود تاريخ إنشائه إلى عام (1129هـ/1716م) عندما كان سلاطين آل الكسادي يحكمون حضرموت في تلك الحقبة من الزمن.
    عدسة: علي بامتطرف
    حصن الغويزي واحد من الحصون التاريخية الهامة في اليمن.
يعود تاريخ إنشائه إلى عام (1129هـ/1716م) عندما كان سلاطين آل الكسادي يحكمون حضرموت في تلك الحقبة من الزمن.

من لديه معلومات إضافية ليرسلها لنا للإستفادة
عدسة: علي بامتطرف

    حصن الغويزي

    ويكيبيديا
    حصن الغويزي.
    حصن الغويزي أو قصر الغويزي أحد القصور القديمة بمدينة المكلا عاصمة محافظة حضرموت بالجمهورية اليمنية، ويعد تحفة معمارية حيث تم إنشائه على سفح صخر منحن لحماية المدينة من الهجمات البدوية.
    تاريخ

    يعد حصن الغويزي أحد الحصون التاريخية الهامة في اليمن، يعود تاريخ إنشائه إلى العام 1716م عندما كان سلاطين إمارة آل كساد يحكمون حضرموت. يقع الحصن في المدخل الشمالي الشرقي لمدينة المكلا، عاصمة حضرموت ويعد مركزا تاريخيا للزوار وتحيط به حديقة عامة. تشير المصادر التاريخية إلى أن الهدف من إنشائه كان مراقبة الغارات العسكرية، التي كانت تستهدف مدينة المكلا الواقعة على ساحل البحر العربي من اتجاه الشمال، سيما تلك الغارات التي كانت تشنها السلطنة الكثيرية التي اتخذت حينها من مدينة سيئون حاضرة لها، ثم الغارات التي كانت تشنها السلطنة القعيطية التي كانت تتمركز في مدينة الشحر قبل استيلائها علي مدينة المكلا واتخاذها عاصمة لهاوتلك الغارات التي تأتي من الشمال من دوعن وعمد حاضرة دولة مشيخة آل عمودي .

    تكوينات الحصن

    يتكون الحصن من طابقين، الطابق الأول به عدة حجرات، وعلى جدرانه الخارجية نوافذ عدة منشورية الشكل من جميع الاتجاهات فيما الطابق الثاني يتميز بنوافذه الواسعة، أما سطح الحصن فإنه محاط بحاجز يصل ارتفاعه إلى 1.5 متر من مستوى السطح, ويتم الصعود إلي الحصن عبر سلالم مرصوفة بمواد البناء المحلية شغلت بالطابع التقليدي، فيما أساس الأرضية مبني بالأحجار المهندمة أما بقية الحصن فقد بني باللبن المخلوط بالتبن، وسقف بجذوع النخيل، كما تم مؤخراً طلاء جدرانه الخارجية بمادة الجص الأبيض.

    المصير المجهول

    رغم أن العديد من الآثاريين حذر من النهاية السيئة وراء ترك حصن الغويزي مهملاً ، إلا أن تحركات جدية من قبل الهيئة العامة للآثار لم تتمكن من رصد ميزانية كافية للبدء بأعمال الترميمات لهذا الحصن ، الذي تحول إلى سكن للطيور ، وانعدمت الفائدة منه ، على الرغم من أن الهيئة إذا ما قامت بترميمه ، فإنه يمكن أن يتحول إلى مكان جذب سياحي هام يدر دخلاً كبيراً لصالح تحسين المحافظة ، التي تحتاج للكثير من المال لتحسين المواقع السياحية الجميلة المعرضة للدمار . المشكلة التي يواجهها حصن الغويزي الأثري هذه الأيام المباني العشوائية ، التي صارت تحيط به كمن يحيط السوار بالمعصم ، إذ أن العديد من المنازل الحديثة ، المبنية على الطريقة الحديثة صارت تزحف بإتجاه قضم المساحة القريبة من الحصن ، وصارت تهدد موقعه الحالي ، حيث يخشى البعض من أن تتمكن حمى الإستثمارات السياحية من هدم الحصن تحت مبررات عديدة أهمها موقعه الهام المطل على مدينة المكلا ، بهدف استغلال موقعه لبناء فندق أو شاليه سياحي حديث . ويسعى أنصار التراث في الوقت الحاضر للدفاع عن حصن الغويزي ، وهو في نفس الوقت دفاع عن الأصالة التي بدأت تزحف إليها كتل الأسمنت المسلحة ، التي باتت تحاصر المواقع الأثرية في كل مكان في اليمن ، وذلك عن طريق تشكيل جمعيات أصدقاء حماية التراث ليس في حضرموت فقط ، بل وفي كل بقعة تصل إليها كتل الأسمنت في طول البلاد وعرضها .

    يعد حصن الغويزي أحد الحصون التاريخية الهامة في اليمن، يعود تاريخ إنشائه إلى العام 1716م عندما كان سلاطين آل الكسادي يحكمون حضرموت. يقع الحصن في المدخل الشمالي الشرقي لمدينة المكلا، عاصمة حضرموت ويعد مركزا تاريخيا للزوار وتحيط به حديقة عامة. تشير المصادر التاريخية إلى أن الهدف من إنشائه كان مراقبة الغارات العسكرية، التي كانت تستهدف مدينة المكلا الواقعة على ساحل البحر العربي من اتجاه الشمال، سيما تلك الغارات التي كانت تشنها السلطنة الكثيرية التي اتخذت حينها من مدينة سيئون حاضرة لها، ثم الغارات التي كانت تشنها السلطنة القعيطية التي كانت تتمركز في مدينة الشحر قبل استيلائها علي مدينة المكلا واتخاذها عاصمة لها.
    تكوينات الحصن يتكون الحصن من طابقين، الطابق الأول به عدة حجرات، وعلى جدرانه الخارجية نوافذ عدة منشورية الشكل من جميع الاتجاهات فيما الطابق الثاني يتميز بنوافذه الواسعة، أما سطح الحصن فإنه محاط بحاجز يصل ارتفاعه إلى 1.5 متر من مستوى السطح, ويتم الصعود إلي الحصن عبر سلالم مرصوفة بمواد البناء المحلية شغلت بالطابع التقليدي، فيما أساس الأرضية مبني بالأحجار المهندمة أما بقية الحصن فقد بني باللبن المخلوط بال..، وسقف بجذوع النخيل، كما تم مؤخراً طلاء جدرانه الخارجية بمادة الجص الأبيض

    قلاع وحصون في الوطن العربي
    المغرب الكبير
    السراي الحمراء
    قلعة بني حماد
    قلعة بني عباس
    حصن العقاب
    قصبة الوداية

    وادي النيل
    قلعة قايتباي
    قلعة قايتباي (رشيد)
    قلعة العريش
    قلعة صلاح الدين الأيوبي
    المشرق العربي
    قلعة جعبر
    قلعة صهيون
    قلعة حلب
    قلعة السلع
    قلعة الحصن
    قلعة القلعة
    قلعة حمص
    قلعة دمشق
    قلعة عمّان
    قلعة مكاور
    قلعة عجلون
    قلعة الكرك
    قلعة الشوبك
    قلعة العقبة
    قلعة المرقب
    قلعة شقيف
    قلعة طرابلس
    قلعة سان جيل
    قلعة بعلبك
    قلعة صيدا
    قلعة جبيل
    قلعة راشيا
    قلعة الشهابية
    قلعة برقوق
    قلعة عكا
    قلعة صانور
    قلعة كوكب الهوا
    قلعة شفا عمرو
    برج القلعة
    قلعة هونين
    حصن الأخيضر
    قلعة أربيل
    قلعة الموصل
    قلعة شيروانة
    قلعة كركوك
    الجزيرة العربية
    قلعة شنقل
    قلعة البحرين
    قشلة جدة
    بيت الرديدة
    بيت النعمان
    حصن الأسود
    حصن البلاد
    حصن الحزم
    حصن الحلة
    حصن السنيسلة
    حصن السويق
    حصن المضيبي
    حصن المنترب
    حصن بركاء
    حصن بلاد صور
    حصن جبرين
    حصن جبل الشحشاح
    حصن جعلان بني بوحسن
    حصن خصب
    حصن رأس الحد
    حصن سدح
    حصن طاقة
    حصن عبري
    حصن قريات
    حصن مرباط
    حصن ينقل
    قلعة الرستاق
    قلعة بهلاء
    قلعة نخل
    قلعة نزوى
    حصن الغويزي
    قلعة صيرة
    قلعة القاهرة (اليمن)

  • تعرف على / قصر العظم في دمشق / يعتبر قصر العظم أحد أهم معالم دمشق القديمة في سوريا ومن أروع وأجمل المباني الإسلامية على الإطلاق…وهو تحفة معمارية وأمثولة للبيت الدمشقي المتكامل – موريس عائق ..

    تعرف على / قصر العظم في دمشق / يعتبر قصر العظم أحد أهم معالم دمشق القديمة في سوريا ومن أروع وأجمل المباني الإسلامية على الإطلاق…وهو تحفة معمارية وأمثولة للبيت الدمشقي المتكامل – موريس عائق ..

    قصر العظم
    توصف الحسناء لمن لم يراها يقع قصر العظم في منطقة البزورية انشئ عام 1749 ميلادي و تحول الى متحف للتقاليد الشعبية عام 1954 ميلادي تتجاوز مساحته 5500 متر مربع أدعكم مع بعض الصور و المعلومات
    … وتسعى المديرية للعامة للآثار والمتاحف جاهدة للحفاظ على التراث وتقديمه بأبهى صورة إلى الزائرين العرب والأجانب.

    قصر العظم في دمشق…

    تحفة معمارية وأمثولة للبيت الدمشقي المتكامل

    موريس عائق

    حين أراد أسعد باشا العظم، والي مدينة دمشق في العهد العثماني أن يبني بيتاً يبز بيوت دمشق قاطبة بحث كثيراً عن مكان يتسع لتجسيد أحلامه… أراده بيتاً يتناسب مع الإرث المعماري الدمشقي والإرث الحضاري الإسلامي، كما أراده متناسباً مع قوة وهيبة السلطنة العثمانية آنذاك. بحث الوالي كثيراً إلى أن تيقن أن لا مكان يتسع لطموحاته يتكون من مساحة بيت دمشقي واحد، فما كان منه إلى أن اختار ذات المكان الذي بني عليه قصر الخضراء الذي بناه معاوية بن أبي سفيان والذي تحول فيما بعد لدار الذهب في العصر المملوكي… لكن الوالي الصاعد سريعاً على سلم السلطة لم يكتف ببقايا قصر الخضراء فراح يصدر الفرمان تلو الفرمان بمصادرة البيوت المحيطة بالقصر ويعوض أصحابها بالمال ثم هدمها عن بكرة أبيها واستخدم المئات من الصناع والمعماريين المهرة الذين جلبهم من بلدان عديدة كي ينشئ على تلك الرقعة قصره الموعود.
    قصر أسعد باشا العظم الذي أنشئ عام 1749 ميلادية على مساحة فاقت الـ 5500 متر مربع وسط مدينة دمشق القديمة ليكون مقراً لوالي دمشق وبجانب جامعها الأموي الكبير، يمثل اليوم الآن مأثرة معمارية فريدة بلغ فيها فن العمارة الإسلامية والدمشقية قمة الإبداع والانسجام مع روح الزمان والمكان والسكان. ويعتقد أن مساحة القصر الأصلية كانت تفوق ذلك بكثير…
    يتألف القصر حالياً من ثلاثة أقسام حسب التقليد الدمشقي العريق وهي قسم “السلملك” وهو القسم المخصص للرجال وقسم “الحرملك” وهو القسم المخصص للنساء والقسم الثالث هو قسم “الخدملك” وهو المخصص للخدم وطبعاً يضاف إلى ذلك الحمام والقسم الخاص بالعربات أو المرآب… ونلاحظ هنا أن المفردات مأخوذة من اللغة التركية التي تشير فيها اللاحقة “لك” على اسم المكان فالحرم – لك هو مكان الحريم والخدم – لك هو مكان الخدم والسلام – لك هو مكان السلام والضيوف الرجال…
    للقصر بوابة تؤدي لممر عريض مغطى بعقود متصالبة وعلى يمينه مصطبة للجلوس ويؤدي هذا الممر إلى قسمي الاستقبال والمعيشة أي السلملك والحرملك حيث تزيد ساحة الحرملك على ثلثي مساحة القصر وهي المساحة الأكبر غالباً في البيت الدمشقي، وحول فنائه الواسع تتوزع القاعات والغرف والإيوان الكبير وهو شبه غرفة مفتوحة على ساحة البيت، وتمتد أمامه بركة ماء طويلة شبيهة ببركة جنة العريف في غرناطة. وتحيط بالبركة أشجار باسقة للزينة وأشجار حمضيات متنوعة بالإضافة لعرائش الياسمين الدمشقي وقد زينت واجهات الغرف والقاعات بمداميك ملونة مغطاة بزخارف هندسية دقيقة، فيما غطيت الأسقف بالأخشاب الملونة.
    أما القسم الأصغر حجما وهو قسم الاستقبال (السلملك) فيحمل ذات الزخارف وذات الطابع المعماري وفى وسط فنائه بركة ماء مربعة أيضاً، بينما حمام القصر فهو صغير نسبياً لكن عمارته تشابه عمارة الحمامات الدمشقية الضخمة فهو مؤلف من ثلاثة أقسام البارد والدافىء والحارأو ما يعرف بالبرانى والوسطانى والجوانى، وبالطبع يقع الحمام في قسم الحرملك وله قبة ذات عيون زجاجية.
    في القصر ستة عشرة قاعة كبيرة وتسعة عشرة غرفة صغيرة في طابقه الأرضي، وكذلك ثلاث إيوانات كبيرة وأربعة أقبية وأربع برك متنوعة الأحجام والأشكال. وحوالي تسعة عشرة فسقية ماء (الشكل القديم لصنبور الماء) منها الأرضية ومنها الجدارية.
    في عام 1952 ميلادية عملت المديرية العامة للآثار والمتاحف في سورية على تحقيق فكرة إنشاء المتاحف الشعبية والبدء بتحويل قصر العظم إلى متحف للتقاليد الشعبية، وفي عام 1954م جمعت المعروضات من مختلف المناطق السورية عن طريق الإهداء والشراء ووضعت المجسمات وتماثيل العرض وافتتح المتحف بتاريخ 13أيلول عام 1954م
    وقد سجل هذا المتحف، إقبالا كبيراً من المواطنين والأشقاء العرب ومن الزوار الأجانب وأصبح من أكبر المراكز السياحية في الشرق الأوسط حتى ليبلغ عدد زواره يومياً أكثر من أربعة آلاف شخص.
    تحوي غرف وقاعات القصر اليوم تنويعة كبيرة من التحف والمقتنيات الدمشقية والتقليدية التي تحكي بمجملها قصة شعبية عن الحياة اليومية في البيت الدمشقي في تلك الفترة، قصة مشابهة لتلك التي تحكيها المسلسلات التلفزيونية عن الحارة الدمشقية القديمة بتقاليدها المتعددة، لا بل لا نبالغ إن قلنا أن تلك المسلسلات التلفزيونية وفي الكثير من تفاصيلها التي تحيكها عن الحياة اليومية كانت اعتمد على ما يظهره هذا المتحف الحي عن الأسرة الدمشقية ومقتنياتها وتقاليدها.
    إذ تضم قاعات القصر اليوم معرضا لصناعة الزجاج اليدوية عن طريق النفخ وصناعة أطباق القش وخراطة الخشب مع نماذج من المفروشات الخشبية الدمشقية العريقة من صناديق وكراسى وقنصليات وكراسى للولادة والقباقيب الشبراوية والعرايسية المحفورة أو المطعمة والمنزلة بالصدف والعاج والقصدير.
    كذلك يضم في أركان أخرى جناح لصناعة أطباق النحاس المحفورة والمنزلة بالفضة والذهب وجناح للمنسوجات النسائية والرجالية من عدد من المناطق السورية. كما يضم المتحف قاعة لمشهد يمثل حياة نساء دمشق اليومية وسمرهن وفيها تمثال سيدة جالسة أمام منقل نحاسي به دلة قهوة وهى تحتسى قهوتها أمام تمثال سيدتين تلعبان البرجيس وهى لعبة شعبية معروفة في دمشق القديمة.
    كما خصصت قاعة فى المتحف لمقهى شعبى به مسرح لخيال الظل والكراكوزاتى وراء والحكواتي على منصته والتخت الموسيقي أمام الخيمة وفى جانب من القاعة مشهد لصندوق الدنيا أى صندوق الفرجة وشخصان يلعبان لعبة المنقلة.
    وتحوى قاعة من قاعات المتحف نماذج من السلاح في سورية وبعضها يعود للقرون الوسطى ومن ذلك الغدارات والطبنجات المسدسات التي تقدح بحجر الصوان أو الكبسولة فضلا عن نماذج من الدروع والخوذ والدبوس ما يشبه المطرقة مدببة الحواف والرماح والسيوف الدمشقية وأغمادها.
    ولعل من أجمل ما يحويه المتحف مشهد جلوة العروس بثوبها المطرز بخيوط الصرما والى جانبها صديقاتها يعزفن لها على العود وأمامها صندوق الزينة وصندوق المصاغ أو المدعو في لهجة أهل الشام (الشكمجية).
    وفي خزائن القاعات مجموعات من الكؤوس وقوارير العطور والثريات التراثية وأطباق من النحاس المنزل بالفضة والكثير من المباخر والصناديق الحديدية المخصصة لحفظ الأموال.
    وفي إحدى القاعات الكبرى يتموضع وسط القاعة محمل الحج الشامي الشهير الذي كان يحمل على جمل خاص كما يحمل العلم المدعو (السنجق) المعروض في القاعة نفسها على جمل آخر، ولقد صنع المحمل والعلم في دار الطراز الرسمية، في استانبول عام 1330 هـ وكذلك عرض في الوسط جزء من حزام الكعبة المشرفة من صنع مصر موشى بالآيات الكريمة.  وفي يسار القاعة عرضت بعض الهدايا التي يعود بها الحجاج من الديار المقدسة وفيها مطرات زمزم ومسابح وخواتم وطاسات وكؤوس وأحجار كريمة متعددة.  وفي الجانب الأيمن للقاعة عرضت بعض أدوات أصحاب الطرق كالمسابح الألفية والطبول وبعض الشارات كما عرضت لوحة فنية مشكلة من الطوابع البريدية.
    أخيراً لا بد لزائر القصر الذي يرتفع بضعة أمتار عن بيوت دمشق المجاورة، أن يرتفع هو الآخر عن أرض الحاضر ليعيش ولو لساعات فقط في ارض الماضي، ارض الأجداد، ولا بد له عند مغادرته للقصر أن يحمل معه عبقاً دمشقياً حقيقياً، يستذكره أينما حل يمكن اختصاره بالتعرف على رمز آخر من الرموز الملتصقة بدمشق وأهلها…

    مجلة اليوم العمانية – كانون الأول 2006

     

    قصر العظم
    من ويكيبيديا،
    إحداثيات: 33°30′37″N 36°18′25″E / 33.51028°N 36.30694°E
    قصرالعظم
    الفناء الداخلي
    قصر العظم أحد أهم معالم دمشق القديمة في سوريا ومن أروع وأجمل المباني الإسلامية على الإطلاق.
    بناءه
    بناه أسعد باشا العظم، والي دمشق عام 1749، وجنّد لبنائه أمهر الصناع والعمال في دمشق، واستغرق العمل في القصر ثلاث سنوات واستخدم في بنائه أنواع الفنون الدمشقية والإسلامية.
    تاريخ القصر[عدل]
    اتخذه المفوض السامي الفرنسي مقرًا لإقامته في بداية الاحتلال 1920. اشترته الحكومة الفرنسية من ورثته وحولته إلى معهد للدراسات العلمية. تعرض القصر لأضرار كبيرة خلال القصف الفرنسي لدمشق إبان الثورة السورية عام 1925 ، تم ترميم قصر العظم بعد ذلك ليصبح من أجمل وأروع القصور ونماذج العمارة الدمشقية.
    متحف التقاليد الشعبية[عدل]
    تحول قصر العظم عام 1954 إلى متحف للتقاليد الشعبية ، ورمم القصر بجميع أقسامه الداخلية والخارجية وقاعاته وتم تجهيز قاعات عديدة تعرض الكثير من العادات والتقاليد وتمثل الفلكلور السوري. يعد القصر نموذجًا للبناء الشامي – الدمشقي القديم بحجارته الملونة وأقسامه وقاعاته وحدائقه الداخلية ونوافير الماء وقاعاته الدمشقية المميزة الرائعة وأقسامه العديدة، وهو من أهم مقاصد السياح في مدينة دمشق القديمة.
    تم اختيار قصر العظم كأجمل بناء إسلامي.

    دمشق و دمشق الكبرى
    مدن حلف الديكابولس العشرة : دمشق · جراسا · كانثا · جدارا · فيلادلفيا · ببيلا · أبيلا · دايون · سكيثوبوليس · هيبوس
    الجغرافيا
    تضاريس
    جبل قاسيون • غوطة دمشق • ربوة دمشق • بحيرة العتيبة • وادي بردى • نهر بردى • نهر الأعوج • نهر عيشة • عين الفيجة
    دمــشــق الإدارية
    دمشق القديمة • حي الميدان • حي ساروجة • حي القنوات • حي الشاغور • حي برزة • حي جوبر • حي المهاجرين • حي كفر سوسة • حي دمّر • حي المزة • حي ركن الدين • حي القدم • حي القابون • حي الصالحية
    دمــشــق الكبرى
    اليرموك • المعضمية • الحجر الأسود • داريا • الست زينب • صحنايا • أشرفية صحنايا • جرمانا • عين ترما • سقبا • زملكا • عربين • حرستا • الكسوة • جديدة عرطوز
    شوارع وساحات
    ساحة المرجة • ساحة الأمويين • ساحة العباسيين • ساحة السبع بحرات • ساحة يوسف العظمة • الشارع المستقيم • شارع شكري القوتلي • شارع الحمرا • الشعلان • شارع الصالحية • شارع الجلاء
    آثار
    الأبواب
    باب توما • باب شرقي • باب الجابية • باب كيسان • باب السلام • باب الفراديس • باب الصغير • باب الجنيق
    مــعــالم أثــريــة
    سور دمشق • قلعة دمشق • قصر الخضراء • قصر النعسان • قصر العظم • مبنى العابد • معبد جوبتير • الجامع الأموي • التكية السليمانية • جامع الشيخ محي الدين • جامع يلبغا • كنيسة حنانيا • الكنيسة المريمية • كنيسة الزيتون • البيمارستان النوري • البيمارستان القيمري • خان أسعد باشا • مكتب عنبر • محطة الحجاز
    مرافق ثقافية
    جامعات ومكتبات
    جامعة دمشق • الجامعة الافتراضية • الجامعة السورية • الجامعة الدولية للعلوم و التكنولوجيا • جامعة اليرموك • الجامعة العربية الأوروبية • المعهد العالي لإدارة الأعمال • المعهد العالي للفنون المسرحية • المدرسة النورية • المدرسة الركنية • مجمع الدراسات الإسلامية • مجمع اللغة العربية • اتحاد الكتاب العرب • مكتبة الأسد • المكتبة الظاهرية • المكتبة العادلية
    مسارح
    مسارح دار الأوبرا • مسرح القباني • مسرح الحمراء • مسرح راميتا • مسرح العرائس • مسرح قصر العظم • المسرح العسكري • القائمة الكاملة
    متاحف
    متحف دمشق الوطني • متحف دمشق التاريخي • المتحف الحربي • متحف بانوراما حرب تشرين • متحف الخط العربي • متحف الطب والعلوم • المتحف الزراعي
    مـــرافــق أخرى
    حديقة تشرين • حديقة السبكي • حديقة التجارة • نصب ساحة المرجة • نصب السيف الدمشقي • نصب صلاح الدين الأيوبي • نصب يوسف العظمة • مقبرة باب الصغير • مقبرة الدحداح
    مراكز تجارية
    تاون سنتر – شام سيتي سنتر – كوين سنتر – سيتي مول
    مهرجانات ومناسبات موسمية
    مهرجان دمشق السينمائي الدولي – معرض دمشق الدولي – رالي اكتشف سوريا
    الأسواق التاريخية
    سوق الحميدية – سوق البزورية – سوق مدحت باشا – سوق ساروجة – خان أسعد باشا – سوق مردم بك
    أهم الأحداث
    دمشق عاصمة الثقافة العربية 2008 – ثقافة سورية – [[ ]]
    أهم الفنادق
    مبنى البرلمان • سجن المزة • سجن عدرا • مشفى الأسد الجامعي • مشفى المواساة • مشفى تشرين • فندق الفور سيزون – ديدمان دمشق – فندق الشام – فندق شيراتون دمشق – فندق كارلتون – فندق ايبلا الشام – فندق برج الفردوس – فندق دمشق الدولي – [مطار دمشق الدولي]] – مطار المزة – – التقسيمات الإدارية في دمشق
    قصور في المنطقة العربية
    قبل الإسلام
    الخورنق
    غمدان
    عقيل
    العبد
    التيه
    شهران
    بعد الإسلام – آثار
    هرقلة
    هشام
    المشتى
    عمرة
    البنات
    الحرانة
    الأخيضر
    القطرانة
    برزان
    ابن وردان
    بني بركة
    قصر المصمك
    قصر أم عريف
    القصر الأحمر
    بعد الإسلام – متحف
    البارون
    الباهية
    البديع
    الجوهرة
    الحصن
    الحمراء
    العشروات
    العظم، حماة
    العظم، دمشق
    المانسترلي
    المنتزه
    قصر إبراهيم
    قصر بيت الدين
    دار الجامعي
    قصر دبانه
    رأس التين
    قصر سرسق
    قصر صاهود
    عابدين
    قصر مشرف
    فندق النجارين
    للسكن
    قصر منيب المصري
    دسمان
    للحكومة
    قصر قرطاج
    قصر بعبدا
    قصر القبة
    قصر باردو
    قصر السيف
    السراي الكبير
    قصر رغدان
    قصر عابدين
    قصر الاتحادية
    قصر بيان
    قصر الخلد
    بوابة سوريا

  • تعرف على / دير القديس جوارجيوس / في صيدنايا – والجبل مسمى باسم الدير: “جبل القديس جاورجيوس” ودير السيدة العذراء في صيدنايا وهو الدير الثاني بعد القدس في أهميته الروحية والتاريخية..

    تعرف على / دير القديس جوارجيوس / في صيدنايا – والجبل مسمى باسم الدير: “جبل القديس جاورجيوس” ودير السيدة العذراء في صيدنايا وهو الدير الثاني بعد القدس في أهميته الروحية والتاريخية..

    دير مار توما الأثري من أفخم الأثار الرومانية
    يقع في ذروة جبل يطل على بلدة صيدنايا من شمالها و يبعد عنها مسافة كيلومترين
    وعلى ارتفاع 1640م و ينتمي الدير و الأثار التي حوله إلى عدة فترات تاريخية منذ ما قبل المسيح حتى أيامنا هذه .
    اولا الحقبة الأرامية … إذ إن دير مار توما منذ نشأته كان مكاناً للطقوس الكنعانية وما زال هناك العديد من الأثار التاريخية التي تعود الى تلك الحقبة
    ثانيا الحقبة اليونانية … الرومان سيطروا على سورية بدءاً من عام 64ق.م وراحوا يدخلون عليها تدريجياً عاداتهم الدينية، بيد أنهم حرصوا على احترام حساسية ومشاعر العبادات المحلية فشيدوا المعابد الرومانية

    ثالثاً الحقبة المسيحية (الكنيسة والدير) فبعد صدور قرار الإمبراطور تيودوسيوس عام 381 بتحريم العبادات الوثنية بقيت المعابد خالية مهملة، فأخذ الرهبان أغلبيتها محولين إياها إلى كنائس،

    تعتبر تيجان الأعمدة من أجمل القطع الأثرية التي تميز حضارة سورية
    حيث تعتبر تيجان الأعمدة من أهم عناصر العمارة في مختلف الحضارات القديمة، ابتداءً من الحضارة الإغريقية مروراً بالرومانية والبيزنطية وصولاً إلى الحضارة الإسلامية بمختلف فتراتها.
    الصورة التي أمامنا لتاج روماني يعود لما قبل مجيء السيد المسيح
    أي 64 ق م و موجود في دير مار توما صيدنايا
    دير مار توما
    بلدة صيدنايا الأثرية

    تعتبر تيجان الأعمدة من أجمل القطع الأثرية التي تميز حضارة سورية  
حيث تعتبر تيجان الأعمدة من أهم عناصر العمارة في مختلف الحضارات القديمة، ابتداءً من الحضارة الإغريقية مروراً بالرومانية والبيزنطية وصولاً إلى الحضارة الإسلامية بمختلف فتراتها.
الصورة التي أمامنا لتاج روماني يعود لما قبل مجيء السيد المسيح 
أي 64 ق م و موجود في دير مار توما صيدنايا 
دير مار توما 
بلدة صيدنايا الأثرية 
سورية

    دير القديس جوارجيوس صيدنايا
    وإذا كان دير السيدة العذراء في صيدنايا وهو الدير الثاني بعد القدس في أهميته الروحية والتاريخية، فإن كان الزائر يستدل منه على موقع دير القديس جاورجيوس بكونه مقابلاً له من جهة الجنوب، مقاماً على هضبة يعلوها جبل مسمى باسم الدير: “جبل القديس جاورجيوس”. وطريقه يتصل على بعد 100م بطريق مدخل البلدة الغربي عند ساحة تسمى (رأس العامود).
    كنيسة دير مار جرجس وهي مبنية بحجر صيدنايا الذي إذا تأملنا فيه ملياً من خارج الكنيسة وليس من داخلها نرى أن حجارتها الكبيرة نسبياً منحوتة ومسندة بعضها على بعض دون بلاط بينها فهذا يدل على أن قسمها الأساسي السفلي هو المتبقي بلا تجديد من عهد بنيانها الأول، وتفيد الدراسات أنه يعود بين القرنين الرابع والسادس الميلادي إن لم يكن قبل ذلك كمثل أساسات دير مار يوحنا الواقع من جهة الشمال ودير خريسيتوفورس الواقع من جهة الجنوب لدير القديس جاورجيوس.
    يحتفل الدير بعيد شفيعه في السادس من أيار من كل عام، وهو العيد الثاني في صيدنايا بعد عيد مولد السيدة العذراء، ويشارك فيه، بالإضافة لأهالي البلدة بمختلف طوائفها، عدد كبير من المؤمنين من دمشق وريفها حيث تنطلق عراضة العيد بعد القداس الإلهي من دير القديس جاورجيوس بالأهازيج والسيف والترس يتقدمها أحد المطارنة والكهنة وحملة الصليب والإنجيل والمباخر مع الفرقة الموسيقية الكشفية باتجاه دير سيدة صيدنايا لتستقبلهم رئيسة الدير، وتستمر الاحتفالات حتى ساعة متأخرة من اليوم

    دير مار توما الأثري من أفخم الأثار الرومانية 
يقع في ذروة جبل يطل على بلدة صيدنايا من شمالها و يبعد عنها مسافة كيلومترين
وعلى ارتفاع 1640م و ينتمي الدير و الأثار التي حوله إلى عدة فترات تاريخية منذ ما قبل المسيح حتى أيامنا هذه .
اولا الحقبة الأرامية ...  إذ إن دير مار توما منذ نشأته كان مكاناً للطقوس الكنعانية وما زال هناك العديد من الأثار التاريخية التي تعود الى تلك الحقبة 
ثانيا الحقبة اليونانية ...  الرومان سيطروا على سورية بدءاً من عام 64ق.م وراحوا يدخلون عليها تدريجياً عاداتهم الدينية، بيد أنهم حرصوا على احترام حساسية ومشاعر العبادات المحلية فشيدوا المعابد الرومانية

ثالثاً  الحقبة المسيحية (الكنيسة والدير) فبعد صدور قرار الإمبراطور تيودوسيوس عام 381 بتحريم العبادات الوثنية بقيت المعابد خالية مهملة، فأخذ الرهبان أغلبيتها محولين إياها إلى كنائس،
  • بالصور تعرف على / اليونان / معلومات عامة عن جمهورية اليونان مع دعوة لرحلة الى اليونان وكيفية السياحة في اليونان ..

    بالصور تعرف على / اليونان / معلومات عامة عن جمهورية اليونان مع دعوة لرحلة الى اليونان وكيفية السياحة في اليونان ..

     

     

     

    اليونان معلومات عن جمهورية اليونان, دعوة لرحلة الي اليونان وكيفية السياحة في اليونان


    Ελληνική Δημοκρατία
    إلينيكي ذيموكراتيا
    الجمهورية الهيلينية

    علماليونان, معلومات عن اليونان, رحلة الي اليونان, السياحة في اليونانالشعار
    اليونان, معلومات عن اليونان, رحلة الي اليونان, السياحة في اليونان
    العملة القديمة الدراخمااليونان هي دولة تقع في جنوب شرق أوروبا، على الرأس الجنوبي لـشبه الجزيرة البلقانية. يحدها شمالا كل من بلغاريا، مقدونيا وألبانيا، تركيا ومياه بحر إيجة شرقا، مياه البحر الأيوني والبحر الأبيض المتوسط غربا و جنوبا. تملك اليونان ارثا حضاريا عريقا، يعود تاريخه إلى آلاف السنين إلى الوراء. يعتبر المؤرخون الغربيون اليوم أن بلاد اليونان هي مهد الحضارة الغربية.

    رسميا الجمهورية الهيلينية 
    يطلق اليونانيون على بلادهم اسم هيلاس، يستبدل هذا الاسم في اللغة اليونانية الحديثة بـ”إلاس”. في الحياة اليومية يستعمل لفظ ” إلادا” كثيرا. يطلق اليونانيون على أنفسهم اسم “هيلينيس”، ويتداولون هذا اللفظ حتى عند حديثهم باللغة الإنجليزية.
    اليونان, معلومات عن اليونان, رحلة الي اليونان, السياحة في اليونان

    تبلغ مساحة اليونان حوالي 130 ألف كيلومترا مربع، مقارنة مع الدول العربية، فمساحتها تعادل مساحة كل من الأردن و فلسطين مجتمعة. تشكل الجزر اليونانية حوالي ربع هذه المساحة، حيث يبلغ عددها الاجمالي حوالي 9841 جزيرة. جزيرة كريت هي أكبرهم، حيث تبلغ مساحتها 8260 كم. تقع اليونان في الجزء الجنوبي من البلقان، تفصل قناة كورينث شبه جزيرة بيلوبونيسوس عن أراضي اليابسة اليونانية الشمالية. يبلغ مجمل طول الساحل اليوناني حوالي 15،000 كم و مجمل حدود برية تبلغ 1،160 كم. ما يقارب من 80% مساحة البلاد هي عبارة عن مرتفعات جبلية، جاعلة من اليونان من أكثر بلاد أوروبا ارتفاعا. يحتوي غرب اليونان على بحيرات عدة. سلسة الجبال الرئيسية تدعى بيندوس، يبلغ ارتفاع أعلى قممها 2،636 متر. تعتبر هذه السلسة امتدادا لسلسلة جبال الألب الدينارية، حيث تنحدر جنوبا لتصل في النهاية إلى جزيرة كريت. في الواقع، فإن الجزر الواقعة على امتداد هذا الخط كانت يوما ما عبارة عن قمم لهذه السلسلة الجبلية إلى أن تم تغطيتها بمياه البحر المتوسط.


    بسبب قرب اليونان من قارتي أفريقيا و آسيا، فهناك العديد من الجاليات الأجنبية المقيمة في البلاد، يشكل المهاجرون معظمهم. أهم هذه الجاليات: الألبان، البوسنيون، العرب (السوريون، العراقيون، المصريون) و غيرهم. يستغل بعض المهاجرون الغير القانونيون اليونان كمحطة عبور إلى بلدان أوروبية أخرى.
    اللغة
    اللغة اليونانية هي اللغة الرسمية و اللغة الأولى في البلاد، الذي يعود تاريخها 3،500 سنة إلى الوراء.اللغة المتدوالة الآن في اليونان هي اليونانية الحديثة منها. يبلغ عدد متحديثها في العالم حوالي 15 مليون نسمة، معظمهم في اليونان نفسها.

    الإسلام يشكل ما نسبته 1.3% من السكان، معظمهم من أصل تركي أو بلغاري، و هم مقيمون في تراقيا (شمال شرق البلاد). بالإضافة إلى نحو مليون عامل عربي يقيمون في اليونان بصفة شرعية وغير شرعية لأسباب اقتصادية. يدعى المسلمون اليونانيون بأن السلطات اليونانية تضطهدهم و تهمل حقوقهم المدنية.(غير صحيح )لأنهم علي الأقل يستطيعون

    ولا يوجد أي مسجد في العاصمة أثينا، وترفض الحكومة التصريح بإقامة مساجد في العاصمة. الموقف قد يكون ناشئا من العداوة التاريخية مع تركيا،

    بارتينون
    ارجوليز
    برج الساعه
     

    اليونان, معلومات عن اليونان, رحلة الي اليونان, السياحة في اليونانمنظر غروب رائع من خلف قريه فوليصوس

    اليونان, معلومات عن اليونان, رحلة الي اليونان, السياحة في اليونان

    تريكالا 
    مسجد عثمان شاه
    تريكالا 
    مسجد عثمان شاه

    اليونان, معلومات عن اليونان, رحلة الي اليونان, السياحة في اليونان

    ليف كادا 
    اسم هدا المكان سانتا مورا 

    اليونان, معلومات عن اليونان, رحلة الي اليونان, السياحة في اليونان

    اليونان, معلومات عن اليونان, رحلة الي اليونان, السياحة في اليونان
    أكروبوليس
    الأكروبوليس معبد يوناني قديم يقع في العاصمة اليونانية أثينا على قمة تل.اضيف الموقع عام 1987 إلى قائمة اليونسكو للتراث العالمي.معبد البانثيون ضمن الأكروبوليس

    ” سالونيك “
    Thessaloniki
    اليونان, معلومات عن اليونان, رحلة الي اليونان, السياحة في اليونان

    سالونيك : (بالإنجليزية: Thessaloniki)، مدينة يونانية ومركز لبلدية تقع في شمال البلاد، وهي عاصمة لمنطقة (إقليم) مقدونيا الوسطى الإدارية وأيضاً عاصمة إحدى مقاطعات هذا الإقليم والتي تحمل نفس اسم المدينة.

    تمثال الاسكندر الأكبر في سالونيك
    اليونان, معلومات عن اليونان, رحلة الي اليونان, السياحة في اليونان

    الفوروم الروماني في سالونيكي
    اليونان, معلومات عن اليونان, رحلة الي اليونان, السياحة في اليونان

    كنيسة القديس ديمتريوس

    حصن إيبتابيرغوس الذي جدده العثمانيوناليونان, معلومات عن اليونان, رحلة الي اليونان, السياحة في اليونان

    البرج الأبيض (ليفكوس بيرغوس)

    اليونان, معلومات عن اليونان, رحلة الي اليونان, السياحة في اليونان

    البرج الأبيض (ليفكوس بيرغوس) (Lefkos Pyrgos): يقع على الواجهة البحرية للمدينة ويعتبر رمزاً لسالونيكي بني عام 1430 على يد الـفينيسيين. يبلغ ارتفاعه 32 متر، ويستخدم حالياً كمركز للعرض تابع لمتحف سالونيك البيزنطي، تحيط به حديقة يوجد ضمنها تمثال ضخم لـالإسكندر المقدوني. 

    قوس غاليريوس

    قوس وقبر غاليريوس: يعرف محلياً بالـ(كامارا) (Kamara) وهو قوس نصر مزخرف بدقة بناه غاليريوس ليخلد انتصاراته على الـفرس عام 297 م. يوجد بجانبه قصره وضريحه. 

    الروتوندا

    الـروتوندا (Rotunda) أو كنيسة القديس جورجيوس: وهي أقدم وأكثر بناء في سالونيك بقي محافظاً على هيئته الأصلية له هيئة قبة كبيرة واسعة. بني في القرن الثالث الميلادي. حول إلى مسجد أثناء الفترة العثمانية باسم سليمان افندي (Suleiman Effendi) عندما بنيت إلى جانبه مأذنة كبيرة.
    كنيسة بانداليمون
    اليونان, معلومات عن اليونان, رحلة الي اليونان, السياحة في اليونانبيوت تعود للفترة العثمانية
    اليونان, معلومات عن اليونان, رحلة الي اليونان, السياحة في اليونان

    ساحة أرسطو وسط سالونيك
    اليونان, معلومات عن اليونان, رحلة الي اليونان, السياحة في اليونان

    اليونان, معلومات عن اليونان, رحلة الي اليونان, السياحة في اليونان

    اليونان, معلومات عن اليونان, رحلة الي اليونان, السياحة في اليونان
    اليونان, معلومات عن اليونان, رحلة الي اليونان, السياحة في اليونان
    اليونان, معلومات عن اليونان, رحلة الي اليونان, السياحة في اليونان
    اليونان, معلومات عن اليونان, رحلة الي اليونان, السياحة في اليونان
    اليونان, معلومات عن اليونان, رحلة الي اليونان, السياحة في اليونان
    اليونان, معلومات عن اليونان, رحلة الي اليونان, السياحة في اليونان
    اليونان, معلومات عن اليونان, رحلة الي اليونان, السياحة في اليونان
    اليونان, معلومات عن اليونان, رحلة الي اليونان, السياحة في اليونان

    اليونان, معلومات عن اليونان, رحلة الي اليونان, السياحة في اليونان 

    مدخل الحديقة العامة فى اثينا

    وهي حديقة كبيرة جدا تقع في ميدان اسمة سينداغماه 
    بجوار نصب الجندي المجهول ومقر السفارة المصريه

  • بالصور صناعة الفخار …المادة الأساسية في صناعة الفخار أو خزف السيراميك هي الطين… الفخار هو نتيجة أن الإنسان عرف منذ الأزل كيف يحول الطين إلى مادة صلبة عن طريق الشوي في النار .. – والفخار معلم تراثي في سورية ..

    بالصور صناعة الفخار …المادة الأساسية في صناعة الفخار أو خزف السيراميك هي الطين… الفخار هو نتيجة أن الإنسان عرف منذ الأزل كيف يحول الطين إلى مادة صلبة عن طريق الشوي في النار .. – والفخار معلم تراثي في سورية ..

    الفخار


    من ويكيبيديا

    الفخار هو نتيجة أن الإنسان عرف منذ الأزل كيف يحول الطين إلى مادة صلبة عن طريق الشوي في النار بالأفران (القمائن) وعرف كيف يشكله ويصنعه ويزججه.

    التاريخ

    صنع منه الفخار المسامي وغير المسامي وفي عدة ألوان وأشكال. ومما ساعد في اختراع الفخار الدولاب البطيء ثم السريع الذي أحدث ثورة في كمية الإنتاج في الألفية الرابعة ق.م.. وكان الفخار يجفف في الهواء والشمس ثم يتم إحراقه بطريقة تهوية والتحكم في الهواء ليعطي اللون الأحمر أو الأسود حسب أكاسيد المعادن الموجودة مادة الطين. وكان يزين يصقل قبل الحرق أو بعده. ويلون بأكاسيد المعادن. زأزل مراكز صناعة الفخار في شرق ىسيا كانت في الصين واليابان وكوريا حتى نهاية الألفية الثانية ق.م. اعطاني كتاب عن المتحف واليابان هي التي اكثرت من صناعة الفخار خاصة في سنة 1265 ميلادي.كان الصينيون يصنعون الفخار بأيديهم. وظلوا منذ سنة 206 ق.م.وحتي سنة 220 م. يصنعون التماثيل الصغيرة والأشياء الفخارية حتي المواقد.وفي سنة 220 م ز ظهر الخزف الصيني وكانت تصدره للهند والشرق الأوسط. وكان عليه رسومات تميزه.

    وكان الفخار في أمريكا يصنع يدويا ويلون بأكاسيد المعادن أو ألوان أصباغ نباتية. ولم يعرفوا الدولاب.وفي جنوب أمريكا تم العثور علي فخار يرجع لسنة 3200 ق.م. في إكوادور وبيرو بأمريكا الجنوبية عبارة عن قدور وفازات ملونة. وصنع المكسيكيون السيراميك (الخزف)يرجع تاريخه لسنة 1500 ق.م.وفي حضارة الأولمك صنعت التماثيل الفخارية الصغيرة المجوفة في سنة 300 م.وأوان متعددة الألوان ولها ثلاثة أرجلوكان المايا يصمعوم الخزف في أشكال رقيقة أسطوانية متعددة الألوان.والزهريات عليها صور ونقوش خطية والحياة اليومية. وفي أمريكا الشمالية بوادي الميسيسبي في الألفية الأولى ق.م. كان يصنع الفخار الملون. وفي الشرق الأوسط كان بصنع الفخار مبكرا. ففي الأناضول صنع منذ سنة 6500 سنة ق.م. صنعت التماثبل الطينية للعبادة والتماثيل الصغيرة الملونة بالمغرة الحمراء (مادة). وكان يصنع يدويا.وكان محززا بخطوط أفقية. وكان الفخار يشوى في أفران الخبز أو قمائن.و في سوريا اشتهرت صناعة الفخار منذ الألفية الخامسة ق.م. وكان يصنع الاوانب الفخارية والتماثيل الفخارية كان الخزف الملون يصنع في شمال بلاد الرافدين في سامراء وفي الجزيرة السورية.

    صناعة الفخار
    كان يصنع أشكال حيوانية وبشرية منه ملونة باللون الأحمر والرمادي والبني والأسود. وصنع الفخار الممتاز والملون بتل حلف في سورية عندما تعلم صناع الفخار potters كيفية التحكم في شدة نيران الأفران وكان الحرفي السوري قد طور صناعة الفخار بشكل ملحوظ وقد بينت المكتشفات في الجزيرة السورية وكذلك في غرب سوريا عن أهم منشأت لصاعة الفخار. وفي نفس الفترة كان الفرس يصنعون القدور ويزينونها بأشكال وتصميمات هندسية ورسم الطيور والحيوانات. وكان الفخار المزجج قد عرف حوالي 1500ق.م.في بلاد الرافدين. وكان من أجود الأنواع وخاصا بالزخارف المعمارية. وظهرت الفسيفساء الملونة لتزيين الأعمدة والكوات في بلدة وركاء بالعراق. وكان يزين به في بابل ,وفي سوريا والعراق زينت واجهات المعابد والغرف والمداخل ويكون صورا ملونة من الحيوانات كالأسود والثيران. وبلغ الذروة في استعماله بالقرن السادس ق.م.. وفي الألفية الخامسة ق.م. كان بصنع الخزف بمصر وكان مصقولا ورقيقا وغامقا وكان بعلق بالحبل للزينة. ثم كان يدهن ويزين بأشكال هندسية أو حيوانية حمراء أو بنية أو أصفر داكن.وكانت مصر مشهورة سنة 2000ق. م. بخزف الفيانس الذي كان يصنع من الزجاج البركاني(الكوارتز). وكان لونه أخضر غامقا أو أزرق لامعا. وكان أقرب منه للزجاج وليس للخزف. ومن هذا النوع صنع الحرفيون المصريون منه الخرز والمجوهرات والجعارين والأكواب الراقية وتماثيل الأشابتي (مادة) الصغيرة التي كانت توضع كخدم مع الميت.

    وكان الفخار يصنع في جزر بحر إيجه منذ سنة 1500 ق.م. ولا سيما في جزيرتي قبرص وكريت. وكان يلون بلونين ويتخذ أشكالا خيالية ولا يستعمل إلا للزينة ووضع الكريمات والعطور به.وكان يحلي بتصميمات هندسية أو تجريدية. وكان الفخار يشكل في أشكال خيالية. وفي اليونان كان تشكيل ودهان وتزيين الخزف فنا تقليديا هناك. وكان يشكل الطين المحلي علي الدولاب بسهولة. وكل نوع نوع كان مميزا وله أغراضه واستعمالاته في المجامع الإغريقي. فأمفورا amphora (زلعة)عبارة عن وعاء طويل بيدين(عروتين) يستعمل لتخزين الخمر والزيت والحبوب والعسل. وهيدرا hydria هبارة عن أبريق للماء. وليسيثس lecythus عبارة عن قارورة للزيت لها رقبة طويلة ضيقة وتستعمل في القرابين الجنائزية. وسيلكس cylix عبارة عن كوب بيدين وله قدم (قاعدة). وأونوكوا oenochoe إبريق للخمر له شفة. وكان الفخار الأسود الغير مزين يستعمل في اليونان أيام العصر الهيليني. وكانت هذه الأنواع من الخزف قد تأثر به الرومان. وكان الإغريق يتقنون حرقه في أفران خاصة. وكانوا يزينون الفخار والخزف بصور نباتات وحيوانا ت تجريدية أوصور خيالية. وكان النوع الأثيني الطراز سائدا سنة 1000 ق.م.

    وفي سنة 530 ق.م. ظهر الفخار الأحمر وكان يصنع في أثينا وكورنيث وانتشر شعبيا. وكانت الخلفية مدهونة إسود والأشكال مرسومة فوقها بالبني المحمر وكانت تفاصيل الشكال بالأسود وكان يوضع ماء الذهب لإظهار الحلي. وكان يصنع أوان الفخار الأبيض المرسوم بالألوان. وكان الرومان يعجبون كثيرا بالأنية الخزفية الحمراء المصقولة واللامعة في تفاعل ضد الفخار الإغريقي والهيلليني الأسود. وكانت تقنية صنع هذا النوع قد ظهرت في شرق البحر الأبيض المتوسط سنة 323 ق.م. وكان يصنع بغمس الإناء في معلق سائل من جسيمات دقيقة من مسحوق السيلكا (الرمل) ثم يحرق في أفران مؤكسدة. وكان الفخار يصب في قوالب خاصة منقوشة يداخلها لتعطي الصور والأشكال علي الفخار علي البارز. وكان يطلق علي هذا النوع من الفخار الطين المطبوع terra sigillata (“stamped earth”).أو صنع آرتين Arretine ware وكانت الأشكال مزينة بفطع معدنية أو زجاجبة. وهذا النوع انتشرت صناعته وكان رائجا مع النوع الإغريقي الأسود اللامع في كل الإمبراطورية الرومانية ولا سيما في جنوب فرنسا بالقرن الأول ميلادي.

    وفي الخلافة الأموية(661 م- 750م), كانت الأكواب والأواني تصنع بمصر من اللبلور (زجاج) صخري الأزرق أو الأخضر. عوة علي الفخار المصنوع في سوريا وإيران والرافدين. وكانت صناعة الفخار والخزف قد تاثرت بالصينيين منذ القرن التاسع م. وحتي القرن 15م. وفي القرن التاسع شجع لبعياسيون صناع الفخار والخزف علي تقليد الصناعة الصينية بألوانها وأشكالها البارزة علي السطح. وانتقلت في القرن العاشر هذه الصناعة من الشام والعراق لللأندلس ومنها لأوربا ولا سيما التزجيج بالقصدير. وبصفة عامة كان الفخار والخزف الإسلامي يصنعان في قوالب عادية أو منقوشة بالأشكال ومن بينها أنواع القيشاني (نسبة لبلدة كشان بإيران) في المساجد أو تزين بها الحوائط كالفسيفساء الملونة والبيضاء. ومن خلال التقنية الإسلامية ظهرت صناعة القيشاني والسيراميك الإسلامي في إيطاليا بالقرن15 وانتشرت صناعته في أوروبا بالقرن حتي أواخر القرن فخار بوكورو: Bucchero نوع من الفخار الرمادي أو الأسود الجميل الصنع. وسطحه لامع أملس. وكان الاستركان ينحتونه ما بين القرنين الخامس والرابع ق.م.

    اواني
    المنتجات الفخارية

    هي الأدوات المصنوعة من الطين المفخور ويمكن تقسيم المنتجات الفخارية إلى:

    أواني لحفظ الأغذية مثل الجرة والبستوكةو الخرس والحلول.
    أواني للطهي مثل الطنجرة والدلة والبرمة والملة والأكواب والفناجين والأباريق والصحون.
    أواني لحفظ الماء وتبريده مثل الحب أو الزير والجحلة والجدوية.
    أواني ومنتجات أخرى مثل الزهريات وأصص الزراعة والمجامر وأشكال الفنية والزينة.
    صناعة الفخار


    المادة الأساسية في صناعة الفخار أو خزف السيراميك هي الطين. فضل اختيار الطين عن المواد الأخرى لأنه: 1 – سهل التشكيل، نتيجة البنية الداخلية. 2 – ناعم الحبيبات. 3 – يكتسب الصلابة عندا لتجفف أو الحرق.

    أذا صنع الفخار من الطين فقط يسبب: 1 – التشقق. 2 – مسامية عالية.

    من الأسباب التي تودي إلى التشقق، عدم خروج الماء بسرعة ،التسخين السريع. من أسباب المسامية العالية، استخدام المواد العضوية، الفقاعات الناتجة عن البخار عند وضع الطين بالفرن.

    وأيضا يضاف إلى الطين مواد مضافة لكي يكون الفخار أكثر تماسكا ومنها(الرمل، فتات الفخار القديم، صخور…….الخ). وظائف المواد المضافة : 1)-تقليل مادة الطين. 2)-تزيد من صلابة الفخار.

     

    دمشق -سانا

    تشتهر سورية بصناعة الفخار التي يعود تاريخها إلى أيام الفينيقيين منذ نحو ثلاثة آلاف عام والذين نقلوا الفخار السوري إلى العالم حيث حطت سفنهم الشهيرة.

    20131004-113224.jpg

    20131004-113202.jpg

    20131004-113139.jpg

    20131004-112950.jpg

    20131004-112926.jpg

    20131004-112907.jpg

    20131004-112753.jpg

    20131004-112736.jpg

    20131004-112719.jpg

    20131004-112701.jpg

    20131004-113255.jpg