أمامكم مجموعة صور فريدة من نوعها بعدسة هذا الفنان. استمتعوا!
لماذا سمي خط النسخ بهذا الإسم
بواسطة: كفاية العبادي
أنواع الخطوط ما هو الخط الكوفي ما هو الخط العربي الخط العربي و هو الخط الذي يتم به إظهار شكل تكوين الحروف العربية ، حيث تظهر الحروف العربية للقارىء حسب شكلها الذي تظهر به و هناك عدة أنواع للخطوط العربية التي تكونت على مدى العصور و يعتبر الأنباط أوائل الذين كوّنوا الخط العربي ، و تطوّرت الخطوط إلى سبعة خطوط و منها الخط الكوفي ، خط النّسخ ،الخط الديواني ، الخط الأندلسي ، خط الرقعة ،الخط الفارسي و خط الثّلث ، و كل منها يتم به كتابة الحروف على شكل مختلف و يعتبر أسهل و أشهر هذه الخطوط هو خط النّسخ . يعتبر خط النّسخ أشهر الخطوط التي تستخدم في الكتابة و سمي خط النّسخ بهذا الإسم لأنه يستخدم في النّسخ أي وظف لنسخ الكتب و ليس لزخرفتها ، و يتميز خط النّسخ بعدة خصائص و مظاهر حيث تظهر شكل حروف خط النّسخ بشكل واضح و ظاهر بشكل مرتب و جميل و واضح و يسهل قراءته و يكون حجم الحروف كلها بحجم واحد و لا تحتوي على أي نوع من الزخرفة ، و يستخدم خط النّسخ في نسخ الكتب و المصاحف و المجلات و الكتب و يستعمل خط النّسخ أيضاً في الطباعة و هو الخط المفضل الذي تطبع به المطابع و الصحف اليومية لأن الناس قد إعتادت عليه في الكتابة و القراءة ، و يطلق أيضاً على خط النّسخ بعدة أسماء و ألقاب مثل الخط الصحفي و خط البيان . نذكر أيضاً عندما بدأت الكتابة العربية لم تكن النقط توضع على الحروف و يعد أبو الأسود الدؤلي أو من وضع النقط على الحروف ، و تطورت بعدها الكتابة و تعتبر بداية ظهور خط النّسخ في القرن الرّابع الهجري و يعد ابن مقلة شيرازي هو الخطاط الذي أبدع و أسس خط النّسخ و أصل هذا الخطاط هو خطاط من تركيا . بعدها لاقى هذا الخط رواجاً في الكتابة و تعلم الناس خط النّسخ و علموه لبعضهم حتى ما وصل به لأيدينا اليوم . يعد خط الرقعة هو اكثر الخطوط القريبة لخط النّسخ و لكن هناك إختلافات بين خط النّسخ و خط الرقعة حيث يستخدم خط الرّقعة في الكتابة العشوائية و يظهر من خلال كتابة حرف السين أي يكتب بأسنان و دون أسنان أمّا خط النّسخ يكتب به حرف السين فقط بأسنان و إن لم يكتب بذلك فلا يعتبر خط نسخ بل خط رقعة ، و الكاتب بخط الرّقعة لا يشترط في كتابته الوضوح و القراءة بل يكتبه بشكل عشوائي أم خط النّسخ فكاتبه يستخدمه للوضوح و تسهيل القراءة .
“روح مصر” في صور فوتوغرافية
تستضيف قاعة لمسات للفنون في منطقة وسط القاهرة، معرض Egypt Spirit “روح مصر” في الفترة ما بين الأول والثاني عشر من فبراير 2016.
روح مصر هو معرض جماعي لنخبة من مصوري الفوتوغرافيا المصريين، وهم أحمد شبيطة، إيمان فؤاد، أيمن لطفي، جلال المسيري، حاتم سيد، خالد أبو الدهب، رمسيس مرزوق، سماح زيدان، سمير سعد الدين، السيد عبد القادر، شيماء علاء، طارق تيكا، عمرو نبيل، محمد بوتا، مصطفي الشرشابي، ندي محروس، واتر البحري، ووحيد مخيمر.
يطمح المعرض في جمع فنانين من أذواق وأجيال مختلفة إلى تطويع صورة مصر للفوتوغرافيا، وقد لفت القائمون على غاليري “لمسات” لـ”العين” إلى أن المعرض يأتي مواكبة لذكرى ثورة الخامس والعشرين من يناير، للتعرف على الهوية المصرية وتفاصيلها في الفن الفوتوغرافي، سواء كانت ملامح بشرية أو مكانية التي تكون في كل منها روح مصر الحقيقية.
رشيد بنعبدالله، فنان من سماء حالمة:
عندما تقف امام لوحة يكون البعد الانساني اصل الحكاية فيها ، تفك وثاق الفرس وتركب صهوته، هناك ستظلك سماء حالمة يرسم وجهها الفنان التشكيلي رشيد بنعبدالله.
في نافلة القول، لكي تفهم و تستوعب وتتجسد فيك هذة السماء الحالمة، على رشيد بنعبدالله ان يهبك مفتاح سماءه حتى لا تتيه بين شموخ الفرس و انثى استحضرت زينتها للتجلى لك في ابهى صورها و تختلي بك وجها لوجه، حالمة راقصة اغمضت عينيها لتراها في وقار اهدته للعشب.
لم تكن هذه اللوحات إلا تجسيدا لما يختزنه الفنان رشيد بنعبدالله من حب دفين لأنثوية الأرض والحياة. فالفرس و المرأة تقاسما منذ الأزل قوة هبة الحياة في الكون, و رغم حيوانية الفرس وبشرية المراة يظل مصدر الخير المثمثل في الفرس و هبة الحياة المثمثلة في المرأة عنوانا مشتركا تتقاسمه جميع لوحات الفنان رشيد بنعبدالله.
*يوسف اشكال
لماذا سمي خط النسخ بهذا الإسم
بواسطة: كفاية العبادي
أنواع الخطوط ما هو الخط الكوفي ما هو الخط العربي الخط العربي و هو الخط الذي يتم به إظهار شكل تكوين الحروف العربية ، حيث تظهر الحروف العربية للقارىء حسب شكلها الذي تظهر به و هناك عدة أنواع للخطوط العربية التي تكونت على مدى العصور و يعتبر الأنباط أوائل الذين كوّنوا الخط العربي ، و تطوّرت الخطوط إلى سبعة خطوط و منها الخط الكوفي ، خط النّسخ ،الخط الديواني ، الخط الأندلسي ، خط الرقعة ،الخط الفارسي و خط الثّلث ، و كل منها يتم به كتابة الحروف على شكل مختلف و يعتبر أسهل و أشهر هذه الخطوط هو خط النّسخ . يعتبر خط النّسخ أشهر الخطوط التي تستخدم في الكتابة و سمي خط النّسخ بهذا الإسم لأنه يستخدم في النّسخ أي وظف لنسخ الكتب و ليس لزخرفتها ، و يتميز خط النّسخ بعدة خصائص و مظاهر حيث تظهر شكل حروف خط النّسخ بشكل واضح و ظاهر بشكل مرتب و جميل و واضح و يسهل قراءته و يكون حجم الحروف كلها بحجم واحد و لا تحتوي على أي نوع من الزخرفة ، و يستخدم خط النّسخ في نسخ الكتب و المصاحف و المجلات و الكتب و يستعمل خط النّسخ أيضاً في الطباعة و هو الخط المفضل الذي تطبع به المطابع و الصحف اليومية لأن الناس قد إعتادت عليه في الكتابة و القراءة ، و يطلق أيضاً على خط النّسخ بعدة أسماء و ألقاب مثل الخط الصحفي و خط البيان . نذكر أيضاً عندما بدأت الكتابة العربية لم تكن النقط توضع على الحروف و يعد أبو الأسود الدؤلي أو من وضع النقط على الحروف ، و تطورت بعدها الكتابة و تعتبر بداية ظهور خط النّسخ في القرن الرّابع الهجري و يعد ابن مقلة شيرازي هو الخطاط الذي أبدع و أسس خط النّسخ و أصل هذا الخطاط هو خطاط من تركيا . بعدها لاقى هذا الخط رواجاً في الكتابة و تعلم الناس خط النّسخ و علموه لبعضهم حتى ما وصل به لأيدينا اليوم . يعد خط الرقعة هو اكثر الخطوط القريبة لخط النّسخ و لكن هناك إختلافات بين خط النّسخ و خط الرقعة حيث يستخدم خط الرّقعة في الكتابة العشوائية و يظهر من خلال كتابة حرف السين أي يكتب بأسنان و دون أسنان أمّا خط النّسخ يكتب به حرف السين فقط بأسنان و إن لم يكتب بذلك فلا يعتبر خط نسخ بل خط رقعة ، و الكاتب بخط الرّقعة لا يشترط في كتابته الوضوح و القراءة بل يكتبه بشكل عشوائي أم خط النّسخ فكاتبه يستخدمه للوضوح و تسهيل القراءة .
إلى المركز الثقافي للخط العربي في منشور.
تمت إضافة 2 new photos من قبل الخطاط اركان افندي — مع المركز الثقافي للخط العربي.
علي يده عاده النور الى الخط العربي في العراق انه ابا راقم عميد الخط وروحه الوهاجه فسلاما عليك وانت تحت التراب
مصور من “الملتقى الفلسطيني للتصوير والاستكشاف” يشارك بمعرض للصور في لندن –
وكالة الحرية الاخبارية – في العاصمة البريطانية – لندن
تم افتتاح المعرض الفوتوغرافي بعنوان “القدس – الوطن” في السابع من يناير2016 بمشاركة أربع فنانين فوتوغرافيين من فلسطين هم (عبد الله هواش، محمد عابدين، خالد سليم وعبيدة الجمل) حيث شاركوا بواحد وعشرين عملاً فوتوغرافياً تجسد في غالبيتها جمالية العمارة الإسلامية والدينية في القدس، بالإضافة الى بعض اللوحات التى تعبر عن الحياة اليومية لسكان القدس الفلسطينيين.
ويذكر ان المصورعبد الله هواش من مدينة نابلس وهو عضو ومصور محترف في الملتقى الفلسطيني للتصوير والاستكشاف الذي يجوب بعدسته المناطق الفلسطينية ليوثق اروع الصور بدقتها وتفاصيلها .
كما تم تنظيم المعرض من خلال أحد المعارض غير الربحية التي تسلط الضوء على قضايا الشرق الأوسط بشكل عام والقضية الفلسطينية بشكل خاص.
وبحسب أمين المعرض “سارة فوريام” فإن الحضور في الافتتاح الرسمي، فاق كل التوقعات وكذلك الحضور المكثف لفنانين أوروبيين ومثقفين ونشطاء مساندين للقضية الفلسطينية وجاليات عربية هناك. ويهدف المعرض الى تسليط الضوء على المكانة الدينية، التاريخية والثقافية لمدينة القدس وإعادة إحياء الآمال لتحريرها من المحتل الإسرائيلي. علما أن المعرض سيستمر حتى العشرين من الشهر الحالي حيث سيغلق فعاليته بحفل ختامي يتم بيع اللوحات من خلاله للمهتمين.
وعلى هامش المعرض، تم عرض أعمال سيراميك فنية ولوحات مرسومة رقميا لثلاثة فنانين من بريطانيا وفنانة فلسطينية مقيمة في الولايات المتحدة الأمريكية وجلها يتحدث عن القدس العنوان الرئيسي للمعرض.
وعبر هواش عن مدى سعادته لمشاركته بالمعرض كونه الاول له عالميا ومدى حجم التفاعل والحضور الكبير على لوحاته التصويريه الفنية التي اقتنصها بعدسة كميرته التي ترافقه دائما وكما اعرب انه سيكون احد المشاركين في معرض سيتم عقده في العراق خلال الاسبوعين القادمين الخاص بصور القدس وصمود المرأة الفلسطينية.
المصدر/ شبكة الحرية الاعلامية
عدسة عراقية عالمية !!
——————–
المصور الصحفي العراقي المبدع هو صلاح حيدر محمد وشهرته العالمية صلاح حيدر وكنيته ( ابا طيبة ) .. اعلامي ومصور عراقي متميز وهو احد اقطاب التصوير في الوطن العربي .. له اسمه ومكانته الكبيرة وله اسهاماته الكبيرة ايضا في هذا المجال ..
مدرب عربي ـ خبير تصوير متخصص ـ كاتب وناقد فوتوغرافي – رئيس تحرير صحيفة عرب فوتو / بغداد – رئيس مجلس ادارة اكاديمية اوسان للتدريب الاعلامي في صنعاء ـ عضو مجلس ادارة اتحاد المصورين العرب / الشارقة ـ شارك في العديد من لجان التحكيم العربيه في الاردن وليبيا والامارات والعراق واليمن .ـ وشغل مسؤوليات كثيرة مختلفة ..
صلاح حيدر عدسة وعين ولسان عراقي تحدث في منتدى دبي العالمي للصورة ٢٠١٥ بمشاركة كبار المصورين في العالم حيث مسابقات دولية وعربية في دول مختلفة .. وقدم استشاراته المتخصصة بالتصوير للكثير من المؤسسات في الوطن العربي..
ولد صلاح حيدر من عائلة دينيه ووطنية معروفة .. نشأ وتربى وترعرع في مدينه كربلاء في العام
١٩٥٧ وكان منذ صغره مولع بمشاهدة القباب والمنائر الذهبية ويقف مذهولا أمامها لعظمتها وشموخها وطرازها المعماري الفريد فتاثر بها وانعكس ذلك على حياته الفنية في مجال التصوير مما جعله متخصصا وحيدا بتخصص المعالم الاسلامية منذ ثمانينيات القرن الماضي وصور لها الاف الصور واستعان بصوره الدارسين والباحثين في رسائل الدكتوراه والماجستير والبحوث المتخصصة عن المعالم الاسلامية في العراق وانتشرت صوره في ارجاء العالم ..
صلاح حيدر احب الجميع واحبوه وقدم للمصورين العراقيين كل الدعم والعون لاحتراف التصوير طيلة الاربعين سنة الماضية .. يبتعد عن السياسة والدين في نشاطاته ويهتم بفن التصوير فقط ..
خلال مسيرته الفنية في العراق كان له توجه خاص بابراز المعالم الاسلامية من منظور سياحي ومعماري وفني يهتم كثيرا بابراز التفاصيل الدقيقة لهذه المعالم وفق رؤية خاصة به مما اسس لمدرسة فنية جديدة يتبعها الكثير من المصورين بهذا التخصص .. تكلل جهده في هذا المجال بانجاز (الموسوعة المصورة للعتبات المقدسة في العراق ) .. وكان له مشغل كبير عبارة عن استويو يمارس عمله فيه ..
شغل ( ابا طيبة) عدد من المسؤليات خلال الخمسة عشر سنه الماضية منها سكرتير صحيفة كربلاء الاسبوعية عام ٢٠٠١ ورئيسا منتخبا للجمعية العراقية للتصوير فرع كربلاء لمدة خمسة عشر عاما ولغاية احتلال العراق عام ٢٠٠٣ وكتب على مدى عشر سنوات عمودا اسبوعيا ثابتا في صحيفة الثورة اليمنية ..
أقام صلاح حيدر اكثر من ٣٠ دورة متخصصة بالتصوير بمستويات مبتدئة ـ متوسطة – ومتقدمة واقام ١٢ معرضا شخصيا عن المراقد المقدسة ومعرضين عن التصوير الصحفي وخمسة معارض عن التصوير السياحي اضافة لمشاركاته في المعارض العراقية والعربية والدولية الواسعة ..
وقد اهديت صوره لضيوف العراق من ملوك ورؤساء ومسؤولين كبار عربا واجانب كما احتلت صوره واجهات وصفحات المجلات والصحف المحلية والعربية والدولية ..
بعد احتلال العراق عام ٢٠٠٣ غادر (ابا طيبة) العراق وتجول في الدول العربية واخيرا استقر به المقام في صنعاء حيث اسس اكاديمية متخصصة بالاعلام للتدريب في مجال الاذاعة والتلفزيون والصحافة والتصوير التي تمنح شهادة الدبلوم الرسمي .. رحلته لخارج البلد فتحت له افاق واسعة حيث توسعت علاقاته على المستوى العربي والعالمي واكمل دراسته العليا وتخصص بمجال الاعلام والتصوير بعد ان حصل على دبلومات في التصميم والاخراج والتصوير الفوتوغرافي/ التصوير التلفزيوني / التصوير السينمائي .. وانتشرت كتاباته في تخصص التصوير على شبكة الانترنيت واصبحت مصدرا يدرس في المعاهد والكليات العربية والعالمية حسب اهتماماتها..
عضو الإتحاد الدولي لفن التصوير fiap
عضو الجمعية الامريكية للتصوير PSA
عضو مؤسس لاتحاد المصورين العرب
عضو الجمعية الأردنية للتصوير
عضو نادي فن التصوير الضوئي في سوريا
عضو بيت الفوتوغرافيين السعودي – جدة
عضو نقابة الفنانين العراقيين
عضو المنظمة اليمنية للمدربين
أصدرت له هيئة السياحة في العراق ملصقات جداريه عن معالم العراق السياحية ..
صدرت له الكثير من الكارتات البريدية عن معالم العراق السياحية ..
أصدرت له الهيئة العامة للتنمية السياحية في اليمن CD عن مدينة صنعاء القديمة ..
اصدرت له الهيئة العامة للتنمية السياحية في اليمن كراس مع CD ضم مجموعة من صوره بعنوان ( صنعاء مليكة الزمان ) ..
يعمــل حاليــاً علـى إصــدار المـوسوعة المصـورة للعتبـات المقدسـة فــي العـراق بثمانيـة أجـزاء ..
يعمل حالياً على إصدار ونشر موسوعة اليمن المصورة / عن اليمن ..
تأليف كتاب التقنيات الرقمية في التصوير المعماري ( مخطوط ) ..
تأليف كتاب الصورة الصحفية في الوطن العربي ( مخطوط ) ..
حصل صلاح حيدر على :
جائزة الإبداع الخاصة في التصوير الفوتوغرافي عام 1996 الجمعية العراقية للتصوير ..
وسام المتميزين من التجمع الثقافي في العراق لعام 1996..
الجائزة الذهبية لمعرض العراق لمصوري إعلام المحافظات 1994..
الجائزة الفضية لمعرض بغداد الدولي في محور السياحة عام 1996..
الجائزة الفضية لمعرض بغداد الدولي في محور الإنسان والعمل 1993 ..
الجائزة الفضية لمعرض بغداد الدولي في محور صور السياحة 1997..
الجائزة الفضية في معرض العراق السنوي بمحور البورتريه عام 1987 ..
الجائزة التقديرية من معرض بغداد الدولي عام 1997 ..
الجائزة الذهبية من المعرض السنوي العراقي في محور السياحة 19/9/2006 ..
الجائزة الذهبية من معرض العراق الدولي بالبورترية والطفولة 5/2008 /27 ..
جائزة الشرف الذهبية من مسابقة أل ثاني – دولة قطر 21/1/2009 ..
درع مسابقة مسابقة الامارات للتصوير الفوتوغرافي٢٠١٠ ..
درع الجمعية الاردنية للتصوير ٢٠١٠ ..
درع نادي جواله الارض في سوريا ٢٠١٠ ..
قمرة ابن الهيثم جائزة الشارقة للصورة العربية – اتحاد المصورين العرب ٢٠١٢ ..
درع الجمعية الاردنية للتصوير ٢٠١١ – عمان – الاردن ..
درع الجمعية الاردنية للتصوير ٢٠١٣ – عمان – الاردن ..
شهادات شكر وتقدير من الوزارات والمؤسسات والهيئات المتخصصة في الوطن العربي ..
شهادة شكر وتقدير من جمعية زميل الصورة PSA ٢٠١٥ ..
احبتي يا اعلام وأقلام العراق : هذه هي عدسة صلاح حيدر وعين العراق في الساحتين العربية والدولية .. فمن ينصف عينه وعدسته ..
محبتي للجميع
من اليمين القرقاوي وأميري والقاسم في حوار مع القاسمي ــ البيان
انطلقت أول من أمس، أولى جلسات منتدى الدورة الـ 10 لمعرض «آرت دبي»، المزمع إقامته خلال الفترة 16-19 مارس المقبل، والتي أقيمت في الهواء الطلق بحي دبي للتصميم، بحضور عدد كبير من الفنانين المتخصصين في مختلف الحقول الإبداعية، من الفنون البصرية والموسيقية إلى الأدب والتصميم.. وغيرها. إلى جانب المعنيين بالشأن الفني.
المسبار والفنان
تناولت الجلسة الأولى، ثلاثة محاور من وحي ثيمة دورة «منتدى الفن العالمي» للعام الجاري: «كان المستقبل»، ليتحدث عن المحور الأول «فضاء المستقبل الذي كان»، ثلاثة مسؤولين من مركز محمد بن راشد للفضاء، إذ وضحوا واستعرضوا مهمة تصميم وبناء المسبار المخطط إرساله إلى المريخ، في رحلة استكشاف علمية في عام 2021، والتي أعلن عنها صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، تزامناً مع احتفال دولة الإمارات العربية المتحدة بالعيد الوطني الخمسين.
وحاور الشيخ سلطان بن سعود القاسمي، المقتني ومؤسس «بارجيل» للأعمال الفنية، خلال الجلسة، كل من: إبراهيم القاسم رئيس قسم البحوث الاستراتيجية في المركز، سعيد القرقاوي ضابط البحوث الاستراتيجية، سارة أميري قائد الفريق العلمي لمشروع الإمارات لاستكشاف المريخ. وأفضت محاور النقاش والحوار في الشأن، إلى تعريف الفنانين والأكاديميين في الجلسة، بأنشطة المركز، ذلك بهدف تفاعلهم مع رؤيته العلمية المستقبلية، وتحفيز مخيلتهم لإبداع مشروعهم الفني من وحيه، سعياً للوصول بالتعاون معهم، إلى شريحة أوسع من المجتمع المحلي، غاية زيادة الوعي والاهتمام بالعلم، وللتعريف بالتقدم العلمي الذي تحققه الإمارات، وفي الوقت نفسه مواكبة المستجدات العلمية.
الطبق الطائر
ومن المريخ نعود إلى «الطبق الطائر» في الشارقة، وخصوصية عمارته ومكانته في ذاكرة سكان الشارقة ومرتاديها، منذ السبعينيات في القرن الـ 20، وحتى نهايته، حيث تحدثت سمو الشيخة حور القاسمي رئيسة مؤسسة الشارقة للفنون، من خلال حوارها مع القيّم والناقد الفني مرتضى فالي، في الجلسة، عن خصوصية العمارة الإسلامية في ذاك البناء الدائري، وطبيعة الأعمال الخاصة بالسعي إلى ترميمه كجزء من تاريخ العمارة القديمة في الشارقة، التي تشكل جزءاً من ذاكرة المكان لدى سكانها، أسوة بالعديدة من الأبنية القديمة، التي باتت جزءاً من ذاكرة الحنين، في زمن غافلت سرعة تطوره توثيقه، ذاك مثل «مصنع الثلج» في كلباء، والسينما المفتوحة في خورفكان.
تحت الماء
وبالصوت والفيديو، استعرض الملحن الموسيقي وفنان الصوتيات والباحث حسن حجيري، الذي حاورته الفنانة والباحثة والقيّمة أمل خلف، رؤيته الفنية «كان المستقبل تحت الماء»، شارحاً تأثيرات التطور العمراني السريع في البحرين، الذي قلّص علاقة الإنسان بالبحر إلى 10 % مقابل 80 % في الماضي. وعرض حجيري فيلمه المستلهم من أغاني التراث البحري، الذي اقتحمه أزيز طائرة الكونكورد في السبعينيات من القرن الماضي.