تعريف الجزيرة الجزيرة هي قطعة من الأرض محاطة بالمياه من كل الجهات، وعلى الرغم من أنّ القارات أيضًا محاطة بالماء من جميع الجهات لكنّها وبسبب حجمها الكبير لا يمكن اعتبارها جُزرًا؛ فقارة أستراليا هي أصغر القارات إلا أنّها أكبر بثلاثة أضعاف من جزيرة غرينلاد أكبر جزيرة بالعالم، وهناك عدد لا يُحصى من الجزر في المحيطات والبحار والأنهار في جميع أنحاء العالم، وتختلف هذه الجزر اختلافًا كبيرًا في الحجم والمناخ وأنواع الكائنات الحية التي تعيش فيها، فبعض الجزر مثل جزيرة ألوتيانفي في ولاية ألاسكا الأمريكية باردة ومغطاة بالثلج طوال العام، وبعض الجزر تعد من أكثر الأماكن اكتظاظًا مثل مدينة طوكيو التي تقع على جزيرة هوشيو في اليابان، وسيتحدث هذا المقال عن جزر مدينة البندقية[١]. مدينة البندقية قبل التعرف على جزر مدينة البندقية، لا بدّ من التعرف على مدينة البندقية، فهي مدينة تقع في إيطاليا، وهي الميناء الرئيس لها، وهي عاصمة مقاطعة البندقية وإيطاليا الشمالية، وهي مدينة جزرية تسمى بالمدينة العائمة، كانت أعظم ميناء بحري في العصور الوسطى في أوروبا، وكان الرابط التجاري والثقافي مع قارة آسيا، ومدينة البندقية فريدة من نوعها بيئيًا ومعماريًا وتاريخيًا، والآن هو ميناء إيطاليا الرئيس في البحر الإدرياتيكي الشمالي، وهو واحد من أقدم المراكز السياحية والثقافية في العالم، ومنذ سقوط الجمهورية الفينيسية في عام 1797م، حظيت مدينة البندقية بمكانة عظيمة جدًا في مخيلة الشعب الغربي، فوصفت -ولا زالت- بالكثير من النصوص النثرية والشعرية، والآن يُعترف بها كجزء من التراث المعماري والفني العالمي، وبدورها كمدينة ساهمت منذ آلاف السنين بالتجارة العالمية، وساعدها في هذا وقوعها على جزيرة، لكن طرقاتها الضيقة والمليئة بالمياه لم تسمح بدخول السيارات إليها[٢]. جزر مدينة البندقية تتكون البندقية من 118 جزيرة صغيرة، مربوطة بواسطة 400 جسرًا ومفصولة بالقنوات، وتقع كلها في بحيرة البندقية الضحلة، واسمها لاغونا فينيتا، وتتميز هذه الجزر بأنّها لافتة للنظر، وكل واحده لها ميزاتها وتاريخها، وبعض جزر مدينة البندقية مأهولة بالسكان مثل جوديكا وسانت إيلينا ولاسرتوسا وترونشيتو وساكا سيسولا، وبعض جزرها غير مأهولة مثل كافالينو ولازيرتونوفو ولازيرتوفيكيو وليدو وسان فرانسسيكو ديل ديزيرتو وسان جورجيو، وسيتم ذكر بعض من جزر مدينة البندقية الرئيسة المأهولة[٣]. جزيرة مورانو تقع شمال البندقية، وهي مركزها المشهور بصناعة الزجاج، منذ عام 1291، وأصبحت مورانو مخزنً المدينة لتخزين الزجاج وحمايتة من الحرائق التي كانت متفشية، وخبراء نفخ الزجاج لا يزالون يصنعون تحفات فنية من الزجاج بأياديهم، وديكورات المدينة مصنوعة من الزجاج حتى شجرة عيد الميلاد، ويأتيها العديد من الزوار لشراء الهدايا، وهي مميزة بشوارعها الملونة الزاهية[٤]. جزيرة بورانو هذه الجزيرة تقع في الشمال أيضًا وتتكون من قنوات هادئة تصطف على أطرافها منازل الصيادين ذات الألوان الزاهية، وهي موطن لفناني الدانتيل التقليديين في البندقية[٥]. جزيرة تورسيلو تتمتع هذه الجزيرة بجوها الحيوي والمليء بالنشاط من بين جزر مدينة البندقية، وهي تقع على المسطحات الطينية والمستنقعات في الجزء الشمالي من المدينة، وهي موطن للعديد من الكنائس المثيرة للاهتمام في المدينة مثل كنيسة سانتا ماريا أسونتا وكنيسة سانتا فوسكا، ويوفر المتحف المحلي فيها الفرصة لمشاهدة القطع الأثرية المكتشفة في مدينة البندقية[٤]. جزيرة سانتا إيرازوما هي جزيرة تقع في بحيرة البندقية وتحديدًا إلى الشرق منها، كانت الجزيرة مرفأ مورانو في القرن الثامن، والآن هي معروفة بزراعة الحدائق، وتتميز الجزيرة بتحصيناتها التاريخية، حيث يوجد فيها برج يطوق الجزيرة، ويوجد فيه ملجأ، ويقام فيه سباق الزوارق السنوي خلال فصل الصيف[٦]. جزيرة كيودجا تقع في شمال إيطاليا وهي من جزر مدينة البندقية، لم تكن هذه الجزيرة معروفة في العصور القديمة، وتغير اسمها كثيرًا، وحتى القرن التاسع عشر كانت نساء هذه الجزيرة يرتدين ما يسمى بالمريول ويستعملونه كحجاب، واشتهرت هذه الجزيرة بصنع الدانتيل وعلى عكس جزيرة بورانو كانوا يستعملون البكرات لصنعه، وليس الطريقة التقليدية[٧]. جزيرة مازوروبو هي جزيرة تقع في شمال إيطاليا وشمال بحيرة البندقية، وعدد سكانها 256 في إحصائية لعام 2019، ويربطها مع جزيرة بورانو جسر، قديمًا كانت مركزًا تجاريًا مهمًا، أما الآن فهي تشتهر بكروم العنب وصناعة الخمور، وببساتينها وبياراتها، وعامل الجذب الرئيس فيها كنيسة سانتا كاترينا التي تعود إلى القرن الرابع عشر، ولديها بيوت بألوان زاهية جدًا صُممت في عام 1979م بواسطة المهندس المعماري الإيطالي جيانكارلو دي كارلو[٨]. بحيرة البندقية هذه البحيرة تدعى لاغونا فينيتا باللغة الإيطالية، هي خليج مغلق في البحر الإدرياتيكي، في شمال إيطاليا، حيث تقع البندقية، وسميت باسمها، وهي البحيرة التي تحتوي على كل جزر مدينة البندقية، وتمتد هذه البحيرة من نهر سيل في الشمال إلى برينتا في الجنوب، وتبلغ مساحتها حوالي 550 كيلو متر مربع، وتشكل الجزر فيها نسبة 8% بما فيها البندقية وجزر مدينة البندقية، و11% من هذه الجزيرة مغطاة بالمياه بشكل دائم، و 80 % يتكون من المساحات الطينية، ومناطق المد والجزر والمستنقعات المالحة، وهذه البحيرة هي أكبر الأراضي الرطبة في حوض البحر الأبيض المتوسط[٩]. تاريخ جزر مدينة البندقية بحيرة البندقية تشكلت قبل ستة أو سبعة آلاف عام، عندما غمرت المياه بعد العصر الجليدي السهل الساحلي للبحر الأدرياتيكي الأعلى، وانجراف الرواسب والرمال أدّى إلى إغلاق مداخل البحيرة فتشكلت البحيرة، لكن ومع مرور السنين بدأت تجف، لكن تدخل البشر لإنقاذها من التحول إلى مستنقع، حيث زاد ضخ المياه الجوفية منذ القرن التاسع عشر، حيث كانت العديد من جزر لاجون مستنقعية، لكن برنامج الضخ جعلها صالحة للسكن، ويوجد العديد من الجزر الصغيرة الصناعية بالكامل، وعديد منها جزر مستصلحة، والجزر المتبقية عبارة عن كثبان رملية بما في ذلك الجزر الساحلية مثل ليدو بيلسترينا وكانت جزر مدينة البندقية مأهولة بالسكان منذ العصور القديمة، لكن فقط بعد سقوط الحضارة الرومانية، زاد عدد السكان فيها[٩].
القاهرة هي عاصمة مصر وهي واحدة من أكبر المدن في أفريقيا، وهي تمتد على ضفاف النيل وعلى الشاطئ الشرقي على بعد 500 ميلًا من مجرى أسوان، وتتكون مدينة القاهرة من محافظة القاهرة بالإضافة إلى مناطق أخرى بعضها ينتمي إلى محافظات مجاورة تتبعها مثل الجيزة والقليوبية، وتزدحم القاهرة بالكثير من المعالم والمزارات الرائعة مثل الأهرامات وأبو الهول بالإضافة إلى عدد هائل من الفنادق الجميلة والمتاحف المدهشة والمقاهي العالمية الممتدة بطول النيل في الكثير من مناطق القاهرة إلى جانب عدد ليس بقليل من أهم المسارح ودور السينما، وسيتناول هذا المقال أشهر مسارح القاهرة.[١] أبرز معالم القاهرة قبل توضيح أشهر مسارح القاهرة ينبغي توضيح أن القاهرة دونًا عن بقية المحافظات بمصر تمتلك عددًا هائلًا من المزارات المتفردة، ولذلك يقصدها أعداد كبيرة من السياح من كل بلاد العالم، ويمكن توضيح عددًا من أبرز معالم القاهرة فيما يأتي:[٢] أهرامات الجيزة: من المحتمل أنه لا توجد مدينة أخرى في العالم بخلاف القاهرة تمتلك هذا القدر من الآثار التي تمتلكه القاهرة الكبرى بما في ذلك الأهرامات الموجودة بالجيزة التي تعود إلى ما قبل 4000 عامًا، ويجب أن تبدأ أي رحلة إلى العاصمة المصرية من أهرامات الجيزة التي هي عبارة عن هرم منقرع وخفرع وخوفو المعروف باسم هرم الجيزة الأكبر. أبو الهول: وهو من أشهر مزارات القاهرة الكبرى، ورحلة قصيرة بالسيارة تأخذ السائح إلى جانب مدينة الجيزة عند سفح تمثال أبو الهول، وهو رمز غامض آخر لمصر القديمة، وهو أعجوبة بكل المقاييس؛ إذ يمثل أسد متكئ على رأسه وهو ينظر إلى الضفة الغربية لنهر النيل، ومنذ آلاف السنين كان أبو الهول يلوح في الأفق فوق الجيزة. المتحف المصري: وهو من أهم مزارات القاهرة، وهو يوجد خارج ميدان التحرير، ويضم المتحف مجموعة فريدة من نوعها تمثل أكثر من 160.000 قطعة من التاريخ المصري القديم. برج القاهرة: هذا البرج الذي يبلغ ارتفاعه 187 مترًا هو ثاني أشهر معالم القاهرة بعد الأهرامات، وقد تم إنشاؤه في عام 1961، ويستطيع السائح من فوق برج القاهرة الاستمتاع بمشاهدة مناظر القاهرة الخلابة. أشهر مسارح القاهرة تعد مسارح دار الأوبرا المصرية جزءًا هامًا من معالم الثقافة في القاهرة، وهي المكان الرئيس للفنون المسرحية في القاهرة وما حولها، وهي موطن لمعظم الفرق الموسيقية في مصر، وهي توجد في الجزء الجنوبي من القاهرة في حي الزمالك بالقرب من وسط القاهرة، ويتكون مجمع أوبرا القاهرة بالأساس من سبعة مسارح ومكتبة موسيقية ومعرض فني ومتحف، وتستوعب القاعة الرئيسة لمسارح دار الأوبرا حوالي 1200 شخصًا، وهي تضم أربعة مستويات بما في ذلك مقاعد الأوركسترا وثلاث طبقات وصندوق رئاسي يتم استخدامه للأوركسترا وعروض الباليه، وتضم مسارح الأوبرا عددًا من أشهر مسارح القاهرة التي يمكن توضيحها فيما يأتي:[٣] المسرح المفتوح: وهو من أشهر مسارح القاهرة، وهو عبارة عن عمل فني مصمم بعناية ويستخدم في العروض الخارجية، وهو يتسع لحوالي 600 شخصًا. مسرح الجمهورية: وهو مسرح رائع يقع بالقرب من قصر عابدين الملكي وهو يتبع إدارة دار أوبرا القاهرة. مسرح معهد الموسيقى العربية: وهو من أشهر مسارح القاهرة وتتم إدارته بأحدث التقنيات وهو مناسب تمامًا للعروض الموسيقية العربية الأصيلة. مسرح سيد درويش: وكان اسمه بالأساس مسرح دار الأوبرا ثم تغير إلى مسرح سيد درويش، وهو مازال تابعًا لدار الأوبرا. المسرح الروماني: وهو ينافس بجدارة أشهر مسارح القاهرة في تاريخه القديم إذ يعود زمن تأسيسه لقرون بعيدة مضت، وقد تم اكتشافه في الإسكندرية من عام 1963، وهو يتسع لما يصل إلى 800 شخصًا، ويتميز بالرخام الأبيض والرخام الأخضر والجرانيت الأحمر والفسيفساء. تاريخ أشهر مسارح القاهرة بعد توضيح بعض الحقائق عن مسارح دار الأوبرا باعتبارها أشهر مسارح القاهرة ينبغي توضيح أن تاريخ مسارح الأوبرا يعود إلى زمن الخديوي إسماعيل في عام 1869 حيث أصدر حينها تعليمات لبناء دار أوبرا للمروة الأولى للاحتفال بافتتاح قناة السويس، وكان يطلق عليها دار الأوبرا الخديوية، وفي عام 1869 افتتحت دار الأوبرا إحدى روائع فيردي، ثم نالت عايدة العرض العالمي الأول لها في مسارح أوبرا القاهرة في عام 1871، وقد تم افتتاح مسارح دار الأوبرا الجديدة في 10 أكتوبر عام 1988، وكانت مُجمل الأموال المخصصة للأوبرا ومسارحها هدية من دولة اليابان إلى مصر بعد زيارة الرئيس المصري محمد حسني مبارك لليابان في أبريل 1983، وقد بدأت أعمال البناء في مايو 1985 واستمرت لمدة ثلاث سنوات حتى تم افتتاحها بشكل رسمي في عهد الرئيس المصري مبارك، وتقديراً لدار الأوبرا ومسارحها التاريخية في القاهرة اختارتها أوركسترا لندن الملكية كمكان لأداء عروضها الأولى في الشرق الأوسط وأفريقيا في يناير 2007، وعلى مدار الماضي والحاضر تم تقديم الكثير من العروض الرائعة على مسارح أوبرا القاهرة لتكون دائمًا رمزًا متميزًا لفنون المسرح ومختلف الفنون والموسيقى.[٤] أهمية المسارح لا شك أن فن المسرح من أهم الفنون الموجودة في القاهرة ومختلف عواصم ودول العالم الأخرى، وتأتي جماليات المسرح من تفاعل أعداد الحضور مع الفنانين من فوق المسرح وهم ينقلون أعمال الكتاب المسرحيين، فأشهر مسارح القاهرة تشترك مع أشهر مسارح باريس في ذلك التأثير الجمعي الهائل الذي يخرج به الناس عقب كل مسرحية، وإلى جانب ذلك فالكثير من المسرحيات تعالج بقوة عددًا كبيرًا من القضايا الاجتماعية والسياسية بطرق مثيرة للغاية كما في مسرحية “الملائكة” لكوشنر أو “القلب الطبيعي” لكرامر حول أزمة الإيدز، أو مسرحية “الزبيب في الشمس” لهانسبيري عن الظلم العنصري، أو “هاملتون” التي تركز على قضية المهاجرين، ويمكن أن تكون المسرحية استفزازية بشكل متعمد وهذا يزيد من مدى أهميتها، لأن رواد المسرح لا يقبلون المحتوى المعتاد الذي يثير التفكير فحسب، بل يعالجونه من أكثر من زاوية ليخرج بمنظور جديد، ولذلك فالمسرح هو أحد الأشكال الفنية التي تجعل أفراد المجتمع يتأملون بمختلف القضايا والأفكار المجتمعية، فهو بمثابة نافذة لعقولهم وقلوبهم كما قال شكسبير يومًا: المسرح مرآة المجتمع.[٥]
دولة الفاتيكان تعد دولة الفاتيكان أصغر دولة مستقلة في العالم، وتقع في قلب العاصمة الإيطالية روما على الضفة الغربية من نهر تيبر، وتبرز أهمية دولة الفاتيكان في أنها مقر الكنيسة الكاثوليكية الرومانية، وتحتوي على العديد من المعالم المسيحية، وتحيط بالفاتيكان جدران قديمة تعود إلى العصور الوسطى وعصر النهضة، كما تحتوي دولة الفاتيكان على قصر الفاتيكان وهو مقر إقامة البابا الذي تمتد سلطته إلى الكاثوليك في جميع أنحاء العالم، حيث حصلت دولة الفاتيكان على استقلالها لتمكين بابا الكنيسة من ممارسة سلطاته بشكل طبيعي، وتعد كاتدرائية القديس بطرس من أهم المعالم الدينية المسيحية الموجودة في دولة الفاتيكان، وفي هذا المقال سيتم تناول معلومات عن كاتدرائية القديس بطرس.[١] كاتدرائية القديس بطرس تقع كاتدرائية القديس بطرس في دولة الفاتيكان في مدينة روما الإيطالية، وتعد من أهم الرموز الدينية في دولة الفاتيكان وفي مدينة روما الإيطالية، تم البدء ببناء هذه الكاتدرائية البديعة في عام 1506م وكان ذلك في عهد البابا يوليوس الثاني، واستمرت أعمال الإنشاء حتى عام 1615م وكان ذلك في عهد البابا بول الخامس من خلال تعاقب مجموعة من المسؤولين عن إدارة الشأن المسيحي في الفاتيكان خلال هذه المدة، وقد تم بناء كاتدرائية القديس بطرس فوق المذبح العالي الذي يغطي ضريح القديس بطرس، وتعد هذه الكاتدرائية من أكبر الكاتدرائيات المسيحية حجمًا، حيث بقيت الأكبر على الإطلاق حتى عام 1989م، وبعد ذلك تم بناء كاتدرائية أكبر حجمًا منها في دولة ساحل العاج في قارة أفريقيا.[٢] كما يُطلق على كاتدرائية القديس بطرس اسم كنيسة سان بيترو، ومما يدعو إلى الإعجاب أن هذه الكاتدرائية تملك قبة ضخمة بما يكفي لتُرى من جميع أرجاء مدينة روما في إيطاليا، ومما يزيد من أهم هذه الكنيسة وجود مدافن للعديد من الباباوات الذي مروا على تاريخ هذه المدينة الدينية، ومن أبرزهم يوحنا بولس الثاني، ويمكن للزائر دخول هذه الكاتدرائية العملاقة دون وجود أي رسوم للدخول أو الاستعانة بأي دليل سياحي هناك، لكن وجود المرشد في الكاتدرائية يساعد الزائر على التعرف على كافة معالم هذه الكاتدرائية، ويقدم له لمحة تاريخية وفنية عمّا جرى في أرض الفاتيكان في العصور السابقة، بالإضافة إلى أخذ جولة متكاملة على أبرز المناطق في مدينة الفاتيكان مثل كنيسة سيستين.[٣]….. تاريخ كاتدرائية القديس بطرس كانت فكرة بناء كاتدرائية القديس بطرس قد تشكلت في ذهن البابا نيكولاس الخامس، لكنه وفاته حالة دون اكتمال الفكرة وتحويلها إلى أرض الواقع، وانتقلت بعد ذلك فكرة المشروع إلى جوليانو دا، وبعد ذلك تم وضع حجر الأساس لهذه الكاتدرائية في 18 أبريل من عام 1506م من قبل البابا يوليوس الثاني، وكان مخططًا أن تكون على هيئة الصليب اليوناني القديم، لكنه بعد ذلك تم تصميه على الطراز اللاتيني مع وجود ثلاثة أروقة مفصولة بأعمدة، ليتم بعد ذلك بناء القبة العملاقة بعد مرور العديد من المهندسين المعماريين على هذه الكاتدرائية التي كانت من تصميم مايكل أنجلو، ليتم بعد ذلك تشييد المذبح العالي الجديد فوق المذبح القديم وتكتمل بذلك فصول بناء هذه الكاتدرائية العملاقة.[٤] أهمية كاتدرائية القديس بطرس تكمن أهمية كاتدرائية القديس بطرس في جمالها الفني حيث تعتبر من أجمل الكاتدرائيات والمباني على مستوى، من خلال التصميم المعماري الذي يميزها عن العديد من كاتدرائيات العالم، كما تأخذ هذه الكاتدرائية أهمية تاريخية كونها تكشف عن جانب هام من الفن المعماري المذهل في عصر النهضة الإيطالي العظيم، من خلال البصمات التي تركها بعض المهندسين المعماريين الذي قاموا على بناء هذه الكاتدرائية في مختلف مراحل البناء والتصميم والتنفيذ، ومن أبرز هؤلاء المهندسين برامانتي ورافائيل وميشيلانجيلو، فضلا عن الأهمية الدينية وما تعنيه للمسيحين في شتى أنحاء العالم وفي دولة الفاتيكان على وجه التحديد، حيث تعد المركز الروحي لدولة الفاتيكان.[٤] معالم كاتدرائية القديس بطرس بوصفها واحدة من أعظم الكاتدرائيات الموجودة في الأرض فإن كاتدرائية القديس بطرس تحتوي على مجموعة من المعالم والرموز الدينية التي تُكسبها مزيدًا من الأهمية، كما تعكس هذه المعالم بعض جوانب مراحل بناء هذه الكاتدرائية، وفيما يأتي أبرز معالم كاتدرائية القديس بطرس: المظلة الكبيرة تقع هذه المظلة العملاقة فوق باب المذبح وقبر القديس بطرس، وهي من تصميم المهندس المعماري والفنان جيان لورينزو بيرنيني، وتزن هذه المظلة ما يقارب 90 طنًا، وهي مصنوعة بشكل أساسي من مادة البرونز، وقد تم الانتهاء من الأعمال الخاصة بهذا المظلة في عام 1633م، واستغرقت هذه الأعمال ما يقارب 9 سنوات.[٥] قبر القديس بطرس يعد قبر القديس بطرس من أهم المعالم التي تحتوي عليها هذه الكاتدرائية الكبرى، ونظرًا لأهمية وجود هذا القبر فقد سميت الكاتدرائية باسم القديس بطرس، ويقع هذا القبر أسفل المظلة الكبيرة، كما يوجد بالقرب من القبر منطقة نصف دائرية تقع أمام المذبح، بالإضافة إلى وجود جناحين من الأدراج المزخرفة يفصل بينهما بوابة، كما يجدر بالذكر أن قبر القديس بطرس غير ظاهر لأنه يقع في المنطقة السفلى من مكان وجوده المُشار إليه في الكاتدرائية.[٥] قبة مايكل أنجلو تبرز قبة مايكل أنجلو في كاتدرائية القديس بطرس لتدل على عظمة الفن المعماري التي كان له الأثر بناء هذه الكاتدرائية العملاقة، كما هذه القبة تعد من أكبر قبب الكاتدرائيات المسيحية في العالم، حيث يبلغ ارتفاعها ما يقارب 136.55 مترًا عن برج الفانوس الموجود خارجها، أما قطر هذه القبة فيبلغ حوالي 42.67 مترًا، ويمكن لزائر هذه الكاتدرائية النظر إلى القبة من الداخل ومعاينة بعض الرموز الدينية المسيحية التي تم رسمها في صحن الجهة الداخلية منها بالإضافة إلى وجود بعض الزخارف والكلمات المنقوشة.[٥] مذبح كرسي القديس بطرس يقع مذبح كرسي القديس بطرس داخل كاتدرائية القديس بطرس، وهو عبارة عن تمثال ضخم يحتوي على بقايا كرسي قديم، حيث يرمز هذه المذبح القديم إلى السلطة التعليمية للبابا، كما يوجد بالقرب المذبح نافذة ضخمة يتسلل من خلالها الضوء إلى داخل الكاتدرائية مع وجود حمامة بالقرب من تلك النافذة.[٥] تمثال القديس بطرس وهو عبارة عن تمثال مصنوع من مادى البرونز يعود إلى القرن الثالث عشر الميلادي، ويعد داخل كاتدرائية القديس بطرس أمام ستارة مصنوعة من الذهب والفسيفساء، وتم صناعة هذا التمثال من قبل رنولفو دي كامبيو، وفيها يقف القديس بطرس رافعًا يده.[٥]
حكومة تكنوقراطية تعتبر شكل من أشكال ممارسة السلطة، حيث أن الحكومة بشكل عام تتخذ أشكالا مختلفة، ولكل منها طابعها وأسلوبها وسياساتها التي تميزها عن غيرها من الحكومات، وسنتحدث في هذا المقال عن حكومة تكنوقراطية بالتفصيل. ما هي حكومة تكنوقراطية أصل التسمية أصلها يوناني. أصلها كلمتين هما: (تكنو) والتي تعني التقني، والكلمة الثانية هي (قراط)، والتي تعني الحكم أو السلطة. المعنى الحرفي لها هو حكومة التقنية، أو حكومة الكفاءات، أو حكم التقنيين. تعريفها تعني أن يكون الحكم بيد الأشخاص ذوي الخبرات العلمية والتخصصات التقنية. تأسيسها بدأت عام 1932 م. بدأت في الولايات المتحدة الأمريكية. كانت تضم الاقتصاديين والمهندسين والمعماريين. بدأت هذه الحركة بسبب تقدم التكنولوجيا في العالم. ظهرت هذه الحكومة للإشارة إلى تطبيق المنهج العلمي في حل المشاكل الاجتماعية التي تتعلق برفاهية المواطنين. تهدف إلى أن يكون صناع القرار على معرفة تكنولوجية جيدة وليس بناء على الاعتقادات الدينية أو العرقية أو السياسية. مبدأ عملها تقوم على دراسة الأوضاع الاقتصادية والصناعية والزراعية والاجتماعية المختلفة. دراسة الظواهر المختلفة الموجودة في المجتمعات سابقة الذكر. بعد ذلك تقوم باستخلاص القوانين. تستخدم هذه القوانين في الحكم على الظواهر الموجودة وإيجاد الحلول المثيلة لها. تهدف بالمحصلة إلى حل الأزمات الاجتماعية والاقتصادية المختلفة التي كانت تمر بها الدول مثل : الفقر والبطالة، وان تكون هذه الحلول علمية وسريعة الإيجاد والتطبيق. خصائصها تضم هذه الطبقة الأشخاص النخب من المجتمع. الأشخاص الذين ينضمون إليها عادة لا ينتمون إلى أي حزب سياسي. حكومة متخصصة في التجارة والصناعة والاقتصاد. تضم الطبقة العلمية المثقفة الفنية. تعتبر حكومة غير حزبية. قامت الشيوعية بممارسة مفهوم التكنوقراطية على النحو الآتي: 1 . قامت البروليتاريا بتسلم السلطة السياسية 2 . تركت تسلم السلطة الخدمية والإدارية للطبقة التكنوقراطية . ساهمت هذه الحكومة التكنوقراطية في تغيير حال العديد من الدول من الأسوء إلى الأفضل. ساهمت في إنتاج شعب يمتلك قدرات وطاقات هائلة. عندما اعتمدتها الصين كنهج لها، ساهم ذلك في تقدم المجال الزراعي والمجال الاقتصادي والمجال الصناعي فيها. بدأت الصين بتطبيقها في الثمانينات وحتى يومنا الحالي.
ثقافات انغلاقية وماضوية وموغلة في السطحية والقشرية والقدرية لا تزال تصارع من أجل أن تحافظ على بقائها. الجمعة 2019/12/27
الرجل الثوري هو من يقول لا هناك أزمة مثقف عجز ولا يزال عن دفع عجلة الوعي إلى الأمام تاركاً الساحة مفتوحة لكل تجار العقول ومروجي حشيش العفن الفكري الغيبي شباق الشعوب يُجدَل من حديد ونار، لتنصاع وتقبل بؤس مصيرها
الثقافة في أي مجتمع تتحول وفق أنساقها النمطية إلى كيانات وقوالب ثقافية تتجذر في تراسلها التاريخي المجتمعي، وتملك بالتالي سلطة الهيمنة والاستحواذ وقوة التعاقب الزمني، ولذلك ليس غريباً أننا نجد إلى يومنا هذا في مقابل الثقافات ذات الآفاق الكونية الرحبة التي حققت فتوحات علمية ومعرفية مذهلة في شتى الاتجاهات من خلال إخضاعها لعملية “ختان” دائمة . نجد في مقابلها ثقافات انغلاقية وماضوية وموغلة في السطحية والقشرية والقدرية لا تزال تصارع من أجل أن تحافظ على بقائها صامدة في وجه تلك التموجات الثقافية الجارفة لكل ما هو جامد وثابت وانغلاقي عن طريق ممارسة وتطبيق فعل (الشَبق) ثقافياً وهي عملية ربط رقاب النعاج هكذا تسمى (الشَّبْق)، والحبل الذي يُلَف على رقابها يسمى (الشِّباق). الشعوب تُشبَق أيضاً، بشباق يسمى (القانون). وشباق الشعوب يُجدَل من حديد ونار، لتنصاع وتقبل بؤس مصيرها. إحدى أهم أدوات هذه العملية هي الثقافة وتقليص دور المثقف وتحويله لإداة تعبوية مجردة من أي نزعة أخلاقية أو واجب اللهم مصالحها الشخصية. وفقاً للاعتبارات التي سلف ذكرها يمكن أن نقول إننا جبناء أمام حقيقة ما يجري، فالواقع الثقافي الذي بات يعاني من الزوائد من جميع الجهات حتى أصبح شكل ثقافتنا أشبه بجسد القنفذ Hedgehog تملؤه الأشواك من كل جانب وهي وسيلته الفاعلة للدفاع عن نفسه عندما يتعرض للخطر من خصومه، فيصعب الإمساك به، أو البقاء عليه . بالتالي هذا الوسط المهلهل الذي يرفض مجرد ذكر الشاعر والمفكر الكبير أدونيس، والذي أعترف بحسرة في مقابلة أخيرة أنه “لا يعد مفكراً عربياً سوريا” أو الشاعر السوري سليم بركات حيث لا يزال بعتاعيته وديدانه الرخوة المثقفة، تجاوزاً يتحاشى ذلك لحجج سخيفة وأسباب لا تمت لأدنى منطقية، ولكنها تستشرس دفاعاً عن كذبة “صلاح الدين”. هذا يقدم صورة واضحة لمدى العفن الذي بلغته بنا الأدلجة التحنيطية ثقافياً عن طريق تحويل الأدب لمؤسسة، والفكر لإنتقائية طفيلية تمارس دور المخبر والعسس ضد القلم والعقل وتحول الكاتب لخصي يستجدي الرضا والغفران متنكراً لدوره كذات تحريضية للوعي، مؤسسة تجهض أسمى ما في الأدب عن طريق أتباع الصراط المسموح به رقابياً، و تنميط الحركة الإبداعية بـ (التبني) ايديولوجيا الذي يخالف أدنى شروط الكتابة كفعل حر يصدر عن كائن حر . هذا يحيلنا إلى سؤال اساسي ودائم موجود في ذهن كل مشتغل في الأدب “لماذا نكتب؟”. تبدو الضبابية اليوم مسيطرة على المشهد الثقافي السوري حيث لا يزال المثقف (يمشي بجانب الحيط) ويطلب براءته فقط من أزمات حادة تتعرض لها البلاد تشكل الحرب المستمرة منذ ثمانية أعوام ونيف نتيجة حتمية لمراكمات تاريخية وسياسية وأزمات وعي تنخر بسوسِ موروثها المتعفن الجسد الوطني اليوم.
يمكننا فهم الطبيعة السكونية للمشهد الثقافي السوري الذي تقوده سلفية تتزين بشعارات “التنوير”، وتنوّم الحقائق المثبتة عن عجز واضح يختفى خلف إصبع أصبح مكسوراً منذ دهر
المضحك المبكي أن عجز هذا المثقف يقابله تطور كبير في الذهنية العامة لدى معظم الشباب السوري الذي حمل السلاح وتوجه إلى الميدان مدركاً تماماً وواعيا لتجذر نوعي للهوية، كبعد فردي ذاتي أولاً لا يتعارض مع البعد الجمعي الذي يختزل رغبات هؤلاء جميعاً في وطن حقيقي خارج أي تقسيم تجزيئي لهذه الهوية. يمكننا القول بإن هناك أزمة مثقف عجز ولا يزال عن دفع عجلة الوعي إلى الأمام تاركاً الساحة مفتوحة لكل تجار العقول ومروجي حشيش العفن الفكري الغيبي، لا بل نراه أحياناً ينقلب على يساريته متطرفاً باتجاه أقصى اليمين. هذا التخاذل والانبطاحية لا يمكن اعتبار الفرد “المثقف” مسؤولاً عنها وحده كقوة ناعمة فشلت النخب بترسيخها كقادة لمجتمع ينهض من مرحلة استعمارية طويلة، واضطرابات داخلية أخّرت بشكل كبير تقدمه ككل. التنفيعات و”الطبطبة” والركون لعدمية مفرغة من أي قيمة فلسفية وجودية بالجلوس في برج عاجي حيث ينظر من خلال هذا الكائن اللا – منتمي سلباً للشأن العام من ثقب ضئيل (عاهاته الخاصة) وضعفه المأزوم ليخرجها بصفة إنكارية متهماً الجميع بتهميشه، وهو المهمش ذاتياً والعاجز ذاتياً، وممارساً سلطة وهمية على لا شيء عبر تعليب الكتابة في اإطار ميتافيزيقيا مضادة لا تغني ولا تسمن من جوع. المثقف الذي يكذب على نفسه، معلباً نفسه في إطار الأبد أو الفراغ الوجودي مستخدماً النكران كوسيلة للخروج من عبء مسؤولياته ومرتاحاً لهامشه كمعذب مازوشي محروم من الدور ذاتياً أيضاً. ومن النافلة ذكر ما قاله الفيلسوف الفرنسي ألبير كامو “الرجل الثوري هو من يقول لا”. المطلوب من المثقف “هو الصراخ وفلسفة هذا الصراخ، الرفض” كأداة تحريض على الخير العام النسبي، والاتساق الفكري من حركية مجتمعية نامية مطلوب منه التنظير لها، وتحديد معالمها واستخراج البنى الفكرية لها بغية الدفع بالتطور وإن كان يسير بسرعة السلحفاة “و نقده أي هذا التطور”. ومن هنا ختاماً يمكننا فهم الطبيعة السكونية للمشهد الثقافي السوري الذي تقوده سلفية تتزين بشعارات “التنوير”، وتنوّم الحقائق المثبتة عن عجز واضح يختفى خلف إصبع أصبح مكسوراً منذ دهر.
إليكم هدية الملكة إليزابيث لموظفيها كل عام لمناسبة عيد الميلادالثلاثاء ٢٤ كانون الأول ٢٠١٩ م
أطلق جدّ الملكة إليزابيث، جورج الخامس، تقليد فريد من نوعه قبل الحرب، يقضي يتقديم حلوى الشحمية (pudding) الميلاديّة لموظفي القصر الملكي لمناسبة عيد الميلاد. ولاتزال الملكة إلى اليوم تعتمد هذا التقليد، وبحسب صحيفة “ميرور” البريطانية كان تلقّى موظفو القصر الحلويات من علامات تجاريّة فاخرة، بما في ذلك “هارودز” أو “فورتنوم وماسون” (Harrods or Fortnum & Mason)، لكن الملكة قرّرت أن توفّر المال هذا العام، فقدّمت إلى كل موظف قالباً من الحلوى الشحميّة من متجر “تيسكو”، بقيمة 6 جنيهات إسترلينية. وسيحصلون أيضًا على بطاقة ميلاديّة من الملكة والأمير فيليب، كما سيحصل كل موظف قديم على قسيمة شرائيّة بقيمة 35 جنيهاً إسترلينياً.
“عاهدت نفسى” تجمع بين ملكة جمال المغرب هند سداسى ومحمد رفاعى.. صور
الإثنين، 23 ديسمبر 2019 08:23 م
الشاعر محمد رفاعى وهند سداسى
كتب : مصطفى القصبى
انتهت ملكة جمال المغرب المطربة هند سداسى من تسجيل أغنية جديدة تحمل اسم “عاهدت نفسى” من كلمات وألحان محمد رفاعى وتوزيع وسام عبد المنعم، وتم تسجيلها بأحد الاستديوهات فى دبى، وتتعاون فيها مع المنتج فهد زاهد الذى اختار هند لما تمتلكه من صوت قوى ونجاح كبير فى الفترة الأخيرة، ودائما ما يرعى المواهب الشابة ويقدمهم للجمهور بشكل جديد بعد نجاحه فى الفترة الأخيرة مع عدد من المطربين، من ضمنهم مروة ناجى وهايدى موسى ورنا سماحة وروان عليان وغيرهم، وننشر عددا من الصور أثناء تسجيل الأغنية فى دبى.
وطرحت هند السداسي مؤخرا فيديو كليب أغنيتها الجديدة “ماكاينش معامن”، من إخراج مهدي حمدون واختارت في أغنيتها التي كتبها ولحنها أنس العراقي، وأشرف على توزيعها بلال أفريكانو، أن تعالج “موضوع تأثير فراق الحبيب أو الزوج على المرأة، وخيبة أمل الفتيات في الشباب”.
يشار إلى أن هند السداسي، ابنة مدينة الدار البيضاء فازت بلقب ملكة جمال المغرب العربي في عام 2016.
مادونا تصدم محبيها بإعلانها الزواج من شاب يصغرها بـ 36 عاماً
أثار خبر زواج مادونا Madonna من شاب يصغرها بـ36 عاماً ضجة كبيرة بين محبي نجمة البوب الستينية، خاصة وأنها دأبت على إثارة الجدل بقراراتها المتهورة في السنوات الأخيرة.
وكانت الصحف العالمية قد أشارت إلى وجود علاقة عاطفية بين مادونا وأحلى مالك Ahlamalik، وهو أحد الراقصين في فرقتها والذي يبلغ من العمر 26 عاماً فقط، حيث كشفت عائلته أن نجمة البوب الأمريكية تخطط للزواج منه بالفعل مع بدايات عام 2020.
ونقلت صحيفة Mirror البريطانية عن والديّ الشاب الأمريكي قولهما إنهما قد قابلا بالفعل المغنية الأمريكية التي أعلنت لهما بوضوح أنها تستعد للزواج من ابنهما بعد نهاية جولتها الموسيقية الحالية.
ولم تمانع عائلة “أحلى مالك” علاقته مع مادونا، حيث أكد والداه أنها تهتم بابنهما وتصفه بأنه ذكي وموهوب للغاية، ووعدتهما بالاعتناء به لأنها تعيش معه حالة حب، حيث اعترف الأب أن فارق السن بين ابنه وحبيبته لم يشعره بالقلق أبدًا.
الجدير بالذكر أن تاريخ مواعدات مادونا للشباب الأصغر عمراً منها طويل، حيث ارتبطت بقصص حب من قبل مع الراقصين إبراهيم زعيلبات (23 عامًا)، وتيمور ستيفنز (26 عامًا)، وكذلك عاشت قصة حب قصيرة مع عارض الأزياء كيفن سامبايو (31 عامًا)، وذلك على الرغم من علاقتها السيئة بطليقها المخرج البريطاني غاي ريتشي بسبب انفراده بحضانة طفلهما الوحيد.
