Category: تربية وتعليم

  • ماتعرفه وما لاتعرفه عن أنواع الفنون..النظرية والتطبيقية..

    الفن

    الفن

    الفن أو الفنون:

    الفن هي لغة و موهبة مقدسة لكل شخص تعبير له بشكله. فكلمة الفن في العالم و استخدمها الإنسان لترجمة التعابير التي ترد في ذاته الجوهرية وليس تعبيرا عن حاجة الإنسان لمتطلبات حياته رغم أن بعض العلماء يعتبرون الفن ضرورة حياتية للإنسان كالماء والطعام.
    فالفن هو موهبة إبداع وهبها الخالق لكل إنسان لكن بدرجات تختلف بين الفرد والآخر. لكن لا نستطيع أن نصف كل هؤلاء الناس بفنانين إلا الذين يتميزون عن غيرهم بالقدرة الإبداعية الهائلة. فكلمة الفن هي دلالة على المهارات المستخدمة لإنتاج أشياء تحمل قيمة جمالية على تعريفة فمن ضمن التعريفات أن الفن مهارة – حرفة – خبرة – إبداع

    طبيعة الفن :

    “واحدة من أكثر مراوغة من المشاكل التقليدية للثقافة الإنسان”. ،وقد تم تعريفها بوصفها وسيلة للتعبير والتواصل من العواطف والأفكار ،وسيلة لاستكشاف وتقدر العناصر الشكلية لمصلحتهم الخاصة، وعلى التنكر البيئي أو التمثيل.

    الفنان :

    هو ذلك المبتكر ذو الأفكار الغريبة عن التقليد، فالفنان غالبا ما يكون سابقا لعصره أين ما يظن بقية الناس أنه شبيه بذلك المجنون نظرا لتميز أفكاره. لكنه في الواقع يعتبر أذكى الناس وأكثرهم خيالا وإحساسا.
    فالفنان هو ركيزة الحضارة والقائد الكفء لقاطرة التطور. فدخوله لأي مجال عملي أو علمي قد يحوله من العالم المعقول إلى العالم اللامعقول.

    —– فنون تشكيلية —– 

    الفن

    الرسم 

    الرسم هو تعبير تشكيلي يستلزم عمل علاقة ما على سطح ما، وهو التعبير عن الأشياء بواسطة الخط أساساً أو البقع أو بأي أداة.
    و هو شكل من اشكال الفنون المرئية: الفنون التشكيلية وأحد الفنون السبعة.
    والرسم قد يكون تسجيلاً لخطوط سريعة لبعض الملاحظات أو المشاهد والخواطر لشكل ما في لحظة معينة، وقد يكون عملاً تحضيرياً لوسيلة أخرى من وسائل التعبير الفني، ولكنه في أحيان كثيرة ما يكون عملاً فنياً مستقلاً قائماً بذاته.

    انواع الرسم 

    فالرسوم تختلف في مظاهرها وأهدافها وأيضاً في أنواعها…

    وفى هذا النطاق يمكن تقسيم الرسم إلى أنواع ثلاث هي : –
    الرسوم البسيطة (العجالات):- وهى عبارة عن ملاحظات سجلت لشيء معين أو حالة لها أهمية في لحظة معينة.
    الرسوم التحضيرية: – هي رسوم تمهيدية لوسيلة أخرى من وسائل التحضير كالتصوير والنحت.
    الرسوم المتكاملة: – وهى التي تؤخذ على أنها عمل فني منته مستقل قائم بذاته.
    هناك تصنيف آخر لأنواع الرسم فهناك:
    الرسم المنظوري: فن تمثيل الأجسام ثلاثيّة الأبعاد على سطح ثنائيّ الأبعاد بطريقة تُحدث في النفس انطباعًا واقعيًّا
    الرسم الميكانيكي: رسم كرسم معماريّ يتيح للقياسات أن تفسَّر وتؤوّل
    الرسوم المتحركة: نوع من المناظر السينمائيَّة تُجمع فيها رسوم كل منها مختلف اختلافًا طفيفًا عن الرسم الذي قبله ثم تصوَّر وتوفَّق لها الأصوات المناسبة عند عرضها بسرعة معينة فتبدو الصور وكأنها تتحرّك

    التصوير الزيتي 

    فن - الفن
    فن – الفن
    تصوير زيتى هو أحد أشكال الفنون التشكيلية وقد عُرف هذا الفن منذ أقدم العصور .
    السطح المستخدم في الرسم :
    هي السطح الذي يرسم عليه الفنان بخامة الالوان الزيتيةوهو عادة يكون من القماش وهو اما الدمور أو توال أو الخشب وفى جميع الحالات يجب معالجة السطح وذلك عن طريق سد مسامه بمعجون حتى لا يتسرب اللون خلال الانسجة وفى حالة إذا كان السطح المراد الرسم عليه هو القماش يشد اولا على برواز من الخشب لكي تكون الابعاد متساوية ولا يحدث أي كرمشة في أي جزء من اللوحة.
    الالوان:
    تسمى الاخضاب فهى تعطى اللون المطلوب ولا تذوب في الزيت وتكون منتشرة فيه ويزيد العمق اللونى وويزيد البريق. يجب أن يكون اللون له قوة لونية أي له القدرة على التلوين وقوة عتامة أي مقدرة على اخفاء السطح الذي تحته.

    تصوير جداري 

    التصوير الجداري ، في الفنون التشكيلية يعتمد على الموزاييك والفسيفساء والزجاج المعشق والملون وأنواعه المختلفة.
    ان التصوير الجداري من الفنون القديمة والتي بدأت مع نشاة الحضارات

    الفسيفساء/ الموزاييك 

    هو فن وحرفة صناعة المكعبات الصغيرة واستعمالها في زخرفة وتزيين الفراغات الأرضية والجدارية عن طريق تثبيتها بالملاط فوق الأسطح الناعمة وتشكيل التصاميم المتنوعة ذات الألوان المختلفة، ويمكن استخدام مواد متنوعة مثل الحجارة والمعادن والزجاج والأصداف وغيرها. وفي العادة يتم توزيع الحبيبات الملونة المصنوعة من تلك المواد بشكل فني ليعبر عن قيم دينية وحضارية وفنية بأسلوب فني مؤثر. (الطرشان 1985 : 3). وهو من أقدم فنون التصوير.
    ترسم اللوحة الفسيفسائية عادة بانتظام عدد كبير من القطع الصغيرة الملونة كي تكون بمجملها صورة تمثل مناظر طبيعية أو أشكال هندسية أو لوحات بشرية أو حيوانية. استخدام الفسيفساء قديم ويرجع لأيام السومريين ثم الرومان حيث شهد العصر البيزنطي تطورا كبيرا في صناعة الفسيفساء لأنهم ادخلوا في صناعته الزجاج والمعادن واستخدموا الفسيفساء بشكل كبير في القرن الثالث والرابع الميلادي باللون الأبيض والأسود فبرعوا بتصوير حياة البحر والأسماك والحيوانات, والقتبانيين العرب الذين صنعوا اشكالا هندسية والفسيفساء الإسلامية كما بالجامع الأموي بدمشق وقبة الصخرة في القدس، وقد مر تطور الفسيفساء بمراحل عديدة حتى بلغ قمته في العصر الإسلامي التي تعطينا خلفية واضحة عن تجليات الحضارة الإسلامية في عصورها المزدهرة, ذلك الفن الذي اهتم بتفاصيل الأشياء والخوض في تلافيف أعماقها، نافذاً من خلال المواد الجامدة إلى معنى الحياة, إنه فن التلاحم والتشابك الذي عبر في دلالاته عن أحوال أمة ذات حضارة قادت العالم إلى آفاق غير مسبوقة من العلم والمعرفة.. واستطاع الفنان المسلم بأدواته الخلاقة أن يترجم لنا فلسفة هذه الحضارة في ألوان متعددة من الفنون الجمالية الراقية، التي يقف الفسيفساء في قمة هـرمها متربعاً على عرش الصورة الفنية المتكاملة، عبر قطع مكعبة الشكل لا يتعدى حجمها سنتيمترات من الرخام أو الزجاج أو القرميد أو البلور أو الصدف, وهو حجر ناطق يروي حكايات الماضي العتيق.. حكايات صاغتها أيدي الصناع المهرة على الجدار والقباب والأرضيات وغيرها فروت ماضيهم وكيف أن إبداعهم تجاوز حدوده وانطق الحجر فجمل المساجد والقصور والحانات. الفسيفساء هو فن العصور الإسلامية بامتياز وقدأبدع فيها المسلمون فطوروا هذا الفن وتفننوا به وصنعوا منه أشكالاً رائعة جداً في المساجد من خلال المآذن والقباب وفي القصور والنوافير والأحواض المائية…الخ.
    لكن هذا الفن العريق عاد للظهور من جديد بصورة حديثة تواكب العصر ولعل أبرز ما دفع الناس حتى مع تطورنا وتقدمنا نحب بل نجبر أحياناً للعودة إليها فظهر فن الفسيفساء في المنازل والقصور والأسواق الحديثة في أحواض السباحة في الحمامات وفي أشكال رائعة من اللوحات الجدارية الضخمة.

    النحت

    الفن
    فن – الفن
    يعد النحت فرعاً من فروع الفنون المرئية وفي نفس الوقت أحد أنواع الفنون التشكيلية ، كما أنه يرتكز على إنشاء مجسمات ثلاثية الأبعاد. ففي الأْصل، كان النقش ( أي إزالة جزء من المادة) و التشكيل (أي إضافة المواد كالصلصال). ويمارس هذا الفن على الصخور والمعادن و السيراميك و الخشب ومواد أخرى . عرف فن النحت منذ قديم العصور منذ نحو 4500 سنة قبل الميلاد. منذ عهد الحداثة أدت التغيرات في عملية النحت إلى الحرية في إستخدام المواد والعمليات. ويمكن العمل بكثير من المواد المتنوعة من خلال عملية الإزالة كالنحت أو عملية التجميع كاللحام والتشكيل والصب. النحت هو فن تجسيدي يرتكز على إنشاء مجسمات ثلاثية الأبعاد لإنسان، حيوان ، أو أشكال تجريدية . ويمكن إستخدام الجص أو الشمع ، أو نقش الصخور أو الأخشاب. فن النحت هو أحد جوانب الإبداع الفني كما ينتج مجسمات ثلاثية الأبعاد.
    تمثال من نحو 3500 قبل الميلاد من المملكةالعربية السعودية (المتحف الوطني السعودي ، بالرياض).
    يعد فن النحت من الفنون القديمة قدم الإنسان فهو أقدم من فن التصوير مثلا. فالإنسان أقدر على التعبير النحتي عنه عن التعبير بالرسم. وفن النحت يتعامل مع المجسمات الثلاثية الأبعاد على العكس من الرسم والتصوير الذي يتعامل مع الأبعاد الثنائية.

    التصوير الضوئي 

    الفن
    فن – الفن
    التصوير المنظورى أو التصوير الضوئي أو الفوتوغرافيا (مشتقة من اليونانية، وتعني الرسم بالضوء)، مرادف لفن الرسم القديم فمن خلال العدسة يقوم المصور بإعادة إسقاط المشهد أمامه على وسط يمكن من خلاله إعادة تمثيل المشهد فيما بعد.
    والتصوير هو عملية إنتاج صور ومنظر بوساطة تأثيرات ضوئية؛ فالأشعة المنعكسة من المنظر تكوِّن خيالاً داخل مادة حسّاسة للضوء، ثم تُعالَج هذه المادة بعد ذلك، فينتج عنها صورة تمثل المنظر. ويسمى التصوير الضوئي أيضًا التصوير المنظورى الفوتوغرافي.
    تكنولوجيا تقنية شريط التظهير أو الفيلم تتشكل من عمليات معملية كيماوية معقدة. عندما يتعرض الفيلم للضوء فتترد جزيئات شريط التظهير الفيلم ويخلق هذا التردد المستحلب. في هذه الدرجة المستحلب الرقيق وإذا تعرض الفيلم للضوء سيتلف المستحلب. وبعد ذلك يغوص المستظهر أو الفيلم في كيماويات منظورية أو فوتوغرافية وهي خطيرة جداً لأنها تؤدي إلى ضرر في العيون والجلد.
    تقنية أو تكنولوجيا شريط التظهير أو الفيلم المستظهر جزء واحد من التصوير المنظورى الفوتوغرافيا ولكن فن تصوير المناظر أو تصوير الفوتوغرافيا هو كيف يشاهد فنان المناظر الفتوغرافي العالم. يهدف بعض الفوتوغرافيين أو المصورين المناظريين إلى نشر وجهات نظرهم من خلال تصميم مناظر صورهم.

    ((الطبعات الفنية ))

    التصميم 

    التصميم هو مخطط للعمل يضعه رجل الإدارة أو رجل الحكم أو رجل الأعمال أو رجل العلم ليسير ومن يعملون معه على هديه ، والجمع : تصاميم .
    التصميم هو عملية التكوين والابتكار ,أي جمع عناصر من البيئة ووضعها في تكوين معين لإعطاء شئ له وظيفة أو مدلول والبعض يفرق بين التكوين والتصميم على أن التكوين جزء من عملية التصميم لأن التصميم يتدخل فيه الفكر الإنساني والخبرات الشخصية
    وايضاً هو التخطيط الذي يرسي الأساس لصنع كل كائن أو نظام. يمكن أن يستخدم كاسم وفعل على حد سواء, وعلى نحو أوسع يعني الفنون التطبيقية والهندسة (أنظر تخصصات التصميم أدناه). “يصمم” كفعل, يشير إلى عملية إنشاء ووضع خطة لمنتج, هيكل تنظيمي, نظام, أو أي مكوّن ذو هدف.

    فن الكتابة بالخط 

    الفن
    خطّ بالفتح
    الخط في الرياضيات هو شكل هندسي يمتد إلى المالانهاية وهو لا متناهي في الرفع.
    الخط هو أسلوب الكتابة، مثلا الخط العربي

    العمارة 

    الفن
    العمارة هي فن وعلم تصميم وتخطيط وتشييد المباني والمنشآت ليغطي بها الإنسان بها احتياجات مادية أو معنوية وذلك باستخدام مواد وأساليب إنشائية مختلفة. ويتسع مجال العمارة ليشمل مجالات مختلفة من نواحي المعرفة والعلوم الإنسانية، مثل الرياضيات والعلوم والتكنولوجيا والتاريخ وعلم النفس والسياسة والفلسفة والعلوم الاجتماعية والثقافة والفن بصيغته الشاملة.

    فنون الوسائط المتعددة 

    الوسائط المتعددة (بالإنجليزية: Multimedia) وهو مصطلح واسع الانتشار في عالم الحاسوب يرمز إلى استعمال عدة أجهزة إعلام مختلفة لحمل المعلومات مثل (النص، الصوت، الرسومات، الصور المتحركة، الفيديو، والتطبيقات التفاعلية).
    وقدعُرِّفت الوسائط المتعددة المكونة من كلمتين حسب الترجمة العربية [Multi ] وتعني متعدد، و[Media] وتعني وسيط أو وسيلة إعلامية، عرِّفت بأنها :طائفة من تطبيقات الحاسب الآلي يمكنها تخزين المعلومات بأشكال متنوعة تتضمن النصوص والصور الساكنة والرسوم المتحركة والأصوات، ثم عرضها بطريقة تفاعلية[ Interactive ] وفقا لمسارات المستخدم. وعلى هذا يتضح أن الوسائط المتعددة هي عبارة عن دمج بين الحاسوب والوسائل التعليمية لإنتاج بيئة تشعبية تفاعلية تحتوي على برمجيات الصوت والصورة والفيديو ترتبط فيما بينها بشكل تشعبي من خلال الرسوميات المستخدمة في البرامج.

    فن التجميع/ كولاج 

    الفن
    الكولاج (من الفرنسية,Coller والتي تعني لصق) فن بصري يعتمد على قص ولصق العديد من المواد معا، وبالتالي تكوين شكلٍ جديد. إن استخدام هذه التقنية كان له تأثيره الجذري بين أوساط الرسومات الزيتية في القرن العشرين كنوع من الفن التجريدي أي التطويري الجاد.

    فن التركيب 

    التركيب (بالفرنسية: Assemblage)، عبارة عن عملية فنية، وهو مصطلح فني متعدد الاستعمالات في العديد من الفنون.

    فن الفيديو 

    الفيديو هو مصطلح غربي يمكن ترجمته إلى الغة العربيّة بمصطلح مقابل هو “الصور المتحرّكة” ويقصد به عادة تقنيّة تسجيل الصور المتحرّكة والذي يرافقه غالباً التسجيل الصوتي “Audio – Video”.
    حين بدأ استخدام الكاميرا المحمولة لإنتاج عمل فنّي في مجال الفنون التشكيليّة ضمن تيّارات الفن المعاصر أو مايسمّى بـ ما بعد الحداثة ظهر مصطلح “فن الفيديو”.

    فنون الكمبيوتر

    الفن
    هو الإبداع والتطوير المستمر في مجالات الحاسب الالي

    —– الفنون التعبيرية —–

    فن الأداء الحي 

    فن الأداء (بالإنجليزية: Performance art ) تطوّر هذا الفن الذي يقوم على حالة استعراضيّة طقسيّة احتفاليّة مسرحيّة تتعاون في أدائها شتّى أنواع الفنون السبعة السمعيّة والبصريّة.

    فن الحركات الإيحائية

    فن الحركات الايحائية أو البانتوميم (بالإنجليزية:Pantomime) هو نوع من فن التمثيل الصامت المؤدى من قبل فنان أو مجموعة فنانين على خشبة المسرح، بغرض التعبير عن الأفكار والمشاعر والآراء عن طريق الحركة الايحائية للجسم فقط.
    الأصل الكلمة الإنجليزية هو يوناني”Panto” وتعني الانبهار “mime” وتعني يقلد. وبجمع الشقين تكون الانبهار من التقليد، لكن المتعارف أن من يؤدي هذا النوع من الفن يسمى “فنان ايحائي”. البانتوميم لها تاريخ طويل ،حيث عرف في البداية من القدماء المصريين فعندما كان الملك لا يحضر المعركة كان يقوم بهلوانات البلاط بالتمثيل الصامت أمام الملك ليشرحوا له المعركة وذلك عن طريق تأدية حركات تقليد ورقصات بغرض التعبير ،لكن هذا الفن عرف أكثر على ايدي اليونانيين،الذين طوروه وقامو بتأديته على المسرح عن طريق عروض كبيرة ثم تتطور إلى استخدام الهمنج والأهات ولكن هذا النوع أثار استنفار الجماهير للأصوات المزعجة وعاد مرة أخرى إلى رونقة الصامت ،مما حاز على اعجاب الجماهير في ذلك العصر.
    يجب التفريق بين “التمثيل الصامت ” و”البانتومايم ” التمثيل الصامت هو أن تجلس أمام التلفزيون وتقوم بكتم الصوت فأنت الآن ترى مشهد متكامل ولكن دون صوت أما البانتومايم فهو أن يكون أيدى الممثل خاوية فهو يستطيع أن يصنع معك بخيالك العالم الخاص به ويجسد معك الأشياء فلاعب أو ممثل البانتومايم يفكر يؤدى وأنت عليك التخيل والخلاصة هي البانتومايم فن جميل يستطيع الكل فهمة من الأطفال وحتى الكبار إلا أنه أهمل ونسي هذا الفن لقرون طويلة، ولم يتجدد الاهتمام به الا خلال القرون الأخيرة، وذلك بفضل الفنانين الفرنسيين في أوروبا وكان أشهرهم هو الفنان “مارسيل مرسو” أما في وطنا العربي الفنان “أحمد نبيل” “.والفنان ميسره بانتومايم

    الرقص

    الفن

    الرقص هو عبارة عن حركات أعضاء جسم الأنسان وغالبا تؤدى بالأطراف الأربعة، وعادة ما تكون على أنغام موسيقية أو إيقاعية على حسب نوع الرقص. كما أن هناك الرقص القطبي، الرقص بالسيف، والرقص على الخيل والرقص كمجموعات كما في الحفلات وأيضا أشتهر الرقص مع النعام والرقص مع بعض الحيوانات أو الطيور الأخرى. الرقص هو عبارة عن حركات الجسم المستمر ورقص يتتطلب الموسيقي المطلوب لرقص. رقص احيانا يكون رياضة الرقص يشتهر بتحريك اعضاء الجسم وفي الرياضا تحريك اعضاء الجسم لكن عندما نرقص لا نتعب ولكن في الرياضة نتعب لان عندما نرقص تتسلى لذلك لا تحس بالتعب وفي الرياضة لا تتسلى لذلك تحس بالتعب.

    التمثيل

    الفن
    التمثيل هو تقمص الشخصيات الدرامية ومحاولة محاكتها على أرض الواقع وتجسيد ملامح وصفات تلك الشخصيات وأبعادها المتباينة في الرواية أو المسرحية المكتوبة.

    الإلقاء

    الإلقاء هو نقل الأفكار إلى المتلقين بطريق المشافهة للتأثير فيهم ومشاركتهم فيما يحس به الملقي .
    يقول دوسكو دروموند: “لو قُدر علي أن أفقد كل مواهبي و مَلكاتي، و كان لي اختيار في أن أحفظ بواحدة فقط، فلن أتردد في أن تكون هذه هي القدرة على التحدث، لأنني من خلالها سأستطيع أن أستعيد البقية بسرعة” [1].
    يقول ايضاً الخطيب المشهور زج زجلر ” سواءَ رضينا أم أبينا فإن الذين يحسنون الحديث أمام الناس يعتبرهم الآخرون أكثر ذكاء. وأن لديهم مهارات قيادية متميزة عن غيرهم “.

    —– الفنون التطبيقية —–

    تصميم داخلي

    التصميم الداخلي أو هندسة التصميم الداخلي (بالإنجليزية :Interior Architecture or Interior Design) هو مجموع التخطيط والتصميم للفراغات الداخلية,والتي تهدف لتسخير الاحتياجات المادية والروحية والاجتماعية للناس ,والتي بدورها تضمن سلامة المبنى.التصميم الداخلي مكون من جوانب التقنية و تخطيطية كما يهتم بالنواحي الجمالية والفنية كذلك.
    يقوم بتخطيط التصميم الداخلي للمباني المختصين من مهندسين ومصممين داخليين . يمكن للهواة أن يقوموا بتصميم الجوانب الجمالية والفنية للمكان لأنها عناصر لا تسبب خطر على حياة المستخدم.

    تصميم الأزياء

    تصميم الأزياء يعرف بأنه ذلك الكيان المبتكر والمتجدد في خطوطه ومساحاته اللونيه وخاماته المتنوعة، التي يحاول مصمم الأزياء أن يترجم بها عناصر التكوين إلى تصميم مستحدث ومعايش لظروف الواقع بصورة تشكيلية جميلة.
    كما يعرف تصميم الأزياء بأنه عملية اضافية، الغرض منها ابتكار عمل جديد يؤدى عدة وظائف منها المادي والجمالي اي ان عملية التصميم تعتبر عمل مبتكر يحقق غرضه بإضافة شيء جديد (مادى ومعنوى).
    كذلك هو اللغة الفنية التي تشكلها مجموعة عناصر في تكوين موحد (الخط والشكل واللون والنسج)، تتأثر بالأسس العلمية لتعطى السيطرة والتكامل والتوازن والايقاع والنسبة والتناسب ،لكى يحصل الفرد في النهاية على زى يشعره بالتناسق ويربطه بالمجتمع الذي يعيش فيه

    الحياكة والتطريز

    الفن
    الحياكة (بالإنجليزية: Knitting) (بالفرنسية: Tricot) وتعرف باسمها الفرنسي التريكو. وهي طريقة لشبك الخيوط وتحويلها إلى قماش. والقماش المحيك يتألف من عدد من صفوف الحلقات المتتالية وتسمى غرزًا، ومع تقدم الصف أثناء الحياكة تسحب حلقة جديدة عبر الحلقات القديمة. وتكون الغرز النشطة محتجزة بواسطة الإبر حتى تتمكن الغرزة التالية من المرور عبر هذه الغرزة، وهذه العملية في النهاية تنتج القماش الذي يستخدم غالباً للبطانيات و الملابس.
    تنجز الحياكة باليد أو بواسطة آلة، وتوجد العديد من الأساليب والطرق في الحياكة اليدوية. يمكن استخدام أنواع مختلفة من الخيوط و الإبر لتحقيق تنوع في المواد المحيكة، وهذه الأدوات تعطي القطعة النهائية لونًا مختلفًا وسطحًا ووزنًا و متانة. ومن العوامل الأخرى التي تؤثر على النتيجة النهائية شكل الإبرة، والسماكة و المطيلية و الألياف المكونة للخيوط وتضخيم الخيوط وبرومها.
    يتكون القماش المنسوج من تشابك مجموعتين من الخيوط بشكل متعامد تمامًا، بينما يتكون القماش المحوك من عنصر أساسي هو الغرزة. والغرزة هي حلقة من الخيط تتماسك نتيجة تداخلها مع الحلقات الأخرى. وهذه البنية الخاصة للقماش المحوك تعطي الأقمشة المحيكة مرونة عالية، ودائمًا تحاول العودة إلى الوضع الأكثر استقرارًا، وهو الوضع الدائري للغرزة. وجدت الأقمشة المحاكة تطبيقات كثيرة في العديد من المجالات كالألبسة الداخلية التقليدية، والألبسة الرياضية، والعديد من الألبسة النسائية بحيث غدت السمة العامة للألبسة النسائية الرسمية مصنوعة بالحياكة بدلاً من النسج.
    تدل كلمة الحياكة في مصر خطأ على عملية الخياطة. والأصوب هو أن تطلق على عملية النسج بتشابك غرز الخيط.

    الزخرفة

    الفن
    هو فن الديكور أو تنسيق وتزين الفراغات (Decoration) ويهدف إلى تجميل وتنسيق الفراغات المختلفة كالحجرات والمكاتب الإدارية وغيرها باستخدام العديد من الخامات لتحقيق أفضل استفادة لمفردات هذا الفراغ وتوظيفها بشكل جمالي يلائم المستخدم. بتعامل المزخرف أو مصمم الديكور مع العديد من الخامات الطبيعية والصناعية مثل ورق الحائط والدهانات والأثاث والزجاج والمعادن والأفمشة ويخلط ما بينها ليصل في النهاية إلى نتيجة مرضية.
    فن الزخرفة الداخلية (الديكور) هو أحد الأساليب الإبداعية التي ظهرت في فترة ليست ببعيدة وانتشرت في جميع أنحاء العالم لتجسيد لحظة نادرة في تاريخ الأثاث. فهذا الفن ليس له قواعد فنية ولا مؤسسية ولا فلسفية، فحرفيو هذه المهنة لا يفكرون في وضع منهجا للحياة. فهم ليسوا إلا مهندسين ومعماريين وصناع زجاج ومصممي ديكورات.
    هناك اختلاف ما بين كلمة المزخرف الداخلي والمصمم الداخلي.
    المزخرف الداخلي يركز على اللمسات الأخيرة للحوائط والدهانات والنوافذ والأثاث.
    المصمم الداخلي مسؤول عن معالجة التكامل المعمارى والفراغ الداخلي مع خلق الطريقة الملائمة لمعيشة الفرد من خلال دراسة سلوكيات الإنسان.

    صناعة السجاد

    الفن
    السجاد هو نوع من الفرش والبسط الذي تفرش به المنازل والمكاتب للتغطية الأرضية وتعلق على الجدران وتزين المنازل والمحافظة على نظافتها ومن أشهر أنواع السجاد هو السجاد الإيراني الذي يتميز بجودته وصناعته اليدوية.قبل خمسمائة سنة كان يستعمل نبات الاسل قبل اكتشاف السجاد وكان يغير من فترة لفترة.وأيضا لأهمية السجاد في تلك السنين كان يقدم كهدايا ثمينة في البعثات الأوروبية- الجوهرة الشريف.
    ومن أنواع السجاد المحاك بواسطة المكائن الألية هو الموكيت الديكور الداخلي سجاد كعنصرا رئيسيا في الديكور، فهو يؤمن الدفء ويبرز فخامة المفروشات وجمالياتها، كما يساعد على إشاعة جو من الراحة والهدوء على الأجواء بخفضه نسبة الضجيج وعزل الصوت، لا سيّما مع تنوع اشكاله والوانة ونقوشه التي تتماشى مع مختلف الأذواق والأساليب.

    ديكور

    الفن
    الديكور أوالعمارة الداخلية (بالإنجليزية: Interior decoration) هي فن تزيين الفراغ الداخلي كالغرفة بحيث تكون جذابة وسهلة الاستخدام وتتوافق مع الهندسة المعمارية. هدف التزيين الداخلي هو توفير بعض “الإحساس” للفراغ. ويشمل تطبيق طلاء الجدران، ورق الجدران، وغيرها من الأرضيات والأسقف واختيار الأثاث والتجهيزات مثل المصابيح، وتوفير حيز حركي مناسب كما تخصيص الفراغات أو المساحات كإضافة اللوحات والمنحوتات والسجاد. وفي غالبا هذه الدراسات تتم ضمن العمارة الداخلية decorators. على الرغم من الشروط الداخلية والديكور والتصاميم الداخلية أحيانا تستخدم بالتبادل بين المهندس والمالك لاختيار وعرض البنود الداخلية داخل الفراغ، مثل الاثاث والزخارف وملحقاتها، وغرفة التصميم. والتصاميم الداخلية، من جهة أخرى، ينطوي التنسيق وابداع الاشكال الجميلة على التلاعب المعماري الداخلي في الفراغ.

    صناعة الأثاث

    الفن
    لأثاث هو ما يحتاجه المنزل لكي يصبح مكانا مناسبا للعيش الإنساني بحيث يوفر الراحة والسهولة التي يحتاجها الإنسان في حياته اليومية.
    يصنع الأثاث أساساً من الخشب بالإضافة إلى المعادن وحديثاُ البلاستيك (المقاعد والمناضد)
    تعتبر صناعة الأثاث من الفنون التي تتبع الموضة والاتجاهات العالمية في تزيين المنازل والديكور الداخلي.

    صناعة الزجاج المعشّق

    الزجاج المعشق (بالإنجليزية: Stained glass) – هو قطع زجاج ملونة يتم تجميعها بواسطة أعواد من الرصاص تؤلف وفق تصميم يضعه فنان الزجاج المعشق وبعد ذلك يتم لحام الإطار الرصاصي ببعضه بواسطة القصدير والمكواه الكهربائية وتستخدم حشوة الزجاج المعشق في أغراض الديكور والتصميم الداخلي ونوافذ الكنائس والنوافذ والفتحات المعمارية.

    صناعة الحُلي والمجوهرات

    9
    المجوهرات أو الجواهر هي شكل من أشكال الزينة الشخصية مثل القلادة، الخاتم، البروش، الأقراط والسوار. يمكن أن تصنع المجوهرات من أية مادة، ولكنها غالباً ما تصنع من الأحجار الكريمة، المعادن الثمينة أو أصداف البحر. وقد يتم تنسيق مجموعة متكاملة من هذه العناصر من المجوهرات ويطلق عليها طقم مجوهرات. العوامل المؤثرة في اختيار المواد تتنوع حسب الاختلافات الثقافية، ومدى توافر المواد. قد تكون نوعية معينة من المجوهرات موضع تقدير بسبب خصائص موادها، تصاميمها، أو لرموز ذات معنى خاص.

    (( الخزف ))

    —– الفنون غير المرئية —–

    الشعر

    يصعب تعريف الشعر بطريقة تشمل أنواعه في مختلف اللغات، لكن هناك عدد من التعريفات التي قد تعطي معنى متكاملاً عن ماهية الشعر.
    عُرّف الشعر بأنه كلام موزون مقفىّ (للشعر العربي)، دالٌ على معنى، ويكون أكثر من بيت.
    وقال بعضهم: هو الكلام الذي قصد إلى وزنه وتقفيته قصداً أولياً، فأما ما جاء عفو الخاطر من كلام لم يقصد به الشعر فلا يقال له شعر، وإن كان موزونا.
    الشعرهو شكل من أشكال الفن الأدبي في اللغة التي تستخدم الجمالية والصفات بالإضافة إلى أو بدلاً من معنى الموضوع الواضح. قد تكون كتابة الشعر بشكل مستقل، وقصائد متميزة، أو قد تحدث جنبا إلى جنب مع الفنون الأخرى، كما في الدراما الشعرية، التراتيل، النصوص الشعرية، أو شعر النثر.
    أما من الناحية المعنوية فإن الشعر مأخوذ من كلمة الشعور أي الإحساس، وعادة يحاول الشعر إيحاء أو زرع بعض الأحاسيس أو المشاعر في القارئ.

    الأدب

    الأدب هو أحد أشكال التعبير الإنساني عن مجمل عواطف الإنسان وأفكاره وخواطره وهواجسه بأرقى الأساليب الكتابية التي تتنوع من النثر إلى النثر المنظوم إلى الشعر الموزون لتفتح للإنسان أبواب القدرة للتعبير عما لا يمكن أن يعبر عنه بأسلوب آخر. يرتبط الأدب ارتباطا وثيقا باللغة فالنتاج الحقيقي للغة المدونة والثقافة المدونة بهذه اللغة يكون محفوظا ضمن أشكال الأدب وتجلياته والتي تتنوع باختلاف المناطق والعصور وتشهد دوما تنوعات وتطورات مع مر العصور والأزمنة، وثمة العديد من الأقوال التي تناولت الأدب ومنها ما قاله وليم هازلت (إن ادب أي أمة هو الصورة الصادقة التي تنعكس عليها افكارها..)

    الموسيقي

    الموسيقى ويقال الموسيقا. من μουσική بالإغريقية وتلفظ [mo:sikɛ:́]. هي فن مؤلف من الأصوات والسكوت عبر فترة زمنية. ويعتقد العلماء بأن كلمة الموسيقى يونانية الأصل. وقد كانت تعني سابقا الفنون عموما غير أن أصبحت فيما بعد تطلق على لغة الألحان فقط. وقد عرفت لفظة موسيقى بأنها فن الألحان وهي صناعة يبحث فيها عن تنظيم الأنغام والعلاقات فيما بينها وعن الإيقاعات وأوزانها. والموسيقى فن يبحث عن طبيعة الأنغام من حيث الاتفاق والتنافر. وتأليف الموسيقى وطريقة أدائها وحتى تعريفها بالأصل تختلف تبعًا للسياق الحضاري والاجتماعي. كما أنّ الموسيقى تعزف بواسطة مختلف الآلات: العضوية (صوت الإنسان، التصفيق) وآلات النفخ (الناي، البوق) والوترية (مثل: العود والقيثارة والكمان)، والإلكترونية (الأورغ). تتفاوت الأداءات الموسيقية بين موسيقى منظمة بشدة في أحيان، إلى موسيقى حرة غير مقيدة بأنظمة في أحيان أخرى. وهي لا تتضمن العزف فقط بل أيضا القرع في الطبول وموسيقى الهرمونيكا. يعتبر الباليه أيضا من الموسيقى نظرا للحركات الهادئة التي توحي بأنها موسيقى

    المسرح

    المسرح هو أبو الفنون وأولها منذ أيام الإغريق والرومان وقدرته على الموالفة بين عناصر فنية متعددة حيث كانت المسارح هي الوسيلة الوحيدة للتعبير الفني بعد حلبات المصارعين والسباقات.

    الأوبرا

    الأوبرا هي شكل من أشكال المسرح حيث تعرض الدراما كليًا أو بشكل رئيسي بالموسيقى والغناء، وقد نشأت في إيطاليا عام 1600. الأوبرا جزء من الموسيقى الغربية الكلاسيكية. في أي أداء أوبرالي، تُعرض عدة عناصر من عناصر المسرح الكلامي مثل التمثيل، المشاهد والأزياء، والرقص بعضًا من الأحيان. عادة ما تكون عروض الأوبرا في دار أوبرا مصحوبةً بأوركسترا أو فرقة موسيقية أصغر قليلاً.
    يعرّف أحمد بيومي في القاموس الموسيقي “الأوبرا” بالشكل التالي: [ أوبرا: الأوبرا عمل مسرحي غنائي Opera\it.Eng).(Opéra\Fr)). مؤلّف درامي غنائي متكامل يعتمد على الموسيقى والغناء، يؤدى الحوار بالغناء بطبقاته ومجموعاته المختلفة، موضوعها وألحانها تتفق وذوق وعادات العصر التي كتبت فيه وتشمل الأوبرا على الشعر والموسيقى والغناء والباليه والديكور والفنون التشكيلية والتمثيل الصامت والمزج بينها. كما تشمل أغانيها على الفرديات والثنائيات والثلاثيات والإلقاء المنغم أو الرسيتاتيف (Recitativo)… والغناء الجماعي (الكورال) وبمصاحبة الأوركسترا الكاملة…

    الغناء

    الغناء هو إصدار صوت فن يدمج بين 3 عناصر أساسية هي الموسيقى و الكلمة و الصوت. والغناء شكل من الأشكال الطبيعية في التعبير، ويوجد في كافة المجتمعات والثقافات في كل أنحاء العالم.

    فن الطهي

    فن الطبخ “Culinary art” هي الطريقة التي يستعملها الطهات والطباخون لإعطاء الاكل شكل فني, في طريقة طبخه؛ في اختيار محتوياته وفي عرضه. تختلف طرق فن الطبخ من بلد لآخر، هذا الفن يتطور في كل العالم, ولكن بالخصوص يمكن العثور عليه في المطاعم.

    الإلقاء والخطابة

    الخطبة في اللغة هي رسالة مقروءة غايتها الإقناع، أما الخطيب فهو القائم بعملية الخطابة وإلقاء الخطبة”، فيكون الخطيب من يقوم بالخطابة لإقناع الناس بفكرة معينة أو رأي واستمالتهم والتأثير فيهم. الخطابة فن مشافهة الجمهور للتأثير عليهم أو استمالتهم.
    وقد يزيد بعض الناس كونها بكلام بليغ، إلاَّ أنَّ هذا القيد شرط كمال يكون حسَب حالة المخاطبين؛ لأن حقيقة البلاغة في الكلام إنَّما هي مطابقة الكلام لمقتضيات الأحوال، وقد يقتضي الحال أحيانًا أن يتخلَّى الخطيب عن الأساليب البلاغيَّة الصناعيَّة.
  • تعرفوا من أين جاءت تسمية بعض المصطلحات الإنجليزية المشهورة..

    من أين جاءت تسمية هذه المصطلحات الإنجليزية؟

    من أين جاءت تسمية هذه المصطلحات الإنجليزية؟

    اللغة هي العامل الرئيسي الذي يفصل البشر عن غيرهم من المخلوقات، فهي وسيلة الإدراك والتواصل ونقل المعارف، وهي مثلنا كبشر في تطور مستمر.

    وإلى جانب مصادرها كالمعاجم والعلوم اللغوية، تلعب الكتب دوراً كبيراً في إغناء مفرداتها وإضافة كلمات جديدة مع تغير أوجه الحياة.

    في هذه الصدد، استعرض “هاف بوست عربي” قائمة بأشهر الكلمات الإنكليزية والكتاب الذين أوصلتهم مخيلتهم إليها:

    1- Nerd – الدكتور سوس

    يقال إن كاتب الأطفال ثيودور سوس، المعروف باسم دكتور سوس، اخترع كلمة “نيرد-Nerd” بدايةً في كتاب الأطفال “إن كنت مدير حديقة حيوان”، المنشور في الخمسينات.

    إلا أنها لم تستخدم بالمعنى ذاته الذي نعرفه اليوم، بل استخدمت لوصف حيوانات مسلية. واكتسبت الكلمة المعنى الذي نعرفه اليوم في مقالة منشورة في مجلة Newsweek عام 1951، بوصفها لشخص ممل دون حس دعابة.

    2- Quark – جيمس جويس

    تعتبر رواية Finnegans Wake للأيرلندي جيمس جويس من أصعب الكتب التي يمكن قراءتها باللغة الإنكليزيّة.

    إذ استغرق تأليفها 17 عاماً، ونشرت عام 1939 قبل عامين من وفاته، وهي أشبه بسلسلة من الأحلام اللامترابطة.

    وبالرغم من أن الرواية لا علاقة لها بالفيزياء الكميّة، إلا أنه عام 1963، حينما كان الفيزيائي موري غيلمان يبحث عن اسم للعنصر النظريّ الذي اقترحه، والذي هو أصغر من النيوترون، اختار اسم كوارك، ليكتشف لاحقاً أن الكلمة موجودة في الرواية كاسم طبق من الحلويات الألمانيّة.

    3- Catch 22 – جوزيف هيلير

    تدور أحداث رواية Catch 22 لجوزيف هيلير أثناء الحرب العالمية الثانيّة، عن طيار في سلاح الجو الأميركي.

    تحول العنوان ليصبح تعبيراً مجازياً يدل على تناقض منطقيّ يحويه ظرف ما، كأن تكون لديك خبرة سابقة لتحصل على عمل، وليكون لديك خبرة سابقة يجب أن تعمل.

    4- Yahoo- جوناثان سويفت

    يعود أصل هذه الكلمة إلى الكاتب البريطاني جوناثان سويفت في روايته “رحلات غوليفر”، إذ يصل غوليفر إلى جزيرة تسكنها أحصنة ذكية وناطقة وكائنات الـ”ياهوو”، وهي كائنات فوضويّة تشبه البشر، ومن حينها دخلت الكلمة قاموس اللغة الإنكليزية، لتدل على شخص غبي أو فوضوي.

    5- Utopia – توماس مور

    نُشر كتاب “يوتوبيا” لتوماس مور عام 1516، وفيه يتحدث عن حضارة مثالية خالية من الصراع.

    ويعود أصل الكلمة إلى اليونانية، وهي مؤلفة من كلمتين هما اللامكان والمكان الذي يحوي الخير، لتتحول بعدها الكلمة إلى مصطلح مستخدم في العلوم والفنون الإنسانيّة.

    6- Cyberspace – ويليام غيبسون

    يعتبر ويليم غيبسون من أشهر الناشطين في حركة الـCyberpunk، وهو صاحب مصطلح Cyberspace، أو الفضاء الرقمي، وذلك في قصة قصيرة كتبها عام 1982.

    يصف هذا الفضاء بأنه “إجماع جماهيري على الهلوسة”.

    7- Meme – ريتشارد دوكينز

    لطالما أثار البريطاني دوكينز الكثير من الجدل بسبب آرائه المرتبطة بالدين.

    واستخدم مصطلح Meme لأول مرة في كتابه “الجين الأناني”، المنشور عام 1976، وفيه يناقش خصائص الجينات وسعيها لأن تكون خالدة مع ما تختزنه من أشكال للحياة، ونحن كبشر لسنا إلا قنوات لحفظ هذه الأشكال والنزعة للخلود.

    وشبّه الجينات بالأشكال الثقافية التي يسميها الميمات، بوصفها اختزالاً للخصائص الثقافية والاجتماعية التي تتحول إلى إيقونات متبادلة بين الجميع، وهي ما نراه منتشراً الآن على الشبكات الاجتماعية.

    8- الباتافيزيقيا – ألفريد جاري

    اخترع هذه الكلمة المسرحي الفرنسي ألفريد جاري في مسرحيته “أوبو ملكاً”، وفيها يصف هذا النوع من العلوم بـ”علم الحلول المتخيّلة”.

    اعتمد هذا المصطلح الكثير من الفنانين، وتأسست أكاديمية للباتافيزقيا في باريس 1948، التي تنشر أبحاثاً ومقالات ساخرة من العلوم الحقيقيّة.

    9- 2.229 كلمة – وليام شيكسبير

    يعتبر المسرحي البريطاني ويليام شيكسبير من أكثر المؤثرين في المسرح العالمي، إلى جانب كونه من دعائم اللغة الإنكليزيّة والمجددين بها.

    إذ أضاف ما يزيد عن ألفي كلمة للمعجم الإنكليزيّ، ومنها كلمات ما زلنا نستخدمها حتى الآن مثل: Eyeball، وWarm Hole.

    10- 1.630 كلمة – جون ميلتون

    يعتبر كتاب “الفردوس المفقود” أحد أهم كتب اللغة الإنكليزيّة من القرن السابع عشر.

    ويعزى إلى صاحب الكاتب الأعمى جون ميلتون اختراع الكثير من الكلمات مثل Enjoyable، و Unoriginal، وSpace بمعنى فضاء.

  • يكتب العراقي نايف عبوش..عن الحكواتية.. ظاهرة تراثية في طريقها إلى الانقراض ..

    الحكواتية.. ظاهرة تراثية في طريقها إلى الانقراض
    الكاتب/ نايف عبوش (العراق) – زهرة الشرق
    امتاز رواة التراث، كما يعرف المخضرمون الذين عايشوهم، بأنهم كانوا عوارف زمانهم، محنكين بالفطرة، وحكواتييٍن بالغين بالسليقة، ونسابين معتبرين بالأثر. فكانوا لذلك كله يحظون بإعجاب سمارهم في الدواوين، ومحافل الوسط الاجتماعي العامة، لأنهم كانوا ينشرون بسردياتهم التراثية، وحكاياتهم الشعبية، البهجة والدعابة بين الناس المحيطين بهم في المجلس الذي كانوا يدعون له لأي مناسبة،او ذاك الذي اعتادوا ارتياده باختيارهم.
    ولما كان فضاء التواصل محدودا ودافئا يومذاك، بسبب عدم اختراق الفضائيات، وشبكات الانترنت له بعد، فقد كانوا وحدهم مصدر المعلومة المتداولة، في تغذية وانعاش الذاكرة الجمعية للحضور،بأسلوبهم السردي الساحر،عندما كانوا يسترسلون مع جمهورهم بالحديث عن التراث،والديرة وعاداتها، وتقاليدها.فهم قد عاصروا الكثيرمن الاحداث، والشخصيات،والأعلام، والعوارف،وشاركوا في تسوية الكثير من الفصولات العشائرية،وحسم النزاعات الاجتماعية،لما تميزت به اراؤهم من حنكة،وما حظيت به فصولاتهم من مقبولية بين الجمهور،ومحبي التراث والمعجبين بتداول حكاياته في الاوساط الشعبية.
    وكانوا في كل ما أبدعوه من الادب،والطرائف،والفكاهة،والأمثال، قصاصون تراثيون بارعون، اذ يجيدون بلباقة عالية، استخدام أدواتهم التعبيرية، بإيماءة اصبع، أو طرفة عين، أو هزة رأس، أو ضحكة ساخرة، فيعرفون كيف يثيرون انتباه الجمهور، ويلفتون انظار الحضور اليهم بسليقتهم الشعبية المحببة، وحسهم المرهف،الذي كانوا يوظفونه بعفوية، في سرد حكاياتهم المبتكرة،او المنقولة اليهم سماعا عن الغير، والتي يستلونها من دهاليز ذاكرتهم بفطنة عالية، ويروونها لجمهورهم بكلمات عامية مموسقة، مليئة بالصور المعبرة، ومرصوفة بأناقة عالية،تقترب بجزالتها من ايقاع الشعر الشعبي.
    وغالبا ما كانوا يستبقون حكاياتهم الشعبية قبل روايتها لجلاسهم، بأمثال بليغة،وثرية بمدلولاتها الرمزية،تعبيرا عن مراداتهم الحقيقية،يستجلبونها بمهارة دون عناء من اخاديد ذاكرتهم المتوقدة،او يبتكرونها بعفوية من عنديات قريحتهم،ا ذا ضاقت بهم ذاكرتهم في اللحظة، فعجزت عن امدادهم بما يناسب الحال من مقال، حتى ان جليسهم يخيل اليه من سحر الفاظهم، أنهم يستولدون تلك الالفاظ الغنية بالرمزية والدلالات، من جيوب جلابيبهم، في سرعة بديهة خارقة،لا نظير لها بين اقرانهم من متكلمي اليوم.ولقد كانوا يجمعون في ما أبدعوه، أو تداولوه في ثقافتهم، من حكايات، وروايات، وقصص تراثية، والوان
    أخرى من القصيد، والعتابة ، والنايل، والزهيربي بين الطرافة، والتشويق، والحكمة،والمديح ، والنوادر، والمفارقات ، والمزاح، والفكاهة، والنكتة، بتلقائية بعيدة عن التصنع، سواء حكوها بقصد الترويح،أو ساقوها للعبرة،أو اطلقوها لمجرد المماحكة.
    ولعل ما حوته ذاكرتهم المثقلة بعناء السنين من معرفة متراكمة في شتى فنون التراث الشعبي، اضافة الى قدراتهم الشخصية الابداعية على الحبك، هو ما اهل محكياتهم الظريفة، لان تكون مرجعا معتمدا في التراث الشعبي، حيث لا زال الناس يتداولونها على كل لسان، بإعجاب مفرط، بعد رحيلهم، ويستشهدون بها في مواجهة تأصيل الكثير من كيفيات الحال المستجدة،حتى لكأنهم قد سمعوها منهم للتو.
    ومع ان غالبيتهم عرفوا بين الجمهور بفراستهم الحادة، ولسانهم الذلق في الرد على ما لا يروق للمناسبة من فلتات من جمهور الجلساء،أو مماحكة البعض، لكنهم كانوا على درجة عالية من حسن المعشر، ولطف المزاح، فيعرفون كيف ومتى يخاطبون جلساءهم من الرواد،أو عابري السبيل، الذين اعتادوا ان يقصدوا مجالسهم من كل حدب وصوب،للاستمتاع بأحاديثهم الشيقة.
    لقد تمكنوا بملكاتهم الروائية، وقدراتهم السردية، من أن يحتلوا مكانة راسخة في اعماق الذاكرة الجمعية الريفية لكل ديرة،لا ينازعهم فيها منافس، وإلى أمد قد يطول، فظلوا اعلاما تستدعيهم تلك الذاكرة للحضور، كلما انعقد مجلس سمر، وتناول فيه سماره،لمحة من تلك الموروثات التراثية، وذلك بالرغم من هيمنة ثقافة الفضائيات، ودردشات جدران المواقع الافتراضية على الشبكة العنكبوتية على الجمهور اليوم،حيث بدأت تحل تدريجيا محلهم، وتزيحهم قسرا عن مكانتهم التقليدية لصالحها كما هو معلوم للجميع.
    وهكذا يبقى عوارف التراث، بما تركوه وراءهم للذاكرة الشعبية من مرويات، وحكايات، وأساطير، وخرافات، نماذج تراثية متميزة، وظاهرة اجتماعية متأصلة، تستحق تسليط الضوء عليها من قبل الدارسين، والباحثين، والمهتمين بالموروث الشعبي، بقصد توثيق ابداعات اولئك العوارف، واضاءة جوانب من خصائصهم الذاتية،التي اهلتهم لتبؤ تلك المكانة التراثية بجدارة، لاسيما وان ثقافة التراث بتداعيات العصرنة الجارفة، تتجه اليوم نحو الانحسار بتسارع ملفت للنظر.وباعتماد مثل هذا التوجه المسؤول، نضمن للأجيال المعاصرة، استمرار التواصل الحي مع اثار عمالقة التراث، قبل ان تندثر برحيلهم مع الزمن تلك الاثار، فتنطوي عند ذاك، صفحة مهمة من صفحات تراثنا الشعبي.
  • كتاب” السينما والأوبئة”للدكتور المغربي بوشعيب المسعودي ..

    الدكتور المغربي بوشعيب المسعودي يصدر كتاب” السينما والأوبئة”

    ZAHRATACHARK – زهرة الشرق

    صدر حديثا للدكتور بوشعيب المسعودي ، كتاب بعنوان “السينما والأوبئة” في طبعته الأولى.

    وذكر المؤلف في مدخل الإصدار ، انه في السنوات الأخيرة انتشرت العديد من الأوبئة في العالم، وأن معظم الفيروسات تطورت بسبب سلوكيات أنواع الأطعمة التي يتناولها سكان العالم، وخاصة اهم المناطق التي خرجت منها تلك الامراض كالصين ووسط افريقيا وغيرها.


    و قسم الكاتب مؤلفه الجديد الى ثلاثة فصول، خصص الأول منه للأوبئة الأكثر انتشارا في العالم ،بتسليطه الضوء على بعض الأمراض التي تسبب الأوبئة كالطاعون والجدري والانفلونزا، وايبولا، وسارس وشلل الأطفال والملاريا والحمى الصفراء والكوليرا والتهاب الكبد والسرطان بأنواعه، والإيذز.

    كما تطرق  إلى الأوبئة التي أصابت المغرب كالطاعون، وبكليب والريح الأصفر او الكوليرا، فضلا عن حمى التفويد وعام الجوع، وايبولا وانفلونزا الخنازير، فضلا عن حديثه عن الأوبئة في الكتابات والدراسات التاريخية حول المغرب.

    وفي الفصل الثاني الخاص بالسينما والأوبئة، وضع الدكتور المسعودي مقدمة مهمة، أكد فيها أنه من الطاعون الى الفيروس التاجي الموجود في الأفلام، عبر الكوليرا أو فيروس إيبولا، انتشرت الأوبئة والجائحات وعدوى الفيروسات الى السينما مع انتاجات داخل بيئة تاريخية ومعاصرة.

    ولفت المنتج الوثائقي ،أن تناول  الأمراض والأوبئة سينمائيا ، تحتاج الى منتجين جادين لديهم الوعي والثقافة والايمان بالمسؤولية والاجتماعية، ومخرجين متميزين أصحاب رؤية فنية ناضجة ومعرفة بالطب وبالتقدم العلمي، مع كتابة سيناريوهات يمكنها ان تتحدث عن الحاضر وتمزجه مع الماضي، وتتداخل مع المستقبل.

    وأشار إلى أن أفلام الأوبئة صارت تصور بطريقة مثلى تنبعث منها رائحة الواقعية والحقيقية وتمتزج بحبكة عالية تجعل المتفرج يتابعها بشغف، مبرزة أن جائحة كوفيد 19 أعادت احياء الاهتمام العام بسينما الأوبئة وأثارت فضولا بشان النماذج الوبائية المستخدمة في الصحة العامة.

    و أبرز أن السينما الوبائية غائبة في عالمنا العربي، وأن المخرجين ابتعدوا عن الموضوع، فيما السينما المصرية لم تقدم الأفلام التي تفحص الأمراض والأوبئة بشكل مباشر.

    واستدل بنماذج منها “صراع الابطال”، للمخرج توفيق صالح سنة 1962، و”اليوم السادس”، ليوسف شاهين سنة 1986، الذي يتحدث عن الكوليرا، و”النخل” الذي يعالج موضوع البلهارسيات، و”الحب في طابا” الذي يتطرق الى موضوع السيدا، فضلا عن فيلم “عاصفة على الريف” لأحمد بدر خان، و”النوم في العسل” لشريف عرفة، لكن تلك السينما ابتعدت وتجاهلت الظواهر المخيفة وآخرها انفلونزا الطيور وانفلونزا الخنازير.

    وسلط الدكتور المسعودي بالمناسبة الضوء على الأمراض المعدية في السينما والإرهاب البيولوجي في العديد من الأعمال السينمائية، والاستجابات الاجتماعية للأوبئة التي تمثلها السينما، ثم السينما كوثيقة تاريخية من خلال تجربة مرض السيدا، والأفلام الروائية وتنبؤاتها بالأوبئة، مقدما لائحة لأهم الأفلام العالمية التي تكلمت عن الأوبئة مع تحليلها، من أبرزها الحمى السوداء للمخرج ايلي ورث، و”اندار” للمخرج الأميركي فولفجانج بيتريس، و”الشعور بالكمال” للمخرج الألماني دافيد ماكنزي، و”يوم القيامة” للمخرج نيل مارشال من جنوب افريقيا، و”عدوى” للمخرج الإيطالي لويجي كوزي، وغيرها من الأفلام العالمية التي تطرقت الى الموضوع.

    و أورد العديد من التجارب السينمائية الوثائقية التي اهتمت بالأوبئة مع تفكيكها بطريقة فنية مقنعة، منها فيلم “المستعمرة” للمخرج أبو بكر شوقي، و”الأوبئة التهديد غير المرئي”، و”كيف تنجو من الطاعون” للمخرج الأميركي ديفيد فرانس و”النار في الدم”، و”مقاتل ايبولا بطل بألف وجه” لمخرجه جويل كلارك، فضلا عن فيلم “الفيروس التاجي من 93 مصاب الى 0 ما الذي فعلته هذه المدينة الصينية لاحتواء الفيروس؟ للمخرج الياباني ريو تاكيوتشي.

    وخص الكاتب الفصل الثالث لوباء كورونا، ووسائل التواصل الاجتماعي، التي برهنت على أهميتها وضرورتها، ليختتم الكتاب القيم بخاتمة عنونها ب”كورنا الخاتمة”، قال فيها أن السينما ليست حقيقة ومن المرجح ان تستمر عناصر الخوف التي تؤدي الى الذعر والفوضى في التصوير الدرامي للمرض لأغراض الترفيه فقط”، مؤكدا أن الأفلام المتعلقة بأوبئة الأمراض المعدية تدعي أنها تقدم العلم في العمل ولكنها تقدم النقيض، ذلك نوعا من السحر والخدعة والتشويق.

    إضاءة 

     الدكتور بوشعيب المسعودي ، طبيب متخصص في العظام والروماتيزم، ومخرج أفلام وثائقية حازت على عدة جوائز دولية أبرزها، “أسير الألم”، و”امغار” وهو فيلم طويل .

    صدرت له العديد من الكتب،  أبرزها الثقافة الطبية في السينما، والوثائقي أصل السينما، وشذرات من حياتي، و”تيه ومتاهة في عالم الطب”، و”لهفة وهتاف شذراتهم”، وهي مجموعات قصصية، كما ساهم في العديد من المؤلفات الأدبية والفكرية والسينمائية.

  • كتب :خالد ميمون..تعرفوا على فن الكولاج الرائع ..

    البوابة نيوز: "الكولاج".. فن تجميع القصاصات وتكوين عمل جديد

    كل ما تود معرفته عن فن الكولاج الرائع
    خالد ميمون – 20 أبريل، 2018

    يعتبر فن الكولاج من أهم وأجمل الفنون التي تشكل اللوحات الفنية الرائعة، يعتمد على قص ولصق عدة خامات مختلفة ومتعددة معاً لتكوين لوحة فنية، يرجع نشأة فن الكولاج إلى بلاد الصين وذلك بعد إختراع الورق في القرن الثاني الميلادي، كان يستخدم فن الكولاج في أوروبا باستخدام قطع من الأحجار الكريمة، وإستطاع فن الكولاج إحداث تغيير كبير في الفن التشكيلي والرسوم الزيتية في القرن العشرين، في هذا المقال سنتحدث عن كل ما يخص فن الكولاج من أدوات وأنواع وطرق ..
    ماذا تعرف عن فن الكولاج ؟
    أدوات فن الكولاج

    ماذا تعرف عن فن الكولاج

    الأدوات التي تستخدم في الكولاج بسيطة جداً مثل ورق الجرائد والأشرطة الملونة والورق الملون من الخامات المختلفة ثم يتم تجميع هذه القطع والقصاصات في أشكال.
    بداية فن الكولاج

    ماذا تعرف عن فن الكولاج

    بدأ هذا الفن في الصين ثم قرر بعدها اليابانيون إستخدام قصاصات الورق في كتابة أشعارهم، وإستخدم الكولاج في أوروبا في القرن الثالث عشر الميلادي، تطور فن الكولاج تطوراً كبيراً وإستخدمُ أدوات جديدة وألوان زاهية وتم إستخدام هذا الفن في تزيين الصور وعمل صور تذكارية، وفقًا لما جاء على موقع كايرو دار.
    من أول من إستخدم فن الكولاج ؟

    ماذا تعرف عن فن الكولاج

    أول من إستخدم الكولاج هو الفنان الإسباني الشهير بيكاسو ذلك في عام 1912م، وقام بيكاسو بإدخال الكولاج في الرسوم الزيتية.
    إستخدام الكولاج في صناعة اللوحات الدينية

    ماذا تعرف عن فن الكولاج

    قامت الكاتدرائية باستخدام الكولاج في صناعة اللوحات الدينية وكان ذلك باستخدام الأحجار الكريمة والمعادن النفيسة وأوراق الأشجار الذهبية.
    طريقة بيكاسو في إستخدام الكولاج

    ماذا تعرف عن فن الكولاج

    بدأ بيكاسو إستخدام فن الكولاج في الرسومات الزيتية عن طريق لصق قطعة من القماش المشمع على قطعة من القماش بكرسي، ولكن إستخدم الكولاج بطريقة أكثر توسع علي يد محترفي السريالية.
    طريقة محترفي السريالية

    ماذا تعرف عن فن الكولاج

    قام محترفي السريالية بإستخدام الكولاج بشكل أكبر عن طريق إستخدام قصاصات لصوررة مقطعة إلى مربعات وأشكال مختلفة ثم يتم تجميعها بشكل عشوائي، وتعد هذه أحد الطرق السريالية.
    طريقة أخرى لاستخدام الكولاج

    ماذا تعرف عن فن الكولاج

    يتم إستخدام الكولاج بطريقة أخرى عن طريق إضافة طبقات من الصور بطريقة فيها نوع من الحركة النسبية في زوايا اللوحة الأصلية ثم يتم إزالة جزء من الصورة العلوية لتكشف ما تحتها من صور.
    قصاصات القماش

    ماذا تعرف عن فن الكولاج

    تقوم هذه الطريقة على لصق قصاصات من القماش المطبوع بشكل متفرق على قطعة قماش أساسية، برع في هذه الطريقة الفنان جون والكر البريطاني والذي اشتهر في نهاية السبعينات، بحسب ما ذكر على موقع المرسال.
    لوحة كولاج بنوعين مختلفين من المواد

    ماذا تعرف عن فن الكولاج

    إستخدام نوعين مختلفين من المواد في لوحة كولاج يعني شكلان منفصلان وهذا يوحي بالإنتقالات الشكلية وبذلك فقد تجاوز منطق التغييرات الهادئة وينتج عندها صيغتان إحداهما فوق الأخري.

    إقرأ أيضاً: أسرار وخبايا مدهشة لا تعرفها عن جسدك!
    أنواع الكولاج الأساسية

    ماذا تعرف عن فن الكولاج

    يتكون فن الكولاج من أنواع مختلفة وذلك على حسب نوع المادة المستخدمة فيه ونوع الميديا وفيما يلي أنواع الكولاج الأساسية التي يتم عرضها في المعارض كأعمال فنية.
    الكولاج الخشب

    ماذا تعرف عن فن الكولاج

    هذا النوع يكون حجمه صغير دائماً وينتج علي قماش فردي، ويتكون من قصاصات ونشارة من الخشب، والفكرة الرئيسية من الكولاج الخشبي هي إستخدام الطبيعة لوصف العمل الفني.
    الديكوباج

    ماذا تعرف عن فن الكولاج

    يعد نوع مختلف من أنواع الكولاج ويعتبر حرفة أكثر من فن حيث وضع الصورة بشكل مناسب للديكور، يمكن إستخدام أنواع مختلفة من الصور طبقة بعد طبقة لتكوين الديكوباج.
    تركيب الصور

    ماذا تعرف عن فن الكولاج

    تركيب الصور هو إستخدام مجموعة من الصور الفوتوغرافية لعمل صورة واحدة ويمكن عمل هذا في وقتنا الحالي بطريقة بسيطة جداً وذلك من خلال برنامج الفوتوشوب وبرامج أخري.
    الكولاج الرقمي

    ماذا تعرف عن فن الكولاج

    هو عبارة عن إستخدام أدوات الكمبيوتر لتحويل الصور المرئية إلي عمل فني رقمي.

  • يقدم الشاعر العراقي إيفان علي عثمان..مقاطع شعرية بعنوان: شغاف المريمية …

    evan ali‏

    المرفقات الأحد، 12 يوليو 8:35 م

    شغاف المريمية … مقاطع شعرية

    1

    في وسط المحيط ولا ماء لإخماد الحريق

    الدراماتورج

    يتوج بلقب عراب البحر

    أخدود يحترق

    حاشية السارية تقاطع حديث الجزر والسنابل

    2

    ورقة الكشكش

    تثير جلبة في كومة اللهب

    بحار يخرج من ردهة الغرز والخيوط

    3

    يحمل مقام الرمل

    أمواج وترية

    لليسار المزخرف بالسلاسل والمطارق

    بحار فوق النخاب

    4

    فسيفساء ساحلية

    بالقرب من المشرق

    يفغيني غرينكو وشغاف المريمية

    5

    كرنتينا مدولبة

    فنارات عائمة
    تسير نحو مشرحة الجروف

    إيفان علي عثمان

    شاعر وكاتب

    الصورة – بعدسة الشاعر والكاتب ايفان علي عثمان

    في إحدى مزارع قضاء العمادية 29-6-2020

  • احترموا الآخر وحقه في الحياة .. احترموا الانسان لتنعموا بالأمان ..-ابراهيم كمال الباز.

    ربما تحتوي الصورة على: ‏‏شخص أو أكثر‏‏

    Saleh Rifai

    ‏ابراهيم كمال الباز‏ مع ‏‎Farouk El-Baz‎‏.
    ‏٢٥ يونيو‏، الساعة ‏١٢:١٥ ص‏
    البروفيسور فاروق الباز قال :

    تخيلوا لو أننا لا نسمع فيروز لأنها أرثوذكسية ..!؟
    ولا نعترف بنزار قباني كشاعر لأنه شيعي علوي ؟
    ونمحو السياب من الذاكرة لأنه سني
    ولا نقرأ للماغوط لأنه إسماعيلي
    ولأ أدونيس وبدوي الجبل لأنهما علويان
    ولا ندرج فارس الخوري في كتب التاريخ لأنه مسيحي
    أو سلطان باشا الأطرش لأنه درزي ..!!
    ونتحفظ عن الضحك ونمتنع عن الفرح
    لأن دريد لحام شيعي …!!؟
    غاندي يلهم الكثير من الأحرار وهو هندوسي !!! آينشتاين أعطى الكثير من العلم للبشرية وهو يهودي !!!
    ستيف جوبز السوري ابن الجندلي اعتنق البوذية فلماذا لا تقاطعون آبل .. ماكنتوش ، حواسيب ، جوالات ، لابتوبات ..
    لأنها من اختراع رجل لاينتمي لدينكم ؟!!!
    كفوا عن مقاطعة الإنسان ..
    وقاطعوا الشر داخلكم الذي يحرمكم من هويتكم وتراثكم ومن علمكم ،
    العلوم ترجمها العرب عن اليونان
    ولم يقاطعوها لأنها وثنية !!
    الحكمة ضالة المؤمن ، حيث وجدها اتبعها
    والإنسان الذي يتقوقع و لا يتواصل
    مع الآخرين
    لمجرد تعصبه لفكر أو لديانة أو لمذهب أو لشخص .. ينتهي علمه وأدبه
    ويرجع إلى ما قبل كتب التاريخ ..!؟

    لا تغيروا أديانكم ..
    لا تخونوا عقائدكم لكن
    احترموا الآخر وحقه في الحياة ..
    احترموا الانسان لتنعموا بالأمان .

  • ذكريات مصر أيام زمان..فاكر لما… كنا لمة…. جوه طشت بنستحمى…..

    ربما تحتوي الصورة على: ‏‏أشخاص يجلسون‏‏

    أكرم حسانين‏٣ يوليو‏، الساعة ‏٦:٥٨ م‏

    فاكر لما… كنا لمة…. جوه طشت بنستحمى…..

    الحياة كانت بسيطة…. والدولاب مسمار في حيطة

    وأمهات كانت حويطة…… مطبخها وابور وحلة….

    وغدوة في الضهرية حلوة…..ونومه رايقة في حته ِضله

    وصهد فرن يدفي ضهرك … مش سرير وخشب وملة

    ضحكة صافية وألف عافية …. والكولدير كان زير وقُله

    ولمة العيلة الكبيرة ………. جنب راكيه دافية حلوة

    راحت البسمة الجميلة …غابت الضحكة اللي طاله

    ميت خسارة علي البساطة… كانت حياتنا بيها جنة

    الحياة دلوقتي زيطة …..زمبليطة .. وخلطبيطة.

    بس أجمل ذكرياتنا …. وأحلي كل سنين حياتنا

    لما كنا… بنبقي لمه … جوه طشت بنستحمي.
    ذكريات من ٥٠سنة

  • ظاهرة شعور الانسان أنه سيسقط اثناء النوم من مكان مرتفع ..

    ربما تحتوي الصورة على: ‏‏‏شخص أو أكثر‏‏، ‏نص مفاده '‏ظاهرة السقوط أثناء النوم‏'‏‏

    # شعور الانسان أنه سيسقط اثناء النوم من مكان مرتفع ❕..
    •• معلومة تستحق شكر الله عليها ،,
    يا سبحان الله ! هل حدث معك مره أن كنت
    على وشك الدخول في نوم عميق بمنتهى السعاده ثم فجأه شعرت بأنك تسقط
    ويهتز جسمك من الصدمه؟
    إن ما واجهته يسمى hypnic jerk و يحدث هذا في أغلب الاحيان أثناء النوم الخفيف جدا عندما تتراجع درجة حرارة الجسم ويبدأ القلب بالتباطئ ويترك الدماغ السيطره على العضلات فيقوم الدماغ باختراع حلم صغير تشعر فيه بأنك تسقط من أعلى شيئ❕..
    لذا في المره القادمه التي تستيقظ فيها مذعورا تذكر انك كنت على وشك الموت لتوقف انظمة جسمك من شدة التعب واحمد الله انه أعادك للحياة مره أخرى
    ما أعظمك يا إلهي*
    •• معلومة ثانية “)
    تتقلب أثناء النوم ❔❕..
    أثناء النوم يضغط وزن الإنسان على ما تحته من عضلات و أوعية دموية فتضيق هذه الأوعية ولا تقوم بوظيفتها بالشكل المطلوب، ولكن الله عز وجل أودع بالإنسان مراكز للإحساس بالضغط ،فإذا ضغطت العضلات ،
    ومعها الأوعية التي تحت وزنك ،تقوم هذه المراكز بإرسال إشارة إلى الدماغ ، لقد ضغطنا ، والدماغ يعطي أمراً إلى العضلات
    فينقلب الإنسان على شقه الآخر ، وهو نائم ،
    تصور إنسان نائم يتقلب في المتوسط أكثر من أربعين مرة !!
    إذا أصيب الإنسان بمرض السبات ، لا بد من تقليبه ، وإلا يتفطر لحمه ، ينسلخ لحمه، تفطر عضلاته ، ولا يستطيع الحركة . قال تعالى : وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ ( سورة الكهف الآية – 18 )
    نعلم جميعا أن أهل الكهف الذين مكثوا في كهفهم 309 سنه ،لو أن الله لم يقلبهم لماتوا بعد إيوائهم في الكهف .
    •• معلومة ثالثة .. “) .. والله اذا نتفكر في ادق تفاصيل النوم لاستخرجنا نِعم و أسرار وحده الله القادر عليها .. سبحانك ياربي ..
    عملية البلع أثناء النوم ،, ..
    وأنت نائم ، يتجمع اللعاب في فمك ، تذهب إشارة إلى الدماغ ، لقد زاد اللعاب في الفم ، والدماغ يعطي أمراً إلى لسان المزمار ، فيغلق فتحة الهواء ،ويفتح فتحة المريء ،ويسري اللعاب إلى المعدة ،هذا يتم من حين لآخر أثناء النوم .يتولى الله عن الإنسان في نومه التحكم في عملية البلع من أجله ، ولو تركها له لاختنق و مات فورا ..
    •• وأخيرا لهذا اليوم “)
    حركة القلب،, ..
    لو أن الله ملكك حركة القلب ، مستحيل أن تنام حتى تتحكم في هذه الحركة ، إذا نام الإنسان مات فوراً ،لكن حركة القلب لا إرادية ، تولاها سيدك عنك ، تنام نوماً عميقاً والقلب ينبض
    يتولى الله عن الإنسان في نومه التحكم في حركة القلب من أجل سلامته ، ولو تركها له لمات فورا ،
    .. قال احد العارفين وهو يلوم نفسه بعد التكاسل عن قيام الليل : أما تستحي أن تنام و سيدك قائم على خدمتك !
    (لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ )
    ( سورة : التين )

  • تعلم أخي الزائر..ما هو سر الرقم ١٨ والرقم ٨١ الموجود في كف اليد ..وهل تعلم سر الخطوط في يدك..

    ربما تحتوي الصورة على: ‏‏‏شخص أو أكثر‏ و‏لقطة قريبة‏‏‏

    هل تعلم؟؟
    يترى ما هو سر هذه الخطوط ؟

    ما هو سر ١٨ و٨١ الموجود في كف اليد
    هل تعلم سر الخطوط في يدك
    تريد أن تعرف سر الخطوط التى فى الكف
    ألم تلاحظ الخطوط الغريبة التي بيدك
    ألم تستغرب منها مامعناها ومافائدتها
    ألم تسأل نفسك يوما ما هى
    انظر ليدك اليمنى ماذا ترى
    ترى خطوطاً تشكل الرقم 18 وفي اليسرى
    ايضاً خطوطاً تشكل رقم وهو 81!!

    والان اجمع الرقمين
    18 + 81 = 99
    99ـ ـ ــ ــ ــ ــ وهي عدد أسماء ألله الحسنى

    والان إطــــــــرح الرقمـــــين
    81 -18 = 63
    63 ـ ـ ـ ـ ـ وهي عمر نبي الرحمه محمد “صلى الله عليه وسلم”

    المعنى !!
    إن هذهِ الارقام المكتوبه على يديك تعني عدد أسماء الله

    قبل أن يموت الإنسان المسلم يرى أشياء لا يمكن للإنسان العادي رؤيتها مثلا :
    يرى ملائكة يبشرونه بالخير وأنه سيموت، ويلقى الله تعالى على حسن خاتمة. يقول الله تعالى )فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد (
    وجاء العلم ليثبت أن الإنسان يوضع على عينيه حاجز حيث يرى بمدى محدد ووظيفة هذا الحاجز أنه يمنعنا من أن نرى الجن والملائكة وعندما تأتي ساعة الاحتضار يتم رفع هذا الحاجب ويرى الإنسان الملائكة وبعد ذلك يصبح عنده تشويش في الدماغ مما رآه حيث لا يمكن أن يتحدث عما يراه وتتبلد الأطراف ويحدث هبوط في القلب ويتم نزع الروح من القدم حتى لايهرب الانسان من ألم خروجها يقول الله تعالى و التفت الساق بالساق.