شخصيات من بلدي
الشخصية الحادية عشر
المهندس منيب الدردري
تكلمنا عن الشخصبة الأولى الدكتور ابراهيم حقي
والشخصية الثانية الشيخ محمد سكر
و الشخصية الثالثة وهو الدكتور قتيبة الشهابي
و الشخصية الرابعة عبدالوهاب القنواتي
والشخصية الخامسة الاستاذ هاني مبارك
و الشخصية السادسة الشاعر خليل مردم بيك
و الشخصية السابعة أيمن رشدي سويد
الشخصية الثامنة الشيخ بدر الدين الحسني .
والشخصية التاسعة محمد أحمد دهمـان
والشخصية العاشرة الدكتورة ليلى الصباغ
أما الآن فمع الشخصية الحادية عشر وهي.

المهندس منيب الدردري. 1912- 1995م

– تولد 1912
– إجازة هندسة المباني جامعة ستارسبورغ 1936
– عضو جمعية المواساة السورية ورئيساً لها حتى 1955
– عضو جمعية مكافحة السل ورئيساً لها حتى 1995
– عضو مجلس الأوقاف الأعلى
– عضو المجلس البلدي لمدينة دمشق
– رئيس مجلس الإدارة والمدير العام لمؤسسة كهرباء دمشق
– حائز وسام الاستحقاق السوري ولد في دمشق،
أمضى طفولته في حي القنوات. وتلقى علومه الأولية والثانوية، في مدارسها.

بدأ الدردري العمل ليكون من أوائل المهندسين الذين أسهموا في النهضة العمرانية لمدينة دمشق، وليكون من أهم المهندسين مع زملائه عبد الرزاق ملص، وشكيب العمري، ليترك بصمته في أحياء عدة منها الشعلان، وشارع العابد، وبعد الحرب العالمية الثانية، بدأ العمل في حي أبو رمانة وعين الكرش.
يقول الأستاذ الفرا: جمعنا المجلس البلدي لمدينة دمشق عام 1951م، حيث شغل الدردري منصب نائب رئيس المجلس، وعضو في مجلس الأوقاف الأعلى، ليتولى بعدها منصب مدير عام لمؤسسة الكهرباء، التي انتقلت ملكيتها إلى الحكومة السورية، وترأس مجلس إدارتها، تم إنشاء جمعية المواساة السورية1943م،ا، فوضع تصاميم الهندسية للمستشفى،وأشرف على تنفيذ بنائه، .
أسس المرحوم الدردري مكتباً هندسياً خاصاً عام 1936 م، واستمر في عمله الحر حتى تقاعده في عام 1985 م، تدرب على يده عدد كبير من المهندسين.
قام بدراسة العديد من المشاريع السكنية والتجارية والمباني الإدارية ومنها دراسة وتنفيذ تحويل القشلة- الحميدية بدمشق إلى قاعات للمحاضرات لصالح جامعة دمشق، كان له الفضل في إنشاء العديد من المدارس العامة، وعُدّ مكتبه نواة ومرجعاً لمديرية الأبنية المدرسية.
من أهم منجزاته، وضع تصميم مستشفى دمشق(المجتهد) والإشراف على بنائه.
عين الدردري مديراً عاماً لمؤسسة كهرباء دمشق، ورئيسا لمجلس إدارتها، وتم خلال ترؤسه لها تنفيذ مشروع توليد الكهرباء بالعنفات المائية من سد التكية في سوق وادي بردى وتنفيذ مشروع توليد الكهرباء بالطاقة البخارية في منطقة الهامة، وتم إنارة جميع قرى الغوطتين الشرقية والغربية.
انطلق الدردري إلى العمل الاجتماعي والخيري والإنساني فكان:
أحد أعضاء جمعية المواساة السورية ثم رئيساً لها، قام بتنفيذ دار المواساة للمسنين خلف مشفى الاطفال بدمشق، واستمر في رئاسة جمعية المواساة حتى وفاته عام 1995.
ليكون الدردري أحد أعضاء جمعية مكافحة السل ثم رئيساً لها حتى وفاته عام 1995 م، .
حصل المهندس منيب الدردري على أوسمة أهمها، وسام الاستحقاق السوري، وأوسمة عديدة من دول صديقة نظراً لما قدم من أعمال وإنجازات في مجال الأعمال الخيرية والإنسانية.
توفي الدردري، في شهر أيلول عام 1995 م، وهو يتابع مشاريع الجمعيات الخيرية التي ترأسها بالرغم من اعتلال صحته، ودفن بدمشق وبهذا انطوت صفحة ناصعة ومشرفة لأحد أبناء هذا الوطن.
المصادر:
مقتبسات من صفحة الدكتورة عزة آقبيق
بمراجعها من
مقابلة مع الأستاذ المهندس خليل الفرا، بتاريخ 1 /2014/7
نعمة زيدان، عالمنا العربي، سورية ولبنان، بيروت،1956م، ص375.
عبد الرحمن العطار، رسالة خطية.
مجلة المهندس العربي.

عشِيَّةُ الْمِيلادِ فِي غَزَّة*
بمناسبة العدوان الصهيوني على غزة برأس السنة عام 2008 / وأعيدها الآن

بِعَشِيَّةِ الْمِيلادِ ثَلْجٌ ..لا يُغَايِرُ صَمْتَهُ
عشِيَّةُ الْمِيلادِ فِي غَزَّة*
يَزُفُّ قُدُومَ طَيْفِ الأرْجُوَانْ
وَبِكِيسِهِ أَحْلامُ أَطْفَالٍ..
تُمَايِزُ حُمْرَةَ الثَّوْبِ الْمُغَايِرِ..
صَفْحَةَ الثَّلْجِ اْلمُعَلَّقِ فِي عُيُونٍ..
بِالْمَدَاخِنِ وَالدُّخَانْ
تَتَنَاوَلُ السِّرَّ الْمُقَدَّسَ..
تَقْرَأُ الْقُرْآنَ فِي قُدَّاسِهَا
يَامَرْيَمَ الْعَذْرَاءَ هزِّي شَمْسَنَا
لِتسَاقـُطِ الْقُرْبَانَ دِفْئًا..
فِي مَسَارِبِ غَزَّتِي
فَدَمُ الشَّقَائِقِ بَارِدٌ بِالأقحُوَانْ!
بِعَشِيَّةِ الْمِيلادِ تَـلْـتَمُّ الْهَدَايَا..
وَالشُّمُوعُ تُرَاقِصُ الْكَاسَاتِ مِنْ
طِيبِ الْحَكَايَا ..وَالصَّبَايَا تَمْلأ الأطْبَاقَ..
تَشْوِي الْكَسْتَنَاءْ
فِي غَـزَّتِي
تُشْوَى الْعَمَائِمُ وَالْعَذَارَى..
وَالنِّسَاءْ
وَتَمَائِمٌ هَجَعَتْ رُهَابًا أَغْمَضَتْ..
لَمْ تَسْمَع ِالأجْرَاسَ مِنْ صَخَبِ السَّمَاءْ
فَتَزَاحَمَتْ فِي حـُلْمِهَا
أَشْلاءُ بَائِعَةِ الْحَلِيبِ وَكَفُّ فَاطِمَةَ الَّتِي بُـتِرَتْ..
بِدَسِّ (عَرُوسَةٍ)
فِي جَيْبِ (مَرْيُولٍ)..
يَقِيهَا شَرَّ مَصَّاص ِالدِّمَاءْ
فِي غَزَّتِي
حَـبْرُ الطَّوَاقِي السُّودِ عَـرْبَدَ جَامِحًا
فِي كِيسِهِ خَـلٌّ وَمِلْحٌ مِنْ هَدَايَا (الْجُلْجُلَهْ)
لِلأوْلِيَاءْ
فِي غَزَّتِي
قَصَفَ الْفَرِيسِيونَ مَسْرَى الأَنْبِيَاءْ
فِي غَـزَّتِي
تَتَغَايَرُ الأشْيَاءُ ..وَالألْوَانُ ..وَالأحْجَارُ..
وَالأزْهَارُ فِي طَقْسِ الشِّوَاءْ
***
فِي غَزَّتِي
خَـتَنَ الْفَرِيسِيونَ لَيْلاً..
غُرَّةَ الْعَام ِالْجَدِيدْ
فَـتَطَاوَلَ اللَّيْلُ الْبَهِيمُ كَخَيْمَةٍ
شَدَّ الْجِوَارُ مُغَارَهَا فَتْلاً..
بِأَمْرَاس ِالْحَدِيد ْ
فِي غَزَّتِي
قَصَفُوا الْمَغَارَةَ وَالْوَلِيدْ
فِي غَزَّتِي
صَهَرُوا التَّرَابَ وَلَمْ نُلاقِ حَفْنَةً لِفَم ِالشَّهِيدْ
فِي غَزَّتِي
نَارٌ يُطَوِّقُهَا الْجَلِيدْ
***
فِي غَـزَّتِي
(أَسْتِيرُ) تَرْقُـصُ عَارِيَهْ
رَقْصَ السَّمَاحْ
وَبِجِيدِهَا حَطَبُ الْمَحَارِقِ كَازُنَا
فَضَحَ الْعَشِيقَ بِرِيحِهِ
نَتِنًا فَفَاحْ
وَبِغَمْزَةٍ مِنْ (شَهْرَيَارَ) مُغَازِلا
صَمَتَتْ بَيَادِقُنَا عَنِ الْهمْس ِالْمُبَاحْ
فِرْعَوْنُنَا قَطَعَ السُّبَاتِي خَانِقًا
لِفَم ِالْجِرَاحْ
قَدْ شَقَّ مُوسَى لِلْقَبِيلَةِ مَعْبَرًا
فَعَلامَ (يَافِرْعَوْنُ) فِي
وَجْهِ الْقَبَائِلِ غَالِقًا؟!
وَسُوَيْسُكَ الْمَشْبُوه ُ يَسْرِي بِالْفَرِيسِيينَ دِفْئًا..
لَمَّ شُذَّاذَ الْبِطَاحْ
فِي غَزَّتِي
قَتَلُوا الْمَآذِنَ وَالْمُؤَذِّنَ وَالنُّوَاحْ
فِي غَزَّتِي
سَقَطَتْ أَنَاشِيدُ الصَّبَاحْ
***
فَحَنَاجِرُ الأطْفَالِ أَسْكَتَهَا الرَّصَاصْ
وَبِدِيكِهَا الرُّومِيِّ… يَنْفَجِرُ الرَّصَاصْ
وَخَدِيجَةٌ رَسَمت حَمَاما ًأَبْيَضًا
كَقَمِيصِهَا الْمَذْؤُوبِ..
لَوَّنَهُ الرَّصَاصْ
فَسَمَاءُ غَزَّةَ مِنْ رَصَاصْ
وَشُوَاظُهُ فِي عُلْبَةِ التَّلْوِين ِ..
وَالآيَاتِ.. وَالْعُكازِ فِي طَقْسِ الصَّلاةْ
وَلَهِيبُهُ
حَرقَ الشَّوَاهِدَ وَالرُّفَاتْ
فِي غَزَّتِي
وَضَعُوا الْمَصَاحِفَ..
وَالأنَاجِيلَ الْعَتِيقَةَ شَاهِدًا
فَوْقَ الْقُبُورِ وَرَقَّـنُوا
بِعَشِيَّةِ الْمِيلادِ تَارِيخَ الْوَفَاةْ
***
فِي غَزَّتِي
حَرَقَ الْغُزَاةُ الصُّوفَ وَالزَّيْتُونَ وَالسَّلْوَى..
وَأَكْوَامَ الْحِجَارَهْ
فِي غَزَّتي
نَـفِـدَ النَّسِيجُ فَكَفَّنُوا
بالطـُّهْرِ مِنْ أَسْتَارِ كَعْبَتِنَا وَأَقْمَاطِ الْمَغَارَهْ
فِي غَزَّتِي
نَفِدَ الضِّمَادُ تَضَمَّدُوا
بُـرْدَ الرَّسُولِ..وَثَوْبِ عِيسَى قَائِمًا
فِصْحَ الْبـِشَارَهْ
***
فِي غَزَّتِي
سَيْلُ الْجَنَائِزِ سَاخِنٌ
وَنَجِيعُ غَزَّةَ سَاخِنٌ
وَالثَّلْجُ مِنْ خَلْفٍ وَقُدَّامٍ..
وَمِنْ كُلِّ الْجِهَاتِ عَلَى الْمَعَابِرِ وَالْحُدُودْ
وَسَمَاءُ غَزَّةَ أَمْطَرَتْ نارًا..
وَهُمْ… فِيهَا قُعُودْ
فَتَدَثَّرُوا (رَبْعَ الْمَزَوِاي)..
يَوْمُنَا الْمَوْعُودُ آتٍ شَاهِدًا
وَحَذَارِ مِنْ تَقْوِيمِكُم ْ
صَفَحَاتُهُ مُلِئَتْ..
بِأَسْمَاءِ الشُّهُودْ
شِعْر :حَسَن إِبْرَاهِيم سَمْعُون/30/12/2008/
نشرت بجريدة العروبة // وبجريدة الإسوع الأدبي // وبالديوان الألفي