تحسين صباغ‏ مع ‏أحمد غازي أنيس‏

شخصيات من بلدي
الشخصية الثانيـة والثـلاثـون
بـ بلبل الشام..

المنشد توفيق المنجد :
1910م – 2000م
ولد توفيق المنجد في دمشق عام 1910 م وهو من مشاهير المنشدين في زمانه
ومن أجمل الأصوات في دمشق ففي صوته روحانية وصفاء رائعين ..
هو توفيق بن المرحوم احمد فريد الكركوتلي وهذة الاسرة عريقة الاصل أستوطنت دمشق منذ عهد قديم ثم كنيّت ولقبّت (بالمنجد) لان والد الاستاذ
يحترف صنعة التنجيد العربي, ولد بحي القيمرية وتلقى دراستة الابتدائية في مدرسة الأسعاف الخيري واشتغل في عدة صناعات ثم اشتغل بمهنة والده واشتهر بمهنة التنجيد التركي ولقب بالمنجد على صنعة والده,
كان يسترق السمع لكل الاناشيد , وتعلم بالسمع والقياس ولما ترعرع لفت صوتة البديع الانظار, واحتكاكه المبكر بالجامع الأموي القريب من دكان أبيه، والصلاة فيه،
واستماعه إلى تجويد القرآن الكريم واطلاعه بشغف على أحكام التجويد والتبحر فيه، دفعه إلى تطبيق ذلك على آي الذكر الحكيم، مقلداً في ذلك أعلام القراء الذين كان يستمع إليهم في الأموي
فأشتهر أمره ثم دخل المعهد الموسيقي الشرقي ,برع منذ صغره بالإنشاد ,
وأسس فرقة للإنشاد عرفت وقدمت العديد من الموشحات والاعمال الفنية. وذلك بالإشتراك مع سليمان داوود وحمزة شكور.
ومدائحة النبيوية كانت لا تذاع إلا في شهر رمضان المبارك,لتأثيرها على النفوس , وما زالوا لليوم يضعون الاذان بالجامع الاموي بصوته غالبا كل الاوقات
وكان عند وفاته يمتلك متجر خاص به للأقمشة الحريرية والأجواخ في خان الحرير
برع منذ صغره بالإنشاد وبعد دراسته الموسيقى أسس فرقة للإنشاد عرفت وقدمت العديد من الموشحات والاعمال الفنية.
كان محبا للعلماء ومصاحبا لهم .
عاصر أكابر بلابل الإنشاد في دمشق وحلب مثل أديب الدايخ وصبري المدلل وحسن الحفار ..
وما زالت فرقته تصدح حتى الآن , ويتم التناوب على قيادتها بعده .. وصار عمرها يزيد عن ثمانين عاما ..
كان يمتلك متجر خاص به للأقمشة الحريرية والأجواخ في خان الحرير
رحمه الله وأسكنه فسيح جناته
حيث كان محبا للعلماء ومصاحبا لهم ..

جائزة غونكور

جائزة غونكور (بالفرنسية: Le prix Goncourt) هي جائزة مَعنية بالأدب المكتوب باللغة الفرنسية تَمنحُها أكاديمية غونكور سنوياً “للعمل النثري، عادة ما يكون رواية، الأفضل والأخصب خيالاً في العام”. أُنشئت وفقاً لإرادة ووصية أدموند دي غونكور ^[1] . تَمنح أكاديمية غونكور 4 جوائز أخرى هي: جائزة غونكور للرواية الأولى (بالفرنسية: Prix Goncourt du Premier Roman) وجائزة غونكور للقصة القصيرة (بالفرنسية: Prix Goncourt de la Nouvelle)، وجائزة غونكور للشعر (بالفرنسية: Prix Goncourt de la Poésie)، وجائزة غونكور لأدب السيرة الذاتية (بالفرنسية: Prix Goncourt de la Biographie). كما أن منذ 25 سنة، في سنة 1987، تأسست جائزة غونكور لطلبة المدارس الثانوية كثمرة للتعاون بين أكاديمية غونكور ووزارة التربية الفرنسية وشركة فناك المُتخصصة في تسويق الكتب والموسيقى والأفلام.^[2]

تاريخ الجائزة

الإخوة غونكور

يرجع اسم هذه الجائزة إلى اثنين من الكُتاب الفرنسيين في القرن التاسع عشر: ادمون غونكور هوت دو (1822-1896)، وشقيقه جول دي هوت غونكور (1830-1870)، اللذان كتبا الكثير من أعمالهما معاً. وكان أسلوبهم على مقربة من الواقعية، استناداً إلى المعرفة المنهجية للواقع وتجميع الملاحظات. بينما الآن معظم كتاباتهم سقط في غياهب النسيان إلى حد ما، إلا أننا نتذكر جربدتهم “مذكرات مترجمة من الحياة الأدبية” Mémoires de la vie littéraire، من عام 1851 ثم واصل إدموند وحده التحرير بهذه الجريدة بعد وفاة يوليوس. وهدف هذه المجلة هو أنه شهادة، في كثير من الأحيان نقدية، على الحياة الأدبية والفنية في عصرهم.^[1]

إنشاء الأكاديمية

أسس الجائزة إدمون دو غونكور، الذي كان مؤلفاً ناجحاً وناقداً وناشراً، حيث وقف كل أملاكه على تأسيس أكاديمية غونكور وتمويلها لتخليد ذِكرى شقيقه وشريكه جول ألفريد هوت دو غونكور (1830 ـ 1870): فقرر أن تُباع كل ممتلكاته بعد وفاته وتخصص فوائد هذا المبلغ الضخم لأكاديمية جونكور وتمويلها لمنح سنوياً الجائزة لأفضل عمل أدبى في العام.^[3] : “إن أمنياتي العليا أن تمنح هذه الجائزة للشباب، ولإبتكرات الموهبة، وللمحاولات الجديدة والجريئة للفكر وللشكل. تكون الرواية، في ظروف من المساواة، دائما هى من المفضل…. في حالة، ولكن فقط في الحالة التي يكون فيها هناك إجماع العشرة أعضاء على أنه لم يظهر في سنة العمل ما يستحق هذه الجائزة، لا يمكن أن تُعطى إذا الجائزة ورأس المال المُخصص للجائزة يزيد من دخله رأس المال السنوات التالية. “^[4] وبعد وفاة ادموند دي غونكور، في عام 1896، عن عمر يناهز أربعة وسبعين عاماً، قرأ محاميه مي ديبلون Me Duplan للموصى لهم ألفونس دوديه Alphonse Daudet وليون هونيك Léon Hennique الوصية التي تركها: “دفعت لصديقي ألفونس دوديه أن ينفذ وصيتى و عليه تأسيس، على أن يكون في نفس السنة من موتي إلى الأبد، مجتمع أدبي الذي كان حلمى أنا وأخي طوال حياتنا كأدباء، وهدفه هو خلق جائزة من 5000 فرنك لعمل أدبى نثرى وخيالى ظهر في السنة، من دخل سنوي من 6000 فرنك لصالح كل أفراد المجتمع الأدبى. “^[5]
ولكن إنشاء هذه الأكاديمية وهذه الجائزة لم تتم دون صعوبة. فتبع وفاة إدمون دو غونكور معركة قانونية طويلة بين أسرة غونكور الوارثة ومنفذي الوصية، ألفونس دودييه وليون هنيك. إلا أن أول اجتماع للتى ستصبح أكاديمية غونكور لم يتم إلا في عام 1900. وفي عام 1902، تم إنشاء أكاديمية غونكور تحت اسم “المجتمع الأدبي لغونكور.” وأول جائزة غونكور تمنح كانت بعد ذلك بعام، في 21 ديسمبر 1903، لجون انطوان ناو لكتابه “قوات العدو” “Force ennemie”^[1]

من أشهر من نالوا جائزة غونكور كل من مارسيل بروست وجان فايار وسيمون دي بوفوار وجورج دوهاميل وألفونس دي شاتوبريان وأنطونين ماييه.

أشهر الفائزين بالجائزة

• ألفونس دي شاتوبريان: في 1911 عن روايته ” السيد دي لوردين” (بالفرنسية :Monsieur des Lourdines)
• هنري ماليرب: في 1917 عن روايته “الشعلة في اليد” (بالفرنسية: La Flamme au poing)
• مارسيل بروست : في 1919 عن روايته “في ظل الفتيات الصغيرة بالورود” (بالفرنسية: A l’ombre des jeunes filles en fleurs)
• أندريه مالرو : في 1933 عن روايته “الظرف الانسانى” (بالفرنسية: La Condition humaine)
• سيمون دي بوفوار : في 1954 عن روايتها “الأفندية” (بالفرنسية: Les Mandarins)

الجائزة الأدبية والأكاديمية

أكاديمية غونكور

تتألف أكاديمية غونكور الأدبية من عشرة أعضاء يُعَيَنوا عن طريق الإنتخاب وإذا أصبح مقعد من المقاعد شاغر فيجتمع الأعضاء ويقرروا فيما بينهم اختيار العضو الجديد، المعيار الوحيد هو أنه يجب أن يكون كاتب باللغة الفرنسية. يتم انتخاب العضو الجديد بأغلبية نسبية (وغالباً بالإجماع)، ولكن كل عضو لديه حق النقض (الفيتو)، ويمكن أن يعترض على انتخاب مرشح. والجدير بالذكر أن أعضاء الأكاديمية لا يتلقون أي أجر.

الأعضاء العشرة الحاليين لأكاديمية غونكور هم:

• علي المقعد الأول برنار بيفو (منذ عام 2004)
• فشمل المقعد الثاني ادموند شارل رو (1983) الذي يشغل أيضا منصب الرئيس
• علي المقعد الثالث تغطية ديدييه دوكوان (منذ عام 1995) الذي هو الأمين العام
• علي المقعد الرابع روبرت ساباتتيه (منذ 1971)
• علي المقعد الخامس، باتريك رىمبو (منذ 2008)
• علي المقعد السادس، الطاهر بن جلون (منذ 2008)
• علي المقعد السابع ريجيس دوبريه (انتخب في 2011)
• علي المقعد الثامن فرانسواز شاندرناجور (منذ عام 1995) والذي هو أمين الصندوق،
• المقعد التاسع شاغر حاليا بعد وفاة جورجي صمبرىن في عام 2011
• علي المقعد العاشر فرانسواز ماليت-جوريس (الذي استقال في عام 2011).^[1]

رؤساء أكاديمية غونكور

• جيوريس-كارل هايسمنز (1900-1907) Joris-Karl Huysmans، خليفة ألفونس دوديه الذي توفي في عام 1897.
• ليون هونيك (Léon Hennique (1907-1912
• غوستاف جيفروى (Gustave Geffroy (1912-1926
• روزني الأكبر (1926-1940) J.-H. Rosny aîné
• جوستين روزني الصغير (1940-1945) Justin Rosny jeune
• لوسيان ديسكاف (1945-1949) Lucien Descaves
• كوليت (1949-1954) Colette
• رولان دورجوليس(1954-1973) Roland Dorgelès
• هيرفي بازان (1973-1996) Hervé Bazin
• فرانسوا نوريسيه (1996-2002) François Nourissier
• ادموند شارل رو ( من 2002 حتى الان) Edmonde Charles-Roux^[6]

كيفية المشاركة في جوائز الأكاديمية غونكور

يجب للمشاركة في سباق الجائزة غونكور الفرنسية أن تكون الكتابة باللغة الفرنسية وينشر من قبل ناشر قومي. وعلى الناشر وحده إرسال الكتب إلى هيئة المحلفين. وسيتم إرسال الكتب من أواخر يونيو حتى أواخر أغسطس. ففي يناير وفبراير للرواية الأولى ؛ وفي مارس وابريل للقصة القصيرة؛ أما في أبريل ومايو فللسيرة الذاتية. ويعزى غونكور للشعر لشاعر مشهور ولمجموع عمله.^[7]

خلف كواليس توزيع جائزة غونكور

اجتمع أعضاء أكاديمية غونكور يوم الثلاثاء الأول من الشهر للغداء في مطعم دروون في باريس. الأعمال التي تتنافس للحصول على الجائزة تخضع لفرز أولى. يتم إجراء الإختيار الأول في سبتمبر، والثاني، ثم يتم إجراء الاختيار الثالث في أكتوبر تشرين الأول وتُمنَح الجائزة في أوائل نوفمبر تشرين الثاني.

تم التصويت لمنح الجائزة بالتعبير الشفوي وبالإقتراع. ويمنح الفائز مبلغ رمزي وهو € 10 (في البداية كان شيك بقيمة 50 F). ولا يمكن لأى كاتب الحصول على هذه الجائزة إلا مرة واحدة فقط. ومع ذلك، هناك استثناء واحد: فحصل رومان غاري علي الجائزة مرتين، مرة باسمه الحقيقي في عام 1956 لجذور السماء، ومرة أخرى في عام 1975 تحت اسم مستعار (اميل اجار) للحياة أمام الذات.^[1]

جائزة لتكريم “الرواية الطبيعية أم الشعبية”؟

ما هو نوع العمل الذي ينبغي أن يكافأ؟ أودع فرانسوا نوريسيه عضو أكاديمية غونكور خلال ثلاثين عاما (1977-2007) و”صانع الجائزة” لأكثر من عقدين من الزمن، أودع للقراءة في عام 1991 رؤيته للكتاب المستحق للجائزة والفائز المثالي. فقال:

خصائص المرشح المثالي؟ أن يتراوح عمر الكاتب بين 35-45 سنة ويكون قد نشر الرواية الثالثة أو الرابعة له (الفائز عام 2012، جيروم فيراري، 44 عاما. وخطبة على سقوط روما هى روايته السادسة). أما وقد قلت ذلك، إذا كان لا يوجد “نمط لغونكور”، والذوق الطاغى بيننا هو الفرنسية والمذهب الطبيعي حتى النظرية الشعبية، بدلا من إلحاد والطليعي والدنيوي^[8]
الذوق الفرنسي والمذهب الطبيعي كما أراد الإخوة المؤسسين، بدلا من الخيال والذوق الطليعي والدنيوي … هل تتم حقاً جائزة غونكور في السنوات الأخيرة من هذا المنطلق؟

حول جائزة غونكور

جائزة غونكور … وغيرها

بجانب جائزة غونكور الكبرى، تُمنح الأكاديمية جوائز أخرى والتي كان ىطلق عليها إسم “المنح”: غونكور للشعر، للسيرة الذاتية، للقصة القصيرة وللرواية الأولى. كما يجب أن تُضاف إليهم جائزة غونكور لطلبة المدارس الثانوية وغونكور: اختيار بولندا ومؤخرٱ جائزة غونكور/ إختيار الشرق. في بعض الحالات، لا تكون الأكاديمية هي من تختار الفائز، ولكنها تجلب مبادرة بدعمها أو تحت رعايتها. ويتم تنظيم معظم هذه الجوائز بالتعاون مع البلديات.

تكافئ جائزة غونكور للشعر، التي أنشئت في عام 1985، سنويا شاعرٱ لمجموع عمله.^[9] ففي 2012، منحت لجون-كلود بيروت لمجموع عمله.^[10]
كما تمنح منذ عام 1999 جائزة غونكور للسيرة الذاتىة بالمشراكة مع مدينة نانسي.^[9] ففي عام 2011، حصل عليها مورىزىو سيرا مالابارت لحياة وأساطير. وفي 2012 حصل عليها ديفيد هزيوت لروايته Le roman des Rouart^[11]
أما عن جائزة غونكور للقصة القصيرة، فهي كائنة منذ 1974 ويتم تنظيمها مع مدينة ستراسبورغ. وحصل على الجائزة هذا العام ديدييه داىنينك ل L’Espoir en contrebande.^[12] وتمنح جائزة غونكور للرواية الأولى منذ عام 1990 بالتعاون مع مدينة باريس. في عام 2012،فرنسوا جارد الذي حصل هذه الجائزة لرواىته Ce qu’il advint du sauvage blanc.^[13]
تم إنشاء جائزة غونكور لطلبة المدارس الثانوية في عام 1988 من قبل FNAC ومدينة رين حيث يتم منحها من قبل لجنة تحكيم مكونة من الطلاب من جميع أنحاء فرنسا الذين يقومون باختيار رواية من بين مجموعة أدلى بها أكاديمية غونكور للجائزة الرئيسية. ومنحت في 2012 لجويل ديكير لروايته حقيقة قضيةهاري كيبار.^[12]

جائزة غونكور/ إختيار بولندا

تشارك ثلاثة عشر قسماً من الأدب والحضارات الفرنسية من الجامعات البولندية المشاركة في هذه المسابقة تحت إشراف المعهد الفرنسي في كراكوف. ويستقبل الفائزين في كراكوف في السنة التالية لإعلان فوزهم. كما يمنحوا ترجمة كتبهم إلى اللغة البولندية. تأسست هذه الجائزة منذ عام 1998.

في نوفمبر 2007، ذهب العديد من الأكاديميين والرئيس ادموند شارل رو بدعوة من المعهد الفرنسي ومدينة كراكوف للاحتفال بالذكرى السنوية العاشرة للجائزة.

للمرة الثالثة في عام 2010، كان اختيار الجامعة البولندية كإختيار أكاديمية غونكور: فمنحت الجائزة للكاتب Michel Houellebecq لكتابه “La Carte et le territoire”.^[14] وفي عام 2008، منحت ل Syngué Sabour, Pierre de patience de Atiq Rahimi. أما في عام 2004، حصل لوران جوديه على هذه الجائزة لكتابه “Le Soleil des Scorta”؛ إختيارات مطابقة لجائزة غونكور.

جائزة غونكور/ إختيار الشرق

في سابقة فريدة من نوعها، يشترك الشرق لأول مرة في سبتمبر 2012 في إختيار أفضل رواية فرنسية بدعم من مكتب الشرق الأوسط في الوكالة الجامعبة الفرنكفونية. وأطلق على هذه المسابقة “جائزة غونكور/ إختيار الشرق” وبالفرنسية Le Prix Goncourt/ le choix de l’Orient. إلا أن هذا المشروع – المستوحى من الإختيار البولندى le choix polonais 1998 – ضم 13 من الجامعات الناطقة بالفرنسية في الشرق الأوسط ^[15] من 6 بلاد مشاركين وهم:
مصر:

• جامعة القاهرة
• جامعة عين شمس
• جامعة الإسكندرية

لبنان:

• جامعة جينان
• جامعة بيروت العربية (AUB)
• الجامعة الإسلامية في لبنان (UIL)
• الجامعة اللبنانية (UL)
• جامعة القديس يوسف (USJ)
• جامعة الروح القدس في الكسليك (USEK)

العراق:

• جامعة الموصل

سوريا:

• جامعة دمشق

فلسطين:

• جامعة الأقصى
• جامعة النجاح^[16]

تم إطلاق الجائزة ضمن فعاليات معرض الكتاب الفرنكوفوني في البيال، المُنعقد من 26 أكتوبر الجاري حتى 4 نوفمبر في بيروت بمناسبة دعوة أكاديمية “جونكور” كضيف شرف المعرض في نسخته العشرين وهو ثالث أهم معرض للكتاب بعد معرضى باريس ومونتريال.^[17] وأوضح مدير المعهد الفرنسي أورليان لو شوفاليه أن الجائزة تهدف إلى تشجيع الطلاب على قراءة الكتب وتقوية الحس الأدبي والنقدي وتنمية روح المناقشة والحوار.^[18] أما مديرة الوكالة الجامعية الفرنكوفونية سلوى ناكوزي فتحدثت عن تعاون أقسام اللغة الفرنسية في الجامعات مع هذا المشروع، وفوائده على الصعد كافة منطلقة من أن الفرنكوفونية تشجع التعددية اللغوية.^[19]
والمؤلفات التي تتنافس هي: “الولد اليوناني” لفاسيليس اليكساكيس عن دار ستوك، “انهم يغادرون” لتييري بنستنجيل عن دار فايار، “الطاعون والكوليرا” لباتريك دوفيل عن دار سويل، “حقيقة قضية هاري كبير” لدار فالوا، “شارع اللصوص” لماتياس إينار دار اكت سود، “خطاب سقوط روما” لجيرار فيراري دار اكت سود، “خنجر الأعماق” لليندا لي دار بورجوا، “كالحيوان” لجوي سورمان عن دار غاليمار.^[19]

الجدير ذكره أن لجنة جائزة “اختيار الشرق” مؤلفة من الروائية هيام يارد، والشاعر والصحافي اسكندر حبش. وأعلن المعهد الفرنسي في لبنان ومكتب الوكالة الجامعية الفرنكوفونية في الشرق الأوسط في 31 أكتوبر الجاري عن اسم العمل الأدبي الفائز بجائزة “اختيار الشرق” التي تمنحها أكاديمية “جونكور” الفرنسية^[18] وهو “شارع اللصوص” لماتياس إينار مقابل 8 أصوات ل “الولد اليوناني” لفاسيليس اليكساكيس وشارك في حفل الإعلان عن العمل الأدبي الفائز أعضاء أكاديمية “جونكور” برئاسة ادموند شارل رو والإعلام. ودعى ماتياس إينار إلى لبنان وسيتم ترجمة مؤلفه إلى اللغة العربية كما سيوضع شعار “اختيار المشرق” على غلاف الكتاب الحائز على الجائزة.^[16] والجدير بالذكر أن إينار كان قد حصل في 2010 على جائزة غونكور للطلاب لكتابه “Parle-leur de batailles, de rois et d’éléphants” (Actes Sud).^[20]

وقد تم التصويت أو بالأحرى الإقتراع السري في البداية بين ممثلي الجامعات ال 13 المشاركة لأفضل كتاب قرء ثم قام الطلاب بعرض لوجهات نظرهم حول الكتب التي قرأوها أمام لجنة غونكور واستمر النقاش مدة ساعة.

وفي هذه الأثناء كانت جامعة النجاح وجامعة عين شمس في مصر وجامعة طرابلس على الفيديو كونفرس لمتابعة أحداث المسابقة في بث حي ومباشر. وقد حضر طلاب قسم اللغة الفرنسية برفقة الهيئة التدريسية في جامعة النجاح أحداث المسابقة عبر الفيديو كونفرس وخاصة الطلاب الذين شاركوا في قراءة الكتب ولم يتمكنوا من السفر إلى بيروت.^[21]
الجدول الزمني:
4 سبتمبر

• أكاديمية غونكور تعلن اختيارها الأول (12 رواية) لجائزة غونكور

2 أكتوبر

• أكاديمية غونكور تعلن اختيارها الثاني (8 روايات)
• بدء مراحل القراءة واختيار هيئات المحلفين في كل جامعة

26 أكتوبر – 4 نوفمبر

• معرض الكتاب الفرنكوفوني ببيروت

30 أكتوبر

• تعلن أعضاء أكاديمية غونكور اختيارها الثالث بمعرض الكتاب الفرنكوفوني ببيروت

31 أكتوبر

• اجتماع لجنة التحكيم الكبرى للمداولة وإعلان اختيار الفائز من الشرق، في حضور أعضاء الأكاديمية ووسائط الإعلام.^[22]

التفكير في تأثير الجوائز الأدبية

لقد رأينا أنه إذا كان المبلغ الممنوح للفائز هو رمزي، فمنح جائزة غونكور سباق هو تقدير للكاتب. تضمن هذه الجائزة، الشهيرة والمرموقة، للمؤلف وللناشر أفضل المبيعات. العلامة “جائزة غونكور” تساعد علي البيع والناشر يأخذ هذا في الاعتبار: فهذه الأعمال يتم استخلاصها في كثير من الأحيان من مئات الآلاف من النسخ. ومع ذلك، فإن هذه الجائزة عُرضة للانتقاد. فينتقد طريقة تعيين الفائز من قبل هيئة محلفين صغيرة من 10 أعضاء فقط المنتقدين بسبب أسلوبهم الأكاديمي، و كونهم كبار السن عموماً، فسيكونوا منفصلين بعض الشيء عن الاتجاهات الحديثة. وبالتالي سينحازوا إلى كبار الكتاب (كما حدث أثناء منح جائزة غونكور 1932 إلى جاى مازولين لالذئاب مفضلة على سفر إلى نهاية ليلة سيلين). انتقاد آخر وهو العلاقة بين بعض أعضاء لجنة التحكيم ودور النشر الكبيرة، مما يشكل خطر التحيز أو تضارب في المصالح، وخصوصاً حين نعلم مدى أهمية الجوائز أدبية للعالم النشر. ورداً على هذه الانتقادات، قررت الأكاديمية في عام 2008 منع أعضائها من تلقى مبالغ مقابل عملهم من دار النشر.^[9]

جرجي زيدان

 

جرجي زيدان
معلومات شخصية
الميلاد	14 ديسمبر 1861 ولاية بيروت
الوفاة	21 يوليو 1914 (52 سنة) القاهرة
الجنسية	لبناني
الحياة العملية
لغة المؤلفات	العربية
المهنة	كاتب، صحفي
بوابة الأدب
تعديل

جُرجي حبيب زيدان (10 جمادى الآخرة 1278 هـ / 14 ديسمبر 1861م – 27 شعبان 1332 هـ / 21 يوليو 1914م) أديب وروائي ومؤرخ وصحفي لبناني. أجاد فضلاً عن اللغة العربية؛ اللغة العبرية والسريانية والفرنسية والإنجليزية. أصدر مجلة الهلال التي كان يقوم بتحريرها بنفسه في ربيع الأول 1310 هـ الموافق لعام 1892، ونشر فيها كتبه. له من الكتب كتاب “تاريخ التمدن الإسلامي” و”تاريخ آداب اللغة العربية” و”تراجم مشاهير الشرق” وغيرها، فضلاً عن اشتهاره برواياته التاريخية مثل المملوك الشارد وأرمانوسة المصرية وغيرها. ويوجد مزاعم عن كونه أحد أعضاء الماسونية في العالم العربي.

مولده ونشأته

ولد جرجي زيدان في بيروت في 14 ديسمبر 1861 لأسرة مسيحية فقيرة من قرية عين عنب في جبل لبنان. وكان أبوه حبيب زيدان رجلا أميا يملك مطعماً في ساحة البرج في بيروت يتردد عليه رجال الأدب واللغة وطلاب الكلية الأمريكية.أرسله أبوه لمدرسة متواضعة لتعلم القراءة والكتابة والحساب ليستطيع مساعدته في إدارة المطعم وضبط الحسابات ، ثم التحق بمدرسة الشوام فتعلم اللغة الفرنسية ، ثم التحق بمدرسة مسائية لتعلم اللغة الإنجليزية بعدها عمل في مطعم والده إلا أن والدته مريم مطر لم تكن راضية عن ذلك وطلبت من أبيه أن يعلّمه صنعة أخرى ، فاتجه لتعلم صناعة الأحذية وهو في سن الثانية عشرة ولمدة عامين لكنه تركها لعدم رغبته في ذلك العمل. بدأ يميل إلى المعرفة والاطلاع وشغف بالأدب واحتك بالمتخرجين من الكلية الأمريكية ورجال الصحافة وأهل الفكر والأدب مثل يعقوب صروف و فارس نمر و إبراهيم اليازجي و سليم البستاني وغيرهم ، وكانوا يدعونه لحضور احتفالات الكلية. التحق بالكلية السورية البروتستانتية (الجامعة الأمريكية) حيث نجح في امتحان القبول لتعلم الطب ولكن درس لمدة عام حيث ترك دراسة الطب واتجه لدراسة الصيدله إلا أنه قرر أن يرحل لمصر لدراسة الطب فاقترض مبلغ ستة جنيهات من جار له في بيروت.

هجرته للقاهرة

هاجر إلى مصر والتحق بكلية الطب إلا أن ظروفه المادية وطول الدراسة جعلته يبحث عن عمل. فعمل في تحرير جريدة الزمان التي كان يملكها رجل أرمني الأصل وكانت هذه الجريدة هي الوحيدة في القاهرة بعد أن أوقف الاستعمار الإنجليزي صحافة ذلك العهد. ثم عمل مترجما في مكتب المخابرات البريطانية بالقاهرة ورافق الحملة الإنجليزية التي توجهت للسودان لإنقاذ القائد الإنجليزي “غوردن” من حصار جيش المهدي ، ودامت رحلته في السودان عشرة أشهر عاد بعدها لبيروت عام 1885وانضم للمجمع العلمي الشرقي الذي أنشئ عام 1882 وتعلم اللغة العبرية و اللغة السريانية وهو ما مكنه من تأليف أول كتاب في فلسفة اللغة العربية عام 1886 ثم أصدر منه طبعة جديدة منقحة في عام 1904 بعنوان تاريخ اللغة العربية. ثم زار إنجلترا وعاد إلى مصر منقطعاً إلى التأليف والصحافة

استقر في القاهرة وعمل في التأليف والترجمة، وأدار مجلة المقتطف واستقال منها بعد أن عمل بها 18 شهرا واشتغل بتدريس اللغة العربية بالمدرسة العبيدية الكبرى لمدة عامين ثم تركها واشترك مع نجيب متري في إنشاء مطبعة إلا أن الشراكه بينهما إنفضت بعد عام واحتفظ جورجي زيدان بالمطبعة وأسماها مطبعة الهلال بينما نجيب متري أنشأ مطبعة مستقلة أسماها مطبعة المعارف.

مجلة الهلال

أصدر جرجي زيدان مجلة الهلال في عام 1892 وكان يقوم بتحريرها بنفسه ثم ساعده إبنه اميل ، وقد صدر العدد الأول من مجلة الهلال عام 1892 ثم أصبحت بعد خمس سنوات من أوسع المجلات انتشارا وكان يكتب بها عمالقة الفكر والأدب في مصر والعالم العربي ، ورأس تحريرها كبار الأدباء والكتاب مثل أحمد زكي و حسين مؤنس و علي الراعي والشاعر صالح جودت وغيرهم.

وفاته

توفي جرجي زيدان فجأة وهو بين كتبه وأوراقه في 27 شعبان 1332 هـ / 21 يوليو 1914. وقد رثاه كبار الشعراء من أمثال أحمد شوقي وحافظ إبراهيم وخليل مطران.

مؤلفاته

في التاريخ

• العرب قبل الإسلام –الجزء الأول، طُبع في مصر سنة 1908.
• تاريخ التمدّن الإسلامي- خمسة أجزاء –طبع في مصر 1902-1906.
• تاريخ مصر الحديث –جزآن- طُبع في مصر 1889.
• تاريخ الماسونية العام . مطبعة الهلال .
• تراجم مشاهير الشرق .

في اللغة وآدابها

• الألفاظ العربية والفلسفة اللغوية –بيروت 1889.
• تاريخ آداب اللغة العربية –أربعة أجزاء- مصر 1911.
• اللغة العربية كائن حي -بيروت 1988 -طبعة ثانية

سلسلة روايات تاريخ الإسلام

• فتاة غسان
• أرمانوسة المصرية: قصة فتح مصر على يد عمرو بن العاص

يوجد في ويكي مصدر كتب أو مستندات أصلية تتعلق بـ: رواية 17 رمضان

يوجد في ويكي مصدر كتب أو مستندات أصلية تتعلق بـ: الفلسفة اللغوية والألفاظ العربية تاريخ اللغة العربية

يوجد في ويكي مصدر كتب أو مستندات أصلية تتعلق بـ: اللغة العربية كائن حي

• عذراء قريش: مقتل عثمان وواقعتي الجمل وصفين. نقلها إلى الفارسية خسروي الكرمانشاهي.
• 17 رمضان: أحداث الفتنة الكبرى ومقتل الامام علي بن أبي طالب
• غادة كربلاء: مقتل الحسين بن علي بن أبي طالب
• الحجاج بن يوسف: الأحوال السياسية في العصر الأموي
• فتح الأندلس: قصة فتح الأندلس بقيادة طارق بن زياد
• شارل وعبد الرحمن: الفتوح الإسلامية في أوروبا
• أبو مسلم الخراساني: سقوط الخلافة الأموية
• العباسة أخت الرشيد: أحوال البلاط العباسي في عهد هارون الرشيد
• الأمين والمأمون: العصر الذهبي للدولة العباسية
• عروس فرغانة: الدولة في عهد المعتصم بالله وعاصمة الخلافة الجديدة سامراء
• أحمد بن طولون: مصر في القرن الثالث للهجرة
• عبد الرحمن الناصر: العصر الذهبي في الأندلس
• فتاة القيروان
• صلاح الدين الأيوبي: الحروب الصليبية
• شجرة الدر:
• الانقلاب العثماني: الأحوال السياسية في عهد عبد الحميد الثاني
• أسير المتمهدي: وتحكى قصة الثورة العرابية بقيادة أحمد عرابي ثم ثورة المهدى قي السودان؛ وذلك من خلال أبطال القصة (شفيق) و(فدوى).
• المملوك الشارد
• استبداد المماليك
• بيت القصيد
• جهاد المحبين

ترجمت رواياته إلى الفارسية والتركية والأذربيجانية ومع ذلك لم تسلم هذه الروايات من النقد في الشكل والمضمون . ومن ذلك أيضا أن جرجي زيدان لم يلجأ إلى الفترات المشرقة من التاريخ الإسلامي وإبراز أمجاده ولكن إتجه إلى الفترات التي تمثل صراعاً على السلطة والنفوذ. وكان متأثراً بنظرة الغربيين للعالم الإسلامي.

 فتاة غسان

( 1326 – 1406 هـ)

• خبِّرينا يا ذُكاءُ
• خواطر قروية
• من قصيدة: نظرة في السماء

خبِّرينا يا ذُكاءُ

خواطر قروية

من قصيدة: نظرة في السماء

شاهد ذكرياتِك

‏‏تحسين صباغ‏ مع ‏خلدون الخن‏
شخصيات من بلدي
الشخصية الواحد والثـلاثـون
شخصية معاصرة
سيف دمشق الاصيل .. الباحث عماد الأرمشي
ولد الأستاذ عماد الأرمشي في حي العمارة الدمشقي عام 1951
وترعرع بين جنبات جدران بيوتها الجميلة في أسرة كريمة حانية ليقول هو عن نفسه واصفاً تعلقه وحبه لوطنه ومدينته دمشق” أنا لست عنصرياً، ولا متحيزاً،
ولا متعصباً … ولكن كل الجنسيات التي قابلتها في أسفاري وحلي وترحالي في غربتي، أشعرتني أني عنصري و متحيزاً للشام حتى الجمام؛ متحيزاً لكل سوري؛ ليعاود القول عن ولعه بمدينته رضعت عشق هذه المدينة الخالدة ..
وما زال حبها يسري في عروقي بكل أوابدها من مساجد، ومدارس قديمة، أضرحة و تكايا وزوايا، خاناتها، أحيائها، شوراعها، حاراتها .. وأزقتها كل شي فيها”. .
لينساب حديث الذكريات إلى قوله “كنت صديقاً لوالدتي رحمها الله منذ نعومة أظفاري، أتلهف للنزول معها الى ( المدينة ) أي دمشق كما كانوا يسمونها أهل الشام في تلك الفترة. لأستنشق عبق الشام الأموية …
كنت أقف أما حجارة المساجد، وأسوار الأوابد .. أتفحصها .. أمعن النظر فيها …

تنفس رائحة الياسمين منذ نعومة أظفاره
نهل من ماء الفيجة منذ الصغر فأصبح عاشقا دمشقباً بلا منازع
من سوق ساروجا نشأ ذلك الشاب الذي طالما تأمل جمال معشوقته وكتب عنها القصص……

بل رهن نفسه لتدوين تاريخ الأميرة ذات المعادلة الصعبة
إمتدت جذوره بأرضها رغم بعده عنها فأصبح عماداً دمشقياً وسيفاً أموياً
من السروجيه حاك سرجاً ليمتطي جواداً أيوبياً ويجول في تاريخها المملوكي والعباسي والعثماني ..

فتارةً يصطحبنا معه في جولاته الى خانات دمشق ثم نجد أنفسنا قد دخلنا صحن الجامع الأموي .. إلى مدارس دمشق التي أنشأت عبر العصور التاريخيه مكملا بذلك مسيرة إبن الأثير والقرطبي
وصولا إلى الحافظ إبن عساكر والدكتور الشهابي
حتى أصبح يلقب وبكل جداره فارس التاريخ الدمشقي
إنه إبن دمشق وفارسها بلا منازع

الأستاذ الباحث في تاريــخ دمشــــــق عمـــــاد محمد شحاده الأرمشــــي

مسقط رأسه في العمارة ( عمارة عاصم ) مز القصب .. و بيت جده كان في سوق ساروجا حيث ترعرع هناك و أحب هذا الحي كثيرا.
والده رحمه الله اسمه ( محمد شحادة الأرمشي ) كان معلماً في مدرسة الفاروق بالعمارة .. ثم صار مديراً لمدرسة ابراهيم هنانو بنوري باشا ، ثم صار مفتشاً ( في الرقابة و التفتيش ) ثم مراقباً في البرلمان ( مجلس الشعب ) .

في نهاية عام 1981 غادر دمشق الى الإمارات و مازال فيها .. وعمله هناك بعيد كل البعد عن تخصصه الجامعي في الدراسات العربية و الإسلامية لمدينة دمشق .

بدأ بالعمل الجاد في البحث التاريخي عن دمشق؟.
منذ العام 2003
لإبراز مساجد و مدارس وتكايا وبيمارستانات و ترب الشام مع الصور الداعمة للموضوع و نشرها لأهل الشام بالمجان . أهم الأبحاث التاريخيه الدمشقيه التي قدمها الأستاذ عماد
حكاية دمشقية اسمها ساحة المرجة
حكاية دمشقية عن الملامح المعمارية و الحضارية التي ُفقدت من التاريخ المعماري لمدينة دمشق إما بالإزالة أو الحرائق … …
_ دمشق الشام بين الصبا والجمال

أخيرا
هذا هو ابن دمشق
كما وصفته سيدة دمشق .. نهى جبري ..

عشق دمشق يسري في اوردته وشريانه,
عشقها حتى الثمالة,وترنم ياسمها طربا ,
ذاب فيها حبا ووجدا
فكانت له أما وأبا…هو سور دمشق ورداؤها الاخضر المحيط فيها..هو الحكايا والزوايا والتكايا ومآذنها,احترف تاريخها وعشقه …انار بنا العيون والعقول فكان في العيون واهداب الجفون…..

قل نظيره ولو لم يك الجامع الاموي درتها لكان هو درة دمشق…هو لؤلؤتها وسيفها الاموي…هو البتار المغوار واكليل الغار لدمشقيته الفيحاء ,هو

قاسيون … القلعة … و الحواري الحنون …
الغوطة … بردى … و سهول الزّيتون …
النارنج … الكبّاد … و زهر الليمون
هو النبع الفياض الذي لاينضب

هو العاشق الدمشقي الاصيل ….
هو الذي سبق واراد التوقف عن الكتابة كي لا يسبب الالم للاخريين …وهو الذي عاد الينا مجددا لكل محبيه كونه لا يملك قراره فقراره من دمشق معشوقته ……تحية لك من القلب

اقتباس

سوريا اسطورة لن تنتهي و جمر لن يخمد

أراتوس الشاعر السوري الذي اقتبس منه بولس الرسول

الاستاذ تيسير خلف

في كيليكيا القديمة وفي مدينة صولي، مرسين حالياً، حين كانت جزءا من سوريا السلوقية وحين كان سكانها من الآراميين، ولد ابرز شعراء المدائح الالهية باللغة اليونانية اراتوس الصولي في عام 315 قبل الميلاد، وتوفي في عام 240 في مدينة بيلا (هناك مدينتان باسم بيلا في جنوب سوريا إحدى مدن الديكابوليس (طبقة فحل حاليا في شرقي الاردن) وهناك عاصمة مكدونيا).
أراتوس كان سوريا آرامياً من حيث الجنس هلنستياً من حيث الثقافة، وضع كتابه الظواهر من وحي الحياة الروحية السورية التي كان متشبعاً بها.. ويقال إنه طاف لمدة عشر سنوات في مختلف المدن السورية من أفاميا إلى حمص (إيمسا) وحلب (بيروفا) وهيرا بوليس (منبج).. وخرج بكتابه الظواهر (phaenomena)، وهو ملحمة شعرية في 1154 بيتاً من البحر السداسي حول الاجرام السماوية واحوال الطقس ومظاهر الطبيعة.
ولكن، نظر البعض إلى هذا الكتاب من زاوية فلكية علمية .. وعموماً ظهرت الكثير من الشروحات حوله وكان الكتاب ملهما لفرجيل وأوفيد ابرز الشعراء الرومان.. وفي العصر لعباسي تمت ترجمته للمأمون واودعت الترجمة في دار الحكمة، كما يقال، وفي العصر الحديث أطلق العلماء على احدى فوهات القمر اسم اراتوس..
في المقطع الذي يبتهل فيه إلى الإله زيوس، الذي هو نفسه الاله السوري بعل شمائين، قال آراتوس:
لنبدأ بذكر زيوس
الاله الذي لا يمكننا نحن البشر الزائلين الا ان نذكر اسمه
الشوارع والساحات مليئة باسم زيوس
وكذلك البحار والموانئ
حافلة بآياته
كل واحد منا وفي أي مكان
مدين لزيوس
لأننا جميعا ذريته

إضافة ‏‏11‏ من الصور الجديدة‏ من قبل ‏‎Najah Salloum‎‏ — مع ‏‎Ammaroo Alhasan‎‏‏.
. تهنئة من القلب للروائي والقاص نبيه الحسن
لتكريمه من قبل أعضاء نادي الملتقى الكرام
بتسمية النادي باسمه الكبير
نادي ملتقى الروائي والقاص نبيه الحسن
منارة مشرقة .. لكل صديق …. وأخ
وصاحب فكر …………. وكلمة حق
وعلى منبره تألق ونجح
بملتقاكم … نلتقي على المحبة والصدق
وعلى منبركم .. نقدم قصائد الشعر
يا عمالقة .. الأدب والثقافة والعلم
استقبالكم بالترحيب من صميم القلب
وكرمكم يفوق الوصف
جلساتكم قصص وحكايات فيها الحكم
قاعة متواضعة مليئة بالدفء
أعمدتها من خيرة الأشراف
صناع قلم وأصحاب فكر
وعلى رأسهم الأب الروحي نبيه الحسن
الذي أسس نادي للأدب والإبداع والقلم
واحتضن صغيرا وكبيراوكل أقلام الابداع والحرف
وتلك البراعم . اسكندر . وعمار . زهرة العمر
اعلاميين متمييزين لهذا الملتقى
وببراعتهم أجمل الصور
والليليك عتاب .. منها الوتر والعود عزف
زهرة فواحة .. نورها مشرق على كل ضيف
برقتها ومبسم ثغرها القلب يبتهج
وابراهيم الهاشم .. يرحب بالصغير والكبير
بصدر رحب وقصائده جدائل للحب والوطن
ومحمد رستم .. الناقد الرائع يجعل النقد
قصيدة ولحن .. بنقده البناء وتعبير الجمل
قامات نبع الثقافة والفكر كلهم شهامة
وعقلهم زينة وفكرهم محبوب لمن يستمع
وكل عضو من هذا الملتقى شجرة مثمرة
مليئة بالعطاء من أخلاق وثقافة وفكر
مع خالص تمنياتي لكم بالتوفيق والتألق الدائم
ألف مبروك لنا ولك الأب الروحي نبيه الحسن
تستحق التكريم والتقدير
دمتم ودام الوطن الحبيب بألف خير
نجاح سلوم
؛-29/4/2016