مجلة المفتاح

Category: أخبار

  • قصيدة : لأسود فلسطين .. لـِلشاعر السوري : عبـَّاس سليمان علي ..

    قصيدة : لأسود فلسطين .. لـِلشاعر السوري : عبـَّاس سليمان علي ..



    عباس سليمان علي

    لأسود فلسطين ..
    قصيدة لـِ عبـَّاس سليمان علي
    *^*^*^*^*^*^*^*^*^*
    سدِّدْ فاطلقْ لا تتأخـّرْ
    فعدوُّك باغٍ يتجبـَّرْ
    أطلقْ صاروخك يمحقـُهمْ
    بالموت الأحمر يحرقـُهمْ
    قاومْ واصمدْ ..
    واصمدْ أكثرْ
    فالعزمُ بنصرك قد بشـَّرْ
    لا تسألْ عن عـُرْبٍ خنعوا
    في الدَّنس الأنجس هم وقعوا
    لا تسألْ عن عمــّة فاجرْ
    عن ملك عن ( خوَلٍ ) عاهرْ
    نمتلك الموت بأيدينا
    والفجر يرى شمساً فينا
    في الشـّام أسودٌ وعرينُ
    أهدى تمــّوزاً تشرينُ
    للحاضر أسَّس ماضينا
    فاجعلْ صيفـَك ناراً ماطرْ
    أنت الأقوى أنت الأقدرْ
    أنت الأعلى أنت الأطهرْ
    سدِّدْ رميـَك لا تتأخـَّرْ
    واجعل صاروخك منطلقا
    بالعـِزَّة زهواً يتبخترْ
    = ســ 12/7/2014 ــورية – عبـَّاس سليمان علي

  • نضال سيجري ابن اللاذقية في ذكرى رحيل الذي سيبقى حيّاً في قلوبنا وخالداً في أعماله والسلام لروح الفنان ابن المسرح وسيّده في آنٍ معاً ..- سمارة نعمان ..

    نضال سيجري ابن اللاذقية في ذكرى رحيل الذي سيبقى حيّاً في قلوبنا وخالداً في أعماله والسلام لروح الفنان ابن المسرح وسيّده في آنٍ معاً ..- سمارة نعمان ..

    في ذكرى رحيل الفنان نضال سيجري

    سمارة نعمان

    رحل ابن اللاذقية الفنان نضال سيجري باكراً وترك وراءه تاريخاً فنياً خالداً، كان ابن المسرح وسيّده في آنٍ معاً،

    ‏

    شارك في الكثير من الأعمال المسرحية والسينمائية والتلفزيونية خلال مسيرته الفنية التي تزيد عن عشرين عاماً من العطاء، اتصف الفنان الراحل بالبساطة والعفوية وقربه من الناس جميعاً صغاراً وكباراً، لِما يتمتع من روح خفيفة الظل، كان في جميع الأدوار التي قام بتأديتها إبداع منقطع النظير، نذكر من أعماله: « البحر أيوب ، بقعة ضوء، الواهمون، غزلان في غابة الذئاب، سيرة آل الجلالي، الزير سالم، شوهالحكي، شوية وقت، نور العيون، تحاريف، سندريللا، أصوات الأعماق ، زهرة الرمان».‏

    ويُعد الفنان الراحل من أبرز النجوم السوريين وأكثرهم موهبه، لذا لقبّه محبيه وبعض النقاد «شارلي شابلن العرب» عن دوره في مسلسل «ضيعة ضايعة» في دور « أسعد خرشوف» الذي تألق ولمع في تجسيد تلك الشخصية الكوميدية، لم يستسلم للمرض فقد كافح وناضل من أجل الحياة والبقاء لآخر لحظة ولم يتوقف عن العمل فقد قام بأداء دوراً صامتاً بعد خضوعه لعمل جراحي تمّ فيها استئصال حنجرته وهو دور «نعمان» في مسلسل الخربة فكان دوره مؤثراً لما يحمل من أهمية في التمثيل الإيمائي ولغة الجسد التي نراها عند القلائل جداً من الممثلين فقد أتقن دوره من خلال الإشارات والتواصل البصري. توفّي الفنان الكبير وفي قلبه حزنٌ على بلاده سورية وما آلت إليه في آخر سنين حياته. كان همّه أن تعود الألفة والمودة إلى أبناء بلاده وأن تعود سورية كما كانت عليه من ازدهارٍ وحضارة وتقدّم. وقبل دخوله في غيبوبته بأيام كتب عبارته الأخيرة عبر موقع التواصل الاجتماعي « وطني مجروح.. وأنا أنزف، خانتني حنجرتي… فاقتلعتها، أرجوكم، لا تخونوا وطنكم»‏

    نضال سيجري الراحل الباقي لن ننسى إبداعاتك وستبقى حيّاً في قلوبنا وخالداً في أعمالك ولروحك السلام.‏

  • افتتاح المعرض العام الـ36 ..، وبمشارك في هذه الدورة 318 فناناً عرضو 360 عملاً فنياً في مجالات الفنون التشكيلية ..

    افتتاح المعرض العام الـ36 ..، وبمشارك في هذه الدورة 318 فناناً عرضو 360 عملاً فنياً في مجالات الفنون التشكيلية ..

    افتتاح المعرض العام الـ36 .. الأثنين

      

    وصرح الفنان صلاح المليجي : ` أنه نظراً لأهمية وقيمة هذا المحفل على المستوى المحلي ومردوده وصداه على المستوى العربي والإقليمي يوليه قطاع الفنون التشكيلية أهتماماً ورعاية خاصة ليكوّن بانوراما للفن المصري المعاصرة .. وأتمنى أن تعكس الأعمال المشاركة بصدق وأمانة ما وصل إليه التشكيل المصري المعاصر، ولعله سيكون ختاماً رائعاً للموسم الثقافي والفني لهذا العام والذي عمرت أجندته بالعديد من الفعاليات المهمة والأحداث والبرامج المتنوعة.` 

    كما قال الفنان شوقي معروف ` القومسير العام ` : ` أن الدورة السادسة والثلاثين للعام 2014 تتميز عن سابقتها من الدورات بخلوها من تحديد موضوع محدد يترك للفنانين إعداد صياغات له، بل كان الهدف الأساسي هو رصد وتحليل الواقع الفني التشكيلي في مصر، كما تتميز هذه الدورة باتساع رقعة اختياراتها سواء كان على مستوى الاتجاهات الفنية أو المناطق الجغرافية وكذلك الأعمار المختلفة.` 

    وكانت لجنة الفرز والاختيار برئاسة ا.د. أحمد نبيل وعضوية كل من ( ا.د. شوقي معروف `القومسير العام`، د. ريم حسن، د. أشرف مهدي، ا. أسامة عفيفي، د. أيمن السمري، د. ضياء الدين داود، ا.رضا الدنف، والفنان/ صلاح حماد) قد أعلنت أن إجمالي من تقدم للمشاركة في هذه الدورة 592 فنان وأن نسبة المقبولين 62% تقريباً وهي أعلى نسبة قبول وغير مسبوقة في الدورات السابقة.

  • المصور المبدع / جورج عشي George Ashy / فنان فوتوغرافي وتشكيلي وصحفي وكاتب و باحث في علم الصورة الجمالية ..- الصحفي : علاء جمال ..

    جورج عشي : التعبير الإنساني أهم شيء بالصورة الضوئيةعلاء جمال
    جورج عشي مصور فوتوغرافي، باحث في علم الصورة الجمالية التوثيقية، المنتقاة من الأثر الخالد في التاريخ والطبيعة.. اتخذ من هذا الفن طريقاً منفرداً لنفسه، فزار العديد من دول العالم وانغمس في علومها وثقافاتها وأسس من أرشيفه البصري المختزن في الذاكرة مفهوماً محدثاً في الصورة الفوتوغرافية المعاصرة، وهو من الأسماء الأولى في “سورية” التي شكلت دعامة قوية في هذا المنحى. 
    وللتعرف إلى خصوصية العمل لدى المصور السوري، وواقع الفوتوغراف في “دمشق”، eSyria مدونة وطن أجرت معه الحوار التالي، وذلك خلال لقائه في مقهى الروضة بمنطقة “الصالحية” “بدمشق”، في 4/11/2008 
    ـ دعنا أولاً نتحدث عن خصوصية العمل لديك؟
    أنا إنسان يبحث عن الجمال قبل كل شيء، جمالية الصورة والتغيير فيها لأنها انعكاسات عن داخلي… عندما أًصور سماء فيها غيوم يكون هذا الجو الذي أحبه، الجو الذي يبشر بالمطر وفي ملأه الشمس والطبيعة.. كما أن التعبير الإنساني أهم شيء بالصورة الضوئية وخاصة إذا كان ممزوجاً بطبيعة ملائمة لهذا التعبير.
    ـ ماذا عن الرسالة التي قدمتها لذاكرة المتأمل، ومخزونه المعرفي؟
    الطفولة كانت سعيدة بألوانها وجوانبها.. وهنا موسيقى الماضي أحملها عبر صورتي الفوتوغرافية على أن تكون هذه الذاكرة مجسدة فيها حتى ولو كنت في عمر /70/ ، دائماً أبحث عن أماكن قضيت فيها طفولتي أصورها وأعيد تكوينها، إنها جزء من الرسالة التي أوصلها للمتلقي، ورسالتي انعكاس نفسي الداخلي، وما تحمله من مشاعر ورؤى جمالية لذاكرة الآخر. والصورة الفوتوغرافية ليست كاميرا تلتقط بل هي مشاعر تعيش في داخلنا، فأحياناً نرى أشياء جميلة لكننا لا نتفاعل معها وفي أحين أخرى تكون ما نتمناه.. كذلك الرسالة البصرية تقدم ما تحمله النفس من تلك المشاعر والتصورات..


    تأمل المشهد البصري

    ــ كيف يمكن برأيك للمصور الفوتوغرافي أن يحدد موقعه من العالم، ويفرض حضوره ومكانته؟
    الامتداد نحو الخارج يجب أن يسبقه امتداد نحو الداخل، فلكي تعرف موقعك من العالم عليك أن تعرف ماذا لديك في بلدك.. فإذا زرت الأهرامات في “مصر” مثلاً ولم تكن تعرف “تدمر” أو قلعة “سمعان” في “حلب” أو المكان الأثري في التاريخ السوري لن تحسن تحديد هذا الموقع، والأحرى أن نكون ملمين دائماً بالمعارف والثقافات الموجودة لدينا في “سورية” حتى نتطلع على أعمال الآخرين في الخارج، ونحقق امتداداً له حضوره ومكانته.
    ـ متعة الجمال الحسي في النفس، تعتبر من أهم المراحل في الفوتوغراف لاختيار المشهد وتحديده بدقة متناهية قبل تصويره، ما سبل الوصول إلى تلك المتعة بتصورك؟ 
    قبل كل شيء يفترض أن تثق بالأدوات والأجهزة التي تتعامل معها، يقول البعض: «أن الكاميرا ليست مهمة وإنما الأهم عين المصور». وهذا كلام نصفه خاطئ فالعين التي ترى جيداً يجب أن يكون بين يديها أجهزة تعمل جيداً وتلبي جيداً، أو تقدم التأثير المطلوب سواء كان كاميرا أو فيلم أو محاليل إظهار أو ورق تكبير.. فبقدر مما تثق بأدواتك وأجهزتك وتتعامل معها بلطف ومحبة و تحسن الاعتناء بها بقدر ما تعطيك نتائج مرضية، ومن جانب آخر المفروض على المصور الفوتوغرافي أن يتأمل المشهد البصري الذي يصوره بعمق، وأن يكون في مخيلته بقدر ما أمكن، وأن يرقب امتداد الضوء عليه و درجات الجمال في انتشاره.. وما دام المشهد البصري ثابتاً، وليس هناك من شيء متحرك، فلديه متسع من الوقت للهدوء والتأمل.. وإخراج صورة ذات جمالية خاصة تعكس الجمال الحسي في نفسه، ولا مانع من أخذ عدة لقطات.. ثم الانتقاء منها.


    حول الفوتوغراف في “سورية”

    ـ متى بدأ “التصوير الضوئي” رحلته في “سورية”، وكيف ترى انفتاحه وحضوره في العالم؟
    التصوير الضوئي موجود في “سورية” من قبل الاستقلال، وكانت هناك جهود فردية ودخلت السينما ضمن هذه الجهود لأنها تعتمد بشكل أساسي على الصورة الضوئية، ولكن العمل الجدي على هذا الموضوع بدأ في العام /1979/ وتحديداً عندما أقمنا معرض “الخمسة” أذكر منهم “مروان سليماني، وطارق الشريف”، والراحل “قتيبة الشهابي”، حيث طرحنا فكرة تأسيس نادي فن التصوير الضوئي في العالم العربي، وهذا الكلام موثق في الصحف العربية والأجنبية، وقطعنا مرحلة مهمة في الإنجاز بعد هذا التاريخ أهمها المعرض السنوي الذي كان يقام لفناني نادي التصوير الضوئي في “سورية”.. وفي كل عام كنا نتلمس قفزات نوعية تنم عن جدية من يتعامل مع هذا المجال.. أما عالمياً فلا أعتقد أننا وصلنا إلى مرحلة يمكن فيها أن نشارك في نشاطات عالمية كمعارض للتصوير الضوئي.. فما زلنا مقصرين.
    ـ ما أسباب تأخر الفوتوغراف في “سورية” برأيك؟
    يعود السبب إلى كلفة هذا الفن وقلة دعم السلطة للفنانين الضوئيين، فحتى الآن لا نكملك مقراً لهذا النادي، حيث نجتمع في بيوتنا أو في المراكز الثقافية.. ونقتطع من لقمة عيشنا حتى نتابع العمل في هذه الهواية لحاضر المكان وتراثه وثقافاته..

    ـ هناك العديد من الطامحين لأن يكونوا مصورين ضوئيين لكن الظروف حالت دون صعودهم، برأيك ما الطرق الكفيلة بإعادتهم إلى هذا المنحى؟
    لو كان هناك مقر للنادي التصوير، مجهز بكافة الإمكانات الفنية من آلات تصوير وأجهزة طبع وغيرها لهؤلاء الطامحين بأن يكونوا مكانة في هذا الجانب وبدون مقابل يؤخذ منهم، وعملهم يكون بإشراف بعض الفنانين الفوتوغرافيين المتمكنين، حيث يتم توظيفهم ورعايتهم ومنحهم ملاحظات للتعاطي مع هذا الفن داخلاً وخارجاً.. لكان ذلك كفيل بإعادة الفكر إلى مساره الإلهامي الصحيح وبالتالي تحقيق الطموح.
    ـ يعاني مجتمعنا من أمية حقيقة في الفنون الجميلة عموماً وأخصها التصوير الزيتي والضوئي، غير مدرك لقيمة الجانبين في تنمية الثقافة التذوقية والحسية، وعملية التوثيق للمكان، كيف يكمن معالجة هذا الموضوع؟ ومتى يمكننا أن نملك عين راصدة ومتذوقة للمشهد الجمالي؟
    الصورة الفوتوغرافية توثيقية بالدرجة الأولى.. هي توثيق للمكان والجغرافية والتاريخ والعمارة والفنون.. ونرى أن أهم الناس في العالم من أطباء وعلماء ومهندسون يوثقون أعمالهم بالصورة الضوئية، حتى أن الصورة دخلت إلى جسم الإنسان عن طريق التصوير الشعاعي لاكتشاف المرض ومعالجته.. وفي “سورية” الاهتمام بهذا الفن التوثيقي ليس كافياً على أنه شهد اهتماماً في الوقت الراهن من خلال التكنولوجيا الحديثة، ومن جانب آخر ليس هناك مكان أرشيفي للنتاج الفوتوغرافي، والأرشفة أهم شيء في للتصوير الضوئي، أيضاً المسابقات السنوية لأجمل صورة ضوئية وأفضل مصور غير موجودة بعد، في الوقت الذي يجب فيه أن يُعتمَد هذا الفن في كل مجالات الحياة.. فتحقيق تلك الأمور ينعش هذا الفن، ويزيد في رغبة العمل والميل إليه، من هنا تأخذ العين الراصدة جزءً من حقها وتتسع دائرة الرؤية أكثر من حيث تذوق المشهد الجمالي، واختيار اللقطة البصرية كمشهد فوتوغرافي هام. 

    الحس التأثيري على العين

    حول الفنان، قال المصور الضوئي أديب طيبا: «”جورج عشي” من الأسماء المهمة في مجال التصوير الفوتوغرافي السوري، فنان تشكيلي، وله كتابات في الشعر والصحافة.. إنه متذوق للرؤية الجمالية والمشهد البصري الأكثر تأثيراً في النفس، يرصده عبر تجواله سواء في الطبيعة السورية أو في المدن الأثرية أو في الخارج من حضارات العالم، كما أنه فنان مبدع في التصوير الفوتوغرافي القديم الأبيض والأسود، بل يعد ألف ياء الصورة الضوئية.. يطبعها بحمض فيلم أو يعالجها كيمائيتاً فتظهر كما يريد من جانب اللون والعمق الفني والحس الـتأثيري على العين البصرية، يصور الوجه الإنساني “البورتريه” ويمنحه أبعاده الاحترافية من حيث الرؤية والضوء.. له الكثير من الصور التوثيقية لمدينة “دمشق”، والطبيعة الصامتة والمدن الأثرية في محيطها».

    ولد الفنان جورج عشي في منطقة “ضهر صفرا ـ طرطوس” في العام /1940/، تخرج في المدرسة الدولية “بلبنان” ـ قسم الديكور في العام /1972/، وحصل على دبلوم ديكور بامتياز، وهو عضو مؤسس رقم “1″ لنادي فن التصوير الضوئي في “سورية”، وعضو في نقابة الفنون الجميلة “بدمشق”، وفي الاتحاد العام للفنانين التشكيليين العرب، وفي جمعية المؤلفين والملحنين والموزعين في “باريس” بصفة شاعر أغنية، ومدرس مادة التصوير الضوئي في كل من معهدي الآثار والمتاحف والفنون التطبيقية “بدمشق”، ومن الأعضاء المؤسسين للفرقة السيمفونية

  • فعاليات مهرجان جرش انطلقت في ظل ظروف صعبة ومعقدة يملؤها الحزن والأسى – د.فادي عبد الكريم الربابعه..

    فعاليات مهرجان جرش انطلقت في ظل ظروف صعبة ومعقدة يملؤها الحزن والأسى – د.فادي عبد الكريم الربابعه..


    مهرجان جرش والشعور الوطني والقومي – د.فادي عبد الكريم الربابعه

    انطلقت فعاليات مهرجان جرش في ظل ظروف صعبة ومعقدة يملؤها الحزن والأسى الذي يشعر به المواطن الأردني جراء ما يواجهه من صعوبة في ظروف المعيشة وشعور بألم ما يجري للبلاد العربية المجاورة وتهيئ لاستقبال شهر عبادة لله تعالى هو شهر رمضان المبارك، ومن جهة أخرى ما تشهده بلادنا العربية من أوضاع صعبة يغلب عليها طابع الحزن والقلق والتوتر والقتل والمصائب والتدمير والتهجير الذي لم يعد خافياً على أحد.
    وإن المواطن الأردني والعربي بل وجميع مواطنين العالم تجمعهم ثقافة متمثلة بأن إظهار الفرح والبهجة والسرور في مناسباتهم الاجتماعية والوطنية يكون بالتعبير عنها بالأغاني والاحتفالات والموسيقى بالطريقة التي يراها كل شعب من شعوب العالم، والمواطن الأردني والعربي جزء من هذا العالم له طريقته الشعبية في التعبير عن فرحه وابتهاجه وما مهرجان جرش إلا مظهر من مظاهر الفرح والبهجة بما يؤدى فيه من أغاني وطرب وموسيقى ورقص، وحول هذا المعنى أثارني ما سمعته من أحد المتحدثين في كلمته التي ألقاها في افتتاح مهرجان جرش حيث قال: ” من حق الأردنيين والعرب والأصدقاء من أنحاء العالم أن يفرحوا ويعبروا عن سعادتهم في هذا الملتقى المفعم بالفرح”.
    فيا أيها القائمين على مهرجان جرش. أين شعوركم الوطني مع المواطن الذي يمر بظروف اقتصادية ومعيشية صعبة تكاد تجعل الكثير من الأسر لا تجد ما تطعم أفرادها من الطعام والشراب بسبب الغلاء الذي يشهده الوطن في هذه الأيام، بل من الحليب الذي تغذي به أطفالها، فضلاً عن ظروفها الصعبة في توفير المسكن الكريم لأفرادها؛ بسبب ارتفاع أجور المساكن، والشقق، وأسعار الأراضي، وتكلفة المباني، ولا تجد ما توفر به لأفرادها من الملابس التي ربما لا يقدم الكثير من المواطنين على شراءها إلا في مناسبتين في العام: مناسبة عيد الفطر، وعيد الأضحى المبارك، أين شعوركم بألم المواطن الذي يسعى بكد وجهد لتوفير رسوم الدراسة الجامعية لأبنائه حتى يكملوا دراستهم.
    كيف سيكون شعور المواطن الذي ينظر إلى مظاهر الترف والإسراف التي تنفق على مهرجان للغناء والطرب والموسيقى وتدفع للمشاركين من المغنيين والفرق؟ أتغنون وتطربون وترقصون على موائد الفقراء؟
    أين الشعور مع المواطن الأردني المسلم؟ الذي يستقبل شهراً فضيلاً من الأشهر التي يتقرب بها إلى الله سبحانه وتعالى بالصيام، وما يتملكه من شعور إيماني ونفسي وسلوكي تجاه هذا الشهر الفضيل يجعل قلبه رقيقاً متعلقاً بالله تعالى منضبطاً في سلوكه وتصرفاته وتعاملاته مع الآخرين يجدد فيه علاقته بربه سبحانه وتعالى، ويرى أنه من غير اللائق أن يصاحب هذا الشهر الفضيل مهرجانات للغناء والموسيقى والرقص.
    يا أيها القائمين على هذا المهرجان، أين شعوركم القومي مع ما تشهده البلاد العربية منذ سنوات من الفوضى والدمار وسفك دماء الأطفال والشباب والنساء والرجال والتهجير والتشرد؟ فالبلاد العربية اليوم في وضع لا يسرعدو ولا صديق، مما تشهده من المآسي والمصائب والويلات، فأين هو البلد العربي الذي يشعر بالأمن والاستقرار ورغد العيش الذي يؤهله لأن يتفرغ لحضور ومشاهدة ومتابعة المهرجانات؟ وما هو شعور المواطن العربي وهو يعيش هذا الواقع المرير وأنتم تقيمون المهرجانات الغنائية والموسيقية؟ وكيف سينظر إليكم؟ فعلى ماذا نغني ونرقص على أرواح الأبرياء التي تسقط يومياً في بلادنا العربية؟ أم على الاقتتال الذي يدور بين المسلمين؟
    علماً بأن أغلب الدساتير الوطنية العربية تصف نفسها بموجب الدستور الوطني للبلاد بأنها جزء لا يتجزأ من أمتها العربية والإسلامية، ومن هذا المنطلق يفهم أنها ذات شعور وحس قومي عربي وإسلامي تتفاعل مع قضايا أمتها العربية والإسلامية المعاصرة بما يبرز مظاهر هذا التفاعل في الحزن والفرح كمشاركة اجتماعية قومية ووطنية.
    وأنتم أيها الفنانون المشاركون في هذا المهرجان، أغاب عنكم شعوركم الوطني والعربي بما يشهده المواطن العربي من هذه الظروف؟ أم أنكم لستم جزء منهم أفلا تشعرون؟ وماذا تجيبون جماهيركم العربية عن مشاركتكم؟
    نعم إنه غياب للشعور الوطني والقومي عن كل ما يجري ويحدث.

     

  • قرية “بومبي Pompeii ” الإيطالية التي هلك جميع سكانها بلمح البصر – ‏‎ Basel Nesafe‎‏- ‏Alalam News .

    قرية “بومبي Pompeii ” الإيطالية التي هلك جميع سكانها بلمح البصر – ‏‎ Basel Nesafe‎‏- ‏Alalam News .


    ‏‎Basel Nesafe‎‏ ‏تحديث الحالة‏ ‏Alalam News – قناة العالم الفضائية‏.
    هل رأيت قرية “بومبي” الإيطالية التي هلك جميع سكانها بلمح البصر !

    بالإيطالية: Pompeii) مدينة رومانية كان يعيش فيها حوالي مائتي ألف نسمة، تقع المدينة على سفح جبل بركان فيزوف الذي يرتفع 1,200 مترا عن سطح البحر، بالقرب من خليج نابولي في إيطاليا.
    فجأة انفجر عليهم البركان عام 74 للميلاد فأباد القرية بكاملها. ويقول الباحثون، إن انفجار البركان استمر حوالي 19 ساعة. ويرى أحد خبراء الآثار ويدعى “باولوا بيثرون” وعالم البراكين “جو سيفي” أن أهل القرية احيطوا بموجة حارة من الرماد الملتهب تصل درجة حرارتها إلى 500 سيليزية، بصورة سريعة جداً حيث غطت 7 أميال إلى الشاطئ، وتظهر الجثث على هيئاتها وقد تحجرت الأجساد كما هي، فظهر بعضها نائم وآخر جالس وآخرون يجلسون على شاطئ البحر وبكل الأوضاع بشحمهم ولحمهم.
    وظلت المدينة مدفونة لمدة 1700 عام تحت كمية كبيرة من الرماد، حتى عثر عليها أحد المهندسين خلال عمله في حفر قناة بالمنطقة، واكتشفت المدينة بعدها.

  • أقام السوري العالمي / بهجت اسكندر / في هنغاريا و بو د ابست المجرية بمعرض تصوير ضوئي تحت عنوان / الأمومة / ..- الدكتور تمام اسعد..

    أقام السوري العالمي / بهجت اسكندر / في هنغاريا و بو د ابست المجرية بمعرض تصوير ضوئي تحت عنوان / الأمومة / ..- الدكتور تمام اسعد..


    «الأمومة».. معرض تصوير ضوئي للفنان السوري العالمي بهجت اسكندر في هنغاريا
    تحت عنوان الأمومة افتتح في مدينة كشكميت الهنغارية معرض جديد للفنان السوري العالمي بهجت اسكندر للصور الفوتوغرافية يضم 70 لوحة تتمحور حول رمزية العنوان وسط إقبال وحضور لافت.
    وكرم الدكتور جابور زو مبور رئيس عمدة المدينة الهنغارية الفنان السوري الذي افتتح معرضه في مركز الثقافة والمؤتمرات بالمدينة الهنغارية الفنان والشاعر والأديب الهنغاري الكبير فرنس بودا الحائز جائزة كوشوت.
    بدوره أبدى البروفسور الهنغاري اندريه تسايزل أستاذ علم الوراثة الشهير إعجابه بفكرة وإبداع وشجاعة الفنان اسكندر الجديدة مبرزا أهداف وغاية المعرض واثره الاجتماعي حيث استغرقت الفكرة والتحضير للمعرض عشر سنوات أسهم كبار الشعراء والأدباء المعاصرين في هنغاريا بتقديم بعض أعماله عبر قصائد شعرية.
    يذكر أن المعرض الفوتوغرافي الذي يستمر لغاية التاسع من الشهر القادم نال اهتمام وتقدير وتغطية وسائل الاعلام في هنغاريا على مستوى هنغاريا والمجتمعات الأوروبية.
    يذكر أن الفنان اسكندر أقام معارض فردية خاصة وشارك في معارض جماعية في هنغاريا وأنحاء العالم تجاوز عددها 250 معرضا.
    اكتشف سورية -سانا

    العاصمة المجرية بودابست تستقبل أعما ل الفنان العالمي بهجت اسكندر

    دام برس:
    استقبلت العاصمة المجرية الرائعة بو د ابست اعما ل الفنان العالمي بهجت اسكندر . حيث افتتح معرض الفنان السوري الاصل بهجت اسكندر في بودابست في المسرح القومي للرقص قلعة بودابست – جانب القصر الجمهوري تحت عنوان عالم اسكندر
    في 14\2\2014 الساعة 17 مساءً.

    قدم الفنان الفتوغرافي ايفرت يانوش مدير المسرح بتقديم الفنان بهجت اسكندر وتم افتتاح المعرض من قبل الشاعر الكبير بودا فرنس حامل جائزة كوشوت مع السيد فوزي لاسلو الموْرخ حامل جائزة يوجف اتتيلا ورئيس تحرير مجلة الينبوع للاْداب والفن بحضور عدد من الشخصيات الاعلامية والثقافية ورواد الفن المجريين والعرب ومنه الفنانة الشهيرة شبشتين مارتا الحاصلة على جائزة كوشوت ، وقد كان المعرض ناجحا استقطب المجريين المهتمين بالثقافه والفن ونال استحسان الزوار
    حيث يستمر المعرض في استقبال الجمهور لغاية 2 مارس 2014
    ويذكر ان الفنان العالمي بهجت اسكندر بدأ حياته الفنيه في بلده الام سوريه ويقيم في مدينة كتشكميت الهنغاريه وله نشاطات متعدده حيث سبق له ان اقام عدة معارض في دول العالم وحصل على وسام تقدير واستحقاق من درجة فارس منحه اياه الرئيس الهنغاري انذاك

    اربعة عقود في العطاء والابداع في وطنه الثانى هنغاريا حاملا من مشرقه و بلده الام رسالة الحب والاخلاص بشكل مميز من خلال اعماله ورؤيته الفنية فقد بدا مثالا بانسانيته و تواضعه ون شاطاطه المستمرة في كافة المجالات فهوعلى علاقة وطيدة مع محيطه من فنانين وادباء ومثقفين اضافة الي تواصله وارتباطه مع محبي الثقا فة بالجالية العربية أقام معارض فرديّة خاصّة وشارك في معارض جماعيّة في المجر وأنحاء العالم, وتجاوز عددهها 250 معرضا ونال الفنان على ابداعاته اكثر من مئة جائزة منها
    –شهادة تقدير من وزارة الثقافة المجريّة ( 1987 )

    – وسام من رئيس الجمهوريّة المجريّة ( لقب فارس ) ( 2008
    جائزة بريما الإبداع المميّز ( فئة الفنون التّشكيليّة المجريّة ) 2010
    شهادة تقدير من وزارة الثقافة المصريّة ( 2010 ) .
    -جائزة بيلنسكي للفن لعام ( 2011)
    -جائزة pro Urbe” لعام (2012)
    وسام الاستحقاق من رئيس لجمهورية المجرية (صليب شرف) لعام \2012
    الدكتور تمام اسعد
    بودابست

  • عاشت السواعد السمراء صانعة انتفاضة القدس المجيدة ..لا صوت يعلو فوق صوت الانتفاضة .. – هيئة المرابطين في القدس..

    عاشت السواعد السمراء صانعة انتفاضة القدس المجيدة ..لا صوت يعلو فوق صوت الانتفاضة .. – هيئة المرابطين في القدس..

    فلسطين سؤال وجواب PalQA

    لا صوت يعلو فوق صوت الانتفاضة ..
    عاشت السواعد السمراء صانعة انتفاضة القدس المجيدة
    قلب الوطن النابض ..

    طوبى لمن يكتبون اسم قضيتهم اليوم في شوارع القدس التي اثقلها التهويد والاسرلة والاستيطان من جهة والتهميش الرسمي والفصائلي من جهة اخرى ..
    هاهم ابناء القدس ام البدايات ينفضون الغبار عن عدالة القضية ومركزيتها..

    هيئة المرابطين في القدس

     

  • للشاعر السوري عبـَّاس سليمان علي ..قصيدة : طفل الحجــــــرْ ..

    للشاعر السوري عبـَّاس سليمان علي ..قصيدة : طفل الحجــــــرْ ..

    عباس سليمان علي

    طفل الحجــــــرْ
    نظم عبـَّاس سليمان علي
    *^*^*^*^*^*^*^*^*
    كم سوَّدوا ليل السّمرْ
    كم جاوزوا حدَّ الحذرْ
    بدم الجنين وأمـِّه
    ودماء طفلٍ يُحتضرْ
    بالأحمر القاني طلوا
    .. وجه القمرْ
    لم أبقَ في أرضي الرّعيبَ
    إذ صارَ رعبي ..
    لي حليبا
    والشوكُ فرشُ مِهادِنا
    وبيوتنا ..
    أمستْ حُفرْ
    ـ ما كنت كالطفل الوليدِ
    يا آل صهيونَ المريدِ
    هيّا اسمعوا ..
    صوتَ الوعيدِ
    سأخطّ من دمع الوريدِ
    قدري ..
    وتاريخَ الجديدِ
    لم تعلموا ..
    لم تفهموا
    جسدي حجرْ
    جسدي ..
    كما الصخر العنيدِ
    بيديَّ ..
    أزهقتُ القذرْ
    بيديَّ ..
    أنطقتُ الحجرْ
    ـ لو تعلموا ..
    … أنّ الحجرْ هو مدفعي
    فلتهدموا الجدران
    ولتقطعوا الأشجارَ ..
    والأغصانْ
    ولتشعلوا الغيطان
    ولتزرعوا الأشواك ..
    والأسلاك
    في كلّ المكانْ
    في أرضنا ..
    يبقى حجرْ
    أبقى أنا ..
    روحَ الحجرْ
    ـ هل يسمع الباغونْ !!
    يا عـِرَّةَ الأقذارِ ..
    يا ” صهيونْ “:
    فالكلُّ يعرف أنت من ..
    ولسوف يعرفُ ..
    من أكونْ
    إسمع يا ” بنتاغونْ ” :
    إسمي حجرْ ….
    واسمي الحجرْ
    أصلي فلسطيني ..
    إذ جئت من رحم القضيّهْ
    أمّي أنا …. حرّهْ أبيّهْ
    ……… أمّي فلسطينيّهْ
    والقدسُ قدّسها القدرْ
    لم ترضَ جـَوراً ..
    أو قَذ َرْ
    والقدسُ ..
    أعطتني الهويّهْ
    هيَ حرّةٌ أبداً أبدْ
    أبداً ستبقى يعربيهْ
    ستدقُّ ناقوس الخطرْ
    وتقول :
    إني طاهرهْ
    من قُدُس أمٍّ طاهرهْ
    إني أنا ..
    قدسُ البشرْ
    إني أنا ..
    قِبلُ البشرْ
    إني أنا ..
    أمُّ الحجــــرْ
    والقدسُ قالتْ لي أنا :
    قـُمْ فانتفضْ زَندَ الشّررْ
    هيّا انتفضْ …
    … طفلَ الحجرْ
    واشمخْ أيا…
    …….طفل الحجرْ
    === عبـَّاس سليمان علي ===

  • صور للمرحوم الخطاط المهندس / محمد سالم بن عبد الحميد نويلاتي / من أعلام الخط العربي ..- نماذج من أعمال الراحل نويلاتي بالخط العربي..

    صور للمرحوم الخطاط المهندس / محمد سالم بن عبد الحميد نويلاتي / من أعلام الخط العربي ..- نماذج من أعمال الراحل نويلاتي بالخط العربي..

    الخطاط محمد سالم نويلاتي …

    خلدون الخن‏ إلى رحمته تعالى : الخطاط محمد سالم نويلاتي …
    علم من أعلام الخط العربي ..
    معرض الخط والتصوير
    صالة الرواق العربي 22/12/2013
    تصوير خلدون الخن