Category: أخبار

أصبح العماد ( ميشال عون ) الرئيس الثالث عشر للجمهورية اللبنانية – يوم الإثنين الموافق في -31-10-2016م

ميشال عون هو الرئيس الثالث عشر للبنان

العماد ميشال عون رئيساً للجمهورية اللبنانية بالأغلبية المطلقة

الميادين نت

البرلمان اللبناني ينتخب رئيس تكتل التغيير والإصلاح النائب ميشال عون في الدورة الثانية ليصبح الرئيس الثالث عشر للبنان بعد اتفاق الطائف.

انتخب البرلمان اللبناني رئيس تكتل التغيير والإصلاح النائب ميشال عون بالأغلبية المطلقة حيث حصل على 83 صوتاً في الدورة الثانية. ولم يحصل عون في الدورة الأولى على أغلبية الثلثين الضرورية قانونياً (86 صوتاً). وجرت عملية التصويت أربع مرات، مرة في الدورة الأولى وثلاث مرات في الدورة الثانية بعدما تبين لدى احتساب الأصوات وجود 128 ظرفاً في صندوق الاقتراع أي بزيادة ظرف عن عدد النواب الموجودين.
وحصل عون في الدورة الأولى على 84 صوتاً فيما صوّت 36 نائباً بورقة بيضاء وألغيت ست أوراق من بينها خمسة كتب عليها ثورة الأرز في خدمة لبنان وسادسة كتب عليها اسم “ميريام كلينك” (فنانة لبنانية). وصوّت أحد النواب لمصلحة النائب في كتلة التغيير والإصلاح التي يرأسها عون، جيلبرت زوين. وحضر الجلسة 127 نائباً باستثناء النائب روبير فاضل الذي المستقيل من البرلمان.
وشارك في الجلسة التي تلتها جلسة أداء القسم، سفراء ودبلوماسيون عرب وأجانب ومدعوون آخرون وسط مواكبة إعلامية لحدث يعتبر تاريخياً في لبنان بعد سنتين ونصف من الشغور الرئاسي. وتقبل الرئيس المنتخب إلى جانب رئيس البرلمان التهاني من النواب.

بري للرئيس المنتخب: نعهد إليكم قيادة سفينة الوطن إلى بر الأمان

رئيس البرلمان اللبناني نبيه بري رحب برئيس الجمهورية المنتخب الذي وصفه بأحد أعمدة شرعية البرلمان. وقال في كلمته متوجهاً إلى الرئيس الجديد إن البرلمان يعهد إليكم “قيادة سفينة الوطن إلى بر الأمان فيما الريح تعصف من حولنا وتهدد بتقسيم المقسم من جوارنا العربي ودخول المنطقة في حروب استتباع تفضي الى كونفدراليات جهوية وطائفية ومذهبية”.
وتابع بري أن “التهديد المستمر للبنان ينبع من عدوانية إسرائيل التي تستهدف لبنان لكونه المنافس الاقتصادي لها في المنطقة وتهدد ثرواتنا الطبيعية المكتشفة في البحر وتمتنع عن تطبيق القرار 1701 وتواصل احتلال مزارع شبعا”. وأضاف “إن ما تقدم يفترض دعم الجيش بالعديد والعتاد للقيام بمهام الدفاع إلى جانب المقاومة والشعب ووقف استنزاف ثروة لبنان البشرية والهجرة” داعياً إلى “إعادة الاعتبار بوزارة المغتربين وإلى برنامج في هذا الصدد لاستعادة الطاقات”. ولفت رئيس البرلمان إلى أن لبنان خسر الكثير نتيجة المعضلة الرئاسية مؤكداً أن الأولويات تنطلق من التفاهم على قانون عصري للانتخابات وهذا لا يتحقق إلا باعتماد النسبية والتأكيد على الكوتا النسائية ومشاركة الشباب، وختم بالقول “انتخابكم يجب أن يكون البداية وليس النهاية والمجلس مستعد لمد اليد لإعلاء لبنان”.

المصدر: الميادين

لبي

31 October,2016
من بعبدا إلى بعبدا: تغيّر عون كثيراً – هكذا كتبت صحيفة الأخبار اللبنانية

من بعبدا إلى بعبدا: تغيّر عون كثيراً
كما تناولت الأخبار الشأن المحلي وكتبت تقول “من خيار «الجيش هو الحل» الى خيار «الرئيس هو الحل»، تُختصر تجربة 28 عاماً على طريق وصول الرئيس ميشال عون الى قصر بعبدا. الرجل الذي يُنتخب اليوم بأوسع اجماع سياسي، بما في ذلك احتشام الاوراق البيض، هو نفسه احيط بأوسع انقسام وطني في ما مضى.

يولد البعض كي يكونوا رؤساء ككميل شمعون، والبعض يصنعون مهابة الرئيس والدولة كبشارة الخوري وفؤاد شهاب، والبعض يتغطرس على الرئاسة كريمون اده، والبعض يطلبها كي تقتله كبشير الجميل ورينه معوض، والبعض الاخير يجرها اليه بالقوة كميشال عون. ثمة ايضاً مَن تأتي الاخطاء والحظوظ به رئيساً ويغادر وبالكاد يترك وراءه اسماً لا يتذكره احد سواه.

يوم ترأس حكومة عسكرية انتقالية في ربع الساعة الاخير من ولاية الرئيس امين الجميل، قبيل منتصف ليل 22 ايلول 1988، تصّرف الرئيس ميشال عون على انه يترأس الجمهورية فحسب. لم تكن تلك السابقة. قبله خبر التجربة نفسها قائد الجيش اللواء فؤاد شهاب رئيس حكومة موقتة خلفاً لرئيس استقال لتوه هو بشارة الخوري في 18 ايلول 1952. لم تعش حكومة شهاب سوى خمسة ايام. لم يزر قصر الرئاسة في القنطاري، وقد انتقلت الى حكومته صلاحيات الرئيس. لم يُقم في السرايا كرئيس حكومة سوى ساعات قليلة وقع فيه معاملات ادارية. ما خلا ذلك لزم مكتبه في قيادة الجيش.

عندما دخل عون الى قصر بعبدا ليلتذاك، كان ينتظره في الغد يوم آخر هو ما كان يتوقعه. ان يكون رئيساً فعلياً للجمهورية، غير منتخب الى ان يحين اوان انتخابه. اجرى في الساعات التالية، ثم لبضعة ايام تالية، تعيينات عسكرية وامنية وادارية اساسية. استقبل سفراء، ترأس مجلس الوزراء جلسة تلو اخرى. لم يصرّف الاعمال مقدار ما بدا يدير حكماً مكتمل المواصفات على وفرة ضغوط جبهته، تارة برفض الاعتراف بشرعية حكومته، وطوراً بارغام الوزراء المسلمين الثلاثة على الاستقالة منها. لم يتردد فجر 5 تشرين الثاني 1989، ساعات قبل انتخاب معوض رئيساً، في الاقدام على حل مجلس النواب عارفاً في الوقت نفسه باستحالة اجراء انتخابات نيابية.

ادار ظهره للاستحقاق الذي عيّن في سبيل الاشراف عليه وهو انتخاب رئيس، وبدا له المنصب امتلأ حقاً.

كان يكفي ان يتذكر بعض ضباطه لاشهر قليلة خلت ما سمعه بعضهم منه، في حلقات ضيقة، يتذمر كقائد للجيش من علاقته بالسلطات السياسية. من دون ان ينتبهوا الى معظم ما كان يضمره راح يقول: لن يدعونني اصل. يعرفون انني اذا وصلت سأمنع الفساد واحاسب وازج في السجون وافرض وجود دولة قوية وجديدة. ثم لا يلبث ان يختم حديثه: مع ذلك سأصل.

اوحى تكراراً ان السياسيين يقفون عقبة في طريقه. لم يخفِ مرة اعتقاده بما قد يتوقعه: لن اصل في السيارة الرسمية، بل بالقوة.

تعيينه رئيساً لحكومة عسكرية انتقالية ليلتذاك كان احد مؤشرات القوة تلك التي تحدث عنها. كذلك اسقاطه في 13 تشرين الاول 1990، كان يحتاج الى مؤشرات القوة.

تلك المرحلة التي سبقت اول شغور للرئاسة يدركه لبنان منذ استقلاله، اعدّ لها عون بفكرة غير مسبوقة هي ان «الجيش هو الحل». كتاب اصدره قبل شهر من ولادة الحكومة العسكرية الانتقالية العميد فؤاد عون في آب 1988، ثم اضحى في الظاهر قاعدة حكم «الجنرال». لم تعنِ الفكرة سوى انه يريد ان يحكم بقبضة جيش في واقع الامر سقط قبل وقت طويل في قبضة السياسيين. لم تنقضِ ايام على ترؤسه الحكومة العسكرية حتى اضحى الجيش جيشين، والويته مشتتة على المناطق، وحكومة عون احدى حكومتين متناحرتين.

مع ذلك، لم يكن في امكانه ابصار الجمهورية في ذلك الحين الا من بضعة افكار الكتاب. بيد ان الكلفة باهظة احتاج معها انضاج التجربة الى هزيمة موجعة و14 عاماً في المنفى (1991 ــــ 2005)، كي يعود عون مجدداً الى الهدف نفسه من باب مختلف تماماً، هو التجربة السياسية التي لم يوحِ مرة من قبل بأنه يثق بها، ولم يعنِ رفضه تسوية الطائف عام 1989 سوى انها وضعت بين ايدي سلطة لا يأتمنها. في ما بعد اضحى في قلب الطبقة السياسية، وفي صلب اتفاق الطائف، كي يمسي مرة اخرى امام الهدف نفسه عام 2008، وهو الوصول الى قصر بعبدا. تطلّب الامر ايضاً مزيداً من الوقت كي يصنع معادلة لا يستغنى عنها.

ليست البزّة فحسب تغيرت ما بين عامي 1988 و2005، ثم على نحو اكثر وضوحاً بعد تسوية الدوحة عام 2008، بل الرجل كذلك عندما انتبه الى ما حجبته عنه تجربة الجيش، وهو ان موازين القوى ــــ لا الدستور ولا الصلاحيات ولا القوانين ــــ تدير النظام. في سبيل ذلك صنع معادلته. لم يحظَ من قبل على مرّ عقود الاستقلال زعيم مسيحي بكتلة نيابية كالتي خبرها في انتخابات 2005 و2009، وان يمسي مفتاح تأليف الحكومات وتعثرها الى حد اعلان حكومة الرئيس سعد الحريري عام 2009 من الرابية، وكذلك اسقاطها منها عام 2011، ويحوز لوحده ثلث حكومة الرئيس نجيب ميقاتي عام 2011، وان توصد الطريق الى انتخاب رئيس للجمهورية ما لم يسلّم بانتخاب سواه شأن عام 2008. بل ان يقول في الاستحقاق الحالي انه مستعد كي يستشهد من اجله.

مغزى العبارة تلك بسيط مقدار ما هو شائك ومنهك: اما عون مرشح اذ ذاك لا رئيس، او هو رئيس اذ ذاك لا مرشحين آخرين. بالوصول الى جلسة اليوم بأوراق بيض محتشمة للدلالة على الاعتراض، يتأكد الجميع ان المرشح واحد فقط لأن الرئيس واحد فقط.

على ابواب استحقاق 2014، كان عون قد استنفد كل ما كان يسعه ان يقدمه حتى هذا الوقت. مذ ذاك قرر ان يأخذ. ان يعود هذه المرة الى الباب الذي طرقه للمرة الاولى قبل 28 عاماً، ومكث وراءه، في قصر بعبدا، 13 شهراً.

تجعل المفارقة عون الرجل الذي طارده عهدا الرئيسين الياس هراوي واميل لحود، وتواطأت على إبعاده والاصرار على ايصاد الابواب دون عودته الحكومات المتعاقبة كلها، برؤسائها ووزرائها بلا استثناء، تارة بتهمة التمرد على الشرعية، وطوراً بالاختلاس والسطو على اموال عامة وملاحقته امام المجلس العدلي، وثالثة بتحريكه الشارع. امسى اخيراً حاجة حتمية للاستقرار.

ليس وحده الذي تغيّر الآن، بل كل الذين من حوله، خصوماً واعداء وحلفاء، تبدلوا مثله. وربما اكثر منه.

31 October,2016

مجزرة كفر قاسم.. ستة عقود من الفجيعة والألم التي ارتكبتها العصابات الصهيونية بحق العشرات من سكان قرية كفر قاسم بفلسطين عام 1956م

مجزرة كفر قاسم.. ستة عقود من الفجيعة والألم

مجزرة ارتكبتها القوات الإسرائيلية بحق العشرات من سكان كفر قاسم بفلسطين عام 1956م

كفر قاسم

كفر قاسم
(بالعبرية) כפר קאסם(بالإنجليزية) Kafr Qasim


اللقب	بلد الشهداء
تاريخ التأسيس	القرن السابع عشر
تقسيم إداري
البلد	إسرائيل^[1]
المنطقة	اللواء الأوسط
خصائص جغرافية
إحداثيات	32.11422°N 34.97716°E
المساحة	9,154 (كم²)
السكان
التعداد السكاني	22,017 نسمة (سنة 2013)
إجمالي السكان	25,000
الرمز الجغرافي	294604

كفر قاسم
تعديل

كفر قاسم هي مدينة عربية فلسطينية داخل الخط الأخضر في دولة إسرائيل اليوم أي داخل حدود عام 1948، تقع في قلب البلاد على جبل بارتفاع 280 متراً فوق سطح البحر من جبال السامره السفلى، على بعد 18 كم شرقي مدينة يافا، تل أبيب اليوم، و11 كم شمال شرقي مدينة ملبس، بيتاح تكفا اليوم، وعلى بعد 48 كم من مدينة نابلس. وتبعد القدس عنها 48 كم جغرافيا.والرمله 21 كم,وعلى بعد 115 كم عن حيفا وهي من التجمعات العربية الحدودية الواقعة غربي الخط الأخضر، وهذا بالإضافة كونها أحد تجمعات منطقة المثلث الجنوبي وهي اخر بلده عربيه في المثلث ولواء المركز تفصل بين منطقه الرمله وملبس (بيتح تيكفا) وتمتاز بمفترقها الذي من أكبر مفترقات إسرائيل (مفرق كسم) وهو يفصل كفر برا وراس العين وبيتح تكفا وحورشيم عن اراضي البلدة واراضيها مكونه من سهول خفيفه وبعض الوديان كوادي أبو محمد على مدخل البلدة الذي اغلب سكان الواد بدو نقب واغلب باقي البلدة على قمم جبال وبذلك استغلو الوديان ببناء شوارع للبلده (كشارع ال 24) .واكتسبت أهميتها الاستراتيجية كونها تقع على تقاطع طرق التجارة بين الشام ومصر وبين يافا ونابلس وشرق الأردن، هذا بالإضافة إلى خصوبة أرضها وقربها من منابع نهر العوجا(القنا) الذي يصب مياهه في البحر المتوسط بالقرب من يافا ولقربها من قلعه مجدل يابا بالاضافة إلى أنها تطلَ على بلدات الساحل.اشتهرت كفر قاسم لأسباب ثلاثة: الأول حين أقام الجيش الإنجليزي معسكرًا على أراضيها الغربيّة بعد أن وضعت الحرب العالمية الأولى أوزارها، والثاني حين دخلها الجيش العراقي بقيادة عبد الكريم قاسم واتخذها قاعدة عسكرية لقواته وخاض فيها معركة سميت فيما بعد بمعركة كفر قاسم، والثالث على خلفية مجزرة كفر قاسم التي ارتكبتها فرقة من حرس الحدود الإسرائيلي عندما قتل أفرادها 49 مدنياً فلسطينياً رمياً بالرصاص وهم عائدين إلى منازلهم من العمل وذلك مساء يوم الاثنين في 29 أكتوبر عام 1956 م يوم العدوان الثلاثي على مصر. ومنذ ذلك اليوم يحيي سكان كفر قاسم في هذا التاريخ ذكرى المجزرة. تحدها من الشرق مستوطنة أورانيت وقرية عزون العتمة ومسحة والزاوية، ومن الغرب شارع رقم 6 ومن الشمال قرية كفر برا وجلجولية، ومن الجنوب مستوطنة رأس العين (روش هعاين) ,والتي تتسع بصورة مطردة على حساب أراضي كفر قاسم. في عام 1955م صادرت الحكومة الإسرائيلية نصف الأراضي الزراعية من الجهة الغربيّة وحوّلتها إلى الكيبوتسات (القرى التعاونية اليهودية). وفي الآونة الأخيرة أخذ سكان كفر قاسم يعانون من زحمة السيارات المتجهة إلى المنطقة الصناعية التابعة لنفوذ رأس العين والتي أقيمت على أراضي كفر قاسم المصادرة وعزبة صرطة. سكانها ينتمون إلى الطائفة الإسلامية السنية -المذهب الشافعي- ويتحدثون العربية باللهجة العامية الفلسطينية. يعتمد معظم السكان في معيشتهم على العمل بالأجرة في المصانع الإسرائيلية، فيما يعتمد البعض منهم على التجارة والزراعة والصناعة الخفيفة والنقليات. فيها سبعة مساجد أقدمها مسجد أبو بكر الصديق الذي أنشيء في عهد الإمبراطورية العثمانية. كان أطفال القرية يتعلمون في الكتاتيب منذ عهد الدولة العثمانية. لكن بتاريخ 20/9/1938 انشئت أول مدرسة أميرية في كفر قاسم وبدأ التلاميذ ينتظمون في دراستهم بإشراف أحد المعلمين من مدينة نابلس ويدعى نور الدين الحنبلي. (من مذكّرات الحاج القيم) واليوم أصبح عدد المدارس الابتدائية سبع مدارس، أقدمها مدرسة الغزالي، ومدرستان إعداديتان وثلاث مدارس ثانوية ومدرسة واحدة للتعليم الخاص. ويُقام فيها سوق كبير أيام السبت كل أسبوع. وافتتحت على أراضيها المحاذية لرأس العين، مؤخّرًا منطقة صناعيّة ضخمة تابعة من حيث النفوذ لبلديّة كفر قاسم ولكنّ تعود ملكيّة المصانع فيها للشركات الإسرائلية. منظر لقسم من شارع المركزي في كفر قاسم (ال 24)

نبذة تاريخية

كفر قاسم تلقب ب”مدينة الشهداء” أسست مدينة كفر قاسم الحالية في القرن السابع عشر، أي أن عمر البلد يناهز 300 سنة، وسميت بهذا الاسم نسبة إلى مؤسسها الأول “الشيخ قاسم” وهو أحد سكّان قرية مسحة المجاورة والذي سكنها واتخذها مقرًّا لإقامته لزراعة أراضيها التي كانت جزءًا لا يتجزأ من أراضي قرية مسحة وقليل منها لأهالي القرى الأخرى منها الزاوية وصرطة. أولى العائلات الأولى التي أسستها جاءت من مختلف مناطق فلسطين وخاصة من قرية مسحة وحلحول وقرية حجّة وقلقيلية وغيرها ثم وفدت إليها عائلات بدويّة في سبعينات وثمانينات القرن الماضي. و”كَفر” تعني القرية، فأصبحت تعرف باسم “كَفر قاسم” أي قرية قاسم، إلا أن الكثير من المصادر تشير أن مكان البلدة لم يكن بورا أو متروكا، إذ يوجد في أنحائها آثار تعود إلى العصر الروماني ودولة الغساسنة القديمة. في عام 1917م بعد الحرب العالمية الأولى، صارت كفر قاسم وسائر أرض فلسطين خاضعة للانتداب البريطاني، بعد هزيمة الدولة العثمانيّة وانسحاب الجيش التركي، فاقتطع الجيش البريطاني مساحة واسعة من أراضيها الزراعية وأقام فيها معسكرًا لتجميع معدّاته العسكريّة الثقيلة عرف باسم “الكامب” ولا زالت بعض مبانيه قائمة حتى اليوم. دخلها الجيش العراقي يوم 1948/5/31 بقيادة المقدّم عبد الكريم قاسم حيث خاض معركة سميت فيما بعد باسم معركة “كفر قاسم” واستبسل فيها إذ استطاع إرجاع الأراضي التي احتلت وخاصة بيارات البرتقال وسهول كفر قاسم. مكث عبد الكريم قاسم فيها ما يقارب سنة كاملة واستغل هدنة وقف إطلاق النار ليعمل خلالها على هدم الازقّة وفتح الشوارع وتنظيم بناء البيوت، وأقام متنزه عام وسط القرية. (وأطلقت البلدية فيما بعد اسم عبد الكريم قاسم على أحد الشوارع الرئيسية في المدينة). كانت تربطه صداقة حميمة بمختار القرية آنذاك “وديع صرصور”، لكن غادرها بعد أن جاء أمر الانسحاب من القيادة العسكرية في بغداد، وتمّ تسليمها للجيش الأردني. وقد عرفت كفر قاسم بأنها البلدة التي توقف عندها تقدم الجيش الإسرائيلي الذي احتل القرى العربية من ناحية الجنوب خلال حرب 1948، ومن ثم ضمت إلى سلمًا إسرائيل سنة 1949 بموجب معاهدة رودوس مع المملكة الأردنية، فانسحب منها الجيش الأردني ودخلها الجيش الإسرائيلي دون حرب في السادس من أيار عام 1949م (1949/5/6). ويقول الحاج القيم في مذكّراته: “استلم الجيش الإسرائيلي منطقة المثلث وطلب القائد العسكري من المختار وديع أحمد أبو ديّة إحصاء الانفس بما فيهم من خرج إلى الأردن -المنطقة الغربية- وكان عدد هؤلاء الراحلين 250 نفسًا وعدد الباقين 1631 قردًا ومنذ هذا التاريخ انتهى الدعاء على المنابر للملك عبد الله بن الحسين”. ظلت كفر قاسم خاضعة للحكم العسكري المباشر حتى سنة 1959م. وتشكّل أول مجلس في البلدة سنة 1959 م، وظلت رئاسة البلدية تتداول بين العائلتين الكبيرتين صرصور وعيسى حتى انتخابات شهر نوفمبر 2013 إذ خسرتا المنافسة الأخيرة بعد تحالف عائلة بدير مع الحركة الإسلامية وعائلات أخرى. ويقف اليوم على رأس البلدية المحامي عادل بدير بتحالف ضم الحركة الإسلامية والكثير من الكتل العائلية. ازدهرت المدينة وافتتحت فيها المدارس وعبّدت الشوارع والأرصفة وافتتح خطّان للحافلات فتم تسهيل حركة التنقل إلى المدن المختلفة وخصوصًا مدينة ملبس (بيتح تكفا) وقلّت نسبة البطالة وقد شهدت المدينة ثورة عمرانية واسعة في السنوات الخمسة الاخيرة لم تشهدها البلدة من قبل. فقد افتتحت البلدية مدخلاً جديدًا بعد انتظار طويل من الجهة الغربيّة مما زادها رونقًا وبهاءً. ينتمي إلى كفر قاسم المؤرخ الحاج القيم طه والشيخ عبد الله نمر درويش وعضو الكنيست إبراهيم صرصور والشاعر علا عيسى والصحافي مجد صرصور والكاتب نعمان إسماعيل عبد القادر ولاعب كرة القدم وليد بدير والرسام عبد التمام طه والمفكّر البروفسور إبراهيم أبو جابر. يبلغ عدد سكانها اليوم (2012) ما يقارب 22 ألف نسمة، وتحتوي كفر قاسم على سبعة مساجد وهي:

مسجد أبو بكر الصديق
مسجد عمر بن الخطاب
مسجد عثمان بن عفان
مسجد علي بن أبي طالب
مسجد صلاح الدين
مسجد بلال بن رباح
مسجد الشهداء

مذبحة كفر قاسم

حدثت هذ المجزرة الرهيبة مساء يوم الاثنين في 29 أكتوبر 1956 والتي قُتل فيها 49 من المدنيين العزل على أيدي حرس الحدود الإسرائيلي حين أعلن نظام منع التجول، وكان الناس حينها في أماكن عملهم خارج القرية، حيث تمّ تطويق القرية وأُقيمت الحواجز العسكرية على مداخل القرية في منطقة تدعى باسم “الفلماية”، وانتشرت الدوريات العسكريّة في الشوارع، وتم توقيف كل إنسان عاد في ذلك اليوم إلى بيته سواءً كان ماشيًا أو مع أغنامه أو راكبًا وقتله بدم بارد. وكان القتل جماعيًّا حيث أوقف الجنود السيارات التي تنقل العمال والعاملات وأجبروهم على النزول منها وتمت تصفيتهم دون رحمة، فقتل الرجال والنساء والأطفال والشيوخ. وتمّ دفنهم في اليوم التالي على أيدي مواطنين جلبهم الجنود من قرية جلجولية المجاورة. وقد كشف النقاب فيما بعد عن خطة لترحيل العرب من منطقة المثلث أطلق عليها اسم الخلد. وفي هذا التاريخ من كل عام يحيي أبناء البلدة ذكرى المجزرة وأصبح هذا اليوم عطلة رسمية ويوم حداد على الشهداء. وأقامت البلدية نصبًا تذكاريًّا في نفس المكان الذي قتلوا فيه ومسجدًا يسمى بمسجد الشهداء ومتحفًا خاصًا لتخليد ذكراهم. ومن الجدير ذكره أنه تمّ تقديم بعض المسؤولين عن المذبحة وتمّت تبرئتهم جميعًا إلا واحد حيث غُرّم بقرش واحد. وصار مثلاً يضرب: “قرش شدمي”.

النصب التذكاري

تكللت الطريق لإقامة النصب التذكاري لشهداء مجزرة كفر قاسم صعوبات عده ومشاكل عديدة وتخوفات. بدأ الحديث عن نصب تذكاري للشهداء عام 1959, حيث كان أهالي القرية يجتمعون عند المسجد الكبير يتذمرون ويتساءلون لماذا لا يكون نصب تذكاري لشهداء هذه المجزرة الرهيبة. تمّ النقش على حجر وضع على الطرف الجنوبي للمسجد القديم (أبو بكر) وقد كُتب على الحجر: لا اله إلا الله محمد رسول الله, بسم الله الرحمن الرحيم, إحياء ذكرى مجزرة كفر قاسم, الفاتحة, 1956/10/29، وكان هذا أول نصب تذكاري لأرواح الشهداء, لكن هذا النقش والتذكار لم يدم طويلا, ففي الستينات تم هدم جدار المسجد الذي وضع عليه الحجر, ولم يتم الحصول على الحجر حتى اليوم. في السنوات الأولى بعد المجزرة الرهيبة عاش أهالي البلدة حالة من الذعر والتخوفات حيث أن المسيرات لإحياء ذكرى المجزرة لم تكن قوية ولا تحتوي على أعداد كبيرة من الناس. بدأ الحديث الفعلي عن إقامة نصب تذكاري عام 1966 أي في الذكرى العاشرة للمجزرة حيث أخذت هذه الذكرى صخبا كبيرا ووقعا مؤثرا وكان للشاعر محمود الدسوقي وتوفيق زياد وعثمان أبو راس دورا هاما في إحياء هذه الذكرى, وممن قاد المسيرة وقتها: أبو ناصر, عبد الله داؤود (أبو عازم), صالح خليل عيسى (أبو الوليد), محمود النفيسة, أبو عدنان ومحمود عزات. وهذه أول مسيره يكون فيها “ميكروفون يد”. في هذا الوضع الحماسي تعالت أصوات الناس تنادي بإقامة نصب تذكاري يليق بشهداء المجزرة. بدأ العمل الجدي حيث تم اقتراح التصميم وبدأ جمع التبرعات, تم عقد اجتماع للبدء في إقامة النصب, ,أحضر التصميم الأولي للنصب التذكاري وفيه: مدرج النصب 40-60 م فوقه يجب أن يصعد أحد أبناء الشهداء ويوقد شعلة تحت رسم من معادن لأسلحة تقليدية متكسرة, قام أبو ناصر بجمع التواقيع للموافقة على إقامة نصب تذكاري, وتم إرسال 226 توقيع للمجلس المحلي وبعدها اختفت هذه التواقيع. بعدها حضر توفيق طوبي, غازي شبيطه, دافيد ارنفليلد مع التصميم من جبس وشرحوا عنه وكانت التكاليف المقدرة لإقامة النصب حوالي 200 ليرة, هذا عدا عن قطعة الأرض, فقد اقترحوا أن تكون الأرض في رأس الطبقة (موقع المتحف اليوم) واتفقوا أن يستمر الاتصال للعمل على إقامة النصب التذكاري. لكن سنة 1967 نشبت حرب الأيام الستة فتناسى الناس قضية النصب التذكاري واستمر الوضع هكذا حتى عام 1976, أي الذكرى العشرين للمجزرة, عندما اقتربت الذكرى العشرين بدأ الحديث بشكل جدي عن إقامة النصب التذكاري وإعطاء هذه الذكرى قيمتها وحقها, بدأ العمل وتشكيل لجنة وإرسال دعوات لرؤساء بلديات وشخصيات وطنيه, بعد الاجتماع تم الاتفاق على كتابة أسماء الشهداء مع ذكر أعمارهم, في البداية رفض المجلس هذا الاقتراح لأنه يكلف 5000 ليرة, تم جمع التبرعات من البلدة وخارجها وكان العمل على إقامة النصب التذكاري وإحياء الذكرى العشرين على حد سواء, تم تجهيز النصب التذكاري في منطقة نابلس. تبنى المجلس المحلي الأمر بعد أن أصبح واقعا واضطر لإصدار بيان بالموضوع, تمّ الاتفاق على إعداد النصب التذكاري قبل ذكرى المجزرة بخمسة أيام. دعا المجلس المحلي الأهالي للحضور واستقبال الضيوف, اندفع الناس بحماس, عملوا وتطوعوا في إقامة المنصة والنصب التذكاري.غطي النصب التذكاري ووضعت عليه حراسة طوال يوم الذكرى وتم تركيب اللافتات واللاصقات وتم تنظيم المهرجان بالشكل المناسب, وفيه تم إزاحة الستار عن النصب التذكاري, حضر المهرجان في الذكرى العشرين حوالي 20 ألف شخص ,وقد أصبح النصب وبحمد الله حقيقة واقعة, وبعد عام 1977 تم تسييج النصب التذكاري بالحديد.

العائلات في المدينة

عائلة عيسى
عائلة صرصور
عائلة بدير
عائلة عامر
عائلة فريج
عائلة طه
عائلة بدوي
عائلة الرابي
عائلة ابو جابر
عائلة مرعب
عائلة العقيلي
عائلة ابو زايد
عائلة ابو بلال
عائلة ابو صعلوك
عائلة ابو جعفر
عائلة ابن بري
عائلة عودة
عائلة داؤود
عائلة ابو سبيت
عائلة ابو فاضل
وعدة اقليات اخرى

الأماكن التاريخية

مقام النبي حتا– سمي هذا المقام نسبة إلى المكان الواقع فيه وهو خربة كفر حتّا، ويقع في السهول الشمالية الغربيّة من البلدة وهو خربة رومانيّة قديمة. وكان المقام سابقًا عبارة عن رجم تحت شجرة سدر كبيرة، تمّ ترميمه في الثمانينات من القرن الماضي. ويقال إن اسمه متّى الذي ذُكر في الإنجيل، لكن ترجح أغلب الروايات إلى أنه مقام لرجل صالح من تابعي التابعين يقال له الزبيري من سلالة الزبير بن العوام. وتشير بعض الروايات الأخرى إلى أن عمر المقام لا يزيد عن 700 عام. واعتاد سابقًا القرويون في هذه المنطقة على وضع علب الكبريت والزيت وإضاءة القناديل فوق الضريح املاً في جلب البركة.
خربة كفر حتا– Capher etea – أورد الدباغ في موسوعته ما يلي: “ومن المواقع الأثرية التي تقع في ظاهر كفر قاسم، البقعة التي تقوم عليه قرية (Capher etea) في العهد الروماني. وموقعها اليوم يقع في الشمال الغربي من كفر قاسم، ويعرف باسم (خربة كفر حطّا أو النبي حتّا. تحتوي هذه الخربة على عقود (الحبس) وأبنية مهدومة وأساسات وصهاريج وبركة ومغارة، وترتفع كفر حتّا 50 مترًا عن سطح البحر”. (مصطفى الدبّاغ، ج:3 ص 405)
مقام الشيخ عبد الحافظ – يقع في وسط البلدة قرب بركة العامود. ويقال إنه مقام لأحد الأولياء الصالحين الذين استشهدوا في جيش صلاح الدين الأيوبي.
مقام الشيخ محمد التركي– يقع في الجهة الشمالية من البلدة، وهو ضريح لأحد العلماء الاتراك الذين درسوا الدين الإسلامي واللغة العربيّة وطافوا بين القرى للتوعية ونشر الدين من جديد بين القرويين. عاش محمد التركي في تلك المنطقة في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر وتوفي فيها. بتاريخ 20 يونيو 2010 تم إقامة الضريح من جديد.
بركة العامود– هي خزان مياه صخري هائل حفره اليونانيون القدماء – الإغريق- من أجل تجميع مياه الأمطار فيه لتظلّ متوفّرة طوال أيام السنة، ومن أجل زراعة الأرض وتزويد السكان ومواشيهم بالمياه. تقع البركة في الأحياء الجنوبيّة. وقد تمّ ردمها بالتراب في نهاية السبعينات من القرن الماضي لتشكيلها خطرًا على حياة الناس. وأقيمت فوقها حديقة عامة.
المحفور– هو جرن كبير جدّا صنعه الإنسان على مدار آلاف السنين وذلك بسبب طبيعة تربته المكوّنة من الطين الأبيض الجيري والذي استعمل في الماضي كمادّة جيّدة في بناء البيوت وتشييدها وصناعة الطوابين وتشييد الآبار وصناعة الخزف والفخّار. ولهذا السبب فقد اعتبر المحفور منجمًا طبيعيًّا أساسيًّا يزوّد جميع القرى والمدن المجاورة بهذه المادة لعدم وجود مادة الفحم الحجري الذي يدخل في صناعة الاسمنت. وظلّت تربة المحفور المصدر الوحيد للبناء في المنطقة إلى أن تم استبدالها بالاسمنت والاستغناء عنها. ويقع المحفور في الجهة الشمالية من مدينة كفر قاسم قرب مسجد صلاح الدين. ولكن تم ردمه في ثمانينات القرن الماضي بكتل صخرية وبقايا مواد البناء وكميات كبيرة من التراب وتمّ تسويته بالأرض.
المزلقان – هو عبارة محطّة تحتوي على بيوت أثرية قديمة كانت في الماضي تتجمع فيها قوافل الحجاج وقوافل التجار المتجهة إلى مصر والشام وذلك لقربه من خان جلجولية ومنابع نهر العوجا ومحطة سكة الحديد القادمة من استانبول. وبعد أن احتلّ الإنجليز البلاد عام 1917م، أقاموا معسكرًا كبيرًا لجيشهم ضمّ أجزاء كبيرة من الأراضي إلا أن منطقة المزلقان ظلّت خارجه. في ثلاثينات القرن الماضي افتتح خط باصات لنقل المسافرين يبدأ من يافا ويمرّ بجميع القرى ثمّ ينتهي بطولكرم وبالعكس. لهذا فقد أصبحت منطقة المزلقان محطة يتجمع فيها أهل القرى في انتظار الباص الذي ظلّ يعمل حتى جلاء الإنجليز عام 1948، ولكن في ثمانينات القرن الماضي، هدمت مباني المزلقان ولم يعد لها أثر يُذكر، وفي مكانها تمّ إنشاء جسر ضخم ومفترق طرق هام أطلق عليه اسم مفترق كيسم تحريفًا لكلمة قاسم وهي الجزء الثاني من كفر قاسم. وسمي المزلقان لأنه يقع في منطقة كانت تعتبر عند جميع سكان الشام منطقة محظوظة بمياهها وخصوبة أرضها واعتدال مناخها، لهذا فقد أطلق عليها العرب القدماء اسم – الميزان كان- ومع مرور الوقت فقد أشتقت هاتين الكلمتين كلمة المزلقان. وكان المزلقان مدخل قرية كفر قاسم الوحيد من الجهة الغربية في الزمن الماضي. ولما وقعت مجزرة كفر قاسم قام الجنود بتجميع جثث الشهداء من أطراف القرية ووضعوها في شاحنة كبيرة وتم نقلهم إلى منطقة المزلقان حيث ألقوهم قرب المباني الأثرية بغية التعرّف عليهم.
قرنة الغساسنة – هي منطقة أثرية تقع بالقرب من حارة عبد الله السارة في الجهة الجنوبية الغربية في كفر قاسم بناها العرب الغساسنة قبل الإسلام والذين أقاموا دولتهم في بلاد الشام وكانت موالية للإمبراطورية الرومانية. ويقال إنها كانت قرية عربية أقيمت لتكون مصيفًا لملوك الغساسنة.
وادي العرب – هو وادٍ تجري فيه مياه الأمطار والسيول التي تتجمع من جميع أنحاء المنطقة ابتداءً من نابلس وجبالها مرورًا بالقرى إلى أن تصب في نهر العوجا. وهذا الوادي كان الحد الفاصل بين أراضي كفر قاسم وأراضي قريتي الزاوية ودير بلوط. وقد تم تسميته بالعبرية باسم وادي رابا تحريفًا لاسم وادي العرب.
عزبة صرطة – في عهد الدولة العثمانية، فام بعض السكان من قريتي صرطة ومسحة بشراء مساحات من أراضي في كفر قاسم في المنطقة الجنوبية الغربية، وسكنوها بعد أن أقاموا فيها عزبة ثم أصبحوا جزءًا من سكان كفر قاسم. وبلغ عدد العائلات فيها قبل عام 1948 عشرين عائلة. لكن في حرب عام 1948 تمّ تدمير هذه العزبة بالكامل فلجأ قسم من أهلها إلى داخل كفر قاسم وهاجر القسم الآخر إلى الضفة الغربيّة. ولم يسمح لأهلها بالعودة إليها بعد أن وضعت الحرب أوزارها. يقول الدكتور إبراهيم أبو جابر في كتابه، كفر قاسم الماضي والحاضر (2001):”والزائر لعزبة صرطة قبل إقامة المنطقة الصناعية التابعة لنفوذ رأس العين عليها وقبل بدء الحفريات فيها وتغيير الطابع التبوغرافي في تسعينات القرن الماضي، يشاهد المنازل المدمرة والمبنية أساسًا من الباطون المطعم بالحصى، وكذلك آبار المياه وأماكن عصر الزيتون، وكروم اللوز والتين والصبر البلدي والأرض الواسعة المزروعة بأشجار الزيتون”.(أبو جابر، إبراهيم. (2001) ص 28).

30 October,2016

كتب الأستاذ أدهم مطر – مقالة بعنوان : مذاق اللحم والعسل ، وسباق الذئب والدب “

مقالتي السياسية لهذا اليوم

مذاق اللحم والعسل ، وسباق الذئب والدب ”

القراءة : الجيش السوري يتفانى في رسم أسمى آيات البطولة والفداء والتضحية بالنفيس من الدم والروح فدوى لكل ذرة تراب تصنع سوريا .

الجيش السوري دخل التاريخ في صموده لست سنوات وهو يخوض أشرس أنواع الحروب في العالم ، والتي لم يستطع حتى الجيش الأمريكي بكل أصنافه ، وعدته وعتاده ، ان يصمد أكثر من سنتين في حرب فيتنام ، رغم بدائية الأسلحة وبساطة المقاتل ، فانهزم الأسطول الأمريكي أمام عقيدة أولئك البسطاء رغم فداحة الخسائر والمذابح التي تندى لها جبين البشرية ولا تزال تُكتشف فظاعاتها حتى اليوم . الجيش السوري يواجه أقذر أنواع البشر ، أولئك الذين يرتدون وشاح الدين ، ويخفون قرون الشياطين ، وأنياب الأفاعي ، وينفذون ، بشراسة ، إملاءات الكاهن الماسوني الأكبر المقيم في فلسطين المحتلة . هؤلاء الرعاة الشياطين الذين يسعون بكل قواهم لتشتيت الجيش السوري وتوزيعه على مساحة الجغرافيا السورية ضمن خطط قذرة ومدروسة لامتصاص كل قطرة من دم الجندي السوري الذي يعلمون جيداً بأنه سوف يضحي بها في سبيل تراب سوريا ، فأتقنوا الفن ، والخبث ، واستعملوا الغباء المستفحل في رؤوس مشايخ الخليج التي لا تختلف كثيراً عن رؤوس قطعان الأتان ( مع احترامي لجنس الحمير) . الهدف إذاً تمزيق وحدة الجيش السوري عبر تشتيته و تفريقه لمواجهة قطعان الذئاب البهيمية الحاقدة والبدوية اللئيمة المنتشرة خلسة فوق الجغرافيا السورية ، ومراهنين على انسحاب الخونة الذين يلبسون عباءة الدين الإسلامي في صفوف هذا الجيش ، بل وانقلابهم لمحاربته ،بعد أن سال لعابهم لإغراءات الدولار الأخضر ، فأصبح الأخ يقاتل أخاه ، والصديق صديقه ، وهكذا ، متناسين بأنهم قد باعوا بذلك الدولار ، شرفهم وأرضهم ، وعرضهم ، ومستقبل اولادهم ، وأرواح أهلهم ، وعظام ذويهم ، وأرحام أمهاتهم ، وسيندمون حين لا ينفع الندم فقد خسروا تاريخهم وأراضيهم وحرثهم وزرعهم . وكاد هدفهم المسموم ، وهدف البغال في الخليج ، المربوطين بأعناقهم إلى الحظيرة الإسرائيلية أن يتحقق ، مراهنين على أن بضعة قطعان من الضباع ، قد تتغلب على عرين الأسود ، وخصوصاً بأنهم يتقنون شم رائحة الأسود ، ويرتعبون .. إلا أن حسابات الحقل لم تأت مطابقة لحسابات البيدر ، فتدخل الدب الروسي ، بكل هيبته وقوته وشجاعته ، وقال هيهات منا أن نترك أصدقاءنا لوحدهم في الميدان مع الضباع والذئاب ، ففزعوا ، وحصل ما حصل ولا يزال ، إلا أن الدب الشجاع لا يهمه أن يُخرّب قفير النحل السوري لينال العسل ، ولا يهمه لو مات أو تشرد كل من بنى ذلك القفير ، أو صنع ذلك العسل . ولكن لا بأس ، فقد يتمكن ما تبقى من النحل السوري في بناء قفير جديد ، إلا أن الذئب الأمريكي لا يحب العسل ، بل يُفضّل لحم القطيع الضعيف المسالم الشهي ، ولذلك سال لعابه هو أيضاً لينهش حصته من اللحم السوري النادر ، فتدخّل قائد الذئاب وزير الدفاع الأمريكي ” آشتون كارتر” ليعلن بأن الخطة لتحرير” مدينة الرقّة السورية ” وعاصمة دولة الدواعش ( الذئاب الصغار) قد بدأت وانه تم تحديد جدول زمني لذلك وخلال الأيام المقبلة ، ووافقت الإدارة الأمريكية والمحفل الماسوني الصهيوني ( الذي يدير العالم وحكوماته) على ذلك كما باركت ” هيلاري كلنتون ” التي أرضعت زعماء داعش من أثداء الفكر الوهابي والصهيوني ، على تلك الخطة التي تهدف ببساطة إلى تنفيذ الطريقة الأمريكية في خلق منطقة عازلة في قلب سوريا لثلاثة أسباب جوهرية : 1- حماية الدواعش الذين صنعتهم ، بعد أن يأتي ما تبقى منهم هرباً من معارك استرجاع الموصل في العراق . 2- إدعاء الانتصار على الدواعش الذين سيتحولون سريعًا إلى قوات سوريا الجديدة وسيحلقون اللحى وهم من سيقوم بحماية المنطقة العازلة من الرقة وحتى ادلب و حدود جرابلس ، أي أن الدواعش سيبقون في الرقة ولكن بثوب جديد وبرعاية الذئب الأمريكي . 3- إنشاء قاعدة عسكرية أمريكية هناك وذلك للضغط على أردوغان ، وللاقتراب أكثر من العدو الحقيقي لأمريكا وهو ” إيران” . النتيجة الذئب الأمريكي يستخدم سياسة غرس الوتد عميقاً في الأرض التي يحتلها . ومن ثم يستعمل من يحميها بذكاء وخبث ، أما الدب الروسي فيستخدم قوته وهيبته وشجاعته في الحصول على ما يريد . المعركة الآن بين ذكاء الذئب الأمريكي ، وبين شجاعة الدب الروسي ، ولا ندري من سينتصر في نهاية المطاف ، هل سيكون من حليف الذئب الأمريكي الذكي والخبيث ، أم للدب الروسي الشجاع ، وما أوسع الفرق بين الذكاء والشجاعة .

27 October,2016
الساعة العاشرة وعشر دقائق صباحا لذلك نرى اغلب الساعات مضبوطة في الصور على هذا التوقيت بالذات للتذكير بتلك الذكرى المؤلمة لقنبلة مدينة هيروشيما اليابانية

Wasim S. Khuzam

· ‏أولو‏، ‏بوهيانما الشمالية‏، ‏فنلندا‏

Time to Quit

في عام ١٩٤٥ القت الولايات المتحدة قنبلة ذرية على مدينة هيروشيما اليابانية ويقال ان الساعة كانت آنذاك العاشرة وعشر دقائق صباحا لذلك نرى اغلب الساعات مضبوطة في الصور على هذا التوقيت بالذات للتذكير بتلك الذكرى المؤلمة والتي حصدت زهاء ١٤٠ الف شخص قتيلا والكثير من الجرحى وطبعا التشوهات التي حصلت لاحقا .. المهم انا تقصدت التوقيت لان التدخين يحصد سنويا قرابة ٣ ملايين شخص كعدد وفيات رسمي من منظمة الصحة العالمية بالاضافة الى الامراض طبعا .. التدخين يقتل كما هو في حوادث السيارات او الحروب .. اتمنى انني قد اوصلت الفكرة من خلال الصورة والشرح ايضا .
المواد المستعملة لتجهيز العمل في تعليق ..
مدة العمل حوالي الساعتين
تحياتي لكم

25 October,2016
مرشحة الرئاسة الأمیركیة ھیلاري كلینتونھي المسؤولة عن استخدام غاز السارین في الغوطة الشرقیة، ولیس الجیش السوري – كما قدم البحث الصحفي الأمیركي الشھیر ( سيمور هيرش ) الحائز على جائزة Pulitzer – مشاركة : عباس سليمان علي

كلینتون ھي المسؤولة عن استخدام غاز السارین في الغوطة – عباس سليمان علي

عباس سليمان علي

سيمور هيرش: ھیلاري كلینتون ھي المسؤولة عن استخدام غاز السارین في الغوطة الشرقیة

24-10-2016
****^^^^*****^^^^^*****^^^^^******
في بحث أجراه الصحفي الأمیركي الشھیر سيمور هيرش الحائز على جائزة Pulitzer كان من أھم نتائجه اتھام مرشحة الرئاسة الأمیركیة ھیلاري كلینتون بأنھا وراء استخدام غاز السارين السام في الغوطة الشرقیة، ولیس الجیش السوري. وقد نشر البحث في أيلول الماضي.
عملیة سرية جرت منذ صیف 2012 حتى ربیع 2013، تّم فیھا تھريب غاز السارين السام، من مخازن لیبیة عن طريق المخابرات المركزية الأمیركیة CIA، ثم ُسلّم للإرھابیین الذين قاموا بالھجوم الكیمیائي في الغوطة الشرقیة بريف دمشق، واتھم الجیش السوري كذريعة للتدخل العسكري الأمیركي اللاحق.
وقد قامت وقتھا وزيرة الخارجیة ھیلاري كلینتون بجولات مكوكیة على عدة عواصم، ولعبت السفارة الأمیركیة في اتمام العملیة دورا كبيرا .
وقال الصحفي الأمیركي سیمور في مقابلة تلفزيونیة: ”نعم وزيرة الخارجیة آنذاك، ھیلاري كلینتون ھي المسؤول المباشر عن قتل مئات الأطفال بالغاز السام في الغوطة الشرقیة.
وأضاف شارحا ..”بدعم من السعودية وتركیا، أعطت المخابرات الأمیركیة غاز السارين للمخابرات التركیة، وھي التي أوصلته لعناصر من ”جبھة النصرة“، التي يعتبرونھا معارضة ”معتدلة“، حیث قصفت به المدنیین بتاريخ 21 آب 2013، ثم بدأت وسائل الإعلام الغربیة بشن ھجوم إعلامي فوري ضد الحكومة السورية، متھمین الجیش السوري بأنه ھو الذي استخدمه، وبدأ حديث الرئیس الأمیركي عن تجاوز ”الخطوط الحمراء“، رغم صدور تقرير من DIA، المخابرات العسكرية الأمیركیة، يقول أّن المعارضة الإسلامیة ھم وراء الھجوم.
في الواقع لم يكن الصحفي الأمیركي أول الذين يكشفون ھذا السّر، فقد سبق أن تحدثت عدة دراسات عن ذلك نذكر منھا دراسة بريطانیة بعنوان London Review of Books ودراسة Whose Sarin، الصادرتین في لندن، كانون الأول 2013، كما نشر مركز فیريل للدراسات ببرلین دراسة حول نفس الموضوع.
وقد كُشف النقاب عن اتفاق سّري بین وزارة الخارجیة الأمیركیة برئاسة ھیلاري كلینتون، وحكومات تركیا والسعودية وقطر، ضمن تقرير صادر عن المخابرات البريطانیة في نیسان 2014، وضمن دراسة نشرھا الصحفي الأمیركي سیمور بعنوان ”الخط الأحمر وخط الجرذان“. والخطوة التي ستلي اتھام الحكومة السورية بالھجوم الكیمیائي، ستكون شن ھجوم عسكري ضد الجیش السوري والتدخل المباشر في سوريا.
تمويل الحملة العسكرية كان سیتم من السعودية وقطر وتركیا، وبدعم مباشر من وكالة الاستخبارات الأمیركیة والبريطانیة.
كان الكاتب والصحفي الألماني Christoph Lehmann قد نشر في تشرين الأول 2013، بحثا ”كبار المسؤولین في السعودية والولايات المتحدة الأمريكیة ھم المسؤولون عن استخدام الأسلحة الكیمیائیة في سوريا“، خلُص فیه إلى أّن كافة الأدلة تشیر لضلوع رئیس ھیئة الأركان المشتركة الأمیركیة مارتن ديمبسي ومدير وكالة المخابرات المركزية جون برينان ورئیس الاستخبارات السعودية الأمیر بندر بن سلطان فھم الذين دبروا العملیة بمعرفة البیت الأبیض والرئیس أوباما شخصیا.
وحتى معهد MIT الشھیر في بوسطن، قال: ”لا تؤكد كافة الأدلة التي قدمتھا الولايات المتحدة عن ھجوم 21 آب 2013 الكیمیائي، ضلوع الحكومة السورية بالھجوم.“. ھذا بالإضافة لتقرير حزب الشعب الجمھوري التركي الذي اتھم حكومة أردوغان بتسلیم غاز السارين للجھاديین الإسلامیین في سوريا.
من مركز فیريل للدراسات ببرلین لدينا ھذه الملاحظة الھامة:
بتاريخ 11 أيلول 2012، وبعد اتمام خطة نقل غاز السارين من مخازن الجیش اللیبي، إلى المخابرات التركیة، والتي تمت في القنصلیة الأمیركیة ببنغازي وبرعاية المخابرات المركزية الأمیركیة، وإشراف ھیلاري كلینتون شخصيا حدث ھجوم على القنصلیة، قالت وسائل الإعلام الأمیركیة أنه أدى لمصرع السفیر الأمريكي J. Christopher Stevens وثلاثة آخرين، ولدى البحث عن الثلاثة الآخرين وجدنا أنھم مدير المعلومات الخارجية الخارجية Sean Smith، وھذا قُتل مع السفير بنفس الهجوم 11 أيلول أما الآخران فقد قتلا في الیوم التالي وبمكان يبعد عن القنصلیة 1,6 كلم. وھما ضابطان في المخابرات المركزية الأمیركیة: Tyrone S. Woods و Glen Doherty… ھجوم تقوم به منظمة أنصار الشريعة يسبب مصرع السفیر الأمیركي، ولا تتحرك الولايات المتحدة لحماية ”شعبة المخابرات الأمیركیة“ في بنغازي! حیث يھاجم نفس الإرھابیون الشعبة ويقتلون ضابطین ويجرحون عشرة آخرين!
ببحثنا عن القتلین من المخابرات الأمیركیة، وجدنا في مركز فیريل التالي:
الضابط Glen Doherty: خدم في البحرية الأمیركیة حتى عام 2005، ثم تركھا لیعمل لحساب شركة أمنیة أمیركیة خاصة، فتنقل بین أفغانستان والعراق وأخیرا
لیبیا، ثم تعاقد كمقاول مع وزارة الخارجیةً في لیبیا، وقال في مقابلة مع محطة ايه بي سي نیوز قبل مصرعه بأشھر: ”أعمل في لیبیا لكشف الصواريخ المحمولة على الكتف وتدمیرھا.“.
الضابط الثاني واسمه الكامل Tyrone “Rone” Snowden Woods: وأيضا
له نفس قصة صديقه في البحرية الأمیركیة، في أفغانستان والعراق، بعدھا توظف في وزارة الخارجیة كمسؤول أمني، ثم تعاقد كمقاول مع وزارة الخارجیة في لیبیا. الجديد أنّه خدم في سان ديیغو لمدة عام كامل في مركز خدمة طبیة اسعافي، وتدرّب على ”الاسعافات من الإصابة بالغازات السامة.“!.
ھل انتھى دورھم في العملیة وبات التخلص منھم ھو الحل الأمثل؟
مركز فيرل للدراسات

25 October,2016
الأديب الراحل ( ون ولد خرشف ) يحتل حيزا واسعا من الذاكرة الجمعية الموريتانية

احمدو لحراكي

يحتل الأديب الراحل ون ولد خرشف حيزا واسعا من الذاكرة الجمعية الموريتانية و له في كل قلب موريتاني حب كبير بقدر حضوره المتميز في مجامع الثقافة و الفن و الفروسية الوطنية كعلم من رموز الفن الأصيل جمع تراث علماء التيدنيت في منطقته كأحمد ولد بوب جدو و سيد احمد البكاي ول عوّ و سيد احمد ولد احمد زيدان و صمبه ولد السيد و ونّ ولد أعل خدجه و محمد الشيخ ولد السيّد، و محمد ولد بوب جدو والشيخ ولد أباشه
تجربة الفقيد ون ولد خرشف عمقها أيضا عمله في الدبلوماسية و الإعلام حيث قدم مثال الرجل موطإ الأكناف الذي يمتلك شروط الفتوة الأصيلة و يحمل في قلبه الكبير كل معاني العظمة الإنسانية و حب الخير
أقل حق علينا لمثل هذا الرجل أن نتذكره دائما بالدعاء و بنشر خصاله و مزاياه اللهم ارحمه و أكرمه بنزل في الجنة والمزيد الذي لديك..

25 October,2016
بالذكرى الـ43 على رحيل “طه حسين”عميد الأدب العربي التي يُحيها قطاع الفنون التشكيلية – سارة القصاص

عميد الأدب العربي طه حسين

قطاع الفنون التشكيلية يُحي الذكرى الـ43 على رحيل “طه حسين”

سارة القصاص

الأدب العربي طه حسين، يُنظم قطاع الفنون التشكيلية برئاسة الدكتور خالد سرور سلسلة من الفعاليات الفنية والثقافية وذلك يوم 26أكتوبر 2016 بمتحف طه حسين بالهرم.

وقال دكتور محمد عبدالغني، مدير المتحف، إن هذه الاحتفالية هي تقليد سنوي يحرص من خلاله المتحف على تسليط الضوء على جوانب عديدة من شخصية طه حسين ويبرز للأجيال الشابة والأطفال قيمة ومكانة العميد واسهاماته المتعددة في الحركة الثقافية والأدبية والتعليمية ليس في مصر فقط بل وفي العالم العربي.

وأضاف عبدالغني أن الاحتفالية تُقام بالتعاون مع المركز القومي لثقافة الطفل وتشمل جولة للأطفال داخل المتحف،فضلا عن عرض فيلم تسجيلي عن طه حسين من إنتاج المركز القومي لثقافة الطفل، وورشة حكي عن عميد الأدب العربي، وندوات مصاحبة.

24 October,2016
الديوان السوري المفتوح الذي صدر حديثاً – الذي أسسه وأشرف عليه الشاعر السوري ( حسن إبراهيم سمعون ) – الجزء الأول – وقد شارك فيه نخبة من أدباء العرب والعالم

الديوان السوري المفتوح – أسسه وأشرف عليه : حسن إبراهيم سمعون – الجزء الأول – شارك فيه نخبة من أدباء العرب والعالم

23 October,2016
تحت رعاية سمو الشيخة فاطمة بنت مبارك رئيسة الاتحاد النسائي العام الرئيسة الأعلى لمؤسسة التنمية الأسرية يفتتح مكتب الأمم المتحدة للمرأة في أبوظبي بعد غد

برعاية الشيخة فاطمة .. افتتاح مكتب الأمم المتحدة للمرأة في أبوظبي بعد غد.

أبوظبي في 16 أكتوبر / وام / تحت رعاية سمو الشيخة فاطمة بنت مبارك رئيسة الاتحاد النسائي العام الرئيسة الأعلى لمؤسسة التنمية الأسرية رئيسة المجلس الأعلى للأمومة والطفولة يفتتح بعد غد مكتب الأمم المتحدة للمرأة وذلك بمقر الاتحاد في أبوظبي.

وأكدت سعادة نورة السويدي مديرة الاتحاد النسائي العام أن سمو الشيخة فاطمة بنت مبارك وجهت بتقديم التسهيلات كافة لافتتاح مكتب الأمم المتحدة للمرأة في أبوظبي ليكون مكتب اتصال لدول مجلس التعاون لدول الخليج العربية بهدف تمكين المرأة في المجالات المتعددة والمساواة بين الجنسين.

وقالت السويدي خلال اجتماع عقدته ظهر اليوم بمقر الاتحاد النسائي مع هند العويس المستشارة بهيئة الأمم المتحدة إن المكتب سيفتتح بحضور فومزيل ملامبو وكيل الأمين العام للامم المتحدة والمدير التنفيذي للأمم المتحدة لتمكين المرأة بجانب عدد من كبار المسؤولين بالدولة ومسؤولين آخرين من المنظمة الدولية.

وذكرت أن توجيهات سمو الشيخة فاطمة تقضي بتوفير كل الامكانيات والتسهيلات لافتتاح المكتب بهدف استفادة المرأة الاماراتية من القضايا التي تركز عليها الأمم المتحدة ودعم التوجهات التي تفيدها في مجالات متعددة.

وأوضحت أنها أبلغت مستشارة الأمم المتحدة بإكتمال الترتيبات الخاصة بالافتتاح وفقا لمذكرة التفاهم التي وقعها الاتحاد النسائي العام مع الأمم المتحدة في هذا المجال ليكون المكتب مركز اتصال خاصا بالمرأة في دول مجلس التعاون الخليجي.

من جانبها أشادت هند العويس بالتسهيلات الممتازة التي قدمها الاتحاد النسائي بدولة الامارات لافتتاح المكتب والامكانيات التي وفرها حتى تم انجازه خلال فترة زمنية قياسية وهو دليل على اهتمام سمو الشيخة فاطمة بنت مبارك ” أم الامارات” بهذا المكتب باعتباره حلقة وصل بين المرأة الاماراتية والخليجية والأمم المتحدة لتبادل الخبرة والمعرفة بكل ما يدعمها في مجالات التمكين والمساواة بين الجنسين.

و ذكرت أن المكتب سيركز عند افتتاحه على تطوير الشراكة في مجال تقديم المشورة بشأن السياسات الخاصة بالمرأة في دول الخليج وتعزيز مكانتها في المنطقة ودعم الحكومات الوطنية في دول مجلس التعاون الخليجي ودعم التعاون في مجال تنفيذ الاستراتيجية الوطنية للتنمية المستدامة.

وقالت إنه سيتم عقب افتتاح المكتب اطلاق حملة تضامن من أجل المساواة بين الجنسين يشارك فيها مسؤولون من دول مجلس التعاون ورؤساء جامعات وأوساط أكاديمية ورجال أعمال من القطاع الخاص لحث المجتمع على افساح المجال للمرأة لتأخذ دورها الطبيعي في العمل والإنتاج ومشاركتها في تقدم ونهضة البلاد.

و أشارت إلى أهمية افتتاح هذا المكتب ..مؤكدة أنه مع الاقرار بإمكانية وفرص تعزيز الاتصال بدول الخليج العربية واعترافا من الامم المتحدة بالدور الرئيسي الذي تؤديه دولة الامارات العربية المتحدة على الصعيدين الحكومي والدولي في الدعوة إلى تحقيق هدف المساواة بين الجنسين كهدف شامل قائم بذاته وتعميمه في الأهداف الأخرى في أجندة الأمم المتحدة فإن المنظمة الدولية ترى في افتتاح المكتب مدخلا استراتيجيا لتعزيز العمل مع الحكومات والمجتمع المدني والقطاع العام بدول الخليج العربية.

و أكدت أن مكتب الأمم المتحدة سيسهم في تحقيق الخطة الاستراتيجية للأعوام من 2014 إلى 2017 في اطار النتائج الانمائية لهيئة الأمم المتحدة للمرأة مع التركيز بشكل رئيسي على تعبئة وادارة الموارد المالية.

19 October,2016