من هم افضل السباحين العرب؟

أسامة الملولي تونسي الجنسية يدرس في USA
فاز بذهبية في الاولمبياد الاخير في بكين سباق 1500م حرة

التونسي الملولي يثأر لنفسه وينتزع اول ذهبية للعرب في بكين

اسامة الملولي .بكين
قهر البطل السوري فراس معلا البحر عابراً إياه بـ حوالي الـ41 ساعة من السباحة المتواصلة, بإعجاز غير مسبوق, انطلق فيه من قارة أوروبا وانتهى في آسيا, وتحديداً من الساحل الشمالي لجزيرة قبرص حتى مدينة
اللاذقية , بمسار بلغ حوالي 125 كلم, علماً أنه يبلغ 110 كلم في خط مستقيم. وقد مضى المعلا, أو قاهر المتوسّط, مغامرته باقتدار وعناد وتحمل قل نظيرها لا بل ندر, مواجهاً برباطة جأش التيارات الجارفة والأمواج, متحاملاً على كل ما خبأه البحر له من مفاجآت ومطبات بصلابة جعلته يمخر عباب المياه بين قبرص وسورية وسط الأنظار العالمية, التي كانت مسلطة على بطل عربي سوري, تترقب عن كثب قدرة الصمود البدني والنفسي لدى المعلا. وكان فراس, البالغ 36 عاماً, انطلق مساء يوم الخميس في تمام الساعة السادسة من الساحل القبرصي ووصل الساعة الحادية عشرة من يوم السبت إلى اللاذقية حيث كان في استقباله جماهير غفيرة جداً غص بها الشاطئ, وقد حضرت كي تحتفي ببطلها الباسل. و كان مقرراً أن يسبح المعلا مسافة 110 كلم, وهي المسافة بين الدولتين إذا ما قيست في خط مستقيم, إلا أن قوة التيارات جرفت البطل السوري يميناً بمسافة كبيرة مما زاد من طول المسار الذي قطعه السباح حتى ناهز الـ125 كلم. وظلت التيارات تجرف السباح السوري حتى الكيلومتر الـ67 حين عاد وتغلب على من ليس له أماناً- أي البحر- وسبح في خط مستقيم حتى الشط السوري وسط مواكبة من عدة سفن حضرت للمساعدة اللوجستية والأمنية. وقد عاندت التيارات المعلا كثيراً, كما حدث معه في المحاولة الأولى التي لم تكتمل, وواجهته حوالي الثلاثين ساعة قبل أن يتغير اتجاهها ويصبح في الاتجاه الذي يسبح فيه مما رفع سرعة سباحته من 3 كيلومتر في الساعة إلى الـ4 كيلومتر في الساعة. وكان المعلا بدأ تدريباته منذ حوالي السنة, وأبرز تحضير له قبل أن يخوض محاولته الأولى, كان السباحة في حوض سباحة أولمبي لـ24 ساعة متواصلة ذهاباً وإياباً, قاطعاً مسافة بلغت حوالي الثمانين كيلومتراً. وسيصبح المعلا, الذي كان اعتزل قبل ثلاث سنوات, ثاني سوري يدخل موسوعة غينيس للأرقام القياسية, بعد الفنان السوري القدير صباح فخري. فور صعوده من الماء, قال المعلا إنه يهدي انتصاره للشعب السوري, معتبراً أن بالإصرار والعزيمة تبقى سورية بلاد السلام والفخر والكرامة. وحول ظروف الرحلة قال صاحب الإنجاز إن الرحلة كانت صعبة جداً مما جعل الشك يراوده حول قدرته على المواصلة, إلا أنه تابع قائلاً إن مساعدة وتشجيع الطاقم المساعد جعلاه يمضي في مغامرته حتى النهاية بنجاح تام, وختم المعلا أن هذا السباق أو التحدي هو الأخير له وأنه سيكتفي بذلك. فراس في سطور -من مواليد دمشق عام 1971, -يحمل شهادة في الحقوق من جامعة دمشق. -عام 1990 أحرز المركز الأول في سباق كابري نابولي الإيطالي سابحاً مسافة 34 كيلومتراً. -بطولة العرب من عام 1991 حتى 2003 -المركز الخامس في بطولة العالم للمحترفين في فرنسا, والرابع في بطولة العالم في اليابان عام 1998. -بطل آسيا عام 2002 وثاني آسيا عام 2004. -شغل العديد من المناصب الرياضية بدأت برئيس فرع الاتحاد الرياضي بدمشق، ثم تدرج لعضوية لمكتب التنفيذي للاتحاد الرياضي، وهو حالياً نائب لرئيس الاتحاد الرياضي العام ونائباً لرئيس اللجنة الأولمبية السورية ورئيس اللجنة الفنية للاتحاد الآسيوي لسباحة المسافات الطويلة.‏

أبو هيف المصري عابر المانش بلا شك -رحمه الله-
اخي  الفاضل  ابطال  الساحه  العرب  هم  اكثر   من شرفونا  في البطولات  العالميه  والسباقات  السباحيه  في  كل  زمان  ومكان وهناك  من  هو  من  ضمن  افضل  عشر سباحين  علي العالم استحق البطل الأولمبي التونسي أسامة الملولي التهاني الحارة من البطل العالمي الأسطوري الروسي فلاديمير سالنيكوف، الذي يشغل منصب نائب رئيس الاتحاد الروسي للسباحة، بعد أن حقق أفضل رقم عالمي لهذا العام في سباق 1500 متر، حيث أضاف ذهبيتين، في جولة موسكو، رافعا رصيده إلى 22 ميدالية أغلبها ذهبيات، في بطولة العالم للأحواض الصغيرة.
ورغم حاجته إلى استعادة الأنفاس حيث أنّه خاض 50 سباقا في أربعين يوما، إلا أنّ الملولي نجح في الفوز بالسباق محطما واحدا من أقدم الأرقام القياسية في القارة الأفريقية، حيث كان مسجلا باسم الجنوب أفريقي ريك نثلينغ منذ عام 2000.
وبعد أن حطّم الرقم القياسي التونسي والعربي في سباق 400 متر، نجح الملولي في السيطرة على سباق الميل متقدما على السباحين الروسيين العملاقين رومانوفيتش وأفانيفيتش، ليصبح بذلك واحدا من ضمن أفضل 10 سباحين في التاريخ في هذه المسافة.
وسبق للملولي أن صعد إلى لائحة العشرة الأوائل في التاريخ في مسافات 200 حرة و200 متر أربع سباحات و400 متر أربع سباحات.
وفي الفئة الأخيرة من السباقات(400 متر أربع سباحات) مازال الملولي صاحب أفضل رقم في العالم هذا العام، أحرزه في جولة سيدني بمقدار 1:43.05 وهو الرقم الذي كان بعيدا عنه في موسكو حيث حقق 1:55.10 ورغم ذلك نجح في إحراز الذهبية ليحقق ثأره من الجنوب أفريقي داريان تاونسند.
بذلك رفع الملولي رصيده من الانتصارات في بطولة العالم إلى 22 فوزا محطما الرقم القياسي العالمي في هذا الصعيد والذي كان يملكه نثلينغ الجنوب أفريقي عام منذ عام 2005.
وولد أسامة الملولي في يوم 16 من شباط عام 1984 في تونس، ويدرس حاليا في جامعة كاليفورنيا الجنوبية الأمريكية ويتدرب في الوقت نفسه في نادية تروجان الأمريكية للسباحة.

السباح الذهبي صالح مهيدي :

أهدي فوزي بالذهب للوطن و قائد الوطن  سجل السباح السعودي الصغير عبد الرحمن حسن الحمدان ” 10 سنوات” إنجازين كبيرين في بطولة الأولمبياد الدولي السابع لذوي الاحتياجات الخاصة التي دارت رحى منافساتها في الأسبوع الأخير من شهر رمضان المبارك بمقاطعة شنغهاي الصينية.. عندما توج بميداليتين ذهبيتين في سباق سباحة ال 52 ” متراً و” 50 ” متراً.

وقد انتزع البطل السعودي الصغير التصفيق وإعجاب الجماهير الصينية الحاشدة ونال رضاها ولفت أنظارها بأدائه الفردي الرفيع وهو يخوض سباقي البطولة بكل براعة وخفة ورشاقة برغم حالة الشلل النصفي التي يعاني منها في ساقيه..
وعلي  مستوي  الفرق  تم تكريم لمنتخب السباحة للناشئين والناشئات بحمام السباحة باستاد القاهرة بعد حصوله علي البطولة العربية بالأردن والمركز التجاري في البطولة الأفريقية التي جرت بمورشيوس.وعلي  المستوي الفردي  والعالمي  وحصد  البطولات  هناك  ابو  هيف  اعظم  سباحي  العالم  وهو  حوت  وقرش  البحر وايضا  بطله  العاللم  ومصر رانيا علواني  وغيرهم  الكثير دمتم  بود

جلال زيدان”.. حوت السباحة السورية

“جلال زيدان” رفع علم سورية أكثر من /35/ مرة

 بلال سليطين

تعلم السباح البطل “جلال زيدان” طفلاً كمعظم أهالي الساحل السوري، وعندما أتيحت له مشاهدة عرض فيلم “طرزان” التقط منه الحركات النظامية للسباحة لينطلق منها ويبدأ مسيرة تعلم فنونها دون مدرب.

استطاع “زيدان” إتقان أصول السباحة بسرعة قياسية وعلمها لمعظم أفراد عائلته التي تقول: إن الفضل يعود إليه بالدرجة الأولى في توجه العائلة نحو السباحة وإتقانها، ويعلق السباح السوري البطل “صلاح زيدان” قائلاً: «إنه حوت السباحة السورية الذي استطاع أن يكون القدوة الرياضية لعائلته وحولها إلى عائلة رياضية قدمت للسباحة السورية عشرات السباحين والأبطال».

وعندما تلتقي “زيدان” فإن أول ما يحدثك عنه إنجازاته وذكرياته مع السباحة السورية ويفاخر قائلاً: «أنا أول سوري يمثل وطنه في السباحة عالمياً من خلال المهرجان العالمي للشبيبة عام /1957/، وقد حققت حينها المركز الخامس وحملت العلم وتجولت به بين الجماهير».

كان أول سباق شارك فيه عام /1952/، عندما سافر إلى “حلب” 

مع رفاقه للمشاركة في سباق المسبح البلدي بين سباحي “لبنان وسورية”، وقد قال عن ذلك السباق: «لقد استدنّا من معارفنا وأهالي الحي ثمن تذكرة السفر وسافرنا /10/ سباحين من “اللاذقية” واستطعنا تحقيق المراكز الأولى في السباق».

في عام /1955/ شكل مع رفاقه فريقاً للسباحة في نادي “الساحل”، وفي عام /1956/ أصبح سباحاً رسمياً، بعدها بعام واحد شارك في الدورة العربية الثالثة، وكانت “سورية” حينها تشارك للمرة الأولى في هذه الدورة وقد تم تصنيفه بين السباحين العشرة الأوائل للسباق.

وأشار “زيدان” إلى أن نتيجته الإيجابية في البطولة العربية دفعت الحكومة المركزية في “مصر” إلى دعوته للانضمام إلى منتخب الجمهورية العربية المتحدة آنذاك، حيث شارك في دورة “البحر الأبيض المتوسط” عام /1959/ وحصل على المركز الرابع كأول سباح عربي يحصل على هذا المركز في سباق /1500/ متر، حسب قوله.

بطل “سورية” لـ/20/ عاماً كان يتدرب وحيداً على شواطئ “اللاذقية” دون مدرب أو معين له، وهو يعلق على ذلك قائلاً: «كان لدي دافع وطني وشخصي إلى السباحة تستطيع وصفه بالعشق، فأنا كالطفل الذي يعشق أمه البحر.

صحيح أن غياب المدرب كان له أثر علينا لكننا استطعنا تجاوز هذا الأثر بالعزيمة والإصرار والانتماء إلى اللعبة فكرياً وروحياً، وأذكر من السباحين آنذاك: “منير ديب العلي، محمد زيتون، تيسير حموي، مصطفى زين العابدين، محمد السوسي”».

“زيدان” الذي رفع علم “سورية” /30/ مرة في البطولات الخارجية، تحدث لمدونة وطن “eSyria” في 22/10/2013 عن إنجازاته ومشاركاته الخارجية قائلاً: «في عام /1961/ اخترت كأول سباح في الجمهورية العربية المتحدة للمشاركة في الدورة العربية ال

 السوري صالح محمد الخامس عالميا في تصنيف السباحين المحترفين

• 
  تقدم السباح السوري صالح محمد إلى المركز الخامس عالميا في تصنيف السباحين المحترفين بعد مشاركته في الجولة الأولى من بطولة العالم للسباحة الطويلة التي أقيمت في الأرجنتين مؤخرا وتحقيقه نتائج إيجابية فيها.وجاء تقدم السباح محمد إلى المركز الخامس بعد إحرازه المركز الثالث في سباق باران لمسافة 88 كم بزمن قدره 11ر42ر39ر9 ساعات متخلفا بفارق أجزاء من الثانية عن صاحبي المركزين الأول والثاني كما أحرز المركز السابع في سباق روزاريو لمسافة 15 كم في البطولة ذاتها والمركز الثامن في سباق سانتا فيه كوروندا لمسافة 56 كم .

  وفي هذا المضمار أشار أمين سر اتحاد السباحة عمر عاشور إلى أهمية تقدم سباحنا محمد على قائمة السباحين المحترفين عالميا ما يشكل حافزا له نحو تحقيق المزيد من الإنجازات في البطولات التي يشارك فيها في الفترة المقبلة متوقعا وصوله إلى مراكز أفضل في حال مشاركته في السباقات المتبقية ضمن الجائزة الكبرى العالمية وهي سباقات المكسيك وإيطاليا وكندا ومقدونيا.

الثعبان حيوان زاحف من ذوات الدم البارد يتبع رتيبة Serpentes من رتبة الحرشفيات له جسم متطاول، مغطى بحراشف، ولا توجد له أطراف، أو أذنين خارجيتين، وجفون ولكن ثمة حواف في جسمه، يعتقد أنها كانت تمثل أطرافه التي تلاشت
نسمع عن الثعبان والحية والافعى و الحنش ما الفرق بينها؟
ان للافاعي أنيابا عليا متحركة تنثني للوراء عند اغلاق الفك ، بينما نابا الثعبان ثابتان لا ينثنيان . كما ان لبعض الافاعي حفرة عميقة بين الانف والعين ، لذلك يسمونها بذوات الحفر pit vipers . ويوجد ايضا فارق بين انواع السم .. سم الثعابين يدمر الجهاز العصبي ويؤدي لشلل الحجاب الحاجز وعضلات التنفس فالاختناق والثعابين البحرية سمها يدمر العضلات .
اما الافاعي فسمها يقتل عن طريق تدمير الاوعية الدموية وتهشيم الكريات الحمراء مما يؤدي لفشل الكلى والصدمة .
اما الحية فهي انثى الثعبان.
الحية هي الافعى
والثعبان هو الحنش
والفرق بين الافعى والحنش :
الحنش يعض فقط دون سم ولونة اسود
الافعى تعض وتسمم
ثعبان
من ويكيبيديا
الثعابين

معظم أنواع الثعابين
التصنيف العلمي
المملكة:    الحيوانات
الشعبة:    الحبليات
الطائفة:    الزواحف
الرتبة:    الحرشفيات
الرتيبة:    الحيات
الثعبان حيوان زاحف من ذوات الدم البارد يتبع رتيبة Serpentes من رتبة الحرشفيات له جسم متطاول، مغطى بحراشف، ولا توجد له أطراف، أو أذنين خارجيتين، وجفون ولكن ثمة حواف في جسمه، يعتقد أنها كانت تمثل أطرافه التي تلاشت. الثعبان من آكلات اللحوم يتواجد منه على الأرض 2700 نوع، تنتشر في جميع القارات، عدا قارة أنتاركتيكا وهي تتواجد بمختلف الأطوال من 10سم للثعابين الصغيرة إلى عدة أمتار للثعابين الكبيرة، مثل الأصلة والأناكوندا التي قد يزيد طولها عن 7م. معظم أنواع الثعابين غير سامة، أما الأنواع السامة، فتستخدم السمية بشكل أساسي لقتل الفريسة أو إخضاعها، إذ أن كمية قليلة من سم الثعبان كافية لإحداث أضرار شديدة للضحية أو حتى التسبب بالموت للإنسان. يعتقد العلماء أن الثعابين تربطها علاقة قرابة بالسحالي، وهي تكيفت للتخفي في الجحور، مثلما تفعل السحالي أثناء العصر الطباشيري ومع ذلك يفترض بعض العلماء أن الثعابين أصولها مائية. وهذا التعدد في أنواعها ظهر خلال عصر الباليوسيني.

التصنيف

كل الثعابين الحديثة تصنف ضمن رتبة Serpentes بحسب تصنيف لينين التي تشكل رتيبة من رتبة الحرشفيات علما بأن إضافة هذا القسم من رتبة الحرشفيات مع الثعابين غير متفق عليه من قبل علماء التصنيف. تنقسم رتيبة الثعابين لرتيبتين كبيرتين هي ألثينوثيديا وسكوليكوفيديا وهي تستند بشكل رئيسي إلى خصائص البنية التركيبية وعلم الوراثة الجزئية و هناك أنواع عدة من الثعابين المعروفة كالكوبرا والاصالة وقد عثر على أكبر ثعبان في العالم وهو الانكوندا
وصف عام

الثعبان مثل سائر الزواحف جسمه مغطى بحراشف من مواد قرنية لكنه يختلف عنها بقدرته على سلخ الغطاء القشري لجسمه بالكامل بين فترة وأخرى، والهيكل العظمي لمعظم الثعابين يتركبب من الجمجمة والعمود الفقري والأضلاع علما بأن قلة من الثعابين لا تزال توجد بها بقايا الحوض والأطراف. تكوين جمجمة الثعبان يجمع بين الصلابة والمرونة فدماغه محمي جيدا بغطاء عظمي قوي في حين تتمتع فكوكها بمرونة عالية ويحتوي الفك السفلي على أربطة مرنة إذ انها تتمدد لتسمح له بابتلاع فرائس من مختلف الأحجام.العمود الفقري للثعبان يتألف من فقرات كثيرة لكنها بأي حال لا تقل عن 200 فقرة ولا تزيد عن 400 فقرة تشكل منها عدد فقرات الذيل نسبة ضئيلة بأقل من 20% من العدد الإجمالي للفقرات.فقرات الثعبان مرتبطة ببعضها جيدا وكل فقرة بها برز يسمح بزيادة قوة العضلات نظرا لأنه يستخدم جسدة في الحركة بدل الأطراف أما فيما يخص الذيل فذيله متماسك مع جسمه إذ أن الثعبان لا يتمتع بخاصية التخلي عن الذيل حين الضرورة مثلما تفعل بعض السحالي ومنها البرص على سبيل المثال.
حواس الثعبان
الرؤية: تتعدد درجات الرؤية لدى الثعابين بين من هو ضعيف الرؤية يكاد لا يرى ومن هو متوسط الرؤية أو حاد الرؤية والملاحظ ان الثعابين التي تعيش على الأشجار لديها رؤية أفضل من تلك التي تعيش في الجحور وجوف الأرض وبعض الثعابين تستطيع الرؤية بشكل مركز على نقطة واحدة مثل ثعبان آسيا السام genus Ahaetulla إجمالا يمكن القول أن الثعابين بشكل عام لا تحسن الرؤية بشكل كاف لكنها ترى بما يكفي لإدراك بيئتها القريبة أو لمتابعة الفريسة.
الشم:حاسة الشم هي الحاسة الرئيسية وهي دليل الثعبان الذي يعتمد عليها في التحرك واكتشاف بيئته المحيطة لكنه لا يعول على الانف في أداء هذه المهمة وبدلا من ذلك يعتمد على لسانه ذو الشعبة في التذوق والشم معا فعند خروجة للصيد يقوم بإخراج لسانه من العظمة اللسانية وتحريكه في الهواء فيلتقط لسانه ذرات الروائح من البيئة المحيطة ويحللها فيتعرف من خلال الرائحة على البيئة المحيطة ويستطيع تحديد مكان الفريسة وهو يفعل ذلك بمساعدة عضو يسمى عضو جاكبسون الذي يقوم بتحليل الروائح وارسالها للمخ هذا العضو يتموضع فوق لثة الثعبان
السمع :الثعبان لا يمتلك أذن خارجية وانما له أذن داخلية يسمع خلالها أصوات التصدعات الأرضية كذلك يستطيع الثعبان عند التصاق بطنه بالأرض الإحساس بالاهتزازات التي تحدث على الأرض وفي الهواء ومن خلالها يستطيع معرفة اقتراب حيوان ما. ثمة أنواع من الثعابين تستطيع الإحساس بالأشعة تحت الحمراء وذلك بمساعدة أعضاء تحسس حرارية موجودة بين العينين والأنف تستطيع الإحساس بحرارة البيئة وتمييز حرارة فريستها عن حرارة البيئة.
جلد الثعبان

جلد الثعبان مغطي حراشف ملساء وجافة ومركبة بشكل يسمح له بالتحرك السهل سيما حراشف البطن المتموضعة بشكل يساعده على البقاء قرب وجه الأرض حين التنقل من مكان لآخر، كذلك تعتبر حراشف الثعابين علامات فارقة تميزها عن بعضها لذلك يستعان بهذه العلامات في التصنيف الثعابين مثلا يستطيع علماء معرفة عدد فقرات الثعبان بحسب عدد حراشف الظهر والبطن. وفيما يخص عيونه فهو لا يمتلك جفون ولا يستطيع اغماض عينه ولذلك فهي مغطاة بطبقة قشرية مصقولة تحمي عينيه بشكل دائم. يقوم الثعبان بين الحين والآخر بطرح كسائه القشري وهي عملية تسمى انسلاخ وهي تحقق عدة فوائد للثعبان أولا ينمو الثعبان طبيعيا ويصبح ثوبه ضيق عليه فيصيبه التمزق والتلف ثانيا يتخلص الثعبان من الطفيليات مثل القراد والعث والثعبان ليس الحيوان الوحيد الذي يقوم بالنسلاخ وتبديل ثوبه بغرض تجديد الجلد إذ تفعل ذلك بعض الحيوانات سيما الحشرات.حين قيام الثعبان بهذه العملية يمتنع الثعبان عن الأكل وينتبذ له مكانا آمنا للشروع في خلع ثوبه قبل الانسلاخ يتغير لون جلده فيصبح باهتا وجاف وتصبح عيونه داكنة ومزرقة سطح جلده الداخلي يبدأ في الذوبان مما يجعل الثوب القديم ينفصل عن الثوب الجديد بعد عدة أيام يبدأ الثعبان في الخروج من الثوب القديم فيأخذ في التلوي وفرك جسمه بالأسطح الخشنة حتى يتم طرح ثوبه القديم قطعة واحدة كجورب قديم عادة يخلع الثعبان كسائه من جهة الرأس لكن بعض الثعابين تخلع كسائها من جهة الذيل والثعبان كبير السن يطرح كسائه مرة أو مرتين في السنة أما الثعابين الصغيرة فتطرح جلودها 4 مرات في السنة.
التكاثر

تعرف أنثى الثعبان بالأفعى، أما الذكر فيعرف بالأفعوان. وتتكاثر الثعابين عموما في فصلي الربيع والصيف فتقوم انثى الثعبان بافراز فيرومونات انثوية تجذب الذكور للتزاوج إذ لا يعرف على وجه الدقة كيفية اختيار الانثى للذكر لكن الملاحظ ان الذكور تلتف على الانثى فيما يسمى كرة تزاوج ثم تختار ذكرا من بينها فتنفض الكرة ويقوم هذا الذكر بالزحف تحتها وتخصيبها تخصيبا داخليا. ولادة الثعابين تتم بطريقتين الأولى أن تضع الانثى بيوض تتراوح بين 2 إلى 100 بيضة حسب النوع في مكان آمن فيفقص البيض بعد شهر أو شهرين والثانية أن تحتفظ في البيوض في جسمها وعند تفقسهما داخل الجسم تقوم بولادتهما أما من ناحية الرعاية الابوية فغالبية الثعابين تترك بيوضها في مكان آمن ولاتعني به إذ تخرج صغار الثعابين من البيض بواسطة سن أمامية، تكسر بها البيضة من الداخل ومن ثم تسقط هذه السن بعد الخروج من البيضة، عند خروج الصغار للدنيا يتوجب عليه تدبر امورها بدون رعاية أبوية فتتفرق الصغار في كل اتجاه معتمدا كل منها على الغريزة الداخلية الكامنة فيه. مع ذلك هناك قلة من الثعابين تقوم ببناء عش للصغار وتقوم بحمايته حتى خروج الصغار.
التغذية

الثعابين من الحيوانات اللاحمة إذ تتغذى على مصادر متنوعة من الفرائس فصغارها تتغذى على الحشرات أما الثعابين الكبيرة فتأكل الفرائس المتوفرة في بيئتها مثل الفئران والأرانب وصغار الطيور في حين تتغذى الثعابين الضخمة على بعض الحيوانات الكبيرة مثل الخنازير وحيوان الكابيبارا.الثعبان يقوم بابتلاع فريسته بالكامل وما يسهل عله ذلك مرونة فمه وعدم وجود لثة أو أسنان مضغ لديه. بعد تجاوز الفريسة الفم يقوم بتحطيمها بعضلات بطنية قوية تعمل كبديل للأسنان وبسبب كونه من ذوات الدم البارد عملية هضم الطعام لدى الثعابين بطيئة وهي تأكل على فترات متباعدة فالأناكوندا مثلا التي تعيش في جنوب أمريكا تأكل في المتوسط كل ستة أشهر وثمة ثعابين تخصصت في أكل بيض الطيور فتقوم بابتلاع البيضة والاستعانة بفقراتها لتحطيمها ومن ثم تتقيأ ما تبقى من قشور كذلك تم توثيق ثعابين قامت بابتلاع تماسيح صغيرة
الصيد

يقوم الثعبان عادة بالإكمان لفريسته بين الأغصان والأوراق أو في الأماكن التي يتوقع فيها مرور فريسته وعند اقترابها منه ينثعب عليها بلمح البصر ويغرس أنيابه السامة في جسدها فتبدأ الضحية في الترنح والخمود تاركة له المجال لابتلاعها أما الثعابين غير السامة فتستعيض هذه الثعابين عن السم بالالتفاف على فريستها واحكام الخناق عليها بعضلاتها القوية فتختنق الفريسة وتموت كذلك تستطيع بعض الثعابين تسلق الأشجار وتتغذى على البيض وفراخ الطير وبعض الهوام التي تدب على الأشجار.
أعداء الثعبان

ثمة أعداء في الطبيعة للثعبان لا تخاف من مواجهته والدخول معه في قتال بل وجعله فريسة أولى هذه الأعداء هي الصقور سيما صقر العسل الحوام الذي يعرف كقاتل الثعابين كذلك تعتبر كلا من الورل والقنافذ والنمس والقطط والكوبرا وبعض الأصلات من أعداء الثعابين في الطبيعة وهي مخلوقات قد طورت مضادات لسموم الثعابين.وفي الهند البلد الذي يكثر فيه ضحايا لدغات الثعابين تعتبر الدجاج أحد أعداء صغار ثعابين الكوبرا إذ تقوم بالتهامها فور رؤيتها.
لدغة الثعبان
معظم الثعابين غير سامة ،وفقط ما يقارب 400 نوع تعتبر سامة ،وهي تلدغ فريستها بطريقتين: تلدغ فريستها بأنيابها السامة ،وهي انياب حاقنة يتواجد في كل منها ثقب صغير ،وعند انطباقها على الفريسة، تعمل هذه الأنياب كالإبرة الطبية ،وتحرر المادة السامة ،إلى دم الفريسة ،وثمة ثعابين سامة أخرى، لها أنياب ذات محور تنطبق للداخل ،عندما يكون فم الثعبان مغلق ،وعندما يفتح فمه، تعتدل هذه الأنياب متهيئة للدغ.الثعابين التي تمتلك أنياب سامة ثابتة، لا تلدغ وانما تعض ،لا سيما تلك التي تملك أنياب سامة ليست على شكل ابرة طبية وانما يتواجد في انيابها الخلفية شقوق طولية ،يمر عن طريقها السم ،للضحية هذه النوعية من الثعابين ،تحتاج إلى مسك الفريسة بأنيابها، فترة ،حتى تضمن مرور السم ،إلى جسم الضحية، لذلك تعتبر مثل هذه الثعابين ،نصف سامة ،وهي غير خطيرة على البشر بشكل عام ،إذ يستطيع الإنسان التخلص من انيابها السامة بسرعة. ينطلق سم الثعبان من الغدد السامة ،الموجودة في رأس الثعبان، ومتصلة بالأنياب ،وهو سم يتكون من مواد بروتينية ومواد معدنية، تؤدي إلى شل الضحية ،أو الفريسة ،وهو يعتبر أيضا الخطوة الأولى من عملية الهضم للثعبان ،إذ ان السم يحدث صدمة للضحية ،ويبدأ في التغلغل عن طريق الأجهزة اللمفاوية ،وتدمير خلايا الدم ،والأجهزة الحيوية ،سيما الكلى وثمة ثعابين تؤثر سمومها على الجهاز العصبي أو الدورة الدموية أو الاضرار بخلايا التنفس والرئة وهي سموم تؤدي بالمحصلة، لموت الضحية، بسبب الاختناق ،أو النزيف الداخلي وغيره من الأضرار الناتجة عن هذه السموم.
ثمة ثعابين، تستخدم السموم بدون تماس مباشر مع الضحية ،مثل اللدغ والعض ،وخير مثال على ذلك ،ثعبان الكوبرا التي تستطيع بخ السم إلى عيون فريستها ،فتفقدها الرؤية على الفور ،وهو سم قد يؤدي للعمى ،وهي تفعل ذلك ،بواسطة عضلة متقلصة ،تلتف حول الغدد السامة، فاذا ما أراد الثعبان بخ سمه، تنقبض هذه العضلة بسرعة وبقوه ،تجعل السم بندفع عبر ثقوب الأنياب لعدة أمتار.
وبعض العناكب الكبيرة تعتبر من أعداء الثعابين. لكي نفهم كيف يقتل سم الأفعى علينا أن نفهم لم زودت الأفاعي به تستخدم الأفعى سمها لشل ضحيتها من الحيوانات ولتفسيخه تتفاوت الأفاعي في درجة سميتها بعض عضات الأفاعي غير مميتة ولكن أخرى قاتلة والثواني مصيرية فيها يقسم الأثر القاتل لسم الأفعى إلى نوعين 1- السمية العصبية 2- السمية الدموية من بين بروتينات سم الحية يكون البروتين الذي يؤثر على عملية النقل العصبي وأحد من أهم أثنين من المواد القاتلة سم الثعبان الذي يؤثر على الجهاز العصبي إما يمنع تحطيم مادة الاستيل كولين التي تسبب تقلص العضلة وبذلك تطيل مدة تحفيزها للعضلة فتبقى العضلات متقلصة والضحية غير قادرة على الحركة أو أنها تمنع سريان التيار العصبي فتصاب الضحية (إنسان أو حيوان بالشلل) أو أنها تزاحم الاستيل كولين آنف الذكر فتحل محله وتعمل عمله لكن من دون أن تترك المكان فتمنع الضحية من الحراك أما الأثر الدموي لسم الأفعى فيكون في تخثير الدم وتكسير كريات الدم بواسطة إنزيمات في سم الأفعى[1] .

 
الثعابين تاريخ تطورها :
أبحاث علم السلالات المختصة بالثعابين لم تسفر الا عن معلومات قليلة نظرا لصعوبة تتبع التاريخ الاحفوري للثعابين بسبب ضئالة وهشاشة هياكلها وعلى أي حال تم تحديد عينات احفورية تعود لمئة وخمسين مليون سنة لثعابين هياكلها شبيهة بهياكل السحالي في مناطق من جنوب أمريكا وأفريقيا وهي اكتشافات تتوافق من ناحية الشكل مع فرضية علماء الأحافير القائلة بأن الثعابين تحورت من السحالي خصوصا تلك التي تحفر جحورها مثل الورل وما يشبهه من السحالي وفي احفورة لثعبان حديث بدعى Najash rionegrina كان له قائمتين تدلان على حيوان يحفر جحره وعجز عظمي والظاهر ان هذا الحيوان يعيش على اليابسة وثمة ما يشبه هذه الأسلاف المعروفة هو ورل بورنيو من عائلة Lanthanotus على الرغم من كونها سحالي شبه مائية في حين ان تلك الأسلاف القديمة أصبحت أجسامها أكثر ملائمة للعيش في جوف الأرض ففقدت أطرافها لتصبح أكثر ملائمة للعيش في الجحور وفقدت أذانها الخارجية تجنبا لالتقاط التراب والغبار وجفونها التصقت مع العيون وأصبحت شفافة كي لا تخدش القرنيات
تعتبر الأصلة وثعبان البوا من بين الثعابين الحديثة البدائية إذ انها تمتلك بقايا أطراف خلفية صغيرة وهي بمثابة أظافر تمزيق تعرف باسم مهماز خلفي تستخدم للمسك أثناء عملية التزاوج. والثعابين من عائلة Leptotyphlopidae وعائلة Typhlopidae هي امثلة حاضرة تمتلك طوق حوضي باررز وظاهر للعيان أما من ناحية القوائم الامامية فالثعابين لا تمتلك قوائم أما مية على الإطلاق بسبب التسلسل التطوري للعلبة المثلية
الثعبان كطعام
معظم الثقافات لا تضع الثعابين ضمن قائمة أطعمتها ولكن بعض الثقافات تعتبر لحم الثعابين من الأطعمة المشهية والفاخرة والتي لها تأثيرات دوائية وشوربة الثعابين في المطبخ الكنتوني (قوانغدونغ)يتناولها المحليين في أوقات الصقيع لتدفئة أجسادهم وفي الثقافة الغربية تم توثيق أكل الثعابين المجلجلة كحالة شاذة في الغرب الأوسط من الولايات المتحدة في ظروف متطرفة وقت المجاعات.وفي بلدان الآسيوية مثل الصين وتايوان وتايلندا وأندونيسيا وفيتنام وكمبوديا يسود الاعتقاد بأن شرب دم الثعابين سيما ثعبان الكوبرا يزيد من القدرة الجنسية وهم لهذا الغرض يفضلون سحب دم الكوبرا وهي لا زالت على قيد الحياة ويقومون بمزجه بقليل من النبيذ لتحسين الطعم كذلك في بعض البلدان الآسيوية يستخدمون الثعابين في صناعة الكحول إذ يعتقدون أن إلقاءجثة ثعبان أو عدة ثعابين في مستوعب الخمر يزيد من قوة الخمرة
الثعابين كحيوانات أليفة
تربى في الغرب بعض الثعابين كحيوانات بيتية اليفة خصوصا الأصلات وثعبان الذرة الأمريكي وقد ظهرت مقابل هذه الهواية تجارة التربية في الأسر Herpetoculture. إذ يفضل البعض تربية ثعبان على تربية حيوان بري آخر نظرا لانها لا تشغل حيز ولا تأكل الا على فترات متباعدة نسبيا كما أن بعضها يمتد به العمر ليصل إلى أربعين عاما خصوصا إذا ما لاقت العناية الجيدة
الثعبان في ثقافات الشعوب

Cobra on the Nag Panchami day
يخاف الناس من الثعابين ويتوجسون منها شرا سيما إذا ما رأوها قرب منازلهم وما عزز هذا الخوف فضلا عن سمية الثعبان الفتاكة هوشكل الثعبان المخيف ونمط حياته المتفرد والسري حيث لا يشاهد الا قليلا وهو ينسل بجسمه الانسيابي من هذا المكان أو ذاك. في القرآن الكريم ورد ذكر الثعابين ضمنا في سورة النور كدابة تمشي على بطنها(والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي على بطنه ومنهم من يمشي على رجلين ومنهم من يمشي على أربع ،يخلق الله ما يشاء، ان الله على كل شيء قدير) وورد ذكرها حين ألقى موسى عصاة فتحولت ثعبان ابتلع حيات السحرة (فألقاها فإذا هي ثعبان مبين). في اليهودية ورد ذكر الثعبان خصوصا النفاثة منها في سفر العدد (قسم من التوراة) كحيوان شفى أحدهم بعد أن كان يوشك على الموت وفي إنجيل يوحنا أعمال سداد الدين تقارن بمشاهدة ثعبان نفاث على الرغم من ذلك يصور الثعبان في المسيحية واليهودية كمخلوق ملئ بالمكر والشر وفي سفر التكوين أن الثعبان هو من أغرى حواء بإقناع آدم للأكل من شجرة المعرفة ومن ثم معاقبتهما بانزلهما من الجنة. في اليونان القديمة حظي الثعبان بتقدير كبير إذ اعتبر حيوان يشفي الأمراض ولا عجب في ذلك فد اتخذ رمز للشفاء وحتى اليوم تشاهد الكثير من سيارات الإسعاف والصيدليات وهي تحمل صورة الثعبان كرمز للشفاء.

عين على الأرض

أسود غرب افريقيا مهددة بالانقراض
يُصدر معظم الهياكل العظمية للأسود التي تم اصطيادها قانونياً في جنوب إفريقيا، إلى آسيا لاستعمالها في الأدوية التقليدية. ومع تقلص أعداد النمور في البرية إلى بضعة آلاف، بدأت عظام الأسود تكتسب شعبية متزايدة.
دراسة أسود غرب افريقيا مهددة بالانقراض دكار 15 يناير كانون الثاني (رويترز) – كشفت دراسة أن أسود غرب أفريقيا التي كانت ذات يوم تجول المنطقة بعشرات الالاف توشك على الانقراض بسبب تحول موطنها الاصلي الى اراض زراعية ونقص الفرائس التي تتغذى عليها بسبب عمليات الصيد. وجاء في بحث نشر في دورية (مكتبة العلوم العامة) العلمية أن هناك نحو 400 أسد فقط من هذا النوع يعتقد انها موجودة في 17 دولة. وقال لوك هانتر أحد المشاركين في البحث لرويترز يوم الثلاثاء “هذه الاسود تقف على الحافة وتنظر بعينها الى هوة الانقراض.” وأضاف “سيكون من السهل جدا اختفاء المجموعات الصغيرة والمنعزلة على مدى الاعوام الخمسة الى العشرة القادمة.” وتقول الدراسة انه لم تجر اي دراسة شاملة بشأن عدد هذه الاسود في السابق إلا ان هانتر يقول انه كانت هناك ذات يوم “عشرات الالاف” منها. وذكرت الدراسة ان أقل من 250 أسدا من هذا العدد قادرة على الانجاب لكن هذه القدرة يحد منها أيضا تفرقها في مجموعات في منطقة واسعة وكثيرا ما يغيب عن المجموعة إناث للحفاظ على النوع. وجاء في الدراسة -التي دعمتها مؤسسة بانثيرا غير الهادفة للربح- إن هذه الاسود توجد حاليا في 1.1 بالمئة فقط من أصل المساحة التي كانت تعيش بها. وأوصت بضرورة تصنيف هذه الاسود تحت فئة الحيوانات “المهددة بالانقراض”.

عين على الأرض أسود غرب افريقيا مهددة بالانقراض

شعر طلال حيدر عن ثلاثه شباب فلسطينين مقاومين
‏12 يونيو، 2011‏، الساعة ‏11:29 صباحاً‏
كاتب هذه القصيده هو الشاعر اللبناني طلال حيدروغنتها فيروز تحت اسم وحدن
قصه القصيده
كان الشاعر طلال حيدريشرب فنجاني قهوته الصباحي والمسائي على شرفه منزله المطله على غابه تقع على مقربه من منزله
…
مرت فتره من الزمن عندما كان طلال حيدر يشرب قهوته الصباحيه يلاحظ دخول ثلاثه شبان الى الغابه في الصباح وبخرجون في المساء ومع مرور الزمن اخذ هؤولاء الشبان الثلاثه يلقون التحيه على طلال حيدر في الصباح عند دخولهم الى الغابه وكذلك في المساء
وهنا اعتاد طلال حيدر ان يرى هؤلاء الشبان كل يوم وهو يتسائل ماذا يفعل هؤلاء الشبان داخل الغابه من الصباح الى المساء
الى ان اتى اليوم الذي القى الشبان التحيه على طلال حيدر في الصباح ودخلو الى الغابه وفي المساء خرج طلال حيدر ليشرب قهوته لكنه لم يرى الشبان يخرجون فانتظرهم لكنهم لم يخرجو فقلق طلال حيدر الى ان وصله خبر يقول ان هناك ثلاثه شبان فلسطينيين قامو بعمليه فدائيه وسط الكيان الصهيوني وعندما شاهد صور الشبان الثلاثه تفاجأ بأن الشبان الذين استشهدو هم نفسهم الشبان الذين اعتاد ان يتلقى التحيه منهم في الصباح والمساء
فكتب قصيدته قائلا
وحدن بيبقو متل زهر البيلسان وحدهن بيقطفو وراق الزمان
بيسكرو الغابي بيضلهن متل الشتي يدقوا على بوابي على بوابي
يا زمان يا عشب داشر فوق هالحيطان ضويت ورد الليل عكتابي
برج الحمام مسور و عالي هج الحمام بقيت لحالي لحالي
يا ناطرين التلج ما عاد بدكن ترجعو صرخ عليهن بالشتي يا ديب بلكي بيسمعو
وحدن بيبقو متل هالغيم العتيق وحدهن وجوهن و عتم الطريق
عم يقطعوا الغابي و بإيدهن متل الشتي يدقوا البكي و هني على بوابي
يا زمان من عمر فيي العشب عالحيطان من قبل ما صار الشجر عالي
ضوي قناديل و أنطر صحابي مرقو فلو بقيت عبابي لحالي
يا رايحين و التلج ما عاد بدكن ترجعو صرخ عليهن بالشتي يا ديب بلكي بيسمعو

ابن جنين

استمرارية الحياة …..معرض فني في جامعة البعث

Church of the Holy Sepulchre

كنيسة القيامة

حديثنا اليوم عن كنيسة القيامة والتي تقع في قلب البلدة القديمة من القدس، وهي من أشهر الأماكن المسيحية المقدسة ليس في القدس وحسب بل على مستوى العالم كله.

وكنيسة القيامة بنتها الملكة هيلانه ام الامبراطور قسطنطين الكبير، ومكث البناء عشر سنوات ودشنت كنيسة القيامة عام 335 ميلادي، وهي منذ تلك الفترة وحتى اليوم تمثل وجهة الحج المسيحي.

ولما فتح أمير المؤمنين عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) بيت المقدس عام 15 هجرية/ 636 ميلادية، أعطى الأمان لأهلها، وزار كنيسة القيامة وقد حان وقت الصلاه وهو في الكنيسة، فأشار عليه البطريرك صفرونيوس ان يصلي حيث كان، الا ان خليفة المسلمين اعتذر وصلى خارج الكنيسة خشية أن يحولها المسلمون من بعده الى جامع.

وعلاوة على الاهمية الدينية واللاهوتية لكنيسة القيامة عند نصارى العالم، تزخر عمارة الكنيسة بالمشاهد الجمالية الفنية، فهي نموذج مشرق لرقي فن العمارة وهندستها وما زال بهاؤها ظاهرا حتى اليوم ماثلا أمام الناظرين. كما تمثل الكنيسة تزاوجا معماريا فريدا بين المدارس الفنية المختلفة، خاصة الشرقية والغربية.

وكنيسة القيامة مجمع معماري كبير، والذي أشرف على بناء الكنيسة وهندستها زنوبيوس، المهندس العربي التدمري. وطول الكنيسة نحو ثمانين مترا وعرضها ستة وستين مترا.

وكان في كنيسة القيامة ثلاث عشرة بئرا تتجمع فيها مياه الامطار.

وكان الداخل الى الكنيسة فيما مضى يخلع نعليه، ويظهر ان هذه العادة انتهت أوائل القرن التاسع عشر.

ومفتاح كنيسة القيامة منذ القدم وحتى اليوم بيد عائلتين مقدسييتين، هما آل جودة (آل غضية)، وهم أمناء لمفتاح الكنيسة، والعائلة الثانية هي نسيبة الذين يقومون بمهمة فتح الكنيسة واغلاقها. وعلى أقل تقدير تقوم هاتان العائلتان بهذه المهمة منذ أكثر من ثمانية قرون.

إعداد : نافذ أبو حسنة
الحلقة الثانية والثمانون
كنيسة القيامة
كنيسة القيامة من أعرق كنائس بيت المقدس ،استغرق العمل في بنائها أحد عشر عاما إذ بدأ عام ثلاثمائة وخمسة وعشرين وانتهى عام ثلاثمائة وستة وثلاثين للميلاد.
أشرفت على بنائها الملكة هيلانه والدة الإمبراطور قسطنطين ..ويتردد أن هيلانة عثرت أثناء زيارتها إلى بيت المقدس على ما اعتقدت أنه خشبة الصليب الذي علق عليه السيد المسيح ،وأرادت بناء كنيسة في المكان.
لبى الإمبراطور رغبة والدته ،ولم يوفر مالا ولا حرفيين أو خبراء في سبيل بناء كنيسة لائقة، وأشرف على البناء بشكل مباشر مهندس سوري اسمه”زينو بيوس،ورجل دين من شيوخ الكنيسة اسمه يوستاثيوس.
تم تكريس كنيسة القيامة سنة ثلاثمائة وست وثلاثين ،وتوجه الأساقفة الذين كانوا يحضرون مجمعا محليا في صور إلى بيت المقدس للمشاركة في حفل التكريس الذي أعلنت فيه قدسية كنسية القيامة أو الضريح المقدس .
يمكن تميز الكنيسة بوضوح في خارطة مأدبا الفسيفسائية ،حيث كان يدخلها الناس من باب ثلاثي لا تزال أقسام منه قائمة حتى اليوم .

وبني فوق الضريح المقدس بناء مدور ،وبنيت ما بين الباب والمبنى الدور باسيليكا كبيرة ،وخمسة أروقة بين الأعمدة مع جناح مدور بارز في ساحة متسعة ،فبقي موضع الصليب منعزلا على حدة باعتباره مزارا قائما بذاته .
تميز البناء بجلال التصميم ووفرة الزينة ،وأدخلت عليه تحسينات باستمرار منها التزينات التي قامت بها الإمبراطورة يودقيا في منتصف القرن الخامس للميلاد.

تمتعت كنيسة القيامة ولا تزال بأهمية استثنائية وقد وصفها الرحالة المسلمون الذين زاروا بيت المقدس ومنهم ناصر خسروا الذي يقول:”للنصارى في بيت المقدس كنيسة لها عندهم مكانة عظيمة ويحج إليها كل سنة كثير من بلاد الروم.
وهذه الكنيسة فسيحة ،وهي عظيمة الزخزف من الرخام الملون والنقوش والصور .في كنيسة القيامة دير للرهبان الفرنسيين الذين يخدمون في الكنيسة ،وهم ينتسبون إلى القديس فرنسيس الأسيزي الذي جاء إلى القدس سنة ألف ومائتين وتسع عشرة،ووافق البابا اكلمنطس السادس ببراءة بابوية سنة ألف وثلاثمائة واثنين وأربعين على وجود الفرنسيين في الكنيسة على أن يكونوا حراس الأراضي المقدسة باسم العالم الكاثوليكي وقد قاموا بترميم الكنيسة مرتين أخراهما سنة ألف وسبعمائة وتسع عشرة ،وأقاموا فيها بناء جديدا سنة ألف وتسعمائة وسبع وستين .
وللرهبان الفرنسيسيين حصة وافرة في كنيسة القيامة ،في كل يوم يقيمون الصلاة إلى جانب طواف يومي في مختلف ربوعها .

إلى جانب هذا الدير الكاثوليكي ،هناك الأديار الأرثوذكسية وأولها دير الروم الأرثوذكس ،أسس بطريك القدس اليوناني جرمانوس أخوية القبر المقدس ،بعد الاحتلال العثماني لفلسطين ويعد أعضاء هذه  الأخوية حراس الأراضي المقدسة باسم العالم الأرثوذكسي .
للرهبان الذين يخدمون في الكنيسة مساكن في القيامة عينها وعند ساحة القيامة شرقا يقوم دير القديس إبراهيم الذي اشتروه سنة ألف وستمائة وستين من الأحباش .

منذ أيام البطريك جرمانوس ،عمل الروم الأرثوذكس اليونان على التوسيع في كنيسة القيامة وبعد احتراقها سنة ألف وثمانمائة وثمان ،توصلوا إلى الانفراد بترميم أكبر قسم منها بموجب مخططاتهم ،ولهم اليوم أكبر حصة فيها ،ومنها محور الكنيسة المعروف بنصف الدنيا ،وفي كل يوم يقيمون الصلاة هناك .
وللأرمن الأرثوذكس بعض المساكن في كنيسة القيامة ،ولهم الحصة الثالثة فيها ومنها قسم الرواق الذي يشرف على القبر المقدس وكنيسة القديسة هيلانة ،وهم بدأوا التوسع في الكنيسة منذ القرن السابع عشر الميلادي ،وفي كل يوم يقميون الصلاة هناك .

أما الأقباط الأرثوذكس ،فلهم مكانة ثانوية في الكنيسة ،يؤدون صلواتهم في معبد صغير بنوه ملاصقا للقبر المقدس ،سنة ألف وخمسمائة وأربعين ،ثم جدد بعد حريق سنة ألف وثمانمائة وثمان .
وأخيرا يقيم السريان الأرثوذكس الصلاة كل أحد في معبد للأرمن يقوم حنيه القبر المقدس الغربية .
ولا شك في أن أعظم احتفالات كنيسة القيامة عند جميع الطوائف المسيحية هي احتفالات الأسبوع المقدس والفصح ،التي تتم في أقدس مكان مسيحي في القدس .

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

كنيسة القيامة.
كنيسة القيامه أو القبر المقدس – بالانجليزى: Church of the Holy Sepulchre – ، من أهم المزارات المسيحيه المقدسه فى الجزء القديم من بيت المقدس لإن بيعتقد انها اتبنت جنب المكان اللى اتصلب فيه المسيح اللى اتدفن فيها.

بيتقال ان الكنيسه اتبنت فى مكان كان فيه معبد للالاهه افروديت ، وان القديسه هيلانه ام الامبراطور قسطنطين الاول ارشدت لمكانها و بيتقال انها لقت هناك القبر و صليب الصلبوت فأمر قسطنطين ببناها (حوالى 325-326).

اتعرضت الكنيسه للحرق سنة 614 لما غزا الفرس بيت المقدس بقيادة الملك خسرو التانى لكن بعد ما استردها البيزنطيين سنة 630 رممها الامبراطور هرقل.

فى سنة 638 استولى العرب على القدس لكن الكنيسه نجيت من التدمير و التخريب بس فى سنة 1009 امر الخليفه الفاطمى الحاكم بأمر الله بهدمها و قال : ” فليصير طولها عرضاً و سقفها ارضاً ” [1] فإتهجم عليها و اتنهبت و اتخربت و زعل المسيحيين الاوروبيين اللى كانو بيحجو ليها و اجتاح الغرب غضب عارم. مع ان البيزنطيين رمموها بعد كده فى سنة 1048 فى عهد الامبراطور قسطنطين الرابع مونوماخوس لكن الاعتداء عليها و التخريب اللى حصل فيها ساب احقاد كبيره و كراهيه للمسلمين و كان من الحاجات اللى مهدت لشن الحرب على المسلمين و طردهم من اسبانيا و سيسيليا (1091) و قيام الحروب الصليبيه (1096) اللى اخدت بيت المقدس و حازت كنيسة القيامه فى 15 يوليه 1099. جودفروى دى بويون اللى كان من قواد الحمله الصليبيه الاولى اللى هزمت المسلمين هزيمه ساحقه و اخدت القدس و غيرها اتلقب بملك بيت المقدس و ” حامى القبر المقدس ” Advocatus Sancti Sepulchri ، و اتعملت ترميمات للكنيسه كذا مره عبر التاريخ و اتناوب على حوذتها الارتودوكس و الفرنسيسكان. حالياً الكنيسه فى حوزة المسيحيين الارتودوكس لكن كل الطوايف المسيحيه ليها نصيب فيها.