Tweet
سيداتي سادتي
مواطن عربي ينقل إبرة الراديومن محطة إلى محطة ويقلّق على ما يسمعه من أغان وبرامج وأخبار وتعليقات، من الصباحالباكر حتى نهاية الإرسال في الوطن العربي.
إذاعة رقم 1 : عزيزي المستمع، في نزهتنا الصباحية كل يوم تعال معنا إلى ربوع الوطن الحبيب حيث لاشيء سوى الحب والجمال.
المستمع: والتخلف.
إذاعة رقم 2: أغنية لفيروز "جايي، أنا جايي .... جايي لعندك جايي".
المتسمع: يا فتّاح يا رزّاق، انهاحتماً فاتورة الماء أو الكهرباء أو الهاتف.
إذاعة رقم 3: عزيزي المستمع مع الورود والرياحين والنرجس والنسرين والفلوالياسمين.
المستمع: أي فل وأي ياسمين. والله لو مات أحدأصدقائي في هذا الغلاء الفاحش فلن أستطيع أن أقدم له إلا إكليلاً منالخطابات.
إذاعة رقم 4: قصيدة اليوم: وللحرية الحمراءباب.
المستمع: بكل يد قابضة يدق.
إذاعة رقم 5: واننا نعلن من هنا أن لا شروط لنا أبداً على تحقيق الوحدةالعربية.
المستمع: باستثناء شرط واحد هو أننا لانريدها.
إذاعة رقم 6: حكمة اليوم، قل كلمتكوامش.
المستمع: إلى البنك.
إذاعة رقم 7: ان المجلس الأعلى لشركات الطيران العربية يحذر في مؤتمرهالمارقين والعابثين بقضايانا المصيرية ويضع كافة امكاناته وطاقاته في خدمةالمعركة.
المستمع: بما أن الأمور قد وصلت إلى شركات الطيرانفمعنى ذلك أن القضية "طايرة قريباً".
إذاعة رقم 8: أغنية "حلم لاح لعين الساهر".
المستمع: عودة الحياةالطبيعية إلى لبنان.
إذاعة رقم 9: من أنبائنا الرياضيةخرج الجواد العربي "نور الصباح" من الداربي الانكليزي بعد الشوط الأول بسبب إهمالالجوكي وسقوطه عنه.
المستمع: طبعاً لأن العرب لا يعرفون أنيخيّلوا إلا على بعضهم.
إذاعة رقم 10: وان الاتحادالنسائي العام في الوطن العربي يدعو كافة أعضائه المنتسبات ...
المستمع: .... إلى ترك أطفالهن دون رضاعة، وأزواجهن دون طعام، وبيوتهن دونترتيب ومطابخهن دون جلي والتفرّغ لحلّ مسؤولياتهن وفضح المؤامرات التي تحاك ضدقضيتنا وأمتنا، وكل فرع لا يتقيد بهذه التعليمات يغلق وتختم جميع مكاتبه "بالشكلسالأحمر" .
إذاعة رقم 11: وكما قلنا وأكدنا مراراً نعلنأمام العالم أجمع أنه:
لا صلح
لااعتراف
لا مفاوضات
المستمع: لاتكذبي. إني رأيتكما معا.
إذاعة رقم 12: واننا نؤكدأيضاً من هنا ولجميع شعوبنا العربية والإسلامية أننا لن نذهب إلى مؤتمر ولن ننسحبمن جلسة ولن نتهاون في قضية ولن نساوم على حق ولن نتردد في مساعدة ولن نتراجع عنموقف ولن نفاوض ولن نصالح ولن نقرر إلا ما تمليه ارادة الشعوب.
المستمع: والشعوب في السجون.
إذاعة رقم 13: أغنية " دايماً وراك دايماً أتبع خطاك دايماً ".
المستمع: معروفة المواطن والمخابرات.
إذاعة رقم 14: وبعد أن شرحسعادته لسفراء الدول الغربية الظروف الخطيرة التي تمر بها المنقطة، أعطاهم مهلةشهرين للعودة بأجوبة واضحة من حكوماتهم، وذلك قبل بدء حملة الانتخابات الأمريكيةوانشغال العالم بها، لأن العرب مصممين أكثر من أي وقت مضى على صوم رمضان القادم فيالقدس والصلاة في عكا والوضوء في مياه نهر الأردن.
ثم استقلسعادته الطائرة في رحلة استجمام إلى أوروبا تستمر...
المستمع: إلى ما بعد الإنتخابات الأمريكية.
إذاعة رقم 15: واننا في هذه الظروف المصيرية نحث جميع القادة والمسؤولينالعرب على الالتزام بقرارات جميع القمم العربية دون استثناء: قمة الخرطوم وقمةالرباط وقمة بغداد وقمة فاس الأولى والثانية.
المستمع: عجيب، كل هذه القمم وما زلنا في الحضيض.
إذاعة رقم 16: والآن سيداتي سادتي، ومع اقترابنا من ركن المنزل تنضم جميع موجاتناالعاملة...
المستمع: إلى جبهة الصمود والكفاح العربي ... ونقدم لكم طبخة اليوم.
إذاعة رقم 17: ان طريقنا إلىفلسطين لا بد أن تمر من بيروت.
المستمع: .... ومنجونيه.
إذاعة رقم 18: ومن موسكو.
إذاعة رقم 19: ومن واشنطن.
المستمع: من كثرة الطرقالتي أصبحت تؤدي إلى فلسطين صارت القضية في حاجة إلى ادارة مرور.
المذيع : إخرس.
إذاعة رقم 20: فيروز تغني أناوشادي ... تربينا سوا ... راح شادي ... ضاع شادي ...
المستمع: بس شادي؟
المذيعون العرب: إخرس.
المستمع: لن أخرس.
المذيعونالعرب: ستخرس رغماً عن أنفك . ( وتمتد مئات الأيدي من الراديو وتنهال عليك ضرباًوصفعاً ): كلب، جاسوس، حقير، طابور خامس ... الخ...
إذاعة رقم 21: نأسف لهذا الخلل الفني، وسنعود إليكم فورإصلاحه.
إذاعة اسرائيل: لا ... لا ... خذواراحتكم.
إذاعة رقم 1 : عزيزي المستمع، في نزهتنا الصباحية كل يوم تعال معنا إلى ربوع الوطن الحبيب حيث لاشيء سوى الحب والجمال.
المستمع: والتخلف.
إذاعة رقم 2: أغنية لفيروز "جايي، أنا جايي .... جايي لعندك جايي".
المتسمع: يا فتّاح يا رزّاق، انهاحتماً فاتورة الماء أو الكهرباء أو الهاتف.
إذاعة رقم 3: عزيزي المستمع مع الورود والرياحين والنرجس والنسرين والفلوالياسمين.
المستمع: أي فل وأي ياسمين. والله لو مات أحدأصدقائي في هذا الغلاء الفاحش فلن أستطيع أن أقدم له إلا إكليلاً منالخطابات.
إذاعة رقم 4: قصيدة اليوم: وللحرية الحمراءباب.
المستمع: بكل يد قابضة يدق.
إذاعة رقم 5: واننا نعلن من هنا أن لا شروط لنا أبداً على تحقيق الوحدةالعربية.
المستمع: باستثناء شرط واحد هو أننا لانريدها.
إذاعة رقم 6: حكمة اليوم، قل كلمتكوامش.
المستمع: إلى البنك.
إذاعة رقم 7: ان المجلس الأعلى لشركات الطيران العربية يحذر في مؤتمرهالمارقين والعابثين بقضايانا المصيرية ويضع كافة امكاناته وطاقاته في خدمةالمعركة.
المستمع: بما أن الأمور قد وصلت إلى شركات الطيرانفمعنى ذلك أن القضية "طايرة قريباً".
إذاعة رقم 8: أغنية "حلم لاح لعين الساهر".
المستمع: عودة الحياةالطبيعية إلى لبنان.
إذاعة رقم 9: من أنبائنا الرياضيةخرج الجواد العربي "نور الصباح" من الداربي الانكليزي بعد الشوط الأول بسبب إهمالالجوكي وسقوطه عنه.
المستمع: طبعاً لأن العرب لا يعرفون أنيخيّلوا إلا على بعضهم.
إذاعة رقم 10: وان الاتحادالنسائي العام في الوطن العربي يدعو كافة أعضائه المنتسبات ...
المستمع: .... إلى ترك أطفالهن دون رضاعة، وأزواجهن دون طعام، وبيوتهن دونترتيب ومطابخهن دون جلي والتفرّغ لحلّ مسؤولياتهن وفضح المؤامرات التي تحاك ضدقضيتنا وأمتنا، وكل فرع لا يتقيد بهذه التعليمات يغلق وتختم جميع مكاتبه "بالشكلسالأحمر" .
إذاعة رقم 11: وكما قلنا وأكدنا مراراً نعلنأمام العالم أجمع أنه:
لا صلح
لااعتراف
لا مفاوضات
المستمع: لاتكذبي. إني رأيتكما معا.
إذاعة رقم 12: واننا نؤكدأيضاً من هنا ولجميع شعوبنا العربية والإسلامية أننا لن نذهب إلى مؤتمر ولن ننسحبمن جلسة ولن نتهاون في قضية ولن نساوم على حق ولن نتردد في مساعدة ولن نتراجع عنموقف ولن نفاوض ولن نصالح ولن نقرر إلا ما تمليه ارادة الشعوب.
المستمع: والشعوب في السجون.
إذاعة رقم 13: أغنية " دايماً وراك دايماً أتبع خطاك دايماً ".
المستمع: معروفة المواطن والمخابرات.
إذاعة رقم 14: وبعد أن شرحسعادته لسفراء الدول الغربية الظروف الخطيرة التي تمر بها المنقطة، أعطاهم مهلةشهرين للعودة بأجوبة واضحة من حكوماتهم، وذلك قبل بدء حملة الانتخابات الأمريكيةوانشغال العالم بها، لأن العرب مصممين أكثر من أي وقت مضى على صوم رمضان القادم فيالقدس والصلاة في عكا والوضوء في مياه نهر الأردن.
ثم استقلسعادته الطائرة في رحلة استجمام إلى أوروبا تستمر...
المستمع: إلى ما بعد الإنتخابات الأمريكية.
إذاعة رقم 15: واننا في هذه الظروف المصيرية نحث جميع القادة والمسؤولينالعرب على الالتزام بقرارات جميع القمم العربية دون استثناء: قمة الخرطوم وقمةالرباط وقمة بغداد وقمة فاس الأولى والثانية.
المستمع: عجيب، كل هذه القمم وما زلنا في الحضيض.
إذاعة رقم 16: والآن سيداتي سادتي، ومع اقترابنا من ركن المنزل تنضم جميع موجاتناالعاملة...
المستمع: إلى جبهة الصمود والكفاح العربي ... ونقدم لكم طبخة اليوم.
إذاعة رقم 17: ان طريقنا إلىفلسطين لا بد أن تمر من بيروت.
المستمع: .... ومنجونيه.
إذاعة رقم 18: ومن موسكو.
إذاعة رقم 19: ومن واشنطن.
المستمع: من كثرة الطرقالتي أصبحت تؤدي إلى فلسطين صارت القضية في حاجة إلى ادارة مرور.
المذيع : إخرس.
إذاعة رقم 20: فيروز تغني أناوشادي ... تربينا سوا ... راح شادي ... ضاع شادي ...
المستمع: بس شادي؟
المذيعون العرب: إخرس.
المستمع: لن أخرس.
المذيعونالعرب: ستخرس رغماً عن أنفك . ( وتمتد مئات الأيدي من الراديو وتنهال عليك ضرباًوصفعاً ): كلب، جاسوس، حقير، طابور خامس ... الخ...
إذاعة رقم 21: نأسف لهذا الخلل الفني، وسنعود إليكم فورإصلاحه.
إذاعة اسرائيل: لا ... لا ... خذواراحتكم.
اللوحة المسمارية
صوت: ألو ... مقهى النخبة،هنا نيويورك. أريد أيوب العربي.
أيوب: هو الذييتكلم.
الصوت: أنا الدكتور جافييه بيريز دي كويلار. المتعرفني؟
أيوب: مع الأسف.
الصوت: ولو، أنا الأمين العام الجديد للأمم المتحدة. ما هذا؟ تكاد تنتهي مدةولايتي ولم تعرفني أو تحفظ اسمي؟
أيوب: بسيطة يا سيدي،فنصف الوزراء الذين يتحدثون باسمي وبيدهم لقمتي ومصيري لا أعرف أسماءهم، وبعضهم لاأسمع به إلا عند تشكيل الوزارة. على كل حال، أهلاً وسهلا، أيةخدمة؟
الصوت: تعرف أن الاستعدادت بذكرى الإعلان عنحقوقالإنسان قد بدأت.
أيوب: أي انسان! الإنسانالآلي؟
الصوت: لا. لا. الإنسان العادي الذي من لحم ودمومشاعر. الإنسان الذي يزرع لنأكل، ويغزل لنلبس ويموت لنحيا.
أيوب: وما علاقتي أنا بهذا الموضوع؟
الصوت: إنالأمم المتحدة معنية هذا العام بإقامة احتفالها السنوي بهذه المناسبة في إحدى دولالعالم الثالث.
أيوب: ألم تجدوا سوى دول العالم الثالثمكانا للاحتفال بحقوق الإنسان؟
الصوت: لا. لأن هذهالحقوق في تلك البلاد وخلافاً للتقارير ما زالت موضع شك. ولهذا وجّهت الدعوة إلىكبار الكتاب والفنانين والتكنوقراطيين للمساهمة في هذا الاحتفال ليأتي فيلماًوثائقياً وشهادة حية أقف من خلالها على واقع هذا الإنسان وطموحاته، وعلى العواملالتي تجعل وتيرة نموه أقل بكثير من طاقاته وإمكاناته. وأريدك أن تشرف عليه شخصياًمن حيث استقبال المدعوين وملاطفتهم، وترتيب أماكن جلوسهم، ومراجعة كلماتهم. اننيأعتمد كثيراً على خبرتك وحكمتك في نجاح هذا الاحتفال.
أيوب: ولكنني تركت الأدب والسياسة منذ زمن بعيد.
الصوت: هذا ليس موضوعاً سياسياً أو أدبياً، إنه موضوع إنساني . هل تخليت عنإنسانيتك أيضاً؟
أيوب: لا. ولكنك فاجأتني بمهمة خطيرةليس عندي أي استعداد نفسي أو معنوي للاضطلاع بها. ليس عندي حتى الثياب اللائقةلأظهر بها في هذه المناسبة.
الصوت: سترتدي ثياب الأممالمتحدة.
أيوب: حسناً . وزمان ومكانالاحتفال؟
الصوت: كل هذه المعلومات ستصلك برقياً فيحينه.
أيوب: والتعويضات!
الصوت: ستكون مغرية وبعملة البلد المضيف.
أيوب: لا أنا يساري ولا أقبض إلا بالدولار.
الصوت: وكيف صرتيسارياً بين ليلة وضحاها؟
أيوب: كما صار الأستاذ محمدحسنين هيكل. هل هو أحسن من غيره؟
الصوت: جهّز نفسكللسفر فوراً.
أيوب: هو الذييتكلم.
الصوت: أنا الدكتور جافييه بيريز دي كويلار. المتعرفني؟
أيوب: مع الأسف.
الصوت: ولو، أنا الأمين العام الجديد للأمم المتحدة. ما هذا؟ تكاد تنتهي مدةولايتي ولم تعرفني أو تحفظ اسمي؟
أيوب: بسيطة يا سيدي،فنصف الوزراء الذين يتحدثون باسمي وبيدهم لقمتي ومصيري لا أعرف أسماءهم، وبعضهم لاأسمع به إلا عند تشكيل الوزارة. على كل حال، أهلاً وسهلا، أيةخدمة؟
الصوت: تعرف أن الاستعدادت بذكرى الإعلان عنحقوقالإنسان قد بدأت.
أيوب: أي انسان! الإنسانالآلي؟
الصوت: لا. لا. الإنسان العادي الذي من لحم ودمومشاعر. الإنسان الذي يزرع لنأكل، ويغزل لنلبس ويموت لنحيا.
أيوب: وما علاقتي أنا بهذا الموضوع؟
الصوت: إنالأمم المتحدة معنية هذا العام بإقامة احتفالها السنوي بهذه المناسبة في إحدى دولالعالم الثالث.
أيوب: ألم تجدوا سوى دول العالم الثالثمكانا للاحتفال بحقوق الإنسان؟
الصوت: لا. لأن هذهالحقوق في تلك البلاد وخلافاً للتقارير ما زالت موضع شك. ولهذا وجّهت الدعوة إلىكبار الكتاب والفنانين والتكنوقراطيين للمساهمة في هذا الاحتفال ليأتي فيلماًوثائقياً وشهادة حية أقف من خلالها على واقع هذا الإنسان وطموحاته، وعلى العواملالتي تجعل وتيرة نموه أقل بكثير من طاقاته وإمكاناته. وأريدك أن تشرف عليه شخصياًمن حيث استقبال المدعوين وملاطفتهم، وترتيب أماكن جلوسهم، ومراجعة كلماتهم. اننيأعتمد كثيراً على خبرتك وحكمتك في نجاح هذا الاحتفال.
أيوب: ولكنني تركت الأدب والسياسة منذ زمن بعيد.
الصوت: هذا ليس موضوعاً سياسياً أو أدبياً، إنه موضوع إنساني . هل تخليت عنإنسانيتك أيضاً؟
أيوب: لا. ولكنك فاجأتني بمهمة خطيرةليس عندي أي استعداد نفسي أو معنوي للاضطلاع بها. ليس عندي حتى الثياب اللائقةلأظهر بها في هذه المناسبة.
الصوت: سترتدي ثياب الأممالمتحدة.
أيوب: حسناً . وزمان ومكانالاحتفال؟
الصوت: كل هذه المعلومات ستصلك برقياً فيحينه.
أيوب: والتعويضات!
الصوت: ستكون مغرية وبعملة البلد المضيف.
أيوب: لا أنا يساري ولا أقبض إلا بالدولار.
الصوت: وكيف صرتيسارياً بين ليلة وضحاها؟
أيوب: كما صار الأستاذ محمدحسنين هيكل. هل هو أحسن من غيره؟
الصوت: جهّز نفسكللسفر فوراً.
* * * *
أيوب: وما أن وصلت إلى مكان الاحتفال حتى هرع كبيرالموظفين المكلّف بمرافقتي للاطلاع على كافة الاجراءات المتخذة، يشرح لي الآمالالمعلّقة على هذا الاحتفال وسط بحر من الوفود والصحفيين والمصورين والمراسلين الذينتقاطروا من جميع أرجاء آسيا وافريقيا وأمريكا اللاتينية: هذا يعبيء غليونه، وذلكيشعل سيجاره، والذي يراجع كلمته، والذي يختصر منها، أو يضيف عليها، وضحكات من هناوتعليقات من هناك. وما أن بلغت القاعة المخصصة للاحتفال حتى صرخت بمرافقي: ما هذهالفوضى؟ من سمح لهم بالجلوس بهذا الترتيب العشوائي؟
المرافق: لقد اختار كل وفد مكاناً وجلس فيه وليسعندي أية سلطة تحول دون ذلك.
أيوب: أما أنا فعندي مثل هذه السلطة. ثم من هؤلاءالذين يجلسون في الصف الأول ويلفون ساقاً على ساق بكل هذه العظمة؟
المرافق: وفود من الدول العربية.
أيوب: وماذا جاؤوا يفعلون بهذه المناسبة؟ من وجّهاليهم الدعوة؟ ما من مؤتمر أو مهرجان في مناسبة حقوق الانسان، أو حقوق الملاحة، أوحتى حقوق الفقمة.. إلا وتراهم جاهزين بكلماتهم وتوصياتهم وبرقيات تأييدهمواستنكاراتهم. يا إلهي. هل ينامون بثيابهم في المطارات؟ أخرجهم حالا من القاعةكلها، بل حتى لو وجدت في هذا المبنى ولو "تواليت عربي" سأقدم استقالتيوأنسحب.
المرافق: ألا يمكن أن نسمح لهم بالبقاء ولوكمراقبين؟
أيوب: مراقبين على ماذا؟ على حقوق الإنسان؟ هل أنتأجدب؟ هل يؤتمن الثعلب على الدجاج؟ هيّا ... ليغادروا المكان، ولتقف جميع الوفود فيالزاوية ريثما أعيد ترتيب الجلوس حسب هذه اللائحة التي أعددتها بنفسي. فهناك أصولومقامات يجب أن تراعى في مثل هذه الأحوال.
المرافق: وهذه لائحة يا سيدي بأهم البحوث والموضوعاتالتي ستلقى في الاحتفال. هل أتلوها عليك؟
أيوب: طبعاً، وبسرعة.
المرافق: كلمة الافتتاحة سيلقيها الدكتور خورياموريا من الأرجنتين عن الجذور التاريخية لحقوق الإنسان عند جان جاك روسو. ثم يعقبعليه الدكتور غوهو موهو من أفريقيا الوسطى بمقولة ديمومة الإنسانلهيغل.
أيوب: عظيم ولكن أسرع.
المرافق: ثم هناك التكنولوجيا ومستقبلالإنسان.
الاسطورة وخيال الانسان.
الميثولوجيا وطقوس الانسان.
فولتير وروح الانسان.
بيكاسو وضمير الانسان.
بريجينسكي وجسد الانسان.
شوبان وشفافية الانسان.
ثم بيتهوفن وعظمة الانسان. والحركة الرابعة منالسمفونية الثالثة وقدر الإنسان.
ثم آسيا تنهض.
أمريكا اللاتينية تتمخض.
افريقيا تتحفز.
أيوب: عظيم . عظيم . والآن، يجب أن يكون ترتيبالجلوس على الشكل التالي:
في الصف الأول: يجلس الحدادون والنجارون والسباكونواالمقاولون والمهربون وأصحاب الملاهي والكباريهات.
المرافق: سيدي. ما هذا؟
أيوب: لا أريد مناقشة أو اعتراضا من أحد فهذاالترتيب نهائي. وجاء نتيجة دراسة ميدانية في معظم أرجاء العالم الثالث. ثم، لو لمأكن موضع ثقة سيادة الأمين العام للأمم المتحدة لما كلفني بهذه المهمة، وأرجو عدممقاطعتي بعد الآن.
يليهم في الصف الثاني: أصحاب البنوك وتجار العقاراتوالموبيليا والمفروشات.
يليهم: السفراء والقناصل ورؤساء البعثاتالأجنبية.
يليهم: القضاة والأطباء والمحامونوالمهندسون.
يليهم: الطلاب والمدرسون والمقررونوالمفتشون.
يليهم: العمال والفلاحون والحراسوالليليون.
يليهم: الحمالون وماسحو الأحذية والباعةالمتجولون.
يليهم: النشالون والجانحون وأربابالسوابق.
وأخيراً، يليهم: الكتاب والصحفيون وأربابالقلم.
ثم: ليوضع في مقدمة الجميع بوط عسكري.
واحتفلوا وناقشوا بعد ذلك حتى يورقالصوان.
الحديقة قرب الغابة
اجمل شعارات هذه الأمة واعرقها. بلثوب زفافها الأبيض. ماذا حل بها؟ ماذا بقي منها غير الازرار الصدئة والاكمامالمتهدلة والجيوب الفارغة؟
شعارات نقية يطلقها اناسانقياء وبلمح البصر تصبح كثياب عمال الدباغة مع أن الكل يدعي النظافة وتعقيماليدين.
معاهد جامعات مخابر تكنولوجيا، ومع ذلك حكمةقيلت قبل أربعين قرناً على ظهر بعير تحكمنا وتسيطر على افعالنا ونحن على متنالجامبو أو الكارافيل وعلى ارتفاع اربعين ألف قدم عن سطحالأرض.
ما أذرب السنتنا في اطلاق الشعارات. وما ارشقايدينا في التصفيق لها، وما أعظم جلدنا في انتظار ثمارها، ومع ذلك فان منظر ثائرعربي يتحدث عن آلام شعبه للصحفيين وهو يداعب كلبه الخارج لتوه من الحمام، أو منظرطفل مقنزع في صدر سيارة بمفرده أمام مدرسة خاصة أو حضانة أطفال، وعلى مسافة أمتارمن ظل سياراته يقف المئات تحت الشمس المحرقة بانتظار باص، يلغي مفعول عشرين دراسةومائة محاضرة والف أغنية واهزوجة عن العدالة والاشتراكية. كأن هناك من اختص فيتجويف الشعارات العربية وتفريغها كالخلد من أي محتوى... ولا يقر له قرار ما لميتركها لمن سيجيء من بعده وهي كالبطيخة المنهوشة بالأسنان حتى القشرةالبيضاء.
كأني بهؤلاء وأمثالهم منذ أول مظاهرة عام 1948اصطفوا على طريق النضال العربي وكل منهم وضع شعاراً من الشعارات في "حلة" ووقفوراءها وبيده مغرفة وراح يفرغ ما بها كبائع السحلب.
وعندما تصبح هذه الشعارات ضجة بلا محتوى... يعودون إلى الصف مرة ثانيةويقفون رتلاً احاديا وراء بعضهم كما في النظام المنضم وكل منهم يحمل فرشاة في يمينهوسطل دهان في يساره، ويبدأ بلصق التهمة تلو التهمة على ظهر الذي أمامه بينما تكونفرشاة الذي وراءه تعمل في ظهره وتلصق عليه ألف تهمة مماثلة. حتى أصبح ظهر المواطنالعربي مع مرور الأيام والعهود والمراحل كواجهة السينما أو لوحةالاعلانات.
وفي المقابل هناك فريق ثالث يتألم ويخبطكفاً بكف لهذه الحالة.. ويدعو إلى الشفقة والرحمة بهذه الأمة ... ثم يتلفت يمنةويسرة وينهش منها ثمن سيارته ويمضي.
ويأتي آخر ينهش منهاثمن طقم كنبايات.
وآخر ثمن مزرعة دواجن.
وآخر ثمن كباريه.
وآخر ثمن شاليه.
وآخر محضر بناء.
وآخر تعهد قمامات.
وهذه خاتم سونيتر.
وتلك فسطان سواريهللصيف.
وتلك معطف فرو للشتاء.
وهذه الأمة ترتجع كالنعجة في موسم القصاص بعد أن جردت من كل ما يسترها ولميبق منها إلا الأنسجة والاعصاب.
ولكنحذار:
يحكى أن نمراً في سيرك هندي بعد أن تقدم به العمروأحيل على التقاعد كأي دركي عجوز، دفن رأسه بين قائمتيه وانزوى بعيداً عن الأعين،لكن الحيوانات الاخرى لم تتركه وشأنه فراح كل ما في السيرك من قطط صغيرة وقردةوثعالب وسحالي وببغاوات وسعادين يتحرش به ذهاباً وإياباً. وهو صامت لا يروم، تعففاًوسأماً، ولكن في يوم من الأيام عندما زادوا من تحرشهم لم يطق صبراً على ذلك. فانتظرهم حتى مروا قافلة واحدة ورفع يده وهوى بها عليهم. فقضى على الجميع بضربةواحدة.
شعارات نقية يطلقها اناسانقياء وبلمح البصر تصبح كثياب عمال الدباغة مع أن الكل يدعي النظافة وتعقيماليدين.
معاهد جامعات مخابر تكنولوجيا، ومع ذلك حكمةقيلت قبل أربعين قرناً على ظهر بعير تحكمنا وتسيطر على افعالنا ونحن على متنالجامبو أو الكارافيل وعلى ارتفاع اربعين ألف قدم عن سطحالأرض.
ما أذرب السنتنا في اطلاق الشعارات. وما ارشقايدينا في التصفيق لها، وما أعظم جلدنا في انتظار ثمارها، ومع ذلك فان منظر ثائرعربي يتحدث عن آلام شعبه للصحفيين وهو يداعب كلبه الخارج لتوه من الحمام، أو منظرطفل مقنزع في صدر سيارة بمفرده أمام مدرسة خاصة أو حضانة أطفال، وعلى مسافة أمتارمن ظل سياراته يقف المئات تحت الشمس المحرقة بانتظار باص، يلغي مفعول عشرين دراسةومائة محاضرة والف أغنية واهزوجة عن العدالة والاشتراكية. كأن هناك من اختص فيتجويف الشعارات العربية وتفريغها كالخلد من أي محتوى... ولا يقر له قرار ما لميتركها لمن سيجيء من بعده وهي كالبطيخة المنهوشة بالأسنان حتى القشرةالبيضاء.
كأني بهؤلاء وأمثالهم منذ أول مظاهرة عام 1948اصطفوا على طريق النضال العربي وكل منهم وضع شعاراً من الشعارات في "حلة" ووقفوراءها وبيده مغرفة وراح يفرغ ما بها كبائع السحلب.
وعندما تصبح هذه الشعارات ضجة بلا محتوى... يعودون إلى الصف مرة ثانيةويقفون رتلاً احاديا وراء بعضهم كما في النظام المنضم وكل منهم يحمل فرشاة في يمينهوسطل دهان في يساره، ويبدأ بلصق التهمة تلو التهمة على ظهر الذي أمامه بينما تكونفرشاة الذي وراءه تعمل في ظهره وتلصق عليه ألف تهمة مماثلة. حتى أصبح ظهر المواطنالعربي مع مرور الأيام والعهود والمراحل كواجهة السينما أو لوحةالاعلانات.
وفي المقابل هناك فريق ثالث يتألم ويخبطكفاً بكف لهذه الحالة.. ويدعو إلى الشفقة والرحمة بهذه الأمة ... ثم يتلفت يمنةويسرة وينهش منها ثمن سيارته ويمضي.
ويأتي آخر ينهش منهاثمن طقم كنبايات.
وآخر ثمن مزرعة دواجن.
وآخر ثمن كباريه.
وآخر ثمن شاليه.
وآخر محضر بناء.
وآخر تعهد قمامات.
وهذه خاتم سونيتر.
وتلك فسطان سواريهللصيف.
وتلك معطف فرو للشتاء.
وهذه الأمة ترتجع كالنعجة في موسم القصاص بعد أن جردت من كل ما يسترها ولميبق منها إلا الأنسجة والاعصاب.
ولكنحذار:
يحكى أن نمراً في سيرك هندي بعد أن تقدم به العمروأحيل على التقاعد كأي دركي عجوز، دفن رأسه بين قائمتيه وانزوى بعيداً عن الأعين،لكن الحيوانات الاخرى لم تتركه وشأنه فراح كل ما في السيرك من قطط صغيرة وقردةوثعالب وسحالي وببغاوات وسعادين يتحرش به ذهاباً وإياباً. وهو صامت لا يروم، تعففاًوسأماً، ولكن في يوم من الأيام عندما زادوا من تحرشهم لم يطق صبراً على ذلك. فانتظرهم حتى مروا قافلة واحدة ورفع يده وهوى بها عليهم. فقضى على الجميع بضربةواحدة.
الجاحظ
العربيالأول: صباح الخير.
العربي الثاني: صباح لبنان، والضفةالغربية، وجنوب لبنان، وروافد نهر الأردن، وحريق المسجد الأقصى، وضرب المفاعلالنووي العراقي، واتفاقية سيناء، وكامب ديفيد، وعقد الاذعان، ومؤتمرات القمة،وخلافات المقاومة، وحرب الخليج، ومجازر صبرا وشاتيلا، ومجازر طرابلس، وقوانينالطواريء والأحكام العرفية، يا قليل الذوق والتهذيب.
الأول: ماذا فعلت حتى تثور كل هذه الثورة وترفع عليّ حذائك؟
الثاني: عربي ويقال له صباح الخير!
الأول: ماذا يقالله إذن؟
الثاني: يقال له: صباح الجلطة، صباح الديسك، صباحالشلل النصفي ...
الأول: آسف.
الثاني: قلها مرة ثانية وسأشكوك إلى الشرطة، إلى محكمةالقيم.
الأول: لم أكن أقصد استفزازك أبداً.
الثاني: ثم ما هذه الخدوش التي في وجهك؟
الأول: مناقشة عائلية بسيطة، وأنت، ما هذه الهضبة التي في رأسك؟
الثاني: ضربتني زوجتي بالطنجرة.
الأول: طنجرةعادية؟
الثاني: ألومنيوم
الأول: لا. نحن أرقى منكم. أنا ضربتني زوجتي بطنجرة بخار.
الثاني: ولذلك قد يصفر رأسك في أية لحظة عندما تنضج آلامك.
الأول: هل هذه نكتة؟
الثاني: نعم.
الأول: عجيب.
الثاني: ولكنها نكتة ملتزمة، لا يضحك لها المواطنفوراً كالنكتة البرجوازية العفنة. ولكن في ما بعد، بعد شهر أو شهرين، لأن القيمةالجدلية للنكتة ...
الأول: وهل عندكم الكثير من هذه النكاتالملتزمة.
الثاني: مجموعة لا بأس بها. وبمجرد أن تقرهااللجنة المركزية، والمكتب السياسي واللجان الشعبية في الأقاليم، ويجربها المسؤولونشخصياً في بيوتهم، سوف تطرح على الجماهير في أحد أعيادها القومية.
الأول: كان الله في عون هذه الجماهير.
الثاني: تحياالجماهير.
الأول: تحيا.
الثاني: يعيش الشعب العربي يا...
الأول: يعيش. يعيش. يعيش.
الثاني: تسقط الأحلاف الاستعماريةتا...
الأول: أرجوك دعنا من هذا الحديث، فربما سمعتناالمخابرات.
الثاني: اطمئن. أنا نفسي من المخابرات. كيفأبدو؟
الأول: سبحان الخالق. ولكن في هذه الساعة المتأخرة منالليل، والشوارع مقفرة، والناس كلهم نيام، من تراقب؟ بزوغ الشمس من الناحيةالأمنية!
الثاني: بزوغ أي شيء. وإذا لم أجد ما أراقبه،أراقب نفسي.
الأول: هذه حال لم أسمع بها منقبل.
الثاني: بل هناك حالات كثيرة متشابهة. أنا مثلاً أعرفصحفياً إذا لم يجد جهة يقبض منها يقبض من نفسه.
ومطربة تغنيأمام المرآة لنفسها وتصرخ بحماس: ما صار. ما صار. وبرلمانياً سابقاً يخرج من دورةالمياه ويقول: انتهت الجلسة.
الأول: يبدو لي أن أعصابك فيغاية الأرهاق.
الثاني: ثلاث ليال لم أعرف طعمالنوم.
الأول: من تراقب.
الثاني: لاأعرف.
الأول: لم لم تذهب اذن إلى بيتك وتنام مع زوجتكوأطفالك؟
الثاني: لا أستطيع لأنني أنا أيضاًمراقب.
الأول: يا له من عالم عجيب.
الثاني: نعم يا صديقي، فعندنا لا بد من مخابرات تراقبالمخابرات.
ومن طالب لمراقبة الطلاب.
ومن كاتب لمراقبة الكتاب.
ومن سائق لمراقبةالركاب.
ومن سكير لمراقبة السكارى.
ومن قاض لمراقبة القضاة.
ومن محام لمراقبةالمحامين.
ومن مهندس لمراقبة المهندسين.
ومن حرفي لمراقبة الحرفيين.
ومن فنان لمراقبةالفنانين.
ومن صحفي لمراقبة الصحفيين.
ومن رياضي لمراقبة الرياضيين.
ومن مسافر لمراقبةالمسافرين.
ومن سجين لمراقبة المساجين.
ومن يميني لمراقبة اليمينيين.
ومن يساري لمراقبةاليساريين.
ومن ناصري لمراقبة الناصريين.
ومن وحدوي لمراقبة الوحدويين.
ومن وافد لمراقبةالوافدين.
ومن فدائي لمراقبة الفدائيين.
ومن متفائل لمراقبة المتفائلين.
ومن يائس لمراقبةاليائسين.
ومن بائس لمراقبة البائسين.
ومن متحضر لمراقبة المتحضرين.
بمعنى أن السلطة تراقبالشعب، والشعب يراقب السلطة.
الأول: واسرائيل تراقبالجميع!
العربي الثاني: صباح لبنان، والضفةالغربية، وجنوب لبنان، وروافد نهر الأردن، وحريق المسجد الأقصى، وضرب المفاعلالنووي العراقي، واتفاقية سيناء، وكامب ديفيد، وعقد الاذعان، ومؤتمرات القمة،وخلافات المقاومة، وحرب الخليج، ومجازر صبرا وشاتيلا، ومجازر طرابلس، وقوانينالطواريء والأحكام العرفية، يا قليل الذوق والتهذيب.
الأول: ماذا فعلت حتى تثور كل هذه الثورة وترفع عليّ حذائك؟
الثاني: عربي ويقال له صباح الخير!
الأول: ماذا يقالله إذن؟
الثاني: يقال له: صباح الجلطة، صباح الديسك، صباحالشلل النصفي ...
الأول: آسف.
الثاني: قلها مرة ثانية وسأشكوك إلى الشرطة، إلى محكمةالقيم.
الأول: لم أكن أقصد استفزازك أبداً.
الثاني: ثم ما هذه الخدوش التي في وجهك؟
الأول: مناقشة عائلية بسيطة، وأنت، ما هذه الهضبة التي في رأسك؟
الثاني: ضربتني زوجتي بالطنجرة.
الأول: طنجرةعادية؟
الثاني: ألومنيوم
الأول: لا. نحن أرقى منكم. أنا ضربتني زوجتي بطنجرة بخار.
الثاني: ولذلك قد يصفر رأسك في أية لحظة عندما تنضج آلامك.
الأول: هل هذه نكتة؟
الثاني: نعم.
الأول: عجيب.
الثاني: ولكنها نكتة ملتزمة، لا يضحك لها المواطنفوراً كالنكتة البرجوازية العفنة. ولكن في ما بعد، بعد شهر أو شهرين، لأن القيمةالجدلية للنكتة ...
الأول: وهل عندكم الكثير من هذه النكاتالملتزمة.
الثاني: مجموعة لا بأس بها. وبمجرد أن تقرهااللجنة المركزية، والمكتب السياسي واللجان الشعبية في الأقاليم، ويجربها المسؤولونشخصياً في بيوتهم، سوف تطرح على الجماهير في أحد أعيادها القومية.
الأول: كان الله في عون هذه الجماهير.
الثاني: تحياالجماهير.
الأول: تحيا.
الثاني: يعيش الشعب العربي يا...
الأول: يعيش. يعيش. يعيش.
الثاني: تسقط الأحلاف الاستعماريةتا...
الأول: أرجوك دعنا من هذا الحديث، فربما سمعتناالمخابرات.
الثاني: اطمئن. أنا نفسي من المخابرات. كيفأبدو؟
الأول: سبحان الخالق. ولكن في هذه الساعة المتأخرة منالليل، والشوارع مقفرة، والناس كلهم نيام، من تراقب؟ بزوغ الشمس من الناحيةالأمنية!
الثاني: بزوغ أي شيء. وإذا لم أجد ما أراقبه،أراقب نفسي.
الأول: هذه حال لم أسمع بها منقبل.
الثاني: بل هناك حالات كثيرة متشابهة. أنا مثلاً أعرفصحفياً إذا لم يجد جهة يقبض منها يقبض من نفسه.
ومطربة تغنيأمام المرآة لنفسها وتصرخ بحماس: ما صار. ما صار. وبرلمانياً سابقاً يخرج من دورةالمياه ويقول: انتهت الجلسة.
الأول: يبدو لي أن أعصابك فيغاية الأرهاق.
الثاني: ثلاث ليال لم أعرف طعمالنوم.
الأول: من تراقب.
الثاني: لاأعرف.
الأول: لم لم تذهب اذن إلى بيتك وتنام مع زوجتكوأطفالك؟
الثاني: لا أستطيع لأنني أنا أيضاًمراقب.
الأول: يا له من عالم عجيب.
الثاني: نعم يا صديقي، فعندنا لا بد من مخابرات تراقبالمخابرات.
ومن طالب لمراقبة الطلاب.
ومن كاتب لمراقبة الكتاب.
ومن سائق لمراقبةالركاب.
ومن سكير لمراقبة السكارى.
ومن قاض لمراقبة القضاة.
ومن محام لمراقبةالمحامين.
ومن مهندس لمراقبة المهندسين.
ومن حرفي لمراقبة الحرفيين.
ومن فنان لمراقبةالفنانين.
ومن صحفي لمراقبة الصحفيين.
ومن رياضي لمراقبة الرياضيين.
ومن مسافر لمراقبةالمسافرين.
ومن سجين لمراقبة المساجين.
ومن يميني لمراقبة اليمينيين.
ومن يساري لمراقبةاليساريين.
ومن ناصري لمراقبة الناصريين.
ومن وحدوي لمراقبة الوحدويين.
ومن وافد لمراقبةالوافدين.
ومن فدائي لمراقبة الفدائيين.
ومن متفائل لمراقبة المتفائلين.
ومن يائس لمراقبةاليائسين.
ومن بائس لمراقبة البائسين.
ومن متحضر لمراقبة المتحضرين.
بمعنى أن السلطة تراقبالشعب، والشعب يراقب السلطة.
الأول: واسرائيل تراقبالجميع!
Comment