تويت
حكم وأمثال
· الاستشارة مادة الرأي،فما خاب من استشار.
· المرء قليل بنفسه، كثير بأخيه.
· قال أعرابي لابن عمه يعاتبه:سأتخطى ذنبك إلى عذرك،وإن كنتُ من أحدهما على شك،ومن الآخر على يقين، ولكن ليتم المعروف ، ولتقم الحجة لي عليك.
· قال عبد الملك بن مروان: أربعة لا يستحى من خدمتهم: الإمام العادل،والعالم، والوالد،والضعيف.
· لا تعد بما لا تقدر عليه.
· أصلح عيوب نفسك قبل أن تصلح عيوب غيرك.
· لا تقل بغير تفكير ،ولا تعمل بغير تدبير.
· الصمت حكمه، وقليل فاعله. (من قول لقمان الحكيم)
· من أصلح سريرته، أصلح الله علانيته.
· من أصلح ما بينه وبين الله ، أصلح الله ما بينه وبين الناس.
· ستة لا تحسن في ستة :الطمع في العلماء، والعجلة في الأمراء، والجبن في الشباب، والبخل في الأغنياء، والكبر في الفقراء، والمعصية في الشيوخ.
· قال الإمام أحمد: الناس إلى العلم أحوج منهم إلى الطعام والشراب؛ لأن الرجل يحتاج إلى الطعام والشراب في اليوم مرة أو مرتين، وحاجته إلى العلم بعدد أنفاسه.
· حكى الشافعي عن نفسه فقال : كنت أتصفح الورقة بين يدي الإمام مالك تصفحاً رقيقاً - يعني في مجلس العلم – هيبة لئلا يسمع وقعها !!
· قال الزهري رحمه الله: ما عبد الله بشيء أفضل من العلم.
· قال عمر بن عبد العزيز: إن الليل والنهار يعملان فيك، فاعمل أنت فيهما.
· قيل لحكيم: ما العافية؟ قال: أن يمر بك اليوم بلا ذنب.
· قال وهيب بن الورد: إن استطعت ألا يسبقك إلى الله أحد فافعل .
· ((للعبد رب هو ملاقيه، وبيت هو ساكنه، فينبغي له أن يسترضي ربه قبل لقائه،وأن يعمر بيته قبل انتقاله إليه)).
· الصبر للإيمان كالرأس للجسد، فمن لا صبر له لا إيمان له.[سيدنا علي بن أبي طالب]
· ليس المهم عدد من عرفتهم ،بقدر ما هو مهم من هم تأثروا بك.
· لما أتي بالحسين بن منصور الحلاج ليصلب،رأى الخشبة والمسامير ،فضحك حتى دمعت عيناه فقال: هؤلاء عبادك قد اجتمعوا لقتلي تعصبا لدينك وتقربا إليك، فاغفر لهم ،فإنك لو كشفت لهم ما كشفت لي لما فعلوا ما فعلوا، ولو سترت علي ما سترت عنهم لما ابتليت بما ابتليت.
· الحسن ما حسنه العقل، والقبيح ما قبحه العقل،والله لا يمكن أن يعطينا عقول ويعطينا شرائع مخالفة لها.[ابن رشد]
· المغلوب مولع دائما بتقليد الغالب.[ابن خلدون]
· قال سلمه ابن دينار: ما أحببت أن يكون معك في الآخرة فقدمه اليوم، وما كرهت أن يكون معك في الآخرة فاتركه اليوم.
· قال ابن القيم رحمه الله: نور العقل يضيء في ليل الهوى فتلوح جادة الصواب، فيلمح البصير في ذلك عواقب الأمور.
· قال مالك ابن دينار: اتخذ طاعة الله تجارة،تأتيك الأرباح من غير بضاعة.
· قال ابن مسعود رضي الله عنه:من كان يحب أن يعلم أنه يحب الله، فليعرض نفسه على القرآن، فمن أحب القرآن فهو يحب الله، فإنما القرآن كلام الله.