تويت
أحب أن أغوص في اللوحات وأبتكر أشياء لم يرها أحد
سريعة سليم حديد
تتوضع أفكار البابليين في الخلق والتكوين بشكلها الأكمل في ملحمة التكوين البابلية المعروفة باسم (الأنيوماإيليش) وتعتبر هذه الملحمة إلى جانب ملحمة (جلجامش) من أقدم الملاحم في العالم...بهذه المقدمة التمهيدية تمَّت الدعوة لافتتاح معرض الفنانة
تتوضع أفكار البابليين في الخلق والتكوين بشكلها الأكمل في ملحمة التكوين البابلية المعروفة باسم (الأنيوماإيليش) وتعتبر هذه الملحمة إلى جانب ملحمة (جلجامش) من أقدم الملاحم في العالم...بهذه المقدمة التمهيدية تمَّت الدعوة لافتتاح معرض الفنانة
التشكيلية سوزان العبود في صالة اتحاد الفنانين في حمص وبعنوان: (اللوح الأول ـ البداية) الفنانة التشكيلية سوزان العبود حالة لطبيعة عرض غير مألوفة استطاعت أن تقدم لنا عملاً جديداً وسط غرائبية الموضوع وتقانة وشفافية الألوان هذا النفس الذي يدخلك في عالم أسطورة الخلق والتكوين, وسط حيوية الألوان الحارة واستراحات الألوان القاتمة.للوحات ثلاثة أبعاد, طول وعرض وارتفاع وقد زاد (أنشتاين) البعد الرابع وهو (الزمان) هذا البعد الذي لعبت عليه الفنانة سوزان بكل ما تملك من إحساس وخيال خلاق.ولكن هذا الخيال كان يدور في عالم خاص بها عالم ابتكار تصورات مختلفة لما يمكن أن تكون عليه الخلية منذ البدء لذلك طغى على اللوحات غرابة غير متوقعة لدى الكثيرين. ريشة الفنانة رصدت تكوين الخلية ليس تحت المجهر فحسب وإنما تحت عين (التلسكوب) الموجه نحو الفضاء الأوسع والذي غايته أن يرصد الأشياء البعيدة جداً ويكون همه الأساسي التقاط مالا يتوقع أبداً.ـ الفنانة سوزان, ما الهدف من إقامة معرض تبدو فيه فكرة العمل على رسم الخلية وحالات الخلق والتكوين بطرائق تجسيد غير مألوفة؟ـ الهدف هو إعطاء أهمية للأشياء المهمَّشة أو غير المرئية مثل الكائنات المجهرية أو الخلية أو التنبيه إلى أشكال منعزلة عن واقعها المادي لتصبح بذلك أشكالاً فنية, هذا ما يدفع بالإنسان إلى التأمل والتفكير في هذا الكون فتصبح بذلك أدنى خلية هي الكون نفسه, فأنا أحب أن أغوص في اللوحات وأبتكر أشياء لم يرها أحدـ ماذا عن اللوحات التي تعرض أشكالاً غريبة؟ـ هذه لوحات تعبر عن مخلوقات فضائية أنا تخيلتها فهي غير معروفة فيها شيء فضائي خيالي, هكذا تصورتها.ـ ما الذي دفعك للتفكير بموضوع النشأة والتكوين بمثل هذه الطريقة؟ـ فكرة المعرض عن أسطورة الخلق البابلية, كان لقراءتي كتاب (مغامرة العقل الأولى) (فراس السواح) الأثر الأعظم في نشأة فكرة هذا المعرض, تأثرت كثيراً بالألواح السبعة حيث الملحمة كانت موزعة على سبعة ألواح فخارية في قصر آشور بني بعل يعود تاريخ كتابتها إلى مطلع الألف الثاني قبل الميلاد. هذا المعرض هو المرحلة الثانية من فكرة الألواح السبعة, أما المرحلة الأولى عرضتها في برلين كانت عبارة عن مجموعة نحت ورسم عرضت فيها فكرة الخلق والتكوين.في هذا المعرض دمجت فكرة الماضي مع الفكر الحاضر وذلك بالتعبير عن فكرة التطور, وبداية تشكل الخلية التي هي أساس الكائنات الحية وفكرة اللوح الأول هي الأسطورة البابلية التي تعبر أيضاً عن شكل الخلية.