تويت
اختتمت فعاليات مؤتمر النقد الدولي الحادي عشر
في جامعة البتراء الأهلية في عمان
والذي نظمه قسم اللغة العربية في جامعة اليرموك
واستمر لثلاثة أيام بمشاركة نخبة من الاكادميين والنقاد
يمثلون تسع جامعات عربية، وقد غطت أوراق المؤتمر المحاور التالية:
1)الخطاب النقدي العربي المعاصر، الاتجاهات الرؤى،المنهجيات،
2)الخطاب النقدي العربي المعاصر وتحولات النص الشعري .
3)نظريات القراءة والتأويل، والخطاب الألسني والأسلوبي،
4)النسقية في خطاب النقد الثقافي
5) الخطاب النقدي من الروائي إلى السردي
6) النقد المقارن وتحولات المنهج
7) النقد النسوي: الهوية والنسق
8) الخطاب النقدي المترجم: التأثيرات والآفاق
9) نقد النقد: الآليات والرؤى.
ولعل المميز في دورة هذا العام هو طباعة البحوث التي تم تجميعها من البحاث في كتاب ضخم وتمّ توزيع نسخة لكل من المشاركين في هذا المؤتمر.
شارك في الجلسة الأولى ليوم الختام في قاعة الندوات جامعة البتراء الأهلية، وجاءت تحت عنوان النقد النسوي: الهوية والنسق أ. أحمد الشيلابي من جامعة مصراتة ليبيا بورقة تحت عنوان النقد النسوي فيما قدم د. ابتسام مرهون من جامعة بغداد ورقة تحت عنوان النقد النسوي: محاولة تأهيلية، وبحثت أ. انتصار الطياري من ليبيا النقد النسوي بين اضطراب المفهوم وفوضوية التنظير وقرأ د. حسين مناصرة من جامعة الملك سعود الجماليات النسوية في نظرية النقد النسوي، فيما تطرق د. حفناوي بعلي من جامعة عنابة الجزائر إلى النقد الأنثوي في الخطاب العربي الجديد.
وجاءت الجلسة الثانية أيضا تحت عنوان النقد النسوي: الهوية والنسق شارك فيها د. سمر الديوب من جامعة البعث سورية بورقة تحت عنوان ناقدات الرواية العربية: سورية ولبنان أنموذجا فيما جاءت ورقة د. عزوز أحمد تحت عنوان الخطاب الألسني والنص الأدبي فيما تطرق د. فوغالي باديس من الجزائر إلى مصطلح النسوي في الدراسات الأدبية والنقدية وأخيرا استعرضت د. ماجدة حمود من جامعة دمشق النقد النسوي في سورية.
وكان المؤتمر افتتح صباح الثلاثاء الماضي في جامعة اليرموك تحت رعاية د. محمد الصباريني، حيث شارك في جلسات اليوم الأول د. جمال مقابلة من الجامعة الهاشمية بورقة تحت عنوان الناقد الألسني لدى إدوارد سعيد فيما قدم د. الطيب الشريف ورقة تحت عنوان النقد الأدبي في ليبيا المسيرة والتوجهات وجاءت ورقة د. الطاهر الهمامي من تونس تحت عنوان النقد الأدبي: تحولات فعلية، أم قفزات شكلية فيما تطرق د. عبد الفتاح يوسف من السعودية إلى خطاب الإنتلجنسيا العربية حول الحداثة واستعرض د. سعد الدين كليب من سورية الوعي النقدي والتنظير الأدبي عند حنا عبود ودرس د. سلطان القحطاني من السعودية في ورقته نقد النقد الآليات والرؤى فيما بحث د. شكري إبراهيم من مصر في شعر محمد إبراهيم إبي سنة وتناول د. وفيق سليطين من سورية تناصية الحيرة في أغاني مهيار الدمشقي واستعرض د. أحمد بن عمار من جامعة الجزائر تحليل الخطاب الشعري من منظور اللسانيات فيما عرض د. الأخضر بن عبدالله من جامعة وهران في ورقته الحاسوبية الأسلوبية غائب متى يعود فيما عاين د. خالد بسندي من السعودية نظرية القرائن في التحليل اللغوي فيما قدم د. عبد الرزاق بن عمر من تونس في ورقته الإحصائيات المعجمية مدخلا إلى النقد الأدبي وتناول د. المنصف عاشور من تونس النظريات التوليدية ومعالجة مظاهر اللب التركيبي فيما قدم د. خلف الخريشة من جامعة اليرموك قراءة في الفونولوجيا العروضية، واستعرضت د. عشتار محمد من العراق مصطلح الإشارة من المفهوم إلى الإجراء النقدي وتناول د. محمد جعفورة من تونس الذات المتلفظة وقرأت د. هيام المعمري من الإمارات آفاق الخطاب اللغوي والأسلوبي كما تناول د. يوسف منصور من الجزائر الخطاب اللساني المغربي وتناول د. تيسير العزام من جامعة اليرموك لغة الخطاب في الأدب العبري من المشكلاة حتى بناء الجدار العازل واستعرض د. حسين خريوش من اليرموك التأصيل المعرفي في المنفرجة بين التنظير العقلي والتصوف الفلسفي فيما تناول د. عمار الساسي من الجزائر التحليل التداولي للخطاب الشعري وتطرق د. عبدالله أبو هيف من سورية إلى نظرية التلقي في النقد العربي الحديث فيما تناول د. إبراهيم الياسين من الجامعة الهاشمية قراءة النص الشعري عبدالقادر الرباعي أنموذجا فيما عاين د. نايف العجلوني من جامعة اليرموك جدلية المباعدة والملاءمة واستعرض عضو موقع القصة : أ. إبراهيم صافار من ليبيا التصور القرآني في بنية النص التراثي فيما حلل د. إبراهيم الكوفحي من الجامعة الهاشمية تفسير الخطاب القرآني عند مصطفى الرافعي وتطرقت د. آمال منصور من الجزائر إلى الهرمنيوطيقا وإشكالات تأويل الخطاب الأدبي وعرض د. خليفة العتيري من ليبيا إلى الشعر العربي الحديث والتحديات المعاصرة فيما تطرقت د. شادية شقروش من الجزائر إلى النص الشعري المعاصر وآليات النقد الأسطوري فيما قرأ د. محمد الخزعلي من اليرموك عبور جسر لندن والشعر العربي الحديث وتطرقت د. وان محمد وان من ماليزيا إلى توظيف الخطاب النقدي الأدبي المعاصر والحفاظ على الهوية الإسلامية من تحديات العولمة فيما كشف د. محمد عبدالمنعم من تونس في ورقته عن المعري ولزومه في مرآة النقد الحديث وحلل عضو موقع القصة :
أ. عبدالله الغزال من ليبيا مفهومه للصوفية في الخطاب الروائي ، فيما قدم د. مختار الفجاري من تونس ورقة تحت عنوان أركون والأنسنة، الأنسنة بين العقل البراجماتي والعقل الإسلامي أما د. لطيفة إبراهيم من سورية قرأت في ورقتها الخطاب النقدي البنيوي عند كمال أبو ديب.
وجاءت جلسات اليوم الثاني الأربعاء تحت عنوان النسقية في خطاب النقد الثقافي أدارها د. حسني خريوش وشارك فيها د. أمل نصير من جامعة اليرموك بورقة تحت عنوان عشق الوطن وثقافة العبور : ليل ذي الرمة أنموذجا، فيما قرأت د. زبيدة القاضي من جامعة حلب سورية النقد المعاصر: من النسقية إلى الإبداع، وتطرق د. نضال الشمالي من جامعة البلقاء في ورقته إلى النسق الثقافي الموءود في نموذج الرواية، وتناولت د. فوزية زوباري من جامعة البعث في ورقتها النقد الثقافي والأسئلة المرجأة، وتتطرق د. يوسف عليمات من الجامعة الهاشمية في ورقته إلى اللغة الشعرية وتحولات النسق : قراءة ثقافية في شعر آل أبي عينية المهلبي فيما قدم عضو موقع القصة : عبدالحكيم المالكي من ليبيا ورقة تحت عنوان تحولات الخطاب الروائي العربي، فيما جاءت ورقة د. فاروق مغربي من جامعة تشرين سورية لتقرأ النقد الإسقاطي حول روايات نجيب محفوظ، وبحثت ورقة د. نبيل حداد من جامعة اليرموك في الخطاب السردي وإشكالية ترويض الحوار، وتناولت ورقة د. محمد ذو الكفل من جامعة بوترا ماليزيا النظرة الإسلامية: دراسة في رواية زقاق المدق، واستعرضت د. هدى أبو غنيمة من جامعة البتراء في ورقتها ذات الكاتبة : النص بين النقد والإبداع_ سيرة الفتى العربي في أمريكا،وقدم د. البشير الوسلاتي من جامعة تونس ورقة تحت عنوان المقامة الهمذانية في ضوء التحليل التداولي، فيما جاءت ورقة د. عبدالرحيم مراشدة من جامعة جرش تحت عنوان الأنثوي \ الذكوري في النص الروائي، فيما استعرض د. محمد عبيد من جامعة تكريت العراق في ورقته الخطاب النقدي ونظرية السرد: قراءة في الرؤية المنهجية للناقد نضال الصالح، فيما انتقل د. عبدالوهاب شعلان من الجزائر في ورقته من سوسيولوجيا الأدب إلى سوسيولوجيا النص، واستعرض أ. حسن الأشلم من جامعة 7 أكتوبر ليبيا جدلية الرؤية والمنهج: قراءة في نقد الرواية الليبية ، فيما تناول د. نجم كاظم من جامعة بغداد العراق في ورقته نقد الأدب القصصي العماني : ظواهر وأشكال واستعرض د. محمد كراكبي من جامعة الجزائر في ورقته، أثر المعطى اللساني المستحدث في تحولات الخطاب النقدي المعاصر، وتطرق د. منجد بهجت من الجامعة الإسلامية العالمية ماليزيا إلى المستدرك على المصطلح النقدي في كتب المصطلحات الحديثة ، فيما اختار د. فاروق مواسي من فلسطين الظاهر والمضمر في قصة الملك الحكيم، وتناول د. رابح بوحوش من جامعة باجي مختار الجزائر، معضلة الخطاب الأدبي وأزمة المناهج النقدية، فيما تناول د. طاهر بن طاهر من جامعة 7 أكتوبر ليبيا في ورقته النقد الشعري في ليبيا بين الشكل والإبداع، كما عاين د. عمر بن الإمام من جامعة تونس في ورقته سنة العرب الشعرية منوالا إنشائيا، فيما اختار د. صلاح الدين يونس من جامعة تشرين سورية رثائية الشابي من الزمن السماوي إلى الزمن الطبيعي، وأخيرا بحث د. رابح العوبي من جامعة الجزائر عن الشعر في ميزان عبدالرحمن شكري.
محمد البشير يشكراً ل أستاذ عبدالحكيم المالكي .ويشكراً جامعة البتراء الأردنية على هذه التظاهرة النقدية الجميلة بمحتواها الثري وبالأسماء الجميلة والموضوعات الثرية .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
في جامعة البتراء الأهلية في عمان
والذي نظمه قسم اللغة العربية في جامعة اليرموك
واستمر لثلاثة أيام بمشاركة نخبة من الاكادميين والنقاد
يمثلون تسع جامعات عربية، وقد غطت أوراق المؤتمر المحاور التالية:
1)الخطاب النقدي العربي المعاصر، الاتجاهات الرؤى،المنهجيات،
2)الخطاب النقدي العربي المعاصر وتحولات النص الشعري .
3)نظريات القراءة والتأويل، والخطاب الألسني والأسلوبي،
4)النسقية في خطاب النقد الثقافي
5) الخطاب النقدي من الروائي إلى السردي
6) النقد المقارن وتحولات المنهج
7) النقد النسوي: الهوية والنسق
8) الخطاب النقدي المترجم: التأثيرات والآفاق
9) نقد النقد: الآليات والرؤى.
ولعل المميز في دورة هذا العام هو طباعة البحوث التي تم تجميعها من البحاث في كتاب ضخم وتمّ توزيع نسخة لكل من المشاركين في هذا المؤتمر.
شارك في الجلسة الأولى ليوم الختام في قاعة الندوات جامعة البتراء الأهلية، وجاءت تحت عنوان النقد النسوي: الهوية والنسق أ. أحمد الشيلابي من جامعة مصراتة ليبيا بورقة تحت عنوان النقد النسوي فيما قدم د. ابتسام مرهون من جامعة بغداد ورقة تحت عنوان النقد النسوي: محاولة تأهيلية، وبحثت أ. انتصار الطياري من ليبيا النقد النسوي بين اضطراب المفهوم وفوضوية التنظير وقرأ د. حسين مناصرة من جامعة الملك سعود الجماليات النسوية في نظرية النقد النسوي، فيما تطرق د. حفناوي بعلي من جامعة عنابة الجزائر إلى النقد الأنثوي في الخطاب العربي الجديد.
وجاءت الجلسة الثانية أيضا تحت عنوان النقد النسوي: الهوية والنسق شارك فيها د. سمر الديوب من جامعة البعث سورية بورقة تحت عنوان ناقدات الرواية العربية: سورية ولبنان أنموذجا فيما جاءت ورقة د. عزوز أحمد تحت عنوان الخطاب الألسني والنص الأدبي فيما تطرق د. فوغالي باديس من الجزائر إلى مصطلح النسوي في الدراسات الأدبية والنقدية وأخيرا استعرضت د. ماجدة حمود من جامعة دمشق النقد النسوي في سورية.
وكان المؤتمر افتتح صباح الثلاثاء الماضي في جامعة اليرموك تحت رعاية د. محمد الصباريني، حيث شارك في جلسات اليوم الأول د. جمال مقابلة من الجامعة الهاشمية بورقة تحت عنوان الناقد الألسني لدى إدوارد سعيد فيما قدم د. الطيب الشريف ورقة تحت عنوان النقد الأدبي في ليبيا المسيرة والتوجهات وجاءت ورقة د. الطاهر الهمامي من تونس تحت عنوان النقد الأدبي: تحولات فعلية، أم قفزات شكلية فيما تطرق د. عبد الفتاح يوسف من السعودية إلى خطاب الإنتلجنسيا العربية حول الحداثة واستعرض د. سعد الدين كليب من سورية الوعي النقدي والتنظير الأدبي عند حنا عبود ودرس د. سلطان القحطاني من السعودية في ورقته نقد النقد الآليات والرؤى فيما بحث د. شكري إبراهيم من مصر في شعر محمد إبراهيم إبي سنة وتناول د. وفيق سليطين من سورية تناصية الحيرة في أغاني مهيار الدمشقي واستعرض د. أحمد بن عمار من جامعة الجزائر تحليل الخطاب الشعري من منظور اللسانيات فيما عرض د. الأخضر بن عبدالله من جامعة وهران في ورقته الحاسوبية الأسلوبية غائب متى يعود فيما عاين د. خالد بسندي من السعودية نظرية القرائن في التحليل اللغوي فيما قدم د. عبد الرزاق بن عمر من تونس في ورقته الإحصائيات المعجمية مدخلا إلى النقد الأدبي وتناول د. المنصف عاشور من تونس النظريات التوليدية ومعالجة مظاهر اللب التركيبي فيما قدم د. خلف الخريشة من جامعة اليرموك قراءة في الفونولوجيا العروضية، واستعرضت د. عشتار محمد من العراق مصطلح الإشارة من المفهوم إلى الإجراء النقدي وتناول د. محمد جعفورة من تونس الذات المتلفظة وقرأت د. هيام المعمري من الإمارات آفاق الخطاب اللغوي والأسلوبي كما تناول د. يوسف منصور من الجزائر الخطاب اللساني المغربي وتناول د. تيسير العزام من جامعة اليرموك لغة الخطاب في الأدب العبري من المشكلاة حتى بناء الجدار العازل واستعرض د. حسين خريوش من اليرموك التأصيل المعرفي في المنفرجة بين التنظير العقلي والتصوف الفلسفي فيما تناول د. عمار الساسي من الجزائر التحليل التداولي للخطاب الشعري وتطرق د. عبدالله أبو هيف من سورية إلى نظرية التلقي في النقد العربي الحديث فيما تناول د. إبراهيم الياسين من الجامعة الهاشمية قراءة النص الشعري عبدالقادر الرباعي أنموذجا فيما عاين د. نايف العجلوني من جامعة اليرموك جدلية المباعدة والملاءمة واستعرض عضو موقع القصة : أ. إبراهيم صافار من ليبيا التصور القرآني في بنية النص التراثي فيما حلل د. إبراهيم الكوفحي من الجامعة الهاشمية تفسير الخطاب القرآني عند مصطفى الرافعي وتطرقت د. آمال منصور من الجزائر إلى الهرمنيوطيقا وإشكالات تأويل الخطاب الأدبي وعرض د. خليفة العتيري من ليبيا إلى الشعر العربي الحديث والتحديات المعاصرة فيما تطرقت د. شادية شقروش من الجزائر إلى النص الشعري المعاصر وآليات النقد الأسطوري فيما قرأ د. محمد الخزعلي من اليرموك عبور جسر لندن والشعر العربي الحديث وتطرقت د. وان محمد وان من ماليزيا إلى توظيف الخطاب النقدي الأدبي المعاصر والحفاظ على الهوية الإسلامية من تحديات العولمة فيما كشف د. محمد عبدالمنعم من تونس في ورقته عن المعري ولزومه في مرآة النقد الحديث وحلل عضو موقع القصة :
أ. عبدالله الغزال من ليبيا مفهومه للصوفية في الخطاب الروائي ، فيما قدم د. مختار الفجاري من تونس ورقة تحت عنوان أركون والأنسنة، الأنسنة بين العقل البراجماتي والعقل الإسلامي أما د. لطيفة إبراهيم من سورية قرأت في ورقتها الخطاب النقدي البنيوي عند كمال أبو ديب.
وجاءت جلسات اليوم الثاني الأربعاء تحت عنوان النسقية في خطاب النقد الثقافي أدارها د. حسني خريوش وشارك فيها د. أمل نصير من جامعة اليرموك بورقة تحت عنوان عشق الوطن وثقافة العبور : ليل ذي الرمة أنموذجا، فيما قرأت د. زبيدة القاضي من جامعة حلب سورية النقد المعاصر: من النسقية إلى الإبداع، وتطرق د. نضال الشمالي من جامعة البلقاء في ورقته إلى النسق الثقافي الموءود في نموذج الرواية، وتناولت د. فوزية زوباري من جامعة البعث في ورقتها النقد الثقافي والأسئلة المرجأة، وتتطرق د. يوسف عليمات من الجامعة الهاشمية في ورقته إلى اللغة الشعرية وتحولات النسق : قراءة ثقافية في شعر آل أبي عينية المهلبي فيما قدم عضو موقع القصة : عبدالحكيم المالكي من ليبيا ورقة تحت عنوان تحولات الخطاب الروائي العربي، فيما جاءت ورقة د. فاروق مغربي من جامعة تشرين سورية لتقرأ النقد الإسقاطي حول روايات نجيب محفوظ، وبحثت ورقة د. نبيل حداد من جامعة اليرموك في الخطاب السردي وإشكالية ترويض الحوار، وتناولت ورقة د. محمد ذو الكفل من جامعة بوترا ماليزيا النظرة الإسلامية: دراسة في رواية زقاق المدق، واستعرضت د. هدى أبو غنيمة من جامعة البتراء في ورقتها ذات الكاتبة : النص بين النقد والإبداع_ سيرة الفتى العربي في أمريكا،وقدم د. البشير الوسلاتي من جامعة تونس ورقة تحت عنوان المقامة الهمذانية في ضوء التحليل التداولي، فيما جاءت ورقة د. عبدالرحيم مراشدة من جامعة جرش تحت عنوان الأنثوي \ الذكوري في النص الروائي، فيما استعرض د. محمد عبيد من جامعة تكريت العراق في ورقته الخطاب النقدي ونظرية السرد: قراءة في الرؤية المنهجية للناقد نضال الصالح، فيما انتقل د. عبدالوهاب شعلان من الجزائر في ورقته من سوسيولوجيا الأدب إلى سوسيولوجيا النص، واستعرض أ. حسن الأشلم من جامعة 7 أكتوبر ليبيا جدلية الرؤية والمنهج: قراءة في نقد الرواية الليبية ، فيما تناول د. نجم كاظم من جامعة بغداد العراق في ورقته نقد الأدب القصصي العماني : ظواهر وأشكال واستعرض د. محمد كراكبي من جامعة الجزائر في ورقته، أثر المعطى اللساني المستحدث في تحولات الخطاب النقدي المعاصر، وتطرق د. منجد بهجت من الجامعة الإسلامية العالمية ماليزيا إلى المستدرك على المصطلح النقدي في كتب المصطلحات الحديثة ، فيما اختار د. فاروق مواسي من فلسطين الظاهر والمضمر في قصة الملك الحكيم، وتناول د. رابح بوحوش من جامعة باجي مختار الجزائر، معضلة الخطاب الأدبي وأزمة المناهج النقدية، فيما تناول د. طاهر بن طاهر من جامعة 7 أكتوبر ليبيا في ورقته النقد الشعري في ليبيا بين الشكل والإبداع، كما عاين د. عمر بن الإمام من جامعة تونس في ورقته سنة العرب الشعرية منوالا إنشائيا، فيما اختار د. صلاح الدين يونس من جامعة تشرين سورية رثائية الشابي من الزمن السماوي إلى الزمن الطبيعي، وأخيرا بحث د. رابح العوبي من جامعة الجزائر عن الشعر في ميزان عبدالرحمن شكري.
محمد البشير يشكراً ل أستاذ عبدالحكيم المالكي .ويشكراً جامعة البتراء الأردنية على هذه التظاهرة النقدية الجميلة بمحتواها الثري وبالأسماء الجميلة والموضوعات الثرية .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
تعليق