تويت
أمثال في العمـل والسـعي وراء الرزق في الأمثال الحمصية
» موسوعة الأمثال الشعبية الحمصية » أمثال في العمـل والسـعي وراء الرزق
يبدأ صاحب المثل الشعبي بحث الناس على العمل والسعي وراء الرزق، وعدم التواكل فيقول عن الخالق تعالى:
اسعى يا عبدي وأنا بسعى معك
وهو مأخوذ من قوله تعالى: (فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ ) الملك 15 ويقال:
ازرع الحب وتوكل عالرب
الرزقة لما بتجي ما بيمنعها باب
أي عندما تأتي لايمنعها أحد، لكنها تحتاج إلى العمل والأخذ بالأسباب . فيقول له:
مطرح ما بترزق الزق
أي ابحث عن مكان تجد فيه رزقاً، والتصق به ولا تغادره.
اطلب الرزق عند تزاحم الأقدام
وهو مأخوذ من نص حديث نبوي شريف. والحث على عدم الإقلال ما دام الرزق مقسوم وسيأتيك مهما طال الزمن فيقول له :
اصرف ما في الجيب يأتيك ما في الغيب
ويشجعه على التأنّي والصبر، والتوسط بطلب الرزق ضمن الإمكانات المتاحة، وعدم إرهاق النفس بالتعب والشقاء فيقول:
مهما تركض وتهوش غير رزقك ما بتحوش
وإذا ما فتح الله على إنسان باب الرزق واغتنى يقال عنه:
أعطاه الله ما فتح ورزق
أي أنعم الله على الشخص بدون حساب، وينهى صاحب المثل عن قطع رزق الآخر، وضرره بأي وسيلة كانت، فقطع الرزق كالقتل فيقول:
قطع الأعناق ولا قطع الأرزاق
ومن الأفضل الإسراع والإبكار ببدء العمل للانتهاء منه بسرعة، فيقول:
كدن بكير بتحل بكير
والتكدين: من كدّن وكدّن : من وضع الكدانة في رقبة الثور للحراثة.
الشغل أول النهار والحبل على الصبا
العمل يبدأ بكير، والحمل والولادة للصبايا.
جيبو بنات ولا تقعدو باطوليات ( باطولي : دون عمل )
خود هالزبون وسكر
تقال له عندما يأتيه زبون آخر الوقت بعد انقطاع وصبر طويل .
بيشتغل ناطور درة
يقضي وقته بشي العرانيس ويلتهي عن حراسة الحقل.
مسبع الكارات مضيع البارات
بطيختين بإيد وحدي ما بينحملو
والكار الصنعة أي من تكثرأشغاله وأعماله تضيع الفائدة منها.
الدوارة مانها كارا
كثرة الدوران والحوصان الفارغ لا ينفع ولا يفيد.
قفاه ما متعود عالبخور
لا يصبر ولا يستقر على عمل لمدة طويلة.
اللي بيدور بيلاقي
الذي يبحث عن شيء سيجده في النهاية.
توب العياري ما يدفي وان دفّى ما يدوم
الاعتماد على الذات والإمكانات المتوفرة أفضل من عازة الآخرين والاستعارة منهم .
لا تطلبي عيري يا جارة الدكان براس الحارة
العيرة موكل عليها إبليس
اجمع آس ولا تعتاز الناس ( آس: نبات يوضع على القبور . وتعتاز: أي تحتاج )
احفر بالفاس ولا تعتاز الناس
اللي بيسبق بياكل جوز وبندق
الإيد التعبانة شبعانة
لقمتو بكد اليمين وعرق الجبين
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قصة مدينة حمص
كتاب التراث الشعبي الحمصي : أ. مصطفى الصوفي
» موسوعة الأمثال الشعبية الحمصية » أمثال في العمـل والسـعي وراء الرزق
يبدأ صاحب المثل الشعبي بحث الناس على العمل والسعي وراء الرزق، وعدم التواكل فيقول عن الخالق تعالى:
اسعى يا عبدي وأنا بسعى معك
وهو مأخوذ من قوله تعالى: (فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ ) الملك 15 ويقال:
ازرع الحب وتوكل عالرب
الرزقة لما بتجي ما بيمنعها باب
أي عندما تأتي لايمنعها أحد، لكنها تحتاج إلى العمل والأخذ بالأسباب . فيقول له:
مطرح ما بترزق الزق
أي ابحث عن مكان تجد فيه رزقاً، والتصق به ولا تغادره.
اطلب الرزق عند تزاحم الأقدام
وهو مأخوذ من نص حديث نبوي شريف. والحث على عدم الإقلال ما دام الرزق مقسوم وسيأتيك مهما طال الزمن فيقول له :
اصرف ما في الجيب يأتيك ما في الغيب
ويشجعه على التأنّي والصبر، والتوسط بطلب الرزق ضمن الإمكانات المتاحة، وعدم إرهاق النفس بالتعب والشقاء فيقول:
مهما تركض وتهوش غير رزقك ما بتحوش
وإذا ما فتح الله على إنسان باب الرزق واغتنى يقال عنه:
أعطاه الله ما فتح ورزق
أي أنعم الله على الشخص بدون حساب، وينهى صاحب المثل عن قطع رزق الآخر، وضرره بأي وسيلة كانت، فقطع الرزق كالقتل فيقول:
قطع الأعناق ولا قطع الأرزاق
ومن الأفضل الإسراع والإبكار ببدء العمل للانتهاء منه بسرعة، فيقول:
كدن بكير بتحل بكير
والتكدين: من كدّن وكدّن : من وضع الكدانة في رقبة الثور للحراثة.
الشغل أول النهار والحبل على الصبا
العمل يبدأ بكير، والحمل والولادة للصبايا.
جيبو بنات ولا تقعدو باطوليات ( باطولي : دون عمل )
خود هالزبون وسكر
تقال له عندما يأتيه زبون آخر الوقت بعد انقطاع وصبر طويل .
بيشتغل ناطور درة
يقضي وقته بشي العرانيس ويلتهي عن حراسة الحقل.
مسبع الكارات مضيع البارات
بطيختين بإيد وحدي ما بينحملو
والكار الصنعة أي من تكثرأشغاله وأعماله تضيع الفائدة منها.
الدوارة مانها كارا
كثرة الدوران والحوصان الفارغ لا ينفع ولا يفيد.
قفاه ما متعود عالبخور
لا يصبر ولا يستقر على عمل لمدة طويلة.
اللي بيدور بيلاقي
الذي يبحث عن شيء سيجده في النهاية.
توب العياري ما يدفي وان دفّى ما يدوم
الاعتماد على الذات والإمكانات المتوفرة أفضل من عازة الآخرين والاستعارة منهم .
لا تطلبي عيري يا جارة الدكان براس الحارة
العيرة موكل عليها إبليس
اجمع آس ولا تعتاز الناس ( آس: نبات يوضع على القبور . وتعتاز: أي تحتاج )
احفر بالفاس ولا تعتاز الناس
اللي بيسبق بياكل جوز وبندق
الإيد التعبانة شبعانة
لقمتو بكد اليمين وعرق الجبين
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قصة مدينة حمص
كتاب التراث الشعبي الحمصي : أ. مصطفى الصوفي