Tweet
من رواية ( أبو الجود ) د. محمد عبدالله الأحمد
أما معتز يا أبا الجود:نشأ معتز صديق كفاح وهو فلسطيني لاجئ في سورية في بيئة متدينة... . وترك أصدقاءه فجأة ولم يعد يسمع عنه خبراً واحداًمن قبلهم... . رحل مع أهله إلى مدينة حلب حيث قرر والده تبديل مكان عيش العائلة دون سابق انذار وكانت حجته صلة الرحم فأخته تزوجت من رجل سوري من المدينة
منذ بضعة شهو ر.
بعد أن استوطنت العائلة بيتها الجديد أجلس إلاب السبعة أولاد وبنات وأمهم من حوله قائلاً:
- بسم الله الرحمن الرحيم اليوم هو أول يوم النا في حلب ومن هذا اليوم بدنا نغير طريقة حياتنا...
- ايش يعني يأبا ما فهمت ؟ سألت ابنته سلمى
- لوأنتظرتي أخلص كلامي فهمتي كل اشي...
- خلي أبوكي يحكي قال معتز زاجراً
- الحي الي كنا عايشين فيه في الشام فاسد والناس بتعرفش ربها وأنا بدي أولادي يتربوا ع الدين الحنيف وع الطهارة والعفة
قالت الأم:
- ايش يعني اولادك فاسدين أبومعتز
- ( بعصبية) قلتلكوبدي أكمل كلامي... . . اسمعوني مليح فيش مدارس لمعتز وسلمى وبيسجلوا بكالوريا حرة وأنا بدرسهم وبينجحوا أحسن من غيرهم، والصغار بيروحوا لأنهم في إلابتدائي فيش مشكلة ع الصغار... بس معتز وأختوكبروا وصحيح سلمى محجبة بس كمان بديش مدارس! مفهو م
ساد الصمت والوجوم على الجميع... . ثم نادى إلاب ابنه معتز إلى الغرفة الثانية... . .
دخلا الغرفة وأوصد إلاب الباب وأجلس ولده قائلاً:
- اسمع يأبا لا تقطع صلاة اياك وراعي أمور دينك وكل يوم المسا بتروح معاي الجامع بتاخد دروس في الدين عند الشيخ ميسر وبعد الدروس بيعطوكم فيزياء وكيمياء ورياضيات وكل اشي... .
- أمرك يأبا
- أختك ممنوع تطلع من البيت إلا على بيت زوجها
- أمرك يأبا
- جهز حالك اليوم المسا خالك رايح معأنا
- حاضر
في مساء ذلك اليوم أدى الرجال صلاة العشاء وهم في جلاليبهم البيضاء ثم أحاطوا بشاب في العشرينات يدعى الشيخ ميسر، وبعد القاء السلام عليه بدأ بالكلام:
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد المرسلين
أما بعد فقد تحدثنا بالأمس عن شروط إلايمان ومن شروطه أن يقوم المؤمن بتطهير نفسه من الدنس وتطهير اخوانه إذا رأى على أحدهم دنس أوخروج عن طريق الحق، الطريق السوي الذي أمرنا به الدين الحنيف. ثم أنكم ترون انحلال هذا المجتمع، ترون إلاختلاط بين الرجال والنساء وعدم احترام العفة والسترة، انظروا إلى دور السينما والمشاهد الخلاعية التي تدعوا الشباب إلى إلانحلال والفساد! انظروا إلى النساء السافرات والمتبرجات في شوارع حلب وتساءلوا ماذا سننتظر من الشباب إلا الميوعة والسخف وإلانحلال... ان المجتمع المسلم يا اخوتي ليست فيه ظواهر كهذه ولا حل لنا إلا بالاسلام!
هنا استأذن رجل خمسيني بالكلام فقال:
يا شيخ ميسر نحن مع العفة والطهارة لكن مأنك شايف معي أنوالنصيحة بتكفي وكل إنسان منولربو؟
- لا لا تكفي النصيحة بل نجاهد للوصول للهدف
- كيف يا شيخ يعني بجاهد بشورب العالمين في كتابه العزيز بيقول ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة وحضرتك عم تقول جاهد شويعني جاهد ؟
- ( يضحك ميسر ضحكة صفراء) شوحاج حسن أثر فيك اتحاد العمال منيح ؟ بعرفك حجي ما بتقطع صلاة شوحكايتك ؟
- الحمد لله يا الله السلام عليكم... . وترك الحج حسن الجماعة مستأذناً
تابع ميسر قائلاً:
- هذا النموذج هو المشكلة فكيف نصل إلى نتيجة إذا تركنا الحبل على الغارب... . . ( بدأ يصيح متشنجاً) إلانحلال في كل مكان يا ناس... في كل مكان... . إلى جهنم وبئس المصير... . إلى جهنم وبئس المصير...
كان هذا هو الدرس الأول الذي تلقاه معتز في المسجد لمجاور لبيته وكان ذلك في بداية صيف العام 1982 أي قبل أسأبيع من غزوإسرائيل للبنان...
استمر معتز في حضور الدروس دورياً بتوجيه من والده ومراقبة لصيقة وما ان مرت أيام حتى استفاق الحي في الفجر على صوت إطلاق نار... كانت عدة طلقات كافية لقتل الحج حسن وردية عضواتحاد نقأبات عمال حلب وهو عائد إلى بيته بعد أدائه لصلاة الصبح في المسجد.
كان المشهد مؤلماً بالفعل فلقد كاد ولداه أن يموتا من البكاء وأرسلت زوجته في الاسعاف إلى المستشفى... . كان معتز واقفاً إلى جانب عمود الكهرباء يستمع إلى حوارات الناس عن طيبة الرجل وايمانه ومسأعدته لأهل حارته على الدوام... .
- من قتل الحج حسن ( تساءل معتز في نفسه طويلاً)
في مساء اليوم التالي جاء أبوه إليه وطلب منه الصلاة في مسجد آخر حيث أنتقل الشيخ ميسر وانصاع معتز على الفور...
دخل معتز إلى المسجد بعد أن توضأ في حرمه وأدى صلاة العشاء ثم جلس يتنظر الشيخ ميسر برهة من الزمن دون جدوى وما ان هم بالخروج عائداً حتى جلس بقربه شخص همس في أذنه:
- معتز ؟
- نعم ( استدار بسرعة صوب المتحدث الملثم)
- أنا من طرف الشيخ ميسر تعال ورائي
وخرج الرجل من المسجد يلحقه معتز دون أن يدري إلى أين يأخذه وبعد الدخول في عدد من الحارات الصغيرة ولج الرجل بأبا خشبياً كان مفتوحاً ولحق به معتز.
دخلا إلى بهو دار عربية في منتصفه بركة ماء مصنوعة من الحجر الحلبي الأبيض، أمسك الرجل بيد معتز وسحبه وراءه وأدخله في غرفة من غرف الدار ثم رفع اللثام عن وجهه فإذا به الشيخ ميسر نفسه.
- السلام عليكم شيخي هذا أنت
- السلام عليكم يا معتز
- أهلا
- أجلس... أجلس
- شكراً
- معتز أولاً أبوك يعلم بلقائنا هذا وأبوك رجل ولا كل الرجال
- الحمد لله
- نعم الشكر والحمد أولاً لله... اسمع يا معتز سأعترف لك بسر كبير
ولولم تكن جديراً به لما فعلت
- تفضل ( برهبة)
- أنا قتلت حسن وردية
- ( صمت ورهبة)
- رجل منافق كافر... . يتظاهر بالدين وهو مع السلطة... والسلطة كافرة هي السبب في إلانحلال...
استجمع معتز كل شجاعته بعد أن ترك لأذنيه وعينيه أن تسمع وتشاهد الرجل الذي صار معلمه لفترة من الزمن برغبة أبيه وسأله:
- شيخ ميسر ممكن أسألك ؟
- قول!
- السلطة في هاي البلد ضد إسرائيل وهياها من أيام المدفعية السورية ضربت ألف قذيفة بساعة على الشريط الحدودي المحتل في جنوب لبنان... .
- ( صاح به مقاطعاً) أنت موفهمان شي بعدك صغير معتز هادا كلوتمثيلييات.
- طيب لوتمثيليات ليش ما راحومثل مصر ووقعوا اتفاقية وخلصو!
- ( نظر إليه بلؤم) يبدواقناعك موسهل والله ... بكرة بتفهم...
- أنا بحترمك أنت بتعرف بس ايش مطلوب مني
- مطلوب منك تقسم ع القرآن أنك تحفظ السر... أبوك قال فينا نعتمد عليك...
هنا فهم معتز أنه أمام جماعة وليس أمام شخص بعينه فقط وكادت معدته أن تفرغ ما بجوفها... لكنه تمالك نفسه بينما كان ميسر يخرج المصحف من جيبه ويأمره:
- ضع يدك على المصحف واقسم ان تحفظ السر
لم يجد الشاب بداً من إلانصياع للأمر لأن العكس كان سيعني الكثير خصوصاً أنه أمام شخص يعترف بالقتل واستعداده للقتل...
( أقسم بالله العظيم أن أحفظ السر) كانت هذه العبارة كافية لكي تنفرج أسارير ميسر ويضم معتز إليه ثم يقول:
- ستتعلم... . ستتعلم منا الكثير فأبوك معنا وإلابن سر أبيه
كانت عبارة أبوك معنا مقصودة بالطبع وهي تعني أن لا مناص ولا هروب مما أنت فيه أيها الشاب فرأس أبيك في المشكلة!