قم أيا محمود
قد بلغ السيل المدام
قم أيا محمود
قد بلغ الدم السيل
المدام
ما عدت أعرف الفرق
بين دمي و دم الكلام




الملح يقطع الدرب بين دمي و دمي
و الكائن البشري
و صلة طرب على قلبي المسجى
في أمل كمساحة السلام
نبت الورد هناك
نام القبر هناك
اين الليلك الكذاب
اين دالية العنب
ماعدت اشبه الا رصيف الشارع الصامت
لا تمروا لا تمروا
صاح الرصيف
لا تموتوا لا تموتوا
قال الرصيف
ويحكم
هل على قلبي مشيتم الى الهاوية ؟
و الى النهايات التي رأيتها في المنام
غششتموني و قلتم
أضغاث أحلام
اتركوه يهذي فقد لحن
دعوه ليقتله الأبيض
و الشجن
وردية كانت أحلامنا
حتى النجوم نزلت الينا لتشرب من نبعنا
لكننا ردمنا النبع احجارا
و اسفارا

و ثوارا
ماتوا بأسيافنا
و هم دمنا
و بعض بعض لحمنا
و رايتنا الى القادمات

اين انت يا محمود
قلت لي ايقظني
اريد ان انام
و نمت نمت كل هذا الوقت ؟!
و هاني اصيح
قم فقد بلغ السيل المدام
و تضرجت كلمات الشعر
بالدم و الصياح الطائفي
صرت علويا و سنيا و جنجويديا أنا يا محمود
مع ان جدي لجدي أبوك
و خال أم شقيقتي أخوك
و أبناء عم عمومتي ولدوك
لكنهم كلهم بدون جرة استثناء
لفوا حبل المصيبة حول عنقي
ثم ... شنقوك

ويحه شيخ المضيرة
لازال في أعقابي منذ ولادتي
و منذ طفلتي الأولى
الولدت لحب بين أحلامي
و تاريخ دمشق
هناك حيث لابد من مسيح يأتي
حين يتزوج العنب الأمل
لكنه دائما يتركنا ليصلب
أو ليطرب
أو لأننا البلهاء
نرسمه فنعجب
أو لأنه يتعب
فنحن نخترع مسيحا
كلما نمنا عساه
يوقظنا الى غدنا
فنراه ثم ..... نرقص
ثم ننام
ثم ننام

قم أيا محمود
قد بلغ السيل المدام
قم أيا محمود
قد بلغ الدم السيل
المدام
ما عدت أعرف الفرق
بين دمي و دم الكلام
قم أيا محمود قد بلغ الكلام طريقه الى شح الكلام







محمد الأحمد