تويت
محمد الصالح الجزائري بحوار مع ياسين عرعار
(( 3 ))
محمد الصالح الجزائري الأديب والشاعر والناقد بحوار (( 3 ))
ووجهاً لوجه مع الشاعر الجزائري ياسين عرعار
محمد الصالح الجزائري بحوار ياسين عرعار
-ماذا منحت قسنطينة لروح الأديب محمد الصالح بعيدا عن الدراسة ؟ هل كتبت عنها شيئا ؟ هل لك أن تصفها لنا في مقطوعة أدبية من إبداعك الشعري أو النثري ؟..
محمد الصالح الجزائري
-----------------
-أخي الغالي ياسين.. قسنطينة منحتني انتماء إلى وطن غال ! أن تكون من مدينة أنجبت العلماء والأدباء وقدمت الشهداء .. أن يكون مالك بن نبي مثلا أو ابن باديس رحمهما الله من مدينتك !!! تصور بما يشعرك هذا ؟! أن تفتح عينيك على المسجد الأخضر أو الكتانية يوم كانت الكنائس ودور الفساد؟؟!! أن تحفظ الثلاثية المقدسة وأنت صبي لا تعيها (الإسلام ديننا والعربية لغتنا والجزائر وطننا) !!!
-أما ما كتبته في سيرتا ..سأكتفي بهذه الأبيات:
... صدّقني يا مولايْ..
مدينتي ..حبيبتي..
مدينتي ليلايْ..
-من بعدها لا أرض َ لي..
بل ..لا سماءْ..
قد توصف بجميلةٍ..
لكنها ليست كغيرها من نساءْ !!
ياسين عرعار
----------
- لحظة الكتابة .. هل يحضر الناقد الذي بداخلك وراء كل حرف و إبداع ؟ كيف ؟
محمد الصالح الجزائري
----------------
وأعود للإجابة مرة أخرى في هذا الحوار الماتع مع محاور بقامة ياسين...
ـ حينما أكتب لحظة الإلهام يختفي الجزائري الناقد ! لأن الكتابة عملية إبداعية لا متناهية ! بينما النقد له حدوده وشروطه ومنهجيته.. وفي كثير من الأحيان يطغى الجزائري المبدع على الجزائري الناقد..في هذه اللحظات أكون أسعد الناس..لأنني أرى في النقد قيدا وفي الإبداع انطلاقا...
ياسين عرعار
----------
- عندما يزورك الشعر بانفعالاته وشحناته .. فمن يتحكم في الآخر؟.
محمد الصالح الجزائري
------------------
ـ قلتُ.. الشاعر يتمرد على كل الأعراف النقدية.. وغيري يمارس بدلي عملية النقد...
ياسين عرعار
-----------
- لكل شاعر مزاج .. أي الأوقات هي الأنسب عندك لكتابة الشعر ؟.
محمد الصالح الجزائري
------------------
ـ لا يوجد وقت بعينه..وإن كانت ساعات السحر أفضل لحظات الإبداع بالنسبة لي...
ياسين عرعار
----------
- قال أحد المهتمين الغربيين بالأدب ( القصة حروف تمشي و الشعر حروف ترقص ) .. ما رأيك ؟
محمد الصالح الجزائري
-----------------
ـ وقد تمشي الحروف عند بعض الشعراء وترقص عند بعض الكتاب...هذا يعود إلى قوة الذات المبدعة...\
ياسين عرعار
----------
- و سؤالي الموالي .. نريد اسمك الكامل ؟ ..
محمد الصالح الجزائري
-----------------
ـ اسمي ... محمد الصالح شرفيّه..
ياسين عرعار
----------
- ما تقييمكم للمشهد الثقافي العربي في السنوات الأخيرة
خاصة تحت راية المشروع الكبير ( عاصمة الثقافة العربية ) ؟
محمد الصالح الجزائري
-----------------
نعم أخي ياسين...إن مشروع (عاصمة الثقافة العربية ) يعتبر فعلا مشروعا كبيرا في التصور لأنه يركز في فلسفته على حتمية المزج بين الثقافة والتنمية، إضافة إلى خلق وتفعيل حوار ثقافي بين الشعوب يراعي مقومات الهوية الثقافية الوطنية، ويحترم التنوع بين الحضارات على أساس وحدة القيم الجوهرية للبشرية فبدءا بالقاهرة 1996، وتونس 1997، والشارقة 1998، وبيروت 1999، والرياض 2000، والكويت 2001، وعمان 2002، والرباط 2003، وصنعاء 2004، والخرطوم 2005، ومسقط 2006، والجزائر 2007، ودمشق 2008، والقدس 2009، وصولا إلى الدوحة 2010 لا أجد شخصيا إلا زخما إعلاميا ولا طائل ثقافي من وراء ذلك..طالما لا يتوفر للقارئ العربي أهم الإصدارات وأهم الإنتاجات الفكرية والفنية والأدبية...يبقى المشروع مهما في جوهره بعيدا عن تطلعات الشعوب على أرض الواقع...
ياسين عرعار
----------
هل أدت المسابقات الشعرية وظيفتها المسطرة
في اكتشاف الأدباء .. أم هي مجرد نزوة أدبية ؟
محمد الصالح الجزائري
------------------
تحيتي وبعد :إيمانا مني بأن كل تنافس شريف إلا وله نفع وإن أضحى يسيرا ، خاصة إذا كان في مجال رسالي.. ما لاحظته على المسابقات الشعرية هنا وهناك وحتى على القنوات الفضائية قد لا يرقى إلى ما يصبو إيه المشاركون أنفسهم ناهيك عن المتلقي لسبب بسيط أننا لم نتعلم بعد آداب النقد وثقافة الرأي والرأي الآخر !! فأغلب النقاد مزاجيين تحكمهم ثقافات مختلفة ومدارس متباينة في النقد..لذلك أحسن القصائد لا تلقى استحسانا وأجود الشعراء لا يتوجون ..وهي ظاهرة لا أجدها إلا في عالمنا العربي..بدءا بتأمير أحمد شوقي ؟؟؟
ياسين عرعار
-----------
و أواصل أسئلتي ..
أنت واحد من أعضاء لجنة التحكيم الخاصة بالمسابقة الشعرية
( غزة و الجرح العربي ) الذى نظمتها الرابطة العالمية لشعراء نور الأدب محاولة تفعيل الحركة الأدبية و إعطاء مساحة شاسعة للقضية الفلسطينية و تنديدا بالجرائم الاستعمارية الممارسة على الشعب الفلسطيني
- شعار المسابقة الشعرية ( غزة و الجرح العربي ) كتبته أنا بنبضات قلبي
- ما تعليقكم حول هذا الشعار ؟
محمد الصالح الجزائري
------------------
لولم يكن شعارا ناجحا لما أسهم في المسابقة ذلك الغفر الكبير من أهل الحرف !! أنا لا أعتبره مجرد شعار للإستهلاك بقدر ما أراه تعبيرا صادقا لمكنونات الحس الصادق فيك وبدون مجاملة !!
ياسين عرعار
-----------
- ما تقييمكم للمسابقة من حيث
(نسبة المشاركة - مستوى القصائد المشاركة..).؟
محمد الصالح الجزائري
-----------------
تقييمي المتواضع للمسابقة لا يعدو أن يكون مجرد رأي عضو في اللجنة : من حيث المشاركة فقد كانت جد مقبولة بالنظر إلى المدة القصيرة نسبيا !! أما مستوى القصائد فصراحة أغلبها لم يرق إلى الذوق الشعري ، بمعنى أن أغلب القصائد كانت قريبة إلى السرد والمباشرة والكلام المتداول المستهلك..إلا أن هناك قصائد (والتي فازت) كان فيها عنصر الدهشة والتجديد والعمق وغنية من حيث الخيال الشعري ، وإن لم يرُق للبعض أن يكون الفائز شاعرا من الجزائر (ههههههههه) صراحة الذين فازوا كلهم يستحقون المرتبة الأولى فشاعر كصبحي ياسين (وهو بالنسبة لي أكثر من أخ) له وزنه الثقيل في مجال الشعر ، فإن كان أغلبنا هاو فهو شاعر محترف !!!
ياسين عرعار
----------
برأيكم هل حققت المسابقة وظيفتها في إيقاظ الضمير العربي وشحذ الهمم لمقاومة العدوان الصهيوني و التعريف بالقضية ضمن شعار ( غزة و الجرح العربي) ؟
محمد الصالح الجزائري
-----------------
دون شك كان لها دورها وإن كان لا يبدو للعيان !!! الأهم أننا في نور الأدب قلنا كلمتنا وعبّرنا عن رأينا عاليا..يبقى الآخرون فالأيام ستكشف عن صدى تلك المسابقة...
شكرا لك أخي ياسين ... مودتي..
ياسين عرعار
----------
الإعلام هو السلطة القوية لتفعيل الحركة الأدبية
- هل أدى الإعلام و الصحافة الدور الحقيقي في صنع القرار ؟
محمد الصالح الجزائري
-----------------
...وأواصل الإجابة... بصراحة الإعلام العربي لم ينضج بعد ثقافيا مقارنة بالإعلام في الغرب... ثقافة الاستهلاك هي الغالبة..الهرولة المرتجلة.. محاولة إبراز الهزيل من الثقافة وتهميش الجاد منها.. فبعض المنتديات استطاعت أن تقوم بدور أهم من دور الإعلام المكتوب (الورقي) أو المرئي..نحن بصراحة نعيش عصر الرداءة في إبراز ما يجري في الساحة الادبية...وقد أكون مخطئا ولكني لا أبالغ في عرض هذه الصورة السوداوية للإعلام العربي عامة والأدبي خاصة..
ياسين عرعار
--------
لقد كان للاستعمار أثره البالغ في أدبنا العربي
فأنتجنا و أبدعنا أدبا عربيا حديثا بلغات عديدة
- كيف لنا أن نعيد أدبنا إلى عربيته الجميلة ؟
- هل نكتفي بالترجمة فقط لنصوص مبدعينا ؟
محمد الصالح الجزائري
----------------
وأستمر في الإجابة...أنت تقصد الأدب الجزائري أو المغاربي بصفة عامة..إن كان كذلك فالمسؤولية على عاتقنا نحن الذين نزعم أننا مثقفون!! الترجمة إحدى الروافد الهامة ولكنها لا تغني من أن نعيد صياغة تاريخنا المجيد بإبداع شبابنا لأنهم يمثلون امتدادا طبيعيا للأسلاف فمولود فرعون مثلا قد نجد ملامحه في جيلالي خلاص وأسيا جبار في أحلام مستغانمي وإن اختلف همّ الكتابة ودوافعها ..لأن أدب تلك الحقبة كان لا بد من أن يكون كذلك لأنه موجه إلى المستدمر حتى يفهم بأن مبدعي تلك الفترة يكتبون بلغته ولكن بإحساس وفكر أهل البلد...
ياسين عرعار
---------
المدارس النقدية الغربية أثرت في أدبنا و أصبحت مقاييس النقد الحديثة تسقطنا في العجز عن وضع مقاييس من تنظيرنا و وليدة تجربتنا ومن صنع فكرناخاصة وأننا نسقط المعايير الغربية على أدبنا العربي
- هل العجز يكمن في مدارسنا النقدية أم في تجربتنا و فكرنا ؟
محمد الصالح الجزائري
------------------
في سؤالك أخي ياسين كثير من جواب !!! مشكلة المقاييس والمعايير النقدية كمشكلة الكتابة نفسها... أنت تلاحظ معي فن (النثيرة ) مثلا لا تكاد تربط طرفي القول.. كأنك تقرأ نصوصا مترجمة وصاحب الترجمة يجهل خصوصيات ما ترجم وخصوصيات لغة الترجمة في حد ذاتها... الحداثة وما بعد الحداثة ..وغيرها مما غزا كتاباتنا وتغلغل بشكل رهيب حتى في كثير من محاولات المبتدئين من الكتاب ظنا منهم بأن الغامض من الكتابات هو الأرقى والحداثي وانزلق الأدب إلى مسارب الله أعلم بنتائجها...كذلك النقد..إذا كنا نكتب بمنطق الغرب كانت المقاييس بالضرورة غربية أيضا !! ثم أن النقد يعد الحلقة المفقودة في ساحاتنا الأدبية...وحل محله التجريح والسب والقذف والتشهير!! أنا صراحة لا أعرف اليوم نقادا بأتم معنى الكلمة..من يرشد أو يوجه فيصحح وينوه ..يشير إلى مواطن الضعف بلين وإلى مواطن القوة بموضوعية ويتم ذلك في تواضع كبير..وأنت تعلم أخي بأن (المتفرج فارس) كما يقال عندنا..فالكاتب مبدع والناقد هو ذلك المتلقي الواعي هذا حسب رأيي وقلما نجد ناقدا مبدعا!!!
ياسين عرعار
--------
أخي الكريم محمد الصالح شرفية
نتمنى أن تترك لنا بصمة أدبية شعرية
قبل أن أضع أسئلتي الختامية الأخيرة
محمد الصالح الجزائري
------------------
أرجو أن تكون لي بصمة أخي ياسين ...إليك هذه الأبيات من قصيدي
(مفرقعات):
********
منذُ أن كنتُ صغيراً ،
وأنا أسمعُ أصْواتاً غريبَهْ،
مِلْءَ سمْعي: صرخاتٌ وعَويلٌْ ،
وأنينْ..
وعلى الحائطِ لغزٌ ،
لمْ تفسّرهُ السنونْ...
------
لك ألف ألف تحية أخي ياسين...
ياسين عرعار
---------
بإيجاز .. ماذا تعني لك هذه الكلمات ؟
فلسطين
الجزائر
الثورة
الحب
الأم
الحياة
الفلسفة
العدل
الحوار
القصيدة
المرأة
الطفولة
الحرية
طلعت سقيرق
زاهية بنت البحر
محمد الصالح الجزائري
------------------
فلسطين : الوطن الحلم !!
الجزائر : الحقيقة الأسطورية !!
الثورة : غزل بطعم الرصاص !!
الحب : أعظم ألاء الله!!
الأم : ملهمتي الخالدة !!
الحياة : محطة للرحيل !!
الفلسفة : أن تدرك ذاتك من خلال الآخرين والآخرين من خلال ذاتك!!
العدل : أساس الملك!!
الحوار: عملة نادرة!!
القصيدة : نبض مكتوب محفوظ !!
المرأة : لغزي الجميل!!
الطفولة : رجولة بريئة !!
الحرية : فضاء ينتهي ليمتد من جديد !!
طلعت سقيرق : شاعر يتنفس المسك !!
زاهية بنت البحر: رابعة نور الأدب وواحة من الإيمان
ياسين عرعار
----------
أخي الكريم .. محمد الصالح الجزائري
لك أن تضع إهداءاتك و تشكراتك و كلمتك في نهاية هذا الحوار
الجميل الذي جمعنا بك ..
محمد الصالح الجزائري
----------------
السلام عليكم جميعا آل نور الأدب...
لا يسعني في آخر هذا الحوار الذي تشرفتُُ بأن أكون طرفه المقصود إلا أن أتقدّم بالشكر كل الشكر إلى جميع الأعضاء (حتى الذين لم يطرحوا أسئلة) فقلد التمستُ لهم ألف عذر ! كما أخص بالشكر ـ أخي وصديقي ـ الأستاذ الشاعر ياسين عرعار على ما يبذله من جهود في هذا المنتدى وغيره خدمة للثقافة ولغة الضاد ، استمتعتُ فعلا برقي المحاورين وصدقيتهم ، أمتعني التواصل معهم في رحاب هذا المنتدى الجميل صالونه ، الرائع آله ، فقط أرجو أنكم استلطفتموني وكنتُ ضيفا خفيفا عليكم ههههههه ..
في الأخير أهديكم بساتين من ياسمين وقلبا جزائريا أخضر يتسع لكل سكان كوكبنا الأزرق !! دمتم طيبين مخلصين لدينكم ولغتكم وقدسكم ولبعضكم البعض...
وأصارحكم أنني (عرفتُ معنى النور في نور الأدب) ألف ألف تحية...أخوكم ..الجزائري..
---------
انتهى الحوار- الحوار أجراه الشاعر الجزائري ياسين عرعار
خلال ( صيف و خريف ) سنة 2010 م - الحوار منقول من الموقع الأدبي (نور الأدب )
تعليق