تويت
للكلمة سحر للثقافة عيون للحوار لغة:
شاعرتنا المبدعة / ميسر حرب
لم تبدع شاعرة وحسب ولا سيدة مجتمع وحسب
بل امتدت إليها العناوين الأدبية تكمل مسيرتها الإبداعية تطور من ذاتها وتتعب على نفسها لتكون علماً بارزاً لمستقبل ثقافي مشرق وحافل
تعالوا بنا إلى ميسر حرب الشاعرة
مع هذه المقابلة الصحفية لها مع:
بل امتدت إليها العناوين الأدبية تكمل مسيرتها الإبداعية تطور من ذاتها وتتعب على نفسها لتكون علماً بارزاً لمستقبل ثقافي مشرق وحافل
تعالوا بنا إلى ميسر حرب الشاعرة
مع هذه المقابلة الصحفية لها مع:
وكالة أنباء عرار بوابة الثقافة العربية
حوارات عرار الادبية الخاصة : الشاعرة ميسر حرب في حوار خاص خصت به عرار
كاتب الخبر.. اسرة التحرير في 2010/6/3 20:54:34 (6 القراءات ..يرجى الإشارة للمصدر عند نقل الخبر -عرار )
الشاعرة ميسر حرب : فلتبقى فلسطين الجرح النازف في قلوبكم ولتعلموا ابنائكم مقدار مرارة هذا الجرح ليحملوا الرسالة
حاورها الاستاذ موسى الشيخاني الرئيس التنفيذي :
كان لعرار هذا الحوار الراقي مع الشاعرة ميسر حرب وسنترك لكم الاطلاع على الحوار حيث تقول الشاعرة في حوارها (هي امراة عربية معجونة بهموم الشعب الفلسطيني وعاشت عن قرب ابرز الأحداث السياسية والاجتماعية ... التربية هي عملية ايحاء وصناعة فكرية وأخلاقية للنشء، وإذا كان الشاعر يختار كلماته بدقة فالتربية هي اختيار صعب ... القصيدة : هي حالة تعبيرية جميلة في زمن جفت فيه المشاعر وتراجع الفن فيه من اجل المادة.)
1. في البدء من هي الشاعرة ميسر حرب؟
امراة عربية معجونة بهموم الشعب الفلسطيني وعاشت عن قرب ابرز الأحداث السياسية والاجتماعية في أهم وربما أخطر مرحلة من عمر العالم العربي وهي نصف القرن الماضي!
امراة عربية معجونة بهموم الشعب الفلسطيني وعاشت عن قرب ابرز الأحداث السياسية والاجتماعية في أهم وربما أخطر مرحلة من عمر العالم العربي وهي نصف القرن الماضي!
2. الشاعرة ميسر حرب متى كانت بدايتك مع الشعر؟
هذا سؤال صعب الإجابة قليلا... فبدايتي مع الشعر تمتد لسنوات بعيدة منذ ايام الصبا الأولى، ولكن هموم الحياة والانشغالات اليومية لم تترك لي مجالا كبيرا.. ولذا عدت مؤخرا بعد ان تفرغت الى القراءة والكتابة لأصدر اول دواويني.
هذا سؤال صعب الإجابة قليلا... فبدايتي مع الشعر تمتد لسنوات بعيدة منذ ايام الصبا الأولى، ولكن هموم الحياة والانشغالات اليومية لم تترك لي مجالا كبيرا.. ولذا عدت مؤخرا بعد ان تفرغت الى القراءة والكتابة لأصدر اول دواويني.
3. التربوية ميسر حرب كيف تتعاملين مع التدريس والشعر ، وهل العمل يعطل عملك الإبداعي ؟
التربية هي عملية ايحاء وصناعة فكرية وأخلاقية للنشء، وإذا كان الشاعر يختار كلماته بدقة فالتربية هي اختيار صعب في كل لحظة لما تريد ان تظهره للاطفال وما تريدهم ان يتعلموه.
التربية هي عملية ايحاء وصناعة فكرية وأخلاقية للنشء، وإذا كان الشاعر يختار كلماته بدقة فالتربية هي اختيار صعب في كل لحظة لما تريد ان تظهره للاطفال وما تريدهم ان يتعلموه.
4. القصيدة ماذا تمثل لديك ؟؟
هي حالة تعبيرية جميلة في زمن جفت فيه المشاعر وتراجع الفن فيه من اجل المادة.
هي حالة تعبيرية جميلة في زمن جفت فيه المشاعر وتراجع الفن فيه من اجل المادة.
5. حدثينا عن الأفق الأبداعي لديك…!!
الإبداع هو حالة انسانية... شكل راق من القدرة على الخلق والمزج وإعادة تكوين المفردات.. وهو ليس محدود بزمن او مكان.. قد تستثيرني لحظة او موقف او كلمة حتى ... واحيانا سياق الشعور نفسه يولد خصوصية اللحظة الابداعية!
الإبداع هو حالة انسانية... شكل راق من القدرة على الخلق والمزج وإعادة تكوين المفردات.. وهو ليس محدود بزمن او مكان.. قد تستثيرني لحظة او موقف او كلمة حتى ... واحيانا سياق الشعور نفسه يولد خصوصية اللحظة الابداعية!
6. هل للمرأة حصة في كتاباتك..؟ وماذا يمثل الرجل للأديبة ميسر حرب..؟؟
كتاباتي هي كلها عن المرأة وللمرأة، انا اكتب باحساسي كامراة عن ما تشعر به الانثى ، في أطوارها المتعددة. حبيبة وعاشقة وام وصديقة!
والرجل ليس جزءا منفصلا.. في الحب يكون الرجل وتكون المرأة ... التفاعل بين الاثنين اعمق من أن نخضعه لمبضع التشريح!
كتاباتي هي كلها عن المرأة وللمرأة، انا اكتب باحساسي كامراة عن ما تشعر به الانثى ، في أطوارها المتعددة. حبيبة وعاشقة وام وصديقة!
والرجل ليس جزءا منفصلا.. في الحب يكون الرجل وتكون المرأة ... التفاعل بين الاثنين اعمق من أن نخضعه لمبضع التشريح!
7. ما رأيكِ في التحليل الأدبي الذي ينظر إلى النص كونه قطعة جمالية، دون التعرض لما يحمله من رسالة أخلاقية أو دينية ؟
هذا يعتمد على اي زاوية نريد ان نرى النص الأدبي بها، لا شك ان القيمة الجمالية للنص هي اول ما يتعرض للنقد، انما لا يمكننا ان ندعي ابدا ان اي عمل ذو قيمة هو جماي فقط، لان تاثيرها على الجمهور ينطلق من مضمونها وليس من شكلها فقط.
وهنا تتمايز النصوص الادبية ، ففي الشعر مثلا يمكن ان لا تحتوي القصيدة على اية رسائل أخلاقية او اي توجهات دينية وتظل ممتعة وجميلة بموسيقاها وصورها. بينما لا يمكن لعمل روائي مثلا ان يتناسى اهمية الفكرة والرسالة التي يحملها الى عقل القارئ.
هذا يعتمد على اي زاوية نريد ان نرى النص الأدبي بها، لا شك ان القيمة الجمالية للنص هي اول ما يتعرض للنقد، انما لا يمكننا ان ندعي ابدا ان اي عمل ذو قيمة هو جماي فقط، لان تاثيرها على الجمهور ينطلق من مضمونها وليس من شكلها فقط.
وهنا تتمايز النصوص الادبية ، ففي الشعر مثلا يمكن ان لا تحتوي القصيدة على اية رسائل أخلاقية او اي توجهات دينية وتظل ممتعة وجميلة بموسيقاها وصورها. بينما لا يمكن لعمل روائي مثلا ان يتناسى اهمية الفكرة والرسالة التي يحملها الى عقل القارئ.
8. إلى أي مدى تشعر الشاعرة بالاقتراب بين ماتكتب وما تشعر به؟
لا بد ان الكتابة يجب ان تنطلق مما نشعر به، لا يمكنك ان تكتب نصا حقيقيا مالم تعايش الشعور الذي تكتب عنه ولو لفترة قصيرة. سواء في الماضي او في الحاضر!
لا بد ان الكتابة يجب ان تنطلق مما نشعر به، لا يمكنك ان تكتب نصا حقيقيا مالم تعايش الشعور الذي تكتب عنه ولو لفترة قصيرة. سواء في الماضي او في الحاضر!
9. ماذا عن الأدب والشعر الأردني هل هو متقوقع في حيز المحلية أم نتائجه تبشر بالخير و الانطلاق؟
يبدو ان الشعر اذا جاز لنا ان نمنحه جواز سفر، في الأردن يتجه في طريقين متقاطعين، بين الشعر النبطي الذ يظل محصورا في دوائر جمهور محدد. ممن يملكون المفردات اللغوية لهذا الشعر، وبين الشعر بالفصحى ولا أرى الفارق كبير بين ابداعات الشباب الحديث مثلا في الاردن او مصر او لبنان... فوحدة هموم وتاريخ الشعب العربي تجعل التجربة الشعرية أكثر تمازجا من ان تحدها الحدود.
يبدو ان الشعر اذا جاز لنا ان نمنحه جواز سفر، في الأردن يتجه في طريقين متقاطعين، بين الشعر النبطي الذ يظل محصورا في دوائر جمهور محدد. ممن يملكون المفردات اللغوية لهذا الشعر، وبين الشعر بالفصحى ولا أرى الفارق كبير بين ابداعات الشباب الحديث مثلا في الاردن او مصر او لبنان... فوحدة هموم وتاريخ الشعب العربي تجعل التجربة الشعرية أكثر تمازجا من ان تحدها الحدود.
10. ما هو النقد بنظرك ؟
هو فن جعل الأشياء تتجلى في عيون الآخر. حين تخرج القصيدة الى الناس يصبح للنقد حقه في ان يقراها باي زاوية يريد. هو حالة انسانية طبيعية حين نبدي رؤانا وخبراتنا ونسقطها على العمل الفني سواء كان قصيدة او لوحة. وللفنان الحق ان يتخذ اي موقف يشاؤه من النقد، ولكنه لا يستطيع في اي حال من الأحوال ان يمنعه.
هو فن جعل الأشياء تتجلى في عيون الآخر. حين تخرج القصيدة الى الناس يصبح للنقد حقه في ان يقراها باي زاوية يريد. هو حالة انسانية طبيعية حين نبدي رؤانا وخبراتنا ونسقطها على العمل الفني سواء كان قصيدة او لوحة. وللفنان الحق ان يتخذ اي موقف يشاؤه من النقد، ولكنه لا يستطيع في اي حال من الأحوال ان يمنعه.
11. ابيات شعرية للشاعرة وقريبة على قلبها ؟
قصيدة علمني
قصيدة علمني
علمني كيف اخنق دمعتي
أقتل شوقي
وأمارس عشقك خلسة
علمني كيف أجاز من حبك
وأعبر سطور الحلم
ولا أراك فيه
علمني كيف اسكب الثلج على جمر السؤال
وصوتي المكسور
يسافر في انعكاسات الصدى
وهمستي
لحن في حركات الوتر
يموت الحرف مني
تحت نزف القلم
علمني كيف اصنع من جراحات القلب وردا
وحبي لك ينمو
ولم يعقد له ثمر
أقتل شوقي
وأمارس عشقك خلسة
علمني كيف أجاز من حبك
وأعبر سطور الحلم
ولا أراك فيه
علمني كيف اسكب الثلج على جمر السؤال
وصوتي المكسور
يسافر في انعكاسات الصدى
وهمستي
لحن في حركات الوتر
يموت الحرف مني
تحت نزف القلم
علمني كيف اصنع من جراحات القلب وردا
وحبي لك ينمو
ولم يعقد له ثمر
12. كيف تجدين وكالة أنباء عرار وتفاعلها الثقافي الرقمي على شبكة الانترنت وماهي مقترحاتك بشأن التطوير والتواصل بين الشاعر / المثقف العربي وعرار ؟
وكالة عرار في منتهى الروعة من حيث تواصلها مع الفئات المثقفة وكذلك تقديمها للكتاب والشعراء واعطائهم الفرصة بالانتشار واهم ما فيها تنوعها في جميع المناحي وخصوصا الثقافة والادب والشعر ومتابعتها لكافة الاخبار بالوطن العربي واتمنى ان تنافس وكالات انباء كبرى لانني ارى خطاها مدروسة وواسعة مع تمنياتي بكل التوفيق
وكالة عرار في منتهى الروعة من حيث تواصلها مع الفئات المثقفة وكذلك تقديمها للكتاب والشعراء واعطائهم الفرصة بالانتشار واهم ما فيها تنوعها في جميع المناحي وخصوصا الثقافة والادب والشعر ومتابعتها لكافة الاخبار بالوطن العربي واتمنى ان تنافس وكالات انباء كبرى لانني ارى خطاها مدروسة وواسعة مع تمنياتي بكل التوفيق
13. كلمة أخيرة .. للشاعرة ميسر حرب.
الى الدافئة قلوبهم الطيبة نفوسهم الجميلة مشاعرهم الى كل عربي حر وكل وطني في الارض أقول فلتبقى فلسطين الجرح النازف في قلوبكم ولتعلموا ابنائكم مقدار مرارة هذا الجرح ليحملوا الرسالة ولاتنسى لأن خوفي من الجيل القادم كبير على ما نرى من تفرق وشرذة وبعد عن الاصول
الى الدافئة قلوبهم الطيبة نفوسهم الجميلة مشاعرهم الى كل عربي حر وكل وطني في الارض أقول فلتبقى فلسطين الجرح النازف في قلوبكم ولتعلموا ابنائكم مقدار مرارة هذا الجرح ليحملوا الرسالة ولاتنسى لأن خوفي من الجيل القادم كبير على ما نرى من تفرق وشرذة وبعد عن الاصول
لقراءة المقابلة في مصدرها الضغط على الرابط :
تعليق