الإمام محمد بن إسماعيل البخاري

وَهُو صَاحِب الْصَّحِيْح فِي الْأَحَادِيْث الْنَّبَوِيَّة كَان يَكْتُب الْخَط الْجَمِيل و كَان يَرْحَمُه الْلَّه يَخُط بِكِلْتَا يَدَيْه تُوُفِّي عَام 1256 هـ

ام المؤمنين حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنها
تَقْرَأ و تَكْتُب و لَكِنَّهَا أَخَذَت تَجْوِيْد الْخَط عَن الصْحَابِيّة الْجَلَيْلَة لَيْلَى بِنْت عَبْدِاللّه الْعَدَوِيَّة الْقُرَشِيَّة بِأَمْر مِن الْرَّسُوْل الْكَرِيم عَلَيْه افْضَل الْصَّلاة و الْتَّسْلِيم فَأَصْبَحَت مِن الْمْجيدَات فِيْه رَضِي الْلَّه عَنْهَا

الخليفة المسترشد بالله
هُو أَبوَمَنْصُوّر الْفَضْل الْمُسْتَرْشِد بِاللَّه بِن الْمُسْتَظْهِر بِالْلَّه. مِن خُلَفَاء الْدَّوْلَة الْعَبَّاسِيَّة. بُوْيِع بِالْخِلَافَة فِي الْيَوْم الَّذِي تُوُفِّي فِيْه وَالِدِه 16 رَبِيْع الْآَخَر سَنَة 513هـ وَتُوُفِّي عَام 529 هـ كَان مَلِيْح الْخَط وَشَهَامَتُه أَشْهُر مَن الْشَّمْس كَان ذُو هَمُّه عَالِيَه وَشَهَامِه زَائِدَه وَكَان مِقْدَامُا ذُو رَأْي سَدِيْد وَهَيْبَه وَبَأْس شُيِّد ارْكَان الْشَرِيعَة وَطُرُز اكْمَامِهَا كَمَا قَال الْسُّيُوْطِي قَاد الْحُرُوْب بِنَفْسِه وَغَزَا عِدَّة مَرَّات وَنَصْرَه الَلّه عَلَى أَعْدَائِه أَكْثَر مِن مُرِّه

الخليفة المستظهر بالله
تُوُفِّي فِي 23رَبِيْع الْآَخَر سَنَة 512هـ. وَكَانَت مُدَّة خِلَافَتِه 24 سُنَّة وَثَلَاثَة أَشْهُر وَأَحَد عَشَر يَوْمَا. قَال فِيَة ابْن الْاثِيْر:كَان لَيِّن الْجَانِب كَرِيْم الْاخْلاق يُحِب اصْطِنَاع الْنَّاس وَيَفْعَل الْخَيْر وَيُسَارِع إِلَى أَعْمَال الْبِر حَسَن الْخَط جَيِّد الْتَّوْقِيْعَات لايُقَارِبِه إِلَيْهَا أَحَد، يَدُل عَلَى فَضْل غَزِيْر وَعَلَّم وَاسِع، سَمْحَا، جَوَادا، مُحِبّا لِلْعُلَمَاء وَالصُّلَحَاء

الخطاط شكر زاده محمد افندي
خَطَّاط عُثْمَانِي ذَائِع الْصِّيْت تَعْلِيْم سِتَّة انْوَاع مِن الْخَط الْعَرَبِي كَان وَالّه يَعْمَل حُلْوَانيّا أَي شَكَرْجي بِالْلُغَة التُّرْكِيَّة كَانَت وَفَاتُه عَام 1166 هـ

الخطاط دده زاده محمد سعيد


الخطاط محمد بن علي بن الحسين بن مقله
أَبُو عَلِي مُحَمَّد بْن عَلِي بْن الْحُسَيْن بْن مُقْلَة وُلِد بِبَغْدَاد عَام 272 هـ 886 م وَتُوُفِّي بِهَا 939 م 328هـ خَطَّاط عَرَبِي وَكَان مِن أَشْهُر خَطَّاطِي الْعَصْر الْعَبَّاسِي وَأَوَّل مَن وَضَع أَسَّس مَكْتُوْبَة لِلْخَط الْعَرَبِي. يُعتَقَد بِأَنَّه مُخْتَرَع خَط الْثُّلُث لَكِن لَم يَبْق أَي مِن أَعْمَالِه الْأَصْلِيَّة

الخطاط عبد القادر شكري
أَحَد كِبَار الْخَطَّاطِيّن الْعُثْمَانِيِّيْن يُجِيْد عَدَّه انْوَاع مِن الْخُطُوط الْعَرَبِيَّة وَهُو الْمُعَلِّم الْخَاص فِي الْخَط لِلْسُّلْطَان سَلِيْم الْثَّالِث و كَاتِبا لِلسْرَاي الْسُّلْطَانِي تُوُفِّي عَام 1221 هـ

الخطاط حسن رضا افندي
خَطَّاط عُثْمَانِي مَجِيْد لَامِع اشْتُهِر بِإِجادَة خَط الْثُّلُث و خَط الْنَّسْخ وَقَد عُرِف لَدَى الْأَتْرَاك الْعُثْمَانِيِّيْن بِكِتَابَة الْمَصَاحِف الَّتِي طُبِعَت عَدَّه مَرَّات و كَانَت سَبَبا فِي شُهْرَتِه فِي الْعَالَم الْإِسْلامِي

الخطاطة أسماء عبرت هانم


الخطاط عبدالله زهدي أفندي


الخطاط يساري زاده مصطفى عزت


الخطاط الحافظ عثمان بن علي
وُلِد فِي اسْتَانْبُول عَام 1052 هـ وَتُوُفِّي عَام 1110 هـ، خَطَّاط عَبْقَرِي حُفِظ الْقُرْآَن مُنْذ نُعُوْمَة اظْفَارَه لِهَذَا سُمِّي بِالْحَافِظ لَه طَرِيّقْتَه الْخَاصَّة فِي كِتَابِه الْخَط النُّسَخ اشْتُهِر بِهَا بَيْن اقِرَانَه مِن الْخَطَّاطِيّن قَام بِتَعْلِيْم الْسُّلْطَان مُصْطَفَى الْثَّانِي و الْسُّلْطَان أَحْمَد الْثَّالِث و قَد كُتِب 25 مُصْحَفا يَرْحَمْه الْلَّه

الخطاط حامد آيتاج الآمدي
وُلِد عَام 1309 هـ و تُوُفِّي عَام 1402 هـ وَهُو اشْهُر خُطتَطي زَمَانِه و يُعْتَبَر آَخَر خَطَّاط تُرْكِي قَوَاعِدي وَقَد بَلَغْت شُهْرَتِه الْبِلَاد الْعَرَبِيَّة و الْإِسْلَامِيَّة طَوْلَا و عَرْضَا اسْمُه الْحُقَيْق مُوْسَى عَزْمِي و يَقُوْل لَمَّا عَزَمْت عَلَى تَعَلُّم الْخَط كُنْت عَزْمِي و لَمَّا بَلَغَت مَا بَلَغَت حَمِدْت الْلَّه و سَمَّيْت نَفْسِي حَامِدَا كُتِب الْمُصْحَف الْشَّرِيف و جَعَل فِيْه لَفْظ الْجَلِالَه بِلَوْن أَحْمَر مِنَح هَاشِم الْبَغْدَادِي إِجَازَه فِي الْخَط

الخطاط محمد عبد القادر عبدالله
اسْتَاذِنَا و شَيْخ خَطَّاطِي عَصْرِه و فَلْتَه زَمَانِه بِهَنْدَسَة الْخَط الْكُوْفِي الَّذِي تَعَلَّمَه مِن اسْتَاذُه الَّذِي بَعَث الْخَط الْكُوْفِي مِن مَرْقَدِه يُوَسُف أَحْمَد و كَذَلِك الْدِّيْوَانِي الَّذِي تَعَلَّمَه عَن اسْتَاذُه مُصْطَفَى غَزْلَان بِك خَطَّاط مُلْك مِصْر قَد قَام شَيْخُنَا بِتَطْوِير الْخَط الْدِّيْوَانِي بِطَرِيْقَتِه الْخَاصَّة الْقَادِرِيَّة و قَد تَحَصَّلت مِنْه عَلَى إِجَازَة فِي سِتَّه انْوَاع فِي الْخَط عَام 1409 هـ

الخطاط الشيخ محمود الشحات
خَطَّاط مَجِيْد بِالْثُّلُث و الْنَسْخ و الْإِجَازَة كَان الْخَطَّاط الْخَاص لِوَلِي الْعَهْد بِالدِيَوَان الْمَلَكِي بِمِصْر قَام بِتَدْرِيْس الْخَط الْعَرَبِي بِمَدْرَسَة تَحْسِيْن الْخُطُوط الْعَرَبِيَّة ثُم عَمِل مُشْرِفا فِيْهَا و قَد مُنِح جَلَال الْإِجَازَة فِي تِسْعَة انْوَاع مِن الْخَط الْعَرَبِي و خَتَم شَهَادَة الْإِجَازَة بِخَتْم الْمَدْرَسَة الْرَّسْمِي بَعْد ان قَام الاسْتَاذ حُسَيْن أَمِيْن بِكِتَابِه عِبَارَة الْإِجَازَة لِأَن الاسْتَاذ مَحْمُوْد يُعَانِي مِن إِرْتِعَاش يَدَيْه بَعْد ان بَلَغ سِن 76 و كَان ذَلِك عَام 1409 هـ

الخطاط أبو هاني محمد صيام
خَطَّاط فِلَسْطِيْن الْأَوَّل فَنَّان مُتَأَلِّق و هُو مُدَرِّس الْخَط الَّذِي دَرَس جَلَال فِي الْصُّفُوف الْإِبْتِدَائِيَّة بِالْمَدْرَسَة الْبَكْرِيَّة فِي سَاحَة الْحَرَم الْشَّرِيف بِمَدِيْنَة الْقُدْس لَه كُرَاسَات اعْتَمَدَتْها وَزَارَة الْتَّرْبِيَة الْأَرْدُنِيَّة بِمَدَارَسِهَا وَهُو خَطَّاط الْوِزَارَة و خَبِيْر الْخُطُوط فِيْهَا و قَد دَرَس الْخَط بِالْمَمْلَكَة الْمِصْرِيَّة.

الخطاط محمد عبد العزيز الرفاعي
وُلِد الْخَطَّاط مُحَمَّد عَبْدُالْعَزِيْز الرِّفَاعِي فِي مَدِيْنَة اسْتـنـبَوْل سُنَّة 1285 هـ و لَقَب بِامَيْر الْخَطَّاطِيّن شَغَف مُنْد نُعُوْمَة اظافِرِه بِالْخَط الْعَرَبِي حَضَر الَى مِصْر سَنَة 1340 هـ فَكَتَب مُصْحَفا لِلْمَلِك فُؤَاد فِي سِتَّة أَشْهُر وَذَهَبُه فِي ثَمَانِيَة اشْهُر كَان يَدْرُس الْخَط فِي مَدْرَسَة تَحْسِيْن الْخُطُوط بِالْقَاهِرَة أَخَد الْخَط عَن أَلْحَمْد الْعَارِف الفلبوَي وَعَن مُحَمَّد شَوْقِي عَن خُلُوْصِي تُوُفِّي رَحِمَه الْلَّه سَنَة 1353 وَكَتَب عِدَّة كِتَابَات وُأَمَشق يَجُوْد عَلَيْهَا الْخَطَّاطُون مِن أَثَارَه الْخَطِيَّة كُرَّاسَة احْسَن النَّمَاذِج وَكُرَاسَتِه الْمَوْسُوْمَة بِالْقَصِيدَة الْنُّوْنِيَّة .

الخطاط محمد سامي افندي
وُلِد فِي عَام 1253 هـ بِأَسْتَانْبُوّل مِن أَهشّر مَشَاهِيْر خَطّطْي الْأَتْرَاك الْعُثْمَانِيِّيْن وَهُو كَاتِب الْرَّسَائِل الْسُّلْطَانِيَّة إِشْتُهِر بِكِتَابَة الْطُغْرَاء أَغْلَب كِتَابَاتِه بِالزِّرْنِيخ عَلَى الْوَرَق الْأَسْوَد و قَد اصَيِّب بِالشَّلَل فِي أَوَاخِر أَيَّامِه وَرُبَّمَا أَصَابَه احَدُهُم بِالْعَيْن حَسَدَا مِنْه تُوُفِّي عَام 1330 هـ.

الخطاط الأديب سيد ابراهيم
وُلِد بِالْقَاهِرَة عَام 1897 هـ مِن مَشَاهِيْر الْخَطَّاطِيّن الْمِصْرِيِّيْن وَقَد وَصَلَت شُهْرَتِه الْدُّوَل الْعَرَبِيَّة و الْإِسْلَامِيَّة بِسَبَب مَا كَتَبَه مِن الْكَم الْهَائِل مِن عَنَاوِين لِلْكُتُب الْدِّيْنِيَّة و الْعِلْمِيَّة الَى جَانِب الأَمَشق الْخَطِيَّة لِكَافَّة أَنْوَاع الْخُطُوط و كَان لِّقِيَامِه بِتَدْرِيْس الْخَط فِي كُلِّيَّة الْعُلُوم سَبَبا فِي إِطْلَاق لُقِّب عَمِيْد الْخَط الْعَرَبِي عَلَيْه، و لِخِدْمَاتِه فِي هَذَا الْمَجَال كَرَّمْتَه وَزَارَة الْتَّرْبِيِّه و الْتَعْلِيم و لَا يَفُوْتَنَا ان نُذَكِّر ان اسْتَاذِنَا مُحَمَّد صِيَام مِن تَلَامِيْذِه، تُوُفِّي عَام 1994هـ.

الخطاط محمود جلال الدين أفندي
أَخَذ الْخَط عَن أَفْذَاذ خَطَّاطِي زَمَانِه فَبَرَع فِيْهَا و قَام بِكِتَابِه أَمْشَق فِيْهَا بِالْثُّلُث و الْنَسْخ و قَد اطَّلَع عَلَيْهَا عَمِيْد الْخَط الْعَرَبِي الْمِصْرِي سَيِّد ابْرَاهِيْم و تَعْلَم مِنْهَا، و قَد قَام بِتَدْرِيْس أَسْمَاء عَبَّرَت هَانِم فبَرَعَت و تَأَلَّقَت و قَد تَزَوَّجَهَا فِيْمَا بَعْد و قَد دَفَنْت بِجِوَارِه فِي اسْتَانْبُول.

الخطاط اسماعيل حقي التون بزر
وُلِد وَقْت صَلَاة عِيْد الْأَضْحَى عَام 1289هـ أَشْهُر مِن كُتُب الْطُغْرَاء مِن الْخَطَّاطِيّن الْعُثْمَانِيِّيْن بَعْد الْخَطَّاط الْعُثْمَانِي سَامِي أَفَنْدِي ثُم اصْبَح فِيْمَا بَعْد فِي الْمَرْتَبَة الْأُوْلَى و سَمِيْر بِطُغْرَّاكش تُوُفِّي عَام 1365هـ

الخطاط عبدالله أفندي القرمي