تويت
مفهوم الرومنطيقية
1- ما مفهومالرومانسية ؟
ج/ هو مصطلح من كلمة(روما) وقد أطلق في العصور الوسطى على حكايات المغامرات شعرا أو نثرا .
2- ما العلاقة بين دلالةمصطلح الرومانسية (حكايات المغامرات) بالمذاهب الأدبية التي يدل عليها؟
ج/ يدل المفهوم اللغوي للرومانسية علىالمغامرة واقتحام الأخطار ومجاوزة الواقع المعاش وانطبع هذا على الأدب إذ أصبحالشاعر أو الأديب لا يكتفي بتصوير ما يراه بل يتعداه إلى عالم آخر يصنعه ويشكلهبنفسه.
3- ترتبط الرومانسيةفي الأدب الأوروبي بالثورة الاجتماعية والسياسية التي يلخصها المذهب .............
ج/ المذهب الليبرالي أوالنزعة التحررية .
4- أينظهرت آثار المذهب الرومانسي في الغرب ؟
ج/ ظهرت في التحرر السياسي والاجتماعي وفي المجال الأدبي حيث ضاقالأدباء بالقيود والقوانين المرتبطة بالتراث اليوناني والإغريقي القديم .
5- "كانت دوافعالرومانسية عند العرب ثنائية الطابع " وضح ذلك
ج/ أي تأثرت بالظروف المحلية (متمثلة في الاستعمار والتبعية الثقافيةوتوجيه وسائل الإعلام والثقافة مما خلف اليأس والإحباط إضافة إلى الظروف السياسيةللأمة العربية و كبت وتمزيق البلدان العربية ) كما تأثرت بالمؤثرات الأجنبية .
6- ما المبادئ العامةالتي ترتكز عليها الحركة الرومانسية في العالم العربي؟
ج/ رفض الفكر الكلاسيكي ، رفضهاللنموذج الأعلى في الأدب ، رفضها التقيد الصارم بالقواعد الكلاسيكية .
7- التياران الأساسيانللرومانسية في الشعر العربي الحديث هما : ............................
ج/ تيارالشرق العربي وتيار المهجر .
8- اكتب ما تعرفه عن مدرسة الديوان .
باعثالمدرسة
الثورة النفسيةالعارمة التي في نفوس أصحابها على ظروف الحياة وعلى البيئة الاجتماعية وعلىالتقاليد .
روادها
العقاد والمازني وعبد الرحمن شكري
سبب تسميتها
اعتمادا على كتاب ( الديوان ) الذي أصدره العقاد والمازنيعام 1921م
مميزاتشعرها
النزعةالوجدانيةالمسرفة في الذاتيةوالغنائية ،النزعة العقليةالتي نجد لذتها في المغامرة والشك ،الثورةعلى التقليدوعلى المضمون التقليدي للشعر وعلى كل موضوع لا يتصل بالنفسالإنسانية .
نتائجها
من حيثمضمون الشعرالتعبير عن مكنونات نفوسهموخلجاتها وعادوا بالشعر إلى البحث في الوجود كما يحسه الشاعر ، تغير المعجم الشعريعندهم أو تغيرت لغة الشعر لديهم لأنهم عادوا بالشعر إلى التعبير عن قضايا جديدةوخطرات عميقة ، استعملواالألفاظ المعبرة المباشرةبعد أن شحنوها بالعاطفةفاكتسبت تلك الألفاظ قوة الإيحاء والتأثير.
9- ظهرت جماعة أبولو على يد رائدها الشاعر المصريأحمد أبو شادي سنة :
( - 1923 م - 1932 م -1823 م - 1832م )
ج/ 1932م.
10- علل :تسمية شعراء جماعة أبولو بالشعراءالثوريين .
ج/ لأنهم دخلوا ميدان الشعربعواطفهم ونفوسهم المرهفة وثقافتهم وظروف حياتهم القاسية وطاقاتهم الإبداعيةالمتفتحة ، ولأنهم نقلوا إلى العربية الكثير من الشعر الأوروبي ومن معانيه واستوحواالأساطير اليونانية ، ولأنهم تحرروا من رتابة الإيقاع العروضي .
11- كيف كانت القصيدةعند حماعة أبولو ؟
ج/ أصبحت القصيدةإطارا للتجربة الذاتية أو الخاطرة التأملية وتحمل عنوانا يشف عن مضمونها و أصبحديوان الشاعر منهم ذا وحدة موضوعية .
12- عدد أهم شعراء مدرسة أبولو ؟
ج/ أحمد أبوشادي – إبراهيم ناجي – علي محمود طه – محمود حسن إسماعيل .
13- منذ أواخر القرنالتاسع عشر بدأت جماعات من البلاد العربية تهاجر إلى ...............
ج/ الولايات المتحدةالأمريكية .
14- للشعرالمهجري بيئتان . ما هما؟
ج/ 1- بيئةأمريكا الشماليةأسس ما يعرف بالرابطة القلمية 1920م بنيويورك ( جبران خليلجبران – ميخائيل نعيمة – نسيب عريضة – إيليا أبوماضي ).
2- بيئة أمريكا الجنوبيةوأسس ما يعرف العصبة الأندلسية في سانباولو بالبرازيل 1933م ( ميشال معلوف – الشاعر القروي – شفيق المعلوف )
15- علل- فئة المهجرالشمالي كانت أكثر تأثيرا في الحركة الأدبية العربية من فئة الجنوب .
ج/ لأن أدباء هذه الفئة كانوا أعمقإحساسا بإنسانية الأدب والشعر وصلتهما بالحياة الإنسانية وبالإنسان .
16- عدد ثلاث من خصائصالشعر الرومانسي .
ج/ _ رفضها للفكرالكلاسيكي .
– ربط الأدب بالعاطفة والوجدانوالمشاعر الذاتية .
– تعظيم شأن الخيال وإطلاقحريته في ارتياد الآفاق الرحبة .
17- من خصائص الشعر الرومانسي ( رفضه للشعر الكلاسيكي ) وضح العبارةالسابقة.
أي أن الرومانسيين يرفضونالآتي:
ج/ _ النموذج الأعلى للأدب ودعوتها إلىالاهتمام بالآداب القومية
– التقيد الصارمبالقواعد الكلاسيكية
– الأسلوب المتأنق في نظمالشعر والدعوة إلى الأسلوب المرسل .
18- وازن بين التيار الرومانسي في الشرق العربي متمثلا في مدرستيالديوان وأبولو والتيار الرومانسي في المهجر .
أوجهالموازنة
التيار
الشرق العربي
المهجر
الباعث
ظروف الحياة و البيئة الاجتماعية والتقاليد
التطلعللحرية والقضايا الإنسانية في تلك الفترة .
المميزات
بالتجديد في الشكل ( الوزن والقافية ) والتأملالذاتي
اتصلتالرومانسية بالحياة ومعالجة قضايا إنسانية إضافة إلى الحنين والشوق للوطن في المهجر.
مفهومالرومنطقية :
الرومانسية أوالرومانتيكية مذهب أدبي يهتم بالنفس الإنسانية وما تزخر به من عواطف ومشاعر وأخيلةأياً كانت طبيعة صاحبها مؤمناً أو ملحداً، مع فصل الأدب عن الأخلاق. ولذا يتصف هذاالمذهب بالسهولة في التعبير والتفكير، وإطلاق النفس على سجيتها، والاستجابةلأهوائها. وهو مذهب متحرر من قيود العقل(*) والواقعية اللذين نجدهما لدى المذهب الكلاسيكيالأدبي، وقد زخرت بتيارات لا دينية وغير أخلاقية.
- ويحتوي هذاالمذهب على جميع تيارات الفكر التي سادت في أوروبا في أواخر القرن الثامن عشرالميلادي وأوائل القرن التاسع عشر.
- والرومانسية أصل كلمتها من: رومانس romance باللغة الإنجليزية ومعناها قصة أو رواية تتضمن مغامراتعاطفية وخيالية ولا تخضع للرغبة العقلية المتجردة ولا تعتمد الأسلوب الكلاسيكيالمتأنق وتعظم الخيال المجنح وتسعى للانطلاق والهروب من الواقع المرير، ولهذا يقولبول فاليري: "لا بد أن يكون المرء غير متزن العقل إذا حاول تعريفالرومانسية".
الأفكاروالمعتقدات
كانت الرومانسيةثورة ضد الكلاسيكية، وهذا ما نراه واضحاً من خلال أفكارها ومبادئها وأساليبها التيقد لا تكون واحدة عند جميع الرومانسيين، ويمكن إجمال هذه الأفكار والمباديء فيمايلي:
- الذاتية أوالفردية: وتعد من أهممبادىء الرومانسية ، وتتضمن الذاتية عواطف الحزن والكآبة والأمل، وأحياناً الثورةعلى المجتمع. فضلاً عن التحرر من قيود العقل والواقعية والتحليق في رحاب الخيالوالصور والأحلام.
- التركيز على التلقائية والعفوية في التعبير الأدبي، لذلك لا تهتم الرومانسية بالأسلوب المتأنق، والألفاظ اللغوية القويةالجزلة.
- تنزعبشدة إلى الثورة وتتعلق بالمطلق واللامحدود.
- الحرية الفرديةأمر مقدس لدى الرومانسية،لذلك نجد من الرومانسيين من هو شديد التدين مثل: شاتوبريان ونجد منهم شديد الإلحاد مثل شيلي. ولكن معظمهميتعالى على الأديان والمعتقدات والشرائع التي تُعد بالنسبة لهم قيوداً.
- الاهتمامبالطبيعة،والدعوة بالرجوع إليها حيث فيها الصفاءوالفطرة السليمة، وإليها دعا روسو.
- فصل الأدب عن الأخلاق، فليس من الضروري أنيكون الأديب الفذ، فذّ الخُلق. ولا أن يكون الأدب الرائع خاضعاً للقوانينالخُلُقية.
- الإبداعوالابتكارالقائمان على إظهار أسرار الحياة من صميمعمل الأديب، وذلك خلافاً لما ذهب إليه أرسطو من أن عمل الأديب محاكاة الحياةوتصويرها.
- الاهتمامبالمسرحلأنه هو الذي يطلق الأخيلة المثيرة التي تؤديإلى جيَشان العاطفة وهيجانها.
- الاهتمام بالآداب الشعبية والقومية، والاهتمام باللون المحلي الذي يطبعالأديب بطابعه، وخاصة في الأعمال القصصية والمسرحية.
الجذور الفكريةالعقائدية
تعد الرومانسية ثورة ضدالكلاسيكية المتشددة في قواعدها العقلية والأدبية، وكذلك ثورة ضد العقائد اليونانيةالمبنية على تعدد الآلهة.
ومن جذور هذه الثورة ظهور التيارات الفلسفية التي تدعو إلى التحرر منالقيود العقلية والدينية والاجتماعية. فضلاً عن اضطراب الأحوال السياسية في أوروبابعد الثورة الفرنسية الداعية إلى الحرية والمساواة وما يتبع ذلك من صراع علىالمستعمرات، وحروب داخلية.كل هذه الأمور تركت الإنسان الأوروبي قلِقاً حزيناًمتشائماً، فانتشر فيه مرض العصر، وهو الإحساس بالكآبة والإحباط ومحاولة الهروب منالواقع، وكان من نتيجة ذلك ظهور اتجاهات متعددة في الرومانسية، إذ توغلت في العقيدةوالأخلاق والفلسفة والتاريخ والفنون الجميلة.
دخلت الرومانسية في الفلسفة وتجلت فينظرية الإنسان الأعلى (السوبرمان) عند نيتشة 1844 – 1900م ونظرية الوثبة الحيوية عند برغسون 1859 – 1941م.
الرومانسية الجديدة
انحسرت الرومانسية في مطلع القرن العشرين عندما أعلن النقاد الفرنسيونهجومهم عليها – وذلك لأنها تسلب الإنسان عقله ومنطقه – وهاجموا روسو الذي نادىبالعودة إلى الطبيعة. وقالوا: لا خير في عاطفة وخيال لا يحكمهما العقل المفكر والذكاء الإنسانيوالحكمة الواعية والإرادة المدركة.
وكان من نتيجة ذلك نشوء الرومانسيةالجديدة ودعوتها إلى الربط بين العاطفة التلقائية والإرادة الواعية في وحدة فكريةوعاطفية، ومن ثم نشأت الرومانسية الجديدة حاملة معها أكثر المعتقدات القديمةللرومانسية.
الانتشار ومواقعالنفوذ:
●تعد فرنسا موطن المذهب الرومانسي، ومنها انتقل إلى ألمانيا ومنها إلىإنكلترا وإيطاليا.
ويتضح مماسبق:
أن الرومانسية أوالرومانتيكية مذهب أدبي يقول أنصاره أنه يهدف إلى سبر أغوار النفس البشرية واستظهارما تزخر به من عواطف ومشاعر وأحاسيس وأخيلة، للتعبير من خلال الذاتية عن عواطفالحزن والأسى والكآبة والألم والأمل، ومن خلال العفوية الخالية من تأنق الأسلوبوجزالة اللفظ ودقة التراكيب اللغوية، مع الاهتمام بالطبيعة وضرورة الرجوع إليها،وفصل الأخلاق عن الأدب، والاهتمام بالآداب الشعبية.
وقد اعتنق كثير من الحداثيين الرومانسيةبل عدها بعضهم أحد اتجاهات الحداثة.
الرومانسية أوالرومانتيكية مذهب أدبي يهتم بالنفس الإنسانية وما تزخر به من عواطف ومشاعر وأخيلةأياً كانت طبيعة صاحبها مؤمناً أو ملحداً، مع فصل الأدب عن الأخلاق. ولذا يتصف هذاالمذهب بالسهولة في التعبير والتفكير، وإطلاق النفس على سجيتها، والاستجابةلأهوائها. وهو مذهب متحرر من قيود العقل(*) والواقعية اللذين نجدهما لدى المذهب الكلاسيكيالأدبي، وقد زخرت بتيارات لا دينية وغير أخلاقية.
- ويحتوي هذاالمذهب على جميع تيارات الفكر التي سادت في أوروبا في أواخر القرن الثامن عشرالميلادي وأوائل القرن التاسع عشر.
- والرومانسية أصل كلمتها من: رومانس romance باللغة الإنجليزية ومعناها قصة أو رواية تتضمن مغامراتعاطفية وخيالية ولا تخضع للرغبة العقلية المتجردة ولا تعتمد الأسلوب الكلاسيكيالمتأنق وتعظم الخيال المجنح وتسعى للانطلاق والهروب من الواقع المرير، ولهذا يقولبول فاليري: "لا بد أن يكون المرء غير متزن العقل إذا حاول تعريفالرومانسية".
الأفكاروالمعتقدات
كانت الرومانسيةثورة ضد الكلاسيكية، وهذا ما نراه واضحاً من خلال أفكارها ومبادئها وأساليبها التيقد لا تكون واحدة عند جميع الرومانسيين، ويمكن إجمال هذه الأفكار والمباديء فيمايلي:
- الذاتية أوالفردية: وتعد من أهممبادىء الرومانسية ، وتتضمن الذاتية عواطف الحزن والكآبة والأمل، وأحياناً الثورةعلى المجتمع. فضلاً عن التحرر من قيود العقل والواقعية والتحليق في رحاب الخيالوالصور والأحلام.
- التركيز على التلقائية والعفوية في التعبير الأدبي، لذلك لا تهتم الرومانسية بالأسلوب المتأنق، والألفاظ اللغوية القويةالجزلة.
- تنزعبشدة إلى الثورة وتتعلق بالمطلق واللامحدود.
- الحرية الفرديةأمر مقدس لدى الرومانسية،لذلك نجد من الرومانسيين من هو شديد التدين مثل: شاتوبريان ونجد منهم شديد الإلحاد مثل شيلي. ولكن معظمهميتعالى على الأديان والمعتقدات والشرائع التي تُعد بالنسبة لهم قيوداً.
- الاهتمامبالطبيعة،والدعوة بالرجوع إليها حيث فيها الصفاءوالفطرة السليمة، وإليها دعا روسو.
- فصل الأدب عن الأخلاق، فليس من الضروري أنيكون الأديب الفذ، فذّ الخُلق. ولا أن يكون الأدب الرائع خاضعاً للقوانينالخُلُقية.
- الإبداعوالابتكارالقائمان على إظهار أسرار الحياة من صميمعمل الأديب، وذلك خلافاً لما ذهب إليه أرسطو من أن عمل الأديب محاكاة الحياةوتصويرها.
- الاهتمامبالمسرحلأنه هو الذي يطلق الأخيلة المثيرة التي تؤديإلى جيَشان العاطفة وهيجانها.
- الاهتمام بالآداب الشعبية والقومية، والاهتمام باللون المحلي الذي يطبعالأديب بطابعه، وخاصة في الأعمال القصصية والمسرحية.
الجذور الفكريةالعقائدية
تعد الرومانسية ثورة ضدالكلاسيكية المتشددة في قواعدها العقلية والأدبية، وكذلك ثورة ضد العقائد اليونانيةالمبنية على تعدد الآلهة.
ومن جذور هذه الثورة ظهور التيارات الفلسفية التي تدعو إلى التحرر منالقيود العقلية والدينية والاجتماعية. فضلاً عن اضطراب الأحوال السياسية في أوروبابعد الثورة الفرنسية الداعية إلى الحرية والمساواة وما يتبع ذلك من صراع علىالمستعمرات، وحروب داخلية.كل هذه الأمور تركت الإنسان الأوروبي قلِقاً حزيناًمتشائماً، فانتشر فيه مرض العصر، وهو الإحساس بالكآبة والإحباط ومحاولة الهروب منالواقع، وكان من نتيجة ذلك ظهور اتجاهات متعددة في الرومانسية، إذ توغلت في العقيدةوالأخلاق والفلسفة والتاريخ والفنون الجميلة.
دخلت الرومانسية في الفلسفة وتجلت فينظرية الإنسان الأعلى (السوبرمان) عند نيتشة 1844 – 1900م ونظرية الوثبة الحيوية عند برغسون 1859 – 1941م.
الرومانسية الجديدة
انحسرت الرومانسية في مطلع القرن العشرين عندما أعلن النقاد الفرنسيونهجومهم عليها – وذلك لأنها تسلب الإنسان عقله ومنطقه – وهاجموا روسو الذي نادىبالعودة إلى الطبيعة. وقالوا: لا خير في عاطفة وخيال لا يحكمهما العقل المفكر والذكاء الإنسانيوالحكمة الواعية والإرادة المدركة.
وكان من نتيجة ذلك نشوء الرومانسيةالجديدة ودعوتها إلى الربط بين العاطفة التلقائية والإرادة الواعية في وحدة فكريةوعاطفية، ومن ثم نشأت الرومانسية الجديدة حاملة معها أكثر المعتقدات القديمةللرومانسية.
الانتشار ومواقعالنفوذ:
●تعد فرنسا موطن المذهب الرومانسي، ومنها انتقل إلى ألمانيا ومنها إلىإنكلترا وإيطاليا.
ويتضح مماسبق:
أن الرومانسية أوالرومانتيكية مذهب أدبي يقول أنصاره أنه يهدف إلى سبر أغوار النفس البشرية واستظهارما تزخر به من عواطف ومشاعر وأحاسيس وأخيلة، للتعبير من خلال الذاتية عن عواطفالحزن والأسى والكآبة والألم والأمل، ومن خلال العفوية الخالية من تأنق الأسلوبوجزالة اللفظ ودقة التراكيب اللغوية، مع الاهتمام بالطبيعة وضرورة الرجوع إليها،وفصل الأخلاق عن الأدب، والاهتمام بالآداب الشعبية.
وقد اعتنق كثير من الحداثيين الرومانسيةبل عدها بعضهم أحد اتجاهات الحداثة.
تلخيص الرومانسية في الشعر العربيالحديث
1- ما مفهومالرومانسية ؟
ج/ هو مصطلح من كلمة(روما) وقد أطلق في العصور الوسطى على حكايات المغامرات شعرا أو نثرا .
2- ما العلاقة بين دلالةمصطلح الرومانسية (حكايات المغامرات) بالمذاهب الأدبية التي يدل عليها؟
ج/ يدل المفهوم اللغوي للرومانسية علىالمغامرة واقتحام الأخطار ومجاوزة الواقع المعاش وانطبع هذا على الأدب إذ أصبحالشاعر أو الأديب لا يكتفي بتصوير ما يراه بل يتعداه إلى عالم آخر يصنعه ويشكلهبنفسه.
3- ترتبط الرومانسيةفي الأدب الأوروبي بالثورة الاجتماعية والسياسية التي يلخصها المذهب .............
ج/ المذهب الليبرالي أوالنزعة التحررية .
4- أينظهرت آثار المذهب الرومانسي في الغرب ؟
ج/ ظهرت في التحرر السياسي والاجتماعي وفي المجال الأدبي حيث ضاقالأدباء بالقيود والقوانين المرتبطة بالتراث اليوناني والإغريقي القديم .
5- "كانت دوافعالرومانسية عند العرب ثنائية الطابع " وضح ذلك
ج/ أي تأثرت بالظروف المحلية (متمثلة في الاستعمار والتبعية الثقافيةوتوجيه وسائل الإعلام والثقافة مما خلف اليأس والإحباط إضافة إلى الظروف السياسيةللأمة العربية و كبت وتمزيق البلدان العربية ) كما تأثرت بالمؤثرات الأجنبية .
6- ما المبادئ العامةالتي ترتكز عليها الحركة الرومانسية في العالم العربي؟
ج/ رفض الفكر الكلاسيكي ، رفضهاللنموذج الأعلى في الأدب ، رفضها التقيد الصارم بالقواعد الكلاسيكية .
7- التياران الأساسيانللرومانسية في الشعر العربي الحديث هما : ............................
ج/ تيارالشرق العربي وتيار المهجر .
8- اكتب ما تعرفه عن مدرسة الديوان .
باعثالمدرسة
الثورة النفسيةالعارمة التي في نفوس أصحابها على ظروف الحياة وعلى البيئة الاجتماعية وعلىالتقاليد .
روادها
العقاد والمازني وعبد الرحمن شكري
سبب تسميتها
اعتمادا على كتاب ( الديوان ) الذي أصدره العقاد والمازنيعام 1921م
مميزاتشعرها
النزعةالوجدانيةالمسرفة في الذاتيةوالغنائية ،النزعة العقليةالتي نجد لذتها في المغامرة والشك ،الثورةعلى التقليدوعلى المضمون التقليدي للشعر وعلى كل موضوع لا يتصل بالنفسالإنسانية .
نتائجها
من حيثمضمون الشعرالتعبير عن مكنونات نفوسهموخلجاتها وعادوا بالشعر إلى البحث في الوجود كما يحسه الشاعر ، تغير المعجم الشعريعندهم أو تغيرت لغة الشعر لديهم لأنهم عادوا بالشعر إلى التعبير عن قضايا جديدةوخطرات عميقة ، استعملواالألفاظ المعبرة المباشرةبعد أن شحنوها بالعاطفةفاكتسبت تلك الألفاظ قوة الإيحاء والتأثير.
9- ظهرت جماعة أبولو على يد رائدها الشاعر المصريأحمد أبو شادي سنة :
( - 1923 م - 1932 م -1823 م - 1832م )
ج/ 1932م.
10- علل :تسمية شعراء جماعة أبولو بالشعراءالثوريين .
ج/ لأنهم دخلوا ميدان الشعربعواطفهم ونفوسهم المرهفة وثقافتهم وظروف حياتهم القاسية وطاقاتهم الإبداعيةالمتفتحة ، ولأنهم نقلوا إلى العربية الكثير من الشعر الأوروبي ومن معانيه واستوحواالأساطير اليونانية ، ولأنهم تحرروا من رتابة الإيقاع العروضي .
11- كيف كانت القصيدةعند حماعة أبولو ؟
ج/ أصبحت القصيدةإطارا للتجربة الذاتية أو الخاطرة التأملية وتحمل عنوانا يشف عن مضمونها و أصبحديوان الشاعر منهم ذا وحدة موضوعية .
12- عدد أهم شعراء مدرسة أبولو ؟
ج/ أحمد أبوشادي – إبراهيم ناجي – علي محمود طه – محمود حسن إسماعيل .
13- منذ أواخر القرنالتاسع عشر بدأت جماعات من البلاد العربية تهاجر إلى ...............
ج/ الولايات المتحدةالأمريكية .
14- للشعرالمهجري بيئتان . ما هما؟
ج/ 1- بيئةأمريكا الشماليةأسس ما يعرف بالرابطة القلمية 1920م بنيويورك ( جبران خليلجبران – ميخائيل نعيمة – نسيب عريضة – إيليا أبوماضي ).
2- بيئة أمريكا الجنوبيةوأسس ما يعرف العصبة الأندلسية في سانباولو بالبرازيل 1933م ( ميشال معلوف – الشاعر القروي – شفيق المعلوف )
15- علل- فئة المهجرالشمالي كانت أكثر تأثيرا في الحركة الأدبية العربية من فئة الجنوب .
ج/ لأن أدباء هذه الفئة كانوا أعمقإحساسا بإنسانية الأدب والشعر وصلتهما بالحياة الإنسانية وبالإنسان .
16- عدد ثلاث من خصائصالشعر الرومانسي .
ج/ _ رفضها للفكرالكلاسيكي .
– ربط الأدب بالعاطفة والوجدانوالمشاعر الذاتية .
– تعظيم شأن الخيال وإطلاقحريته في ارتياد الآفاق الرحبة .
17- من خصائص الشعر الرومانسي ( رفضه للشعر الكلاسيكي ) وضح العبارةالسابقة.
أي أن الرومانسيين يرفضونالآتي:
ج/ _ النموذج الأعلى للأدب ودعوتها إلىالاهتمام بالآداب القومية
– التقيد الصارمبالقواعد الكلاسيكية
– الأسلوب المتأنق في نظمالشعر والدعوة إلى الأسلوب المرسل .
18- وازن بين التيار الرومانسي في الشرق العربي متمثلا في مدرستيالديوان وأبولو والتيار الرومانسي في المهجر .
أوجهالموازنة
التيار
الشرق العربي
المهجر
الباعث
ظروف الحياة و البيئة الاجتماعية والتقاليد
التطلعللحرية والقضايا الإنسانية في تلك الفترة .
المميزات
بالتجديد في الشكل ( الوزن والقافية ) والتأملالذاتي
اتصلتالرومانسية بالحياة ومعالجة قضايا إنسانية إضافة إلى الحنين والشوق للوطن في المهجر.
تعليق