إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

الدكتور اياد الحسيني الخطاط العراقي : يحول اللوحة الخطية الى لوحة تشكيلية - صبحي صبري - قحطان جاسم جواد

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الدكتور اياد الحسيني الخطاط العراقي : يحول اللوحة الخطية الى لوحة تشكيلية - صبحي صبري - قحطان جاسم جواد


    الاستاذ الدكتور الخطاط
    اياد الحسيني

    يحول اللوحة الخطية الى لوحة تشكيلية

    صبحي صبري








    بدأبه العالي استطاع امير الخطاطين ، الخطاط الموصلي الاستاذ الدكتور اياد الحسيني من الوصول الى العالمية ويتصدر واجهة فن الخط العربي بتفرد وحضور متميز وقوي في المعارض الشخصية والمعارض المشتركة التي اقيمت في العراق والوطن العربي .. واستطاع الخطاط الدكتور الحسيني بموهبته الفذة من تحويل اللوحة الخطية الى لوحة تشكيلية مبهرة مزج فيها الرسم والنحت لإعطائها بعداً جمالياً تشد المتلقي اليها بقوة .. والخطاط الاستاذ الدكتور اياد حسين عبد الله حسين الحسيني ولد في مدينة الموصل في العام 1956 هذه نبذة طيبة عن حياته وعطائه الابداعي :

    الدرجات العلمية :
    • بكالوريوس تصميم طباعي – كلية الفنون الجميلة- جامعة بغداد 1980.
    • ماجستير تصميم طباعي – كلية الفنون الجميلة- جامعة بغداد 1988.
    • دكتوراه فلسفة تصميم طباعي – كلية الفنون الجميلة- جامعة بغداد 1996 وبدرجة جيد جداً.
    • شهادة تفوق في الخط العربي من الخطاط يوسف ذنون – الموصل 1977.
    • شهادة تفوق في الخط العربي من الخطاط حامد الامدي – استانبول 1977.
    • شهادة تفوق في الخط العربي من الخطاط سيد إبراهيم – القاهـرة 1979.
    • العديد من الشهادات التقديرية من الجمعيات والنقابات الفنية العراقية والعربيـة ومنظمة اليونسكو.


    الوظائف :
    • مصمم في الصحافة العراقية 1978 – 1980-
    • مدرب فنون في كلية الفنون الجميلة – جامعة بغداد 1980- 1988
    • مدرس مساعد في كلية الفنون الجميلة- جامعة بغداد 1988- 1989.
    • مؤسس ومدير معهد الفارس للفنون المعمارية – رئاسة الجمهورية 1989- 1994.
    • خبير فنون في رئاسة الجمهورية - 1994 – 2002.
    • أستاذ مساعد في كلية الفنون الجميلة- جامعة بغداد 2002.
    • مسؤول مركز الحاسبة والانترنيت في كلية الفنون الجميلة.2002.
    • استاذ كلية الفنون الجميلة – جامعة بغداد.
    • عميد كلية الفنون الجميلة بالانتخاب في 18/5/2003.
    • رئيس مجلس عمداء كليات الفنون الجميلة في الجامعات العراقية 2003-2005.
    • استاذ زائر جامعة فيلادليفيا – عمان – الاردن 2006.
    • استاذ ورئيس قسم التصميم – كلية العلوم التطبيقية – سلطنة عمان 2006- 2007.
    • مستشار رئيس جامعة العلوم التطبيقية – البحرين – المنامة 2008.
    • استاذ فلسفة التصميم – كلية الهندسة – جامعة ظفار – سلطنة عمان 2009.

    الدورات التدريبية الاحترافية :
    • دورة نظام التشغيل widows 1990.
    • دورة برنامج excel 1992.
    • دورة برنامج Corel draw 1998.
    • دورة برنامج power point 2003.
    • دورة برنامج photo shop 2003.
    • دورة برنامج Illustrator2004.
    • دورة برنامج Pinter 2003.
    • دورة برنامج In design 2005.
    • دورة امن الحاسبات والاتصالات – بغداد- 1994.
    • دورة الكوادر القيادية العليا الخاصة – بغداد – وزارة التخطيط - 1995.
    • دورة التخطيط الاداري للمؤسسات الفنية – بريطانيا- لندن 2004.
    • دورة ادارة المؤسسات الفنية- فرنسا – باريس 2004.
    • دورة المتاحف الفنية – ايطاليا- روما – بسكارة 2005.

    الجهود العلمية :
    • الإشراف على رسائل الدراسات العليا (الماجستير والدكتوراه) ومناقشتها في التخصصات - (الفنون التشكيلية والتصميم والخط العربي).
    • تقييم البحوث الفنية لغرض الترقيات العلمية.
    • القيام بتدريس المناهج ( مناهج البحث العلمي في الفن- فلسفة الجمال في الفن الاسلامي - أسس التصميم – وفن الإعلان- والإخراج والألوان – والخط العربي- الحرف الطباعي -كوحدات دراسية أساسية.
    • تدريس المناهج Computer for Design and Digital arts and Typography في سنة 2006- 2007.
    • المشاركة في المؤتمرات العلمية والتعقيب على البحوث الفنية.
    • المشاركة في مناقشة وضع المناهج الفنية في وزارتي التعليم العالي والبحث العلمي والتربية.
    • القاء المحاضرات على دورات الكوادر القيادية والاشراف التربوي في وزارة التربية 1983- 2005.
    • نشر البحوث والمقالات الفنية في المجلات العراقية والعربية ( آفاق عربية- الو اسطي – حروف عربيـة ) إضافة للصحف والعديد من مواقع الشبكة الدولية .
    • عضو المجلس الاعلى للتربية والتعليم في وزارة التربية – بغداد 2004.
    • المشاركة في مؤتمر ستراتيجية التعليم العالي في العراق – بغداد 2004.
    • عضو اللجنة التحكيمية لبينالي الشارقة الدولي لفن الخط العربي 2006.
    • رئيس تحرير مجلة الاكاديمي العلمية – جامعة بغداد 2003-2005.
    • رئيس جلسة المؤتمر الفلسفي السادس ( الفن والجمال في الفكر الاسلامي ) لبيت الحكمة – بغداد 2006.
    • المشاركة في المؤتمر الدولي للخط العربي في الاسكندرية 2006.
    • عضو اللجنة الوزارية لتقييم الاعمال الفنية في وزارة الثقافة 2003-2005.
    • عضو اللجنة التحكيمية لبينالي الشارقة الدولي لفن الخط العربي 2008.

    الكتب والبحوث العلمية المنجزة :
    الكتب :
    • التكوين الفني للخط العربي وفق أسس التصميم ، وزارة الثقافة بغداد 2002
    • موسوعة فن التصميم ، الفلسفة – النظرية – التطبيق ، دائرة الثقافة والاعلام ، الشارقة - 2008.
    • إعادة طبعه في بيروت لبنـان ، 2003 ، دار جروس برس ، دار صادر.
    • المتعالق بين الخطاط والفنان ، مع مجموعة مؤلفين ، دائرة الثقافة والاعلام ، الشارقة ، 2007.
    • الفن الفطري ، دراسة انثربولوجية ، مع مجموعة مؤلفين ، دائرة الثقافة والاعلام ، الشارقة ، 2008.

    البحوث :
    • فلسفة التصميم وفق المنهج البراجماتي.
    • فلسفة التصميم بين الشكل والمعرفة وفقا لمنهج ريد.
    • فلسفة التصميم بين الجمال واللذة وفقا لمنهج سانتايانا.
    • فلسفة التصميم بين العمل والصناعة وفقا لمنهج الن.
    • معايير التصميم في نظرية المحاكاة.
    • معايير التصميم في النظرية الشكلية.
    • معايير التصميم في النظرية الانفعالية.
    • معايير التصميم في نظرية الجمال الفني.
    • ثورة الباوهاوس بين المنهج والتفكير.
    • حركة الافتراض بين التصميم والمناهج النقدية.
    • شروط العملية الابداعية في التصميم.
    • السبرنطيقا معالجة الابداع التصميمي في الذكاء الصناعي.
    • فنون التصميم وقوانين الادراك.
    • اسباب استخدام حروف خط النسخ في التنضيد الطباعي.
    • العلاقة الجدلية بين التصميم والنظرية السببية.
    • فن التصميم ونمط التفكير الرقمي.
    • اختلاف المنطق الجمالي بين الخط العربي والفن الغربي.
    • وحدة الذهنية العربية في الفن الاسلامي وتطبيقات النسبة الذهبية.
    • تحولات التصميم من التفكير التناظري الى التفكير الرقمي وفقا لنظرية فيتز.
    • جمال المبنى وكمال المعنى في الخط العربي.
    • وبحوث اخرى عديدة تحت الانجاز ( منطق التوحيد في الجمال الاسلامي).

    المعارض الشخصية والمشاركات :
    • المعرض الشخصي الأول في الإعدادية الشرقية – الموصل 1977.
    • المعرض الشخصي الثاني في كلية الفنون الجميلة – بغداد 1980.
    • المعرض الشخصي الثالث في قاعة الرواق – بغداد 1986.
    • المعرض الشخصي الرابع في دائرة الفنون– بغداد 1994.
    • المعرض الشخصي الخامس في دائرة الفنون – بغداد 1996.
    • المعرض الشخصي السادس في دائرة الفنون– بغداد 2000.
    • المشاركة في المعارض المحلية والمهرجانات الدولية والمسابقات الفنية منذ سنة 1971 وحتى الآن.
    • اقتنيت أعمالي الفنية في العديد من الدول في (أمريكا – المكسيك- بريطانيا- السعودية- قطر – الإمارات – باريس – عمان – الأردن).
    • حفظت بعض أعمالي الفنية في متحف الفن العربي في قطر ومتحف الفنانين الرواد في بغداد.

    منجزات فنية :
    • إنجاز كتابة المصحف الشريف وإنجاز تصميم حروفه بواسطة الحاسبة الالكترونية – بغداد 1994.
    • إنجاز الخطوط الجدارية الفنية لجامع النبي يونس (عليه السلام) – الموصل 1992.
    • إنجاز الخطوط الفنية لنصب الشهداء – بغداد 1983.
    • إنجاز الخطوط الجدارية لنصب بلاط الشهداء – بغداد 1988.
    • إنجاز العديد من اللوحات الجدارية الفنية وتصاميم الإعلانات والاغلفة والمداليات.
    • انجاز خطوط جامع ال البيت في صلالة - سلطنة عمان 2008.

    الجوائز :
    • الجائزة الأولى في تصميم الملصق السياسي للفنانين العراقيين – بغداد 1984.
    • الجائزة الأولى في تصميم الملصق السياسي للفنانين العراقيين – بغداد 1985.
    • الجائزة العالمية الثالثة في المسابقة الدولية لتصميم الملصق السياسي – نيويورك لنـدن – باريس 1986.
    • الجائزة الأولى للنحت في مهرجان الفن العراقي المعاصر – بغداد 1994.
    • العديد من الجوائز الأولى في المعارض المدرسية للخط العربي في مرحلة الدراسة الثانوية في الموصل – محافظة نينوى للفترة 1972 – 1977.
    • العديد من الشهادات التقديرية وكتب الشكر من دوائر ومؤسسات وجمعيات ونقابات فنية في مناسبات مختلفة.
    • جائزة الشيخ زايد للكتاب، فن التصميم في الفلسفة والنظرية والتطبيق، 2010.


    الانتساب الى الجمعيات :
    • عضو جمعية التراث العربي – الموصل 1975.
    • عضو جمعية الخطاطين العراقيين – بغداد 1975.
    • عضو جمعية التشكيلين العراقيين – بغداد -1981.
    • عضو نقابة الفنانين العراقيين – بغداد 1981.
    • عضو جمعية هواة زراعة الورد – بغداد – 2001.
    • عضو مجلس جامعة بغداد – 2003.
    • عضو اللجنة الوطنية للفنون التشكيلية – اليونسكو – 2004.
    • عضو الموسوعة العربية للفنانين التشكيليين العرب 2004.



    المصدر:موقع المعرفة


    الفنان الدكتور اياد الحسيني

    جولة فنية بين اروقة المعارض و كتابات الإعلام الثقافي

    اعداد سالم الحسـو


    1

    نبدأ جولتنا الفنية بحوار شيق مع الفنان الكبير اياد الحسيني ، اجراه الاستاذ احمد خليل العزوز على صفحات موقع الفنون الجميلة الصادرة في لندن بتاريخ 17-7-2013

    النص التشكيلي برؤية إياد الحسيني

    الفن والجمال والحضارة روافد مرتبطة بعضها ببعض فالحضارة لاتقوم الا على مقومات ومرتكزات مهمة كالموارد الاقتصادية والعلوم والثقافة والفنون وترتكز ايضا على مجموعة من التقاليد الخلقية ..ولو ذهبنا بعيدا لشاهدنا ان الحضارات المهمة في التاريخ مثل الحضارة الرومانية والحضارات العربية في بلاد الرافدين وبلاد الشام ومصر واليمن والقيروان كانت تظم تحت طياتها علماء في الطب والعلوم والفنون وفنانون عظام ساهموا في بناء حضاراتهم بناء فعليا متمثلا بالفنون التشكيلية وفن العمارة والموسيقى والغناء،حيث تمكنوا أن يبنوا حقبة من التأريخ ميزتهم وميزت حضارتهم عن باقي الامم وكان للفنانين انذاك دور مهم في هذه الحضارات ..
    حفيد هؤلاء هو الفنان التشكيلي الدكتور أياد الحسيني احد الفنانين العراقيين والعرب الذين وضعوا للحرف العربي نصاً تشكيليا مختلفا ومنح الحرف مكانة فنية مرموقة فأستطاع بخياله الواسع وحسه العميق ان يحول صمت الحرف وصمت الكلمة الى اعمال ابداعية تكاد تكون ناطقة من شدة تعبيرها وتعدد معانيها الفنية وتأثيراتهاوجمالية نصها التشكيلي،كما ان له بحوث ومؤلفات عدة .


    اقرأ الحوار الكامل من المصدر: النص التشكيلي برؤية إياد الحسيني - موقع الفنون الجميلة

    *

    2

    المحطة الثانية في جولتنا تأخذنا الى سويسرا - لوزان - مركز الشرق الثقافي
    لنشاهد فلما من اخراج الفنان فائق العبودي ، عن اعمال الفنان اياد الحسيني




    3
    الخطاط د.اياد الحسيني:ـ

    الفنان العراقي في غربة داخل بلاده وخارجها

    حوار اجراه الاستاذ قحطان جاسم جواد


    المصدر: الشبكة العراقية

    بعد ان بدأ د. اياد الحسيني بتقصي تقاليد الحرف العربي ، كتابة وتقنية ، وجد ان الخط العربي يحمل رسالة تتضمن الشفرات الداخلية للمعاني وبضمنها الابعاد التشكيلية .. فانتقل من الخط الى الرسم مع دراسة للعلاقة بين التصميم والتشكيل .. فدرس التصميم بصفته فناً معاصراً يحمل روح التحديث وتقنيات الحداثة .. الى جانب ذلك لم يهمل دور البعد الثالث فدمج الحسيني بين الخط والرسم والنحت كي يحقق بعداً تركيبياً للمغامرة الجمالية .. لكننا نجده من جهة اخرى يبحث عن ابعاد لامرئية في هذه المرئيات .. بمعنى اخر تكريس اعماله للبحث عن المخفي عبر التجريبية المتواصلة في ابحاثه النظرية والعلمية .. ويبدو ان ذلك سبباً مهماً في فوزه بجائزة الشيخ زايد للكتاب .. ومنها انطلقنا في حديثنا معه خلال زيارته الى بغداد .

    *حدثنا عن جائزة الشيخ زايد للكتاب؟
    - الجائزة عالمية ومنحت للعديد من الكتاب في العالم بشتى الاختصاصات .. بالنسبة لي منحت عن كتابي الضخم ( فن التصميـــــــم ) باجزائه الثلاثة .... وقد كنت متوقعاً للفوز لاهمية المنجز العلمي الذي ضمه كتابي والنظرية الجديدة التي انادي بها في فن التصميم وهي تربط بين نواحي الفن والجمال والحياة ويضيف صبغة جمالية على احتياجات الانسان اليومية حيث يعالج قضايا التصميم على جميع المستويات الفكرية والفنية .
    * لم تهتم الاوساط العراقية الرسمية بالجائزة .. فما السبب؟
    - البلاد محاطة بظروف صعبة جعلت المسؤولين فيها بدوامة انعدام الوزن وليس غريبا ان لاينتبه المعنيون لجائزتي لان كل شيء في العراق لايحظى باهتمامهم سواء في العلم او الثقافة او الفن .. كحال الخدمات الاعتيادية ! لكن غياب المؤسسات الرسميه لايعفيها من تحمل المسؤولية اتجاه المبدعين العراقيين والاهتمام بهم لانهم ثروة البلاد وليست قضية شخصية.


    * هل يمكن ان تسلط الاضواء على كتابك على نحو ملخص؟
    - الكتاب يتضمن ثلاث نواح مهمة من الفلســـــفة والنظرية والتطبيق .. لقد اضفيت الفلسفة عليه بدلاً من المنهج لان هناك اشكاليات كبرى متمثلة بعلاقة الفكر بالوجود .. والوعي بالمادة كعلاقة متطورة تعبر عن حاجة الانسان الى النسق القيمي الذي ينعكس في وعي المجتمعات على شكل منظومة متكاملة من القيم الروحية والمعرفية والجمالية والاخلاقيــــــــــــــة التي تتداول الجمال في كل جوانب الحياة كدليل انتقال الانسان من نظام خطابي بسيط الى اخر اكثر رقيـــــــــــاً وجمالاً لتشمل اكثر من خمسين نوعاً من فنون التصميم .


    * وجديــــــــــــــــــــــدك؟
    - اعمل على انجاز كتاب نظرية الجمال في الاســـــلام التي تختلط فيها الكثير من الرؤى والافكار غير السديدة ... احاول ان اقدم فكرة الفن الاسلامي بشمولية انسكلو بيدية وفلسفية وجمالية ومنطقية وليست متخفية او تاريخية .


    * لماذا الجمع بين الخط والفن والتقنيات الحديثة؟
    - اللوحة الفنية المعاصرة ومنها الحروفية لم تعد تقنية او مهارة او حرفة مع اهمية هذه العناصر جميعاً ... انما اصبحت ذات ابعاد فكرية وتأويلية بفعل المناهج النقدية الحديثة .. علماً ان اللوحة لم تعد قادرة اليوم على تأدية ذات الدور القديم الجمالي والحضاري في خضم المتغيرات الهائلة في الجانب التكنولوجي والسمعي والبصري والاستهلاكي.
    * الفن تهذيب للسلوك البشري كما الاسلام كرسالة فكيف تلتقي الديانات مع الفن؟
    - اصل الرسالة السماوية هي تحقيق انسانية الانسان وعبوديته لله في نفس الوقت في انسانيته من خلال تعمير الارض والدعوة المفضلة وعبوديته من خلال علاقته المتوازنة والصحيحة بعقيدته .. وعندما يتعهد الفن دعوة للفضيلة فهو عامل خير في اصلاح الانسان والكون ... فيكون الفن ضرورياً للحياة ... وعندما يتحول الفن الى شيء اخر هدفه الشر وتجاوز حدود الله يكون حرام .. الفن سلاح ذو حدين وكذلك الشعر والمجالات الاخرى .. الفن يرتقي بالانسان على مستوى الذوق والسلوك والتفكير ... والجمال لايمكن ان ينفصل عن الخير .. والخير شقيق الحق.

    * هل تمثل مدرسة في ادخال الحرف في اللوحة؟
    - ليس من واجبي ان اقيم مدرسة او أحدد أطـــــراً معينة لانه سيخرج الفن عن الحرية التي ينادي بها .. ولو نقيده بمواصفات معناه سنهدم احدى اركانه واقصد به الابداع وانحساره .. لكن هناك تأثير واضح لتجربتي في الفنانين الاخرين .

    * ماذا تمثل لك الجائزة؟
    - انها الارفع عالمياً وهي تقويم محايد للابداع العراقي ورد اعتبار له لان بلاده لم تهتم به .. وهي حزمة ضوء من نــور تجعل المفكر يواصل مسيرة الابداع الفكري في ليله البهيم.
    * كيف تنظر الى تجارب الفنانين العراقيين والعرب؟
    - انهم في غربة داخل اوطانهم وخارجها .. والفنان العراقي مستلب في كيانه المعرفي والابداعي وهذا يصعب عليه الخروج بفنه الى العالمية .. واشعر بالحسرة لذلك والسبب هو الجهل والسياسة! كذلك الفن العربـــي هو ليس بخير لانه يعيش ذات الغربة ولا يشارك بدور في صياغة مستقبله.

    * الجانب الديني في حياتك هل يحد من نشاطك الفني؟
    - على العكس لانه يوسع الافاق ويعطي للاشياء والجمال قيمة حقيقية تبرز اساساً من حكمة الخالق لان الله سبحانه وتعالى سخر كل شيء لخدمة الانسان .. والدين مصدر ثر ليس للفن حسب بل للفكر والحياة.

    * كيف تنظر الى جمال المرأة وهل يغريك لرسمه؟
    - دون شــــــــك هناك عوامل كثيرة ومؤثرة على مشاعر الانسان وطريقة تفكيرة لكنها القياسات الابعد... هذا الجمال اتجاه مانتمتع به من الفكر الاسلامي هو جمال زائـــــل .. فالفلسفة للفن الاســــــــــــلامي تقوم على معنى الجمال المطلق الذي يرتبط بالجوهــــــــر ولا يرتبط بالشكل!

    قحطان جاسم جواد

    - خطاطون مبدعون في ضيافة بيت الموصل

    ـــــــــــــــــــــــــــــــــ


































    عرض لبعض اللوحات الفنية من اعمال الدكتور الفنان اياد الحسيني

يعمل...
X