تويت
ومن أدراكم ..
أنه حظٌ عاثر ؟
حظ سعيد ؟
حظ سيء ؟..
أنه حظٌ عاثر ؟
حظ سعيد ؟
حظ سيء ؟..
تقولاالقصة أن شيخاً كان يعيش فوق تل منالتلالويملك جواداً وحيداً محبباً إليه ففر جواده وجاء إليه جيرانه يواسونه لهذاالحظالعاثر فأجابهم بلا حزن
ومن أدراكم أنه حظٌ عاثر ؟
وبعد أيام قليلة عادإليه الجواد مصطحباً معه عدداً من الخيول البرية فجاء إليه جيرانه يهنئونه على هذاالحظ السعيد فأجابهم بلا تهلل
ومن أدراكم أنه حظٌ سعيد ؟
ولم تمضي أيام حتىكان إبنه الشاب يدرب أحد هذه الخيول البرية فسقط من فوقه وكسرت ساقه وجاءوا للشيخيواسونه في هذا الحظ السيء فأجابهم بلا هلع
ومن أدراكم أنه حظسيء ؟
وبعد أسابيع قليلةأعلنت الحرب وجندت الدولة شباب القرية والتلال وأعفت إبن الشيخ من القتال لكسر ساقهفما ت في الحرب شبابٌ كثيرون ؟!
وهكذا ظل الحظ العاثريمهد لحظ سعيد والحظ السعيد يمهد لحظ عاثر الى ما لا نهاية في القصة
وليست في القصة فقط بل وفي الحياة لحدبعيدفأهل الحكمةلا يغالون في الحزنعلى شيء فاتهم لأنهم لا يعرفون على وجهة اليقين إن كان فواتهشراً خالص .. أمخير خفيأراد الله به أن يجنبهم ضرراً أكبر ولا يغالون أيضاً في الابتهاج لنفسالسببويشكرون الله دائماًعلى كل ما أعطاهم ويفرحون بإعتدال ويحزنون علىمافاتهم بصبر وتجمل وهؤلاء هم السعداء فأن السعيد هو الشخص القادر على تطبيق مفهوم
وليست في القصة فقط بل وفي الحياة لحدبعيدفأهل الحكمةلا يغالون في الحزنعلى شيء فاتهم لأنهم لا يعرفون على وجهة اليقين إن كان فواتهشراً خالص .. أمخير خفيأراد الله به أن يجنبهم ضرراً أكبر ولا يغالون أيضاً في الابتهاج لنفسالسببويشكرون الله دائماًعلى كل ما أعطاهم ويفرحون بإعتدال ويحزنون علىمافاتهم بصبر وتجمل وهؤلاء هم السعداء فأن السعيد هو الشخص القادر على تطبيق مفهوم
(الرضىبالقضاء والقدر (ويتقبل الاقدار بمرونةوايمان لايفرح الإنسان لمجردأن حظه سعيد فقد تكون السعاده طريقًا للشقاء والعكس بالعكس والاسلام الحنيف يؤكدعلى ذلك فإن معالعسر يسرا
وربي يسر ولا تعسر ......